情志養(yǎng)生的基本方法
情志養(yǎng)生的基本方法
現(xiàn)在社會很多的人壓力比較大，平時大家需要注意刺激精神調(diào)養(yǎng)，要注意情志養(yǎng)生，有效進行護理，而且要注意與自己的社會關系平時需要注意多休息，而且要注意精神保健，要注意社交活動，滿足自己的心理需求，情志養(yǎng)生的方法包括哪些?接下來就跟著學習啦小編一起去看看情志養(yǎng)生的基本方法吧。
情志養(yǎng)生的基本方法
1.培養(yǎng)幽默的情趣
偉大導師列寧曾說過：“幽默是一種優(yōu)美的、健康的品質(zhì)。”幽默是具有智慧、教養(yǎng)和道德上的優(yōu)越感的表現(xiàn)。幽默輕松，表達了人類征服憂患和困難的能力，它是一種解脫，是對生活居高臨下的“輕松”審視。一個渾身洋溢著幽默的人，必定是一個樂天派。人們在現(xiàn)實生活中，一定會遇到各種困難和矛盾，若以幽默對待必會增添無窮妙趣。有這樣一個以幽默巧避“家庭戰(zhàn)爭”的故事。古希臘偉大哲學家蘇格拉底的妻子，是一位脾氣暴躁的人。有一天，哲學家正和他的一群學生談論學術問題，他妻子突然跑來，不由分說大罵一通，接著又提起裝滿氷的水桶猛地一澆，把蘇格拉底全身都澆透了。學生們以為老師一定會大怒，然而出乎意料，他只笑了笑，風趣地說道：“我知道，響雷過去，一定會下雨的。”大家聽了，不禁哈哈大笑，他妻子也害羞地退了出去。
這種以幽默來處理家庭矛盾的方式，即使對方把弦繃得很緊，也會緩和下來，做出熱情的反應。醫(yī)學研究表明，幽默是一種積極的心理預防形式，善用幽默的人最健康，因為幽默能使人心情舒暢，能夠調(diào)節(jié)人體神經(jīng)中樞，有利于排泄積郁，解除疲勞和煩惱。所以，經(jīng)常生活在幽默風趣的氣氛中，臉上就會經(jīng)常顯現(xiàn)出健康輕松的微笑。
2.別讓自己寂寞無聊
當一個人寂寞無聊的時候，最容易陷入一種憂煩的氛圍之中，這時最好不要獨處于寂寞之中，應該主動地多接近一些樂觀、通達的朋友，遠離寂寞。接近待人誠懇、積極向上、樂觀進取的朋友，無形之中會使你變得豁達開朗，忘卻憂愁，產(chǎn)生一種積極向上的創(chuàng)造生活的潛在能力。
孤獨和孤僻會給人帶來精神上的空虛和痛苦，必然會影響到中樞神經(jīng)系統(tǒng)的正常功能，使神經(jīng)一體液的調(diào)節(jié)失去平衡，免疫系統(tǒng)的防御功能下降。隨著機體內(nèi)“防線”的崩潰。病邪的入侵也就有可乘之機了。再則，孤獨和孤僻造成精神上的寂寞和頹廢，往往帶來舉動上的自我摧殘?；蚪杈茲渤?，或以煙解悶……不一而足。美國賓夕法尼亞州有位女性，丈夫兩年前不幸病故。自此，她深感自己陷入了寂寞、凄涼的深淵，孤獨使她曰漸消瘦，體重減少了 22.6千克，而且感到精疲力竭。
事實上，社會關系差對人體健康的影響比吸煙、高血壓和肥胖更嚴重。這是因為，社交能滿足人們精神方面的某種需要。人體為了保護機體健康，既需要營養(yǎng)、體育、休息和生理等方面的滿足，也需要安全、友誼、成就、信任和尊重等精神方面的滿足，以保持良好的心理，達到身心平衡。
3.專注于工作也是在養(yǎng)生
志有所專，樂以忘憂是現(xiàn)實生活中運用最廣的情志養(yǎng)生方法。它是指選擇自己感興趣的事情，專心致志地去從事它，于是在享受興趣帶來樂趣的同時，忘卻了其他事情，達到養(yǎng)生的目的。其實，我們每天的工作都是一種養(yǎng)生，都是“志有所專”的具體表現(xiàn)，只不過我們自己沒有察覺罷了。
現(xiàn)在社會有很多的老年人成為了孤獨老人，所以平時家屬們應該注意照看他們，通常情況下，很多的人過度勞累，這樣容易造成身體受到影響，大家需要注意全面進行調(diào)解，而且要注意護理事項，合理進行飲食，積極地保持樂觀情緒，不要過度的在意失和得。
中醫(yī)情志養(yǎng)生的方法
1.移情相制
移情就是將注意力轉移。《素問·移情變氣論》指出：“古之致病，惟其移情變氣，可祝由而已”，“祝由”療法，系祝說發(fā)病的原由，轉移病人的精神，以達到調(diào)整病人的氣機，使精神內(nèi)守以治病的方法，故又稱“移情變氣”。也即通過語言、行動等祝由方式，調(diào)動病人的積極性，形成良好的精神內(nèi)守狀態(tài)，移易精氣，變利氣血，調(diào)動病人自身的去除病邪的能力。有些人患病后，往往將注意力集中在疾病上面，整天圍繞疾病胡思亂想，陷入苦悶煩惱和憂愁之中，對于這類病人，可采用言語誘導的方法，轉移病人的注意力，解除思想顧慮，轉內(nèi)痛為外痛，移心病為腿病，以不治為乃治，每每會收到不藥而愈的療效。
相制即是以一種情抑制另一種情志，達到淡化，甚至消除不良情志，以保持良好的精神狀態(tài)的一種情志護理方法。如《素問·陰陽應象人論》根據(jù)五行相克關系提出;“怒傷肝，悲勝怒;喜傷心，恐勝喜;思傷脾，怒勝思;憂傷肺，喜勝憂;恐傷腎，思勝恐。朱丹溪進一步提出;怒，以憂勝之，以恐解之;喜，以恐勝之，以怒解之;憂，以喜勝之，以思解之;思，以怒勝之，以喜解之;恐，以思勝之，以憂解之;驚，以憂勝之，以恐解之;悲，以恐勝之，以怒解之。”在臨床實踐中，張子和創(chuàng)立了許多行之有效的方法，明確主張：“悲可以治怒，以愴側苦楚之言感之;喜可以治悲，以戲謔褻押之言娛之;恐可以治喜，以迫遽死亡之言怖之;怒可以治思，以污辱欺罔之言觸之;思可以治恐，以慮彼志行之言奪之”。上述五行模式的以情相勝法，正是中醫(yī)學中獨特的情志治療護理方法。運用好這些方法，將有效的提高情志護理的質(zhì)量。
2.說理開導
通過正面說理開導，使病人認識到喜怒不節(jié)的情志失調(diào)，是“生乃不固”的重要因素之一，而“和其喜怒”，“喜怒有度”，是養(yǎng)生長壽的根本，從而開導和引導病人自覺地戒除惱怒，調(diào)和情志，但說理開導，也要因人而異，做到有的放矢，生動活潑，耐心細致，用實事求是的方法為病人分析病情，啟發(fā)病人自我分析來解除或緩解其心理壓力，調(diào)整情緒，從而達到治愈情志疾患的目的。進行說理開導，護理人員必須要得到病人的信賴，態(tài)度要真誠，熱情、對病人要有同情心和責任感，對病人的隱私，要注意保密，這樣，才能達到通過說理開導，動之以情，曉之以理，喻之以例，明之以法。從而起到改變病人精神及身體狀況的目的。
3.勸說疏導
通過與病人交心談心，首先取得病人的信任，接近病人，詢查清楚病人真正致病的原因，《素問·移情變氣論》指出：“凡欲診者，必問飲食居處，數(shù)問其情，以從其意”。情志致病的原因是多方面的，其所以致病，必是與病人有切身關系，一旦病因解除，利激消失，臟腑氣機就會協(xié)調(diào)。故護理人員要與病人相處到：“問者不覺煩，病者不覺厭”，才可以詳細了解到病的根本原因，疾病發(fā)展的演變過程，病人在患病前后的情志狀態(tài)，尤其是疾病發(fā)生后，思想情緒的急劇變化，進一步了解病人對疾病的態(tài)度是緊張、害怕、恐懼，還是樂觀。有否戰(zhàn)勝疾病的堅強意志，并可了解病人家屬的思想狀況及其存在的實際困難，這樣，才能夠有效地為病人做好思想疏導工作，消除各種消極因素，建立良好的情志狀態(tài)，從而收到較好的治療效果。
4.順情從欲
順從病人的意志、情緒，滿足其心身的需要，這就是“順情從欲”。病人在患病過程中，情緒多有反常，對此，先順其情，從其意，有助于心身健康。所以對于病人心理上的欲望，在護理中注意分析地對待，若是合理的，條件又允許，應盡力滿足其所求或所惡，如創(chuàng)造條件以改變其環(huán)境，或對其想法表示同情、理解和支持保證等。對那些胡思亂想，淫欲邪念，放縱無稽等錯誤的，不切實際欲望，自然不能縱為和遷就。而應當善意地、誠懇地，采用說服教育等方法處理。尤其在對所患疾病有思想顧慮時，可以為病人講述有關的醫(yī)學科學知識，幫助其消除疑慮，丟掉思想包袱，對新入院病人應熱情接待，介紹環(huán)境及其有關制度。對重病人，更應耐心地向其解釋，盡量解除他們心理的不安及悲觀失望的情志狀態(tài)。對完全喪失生活能力的病人，精神壓力大，憂慮重重，對此，應該在生活上全面照顧，精心護理的同時，要幫助他堅定生活的信心和勇氣
5.氣功調(diào)神
氣功鍛煉是傳統(tǒng)醫(yī)學的寶貴財富，它為人類疾病的防治，發(fā)揮了重大作用。從氣功的本質(zhì)來講，調(diào)神起著主導作用。它強調(diào)“人靜”就是排除內(nèi)外干擾，把各種刺激反應和感覺降低到最低的應激性，使大腦進入一種特殊狀態(tài)的抑制過程。依靠這種抑制的保護，可使人腦皮層由過度興奮所致的機能紊亂得到糾正。氣功鍛煉的具體方法，用意志來調(diào)整控制體內(nèi)的生理活動，以心意練功而發(fā)揮機體積極作用，從而抵御情緒因素的干擾，所以氣功鍛煉，實質(zhì)就是對精神和思維活動的自我鍛煉。故護理中，根據(jù)病情指導病人進行氣功鍛煉，無疑對情志調(diào)節(jié)將起重要作用。
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