貴陽市事業(yè)單位公共基礎(chǔ)知識預(yù)測題及答案
貴陽市事業(yè)單位公共基礎(chǔ)知識預(yù)測題及答案
公共基礎(chǔ)知識里包括了很多記憶性的東西，需要一大段時間來復(fù)習(xí)，也需要試題練習(xí)進(jìn)行鞏固知識，以下是由學(xué)習(xí)啦小編整理關(guān)于公共基礎(chǔ)知識》里包括了很多記憶性的東西，需要一大段時間來復(fù)習(xí)。的內(nèi)容，希望大家喜歡!
貴陽市事業(yè)單位公共基礎(chǔ)知識預(yù)測題及答案(一)
1、任何一個健全的成年人都會在其生活實(shí)踐的過程中形成一定的世界觀，人們在日常生活中就是按照自己的世界觀來解釋一切現(xiàn)象和處理各種問題的。上述事實(shí)說明( )。
A、方法論決定著世界觀
B、世界觀是人們對于整個自然界的根本觀點(diǎn)
C、有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論
D、哲學(xué)是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)
2、依法治國是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理的( )，是長治久安的( )。
A、基本方略 重要保證 B、根本政策 基本前提
C、重要方針 D、基本方法 基本要求
3、敬天、明德、保民思想的提出者是( )。
A、孔子 B、周公 C、韓非子 D、柳宗元
4、下列成語中不是來自古代作品名句的是( )。
A、改頭換面 B、一視同仁 C、兢兢業(yè)業(yè) D、困獸猶斗
5、“人生就像牙缸，你可以把它看成杯(悲)具，也可以看成洗(喜)具。”這句網(wǎng)絡(luò)用語( )。(多選)
A、說明社會發(fā)展沒有規(guī)律，人生無常
B、體現(xiàn)了對立統(tǒng)一的思想
C、反映了一種對人生的看法
D、說明價值判斷與價值選擇沒有一個根本的衡量尺度
6、楊某與劉某積怨已久，楊某為了發(fā)泄私憤，造謠說劉某生活作風(fēng)有問題，導(dǎo)致劉某的生活和工作受到很不利的影響，在這種情況下，劉某可以要求楊某承擔(dān)的民事責(zé)任有( )。(多選)
A、停止侵害 B、返還財(cái)產(chǎn) C、消除影響 D、恢復(fù)名譽(yù)
參考答案及解析
1、【答案】C。解析：A項(xiàng)說法錯誤，世界觀決定方法論，方法論反映世界觀;B項(xiàng)說法錯誤，世界觀是人們對整個世界的根本觀點(diǎn)和看法;D項(xiàng)說法錯誤，物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。而題干中說任何一個健全的成年人會形成一定的世界觀，并且按照自己的世界觀來解釋一切現(xiàn)象和處理各種問題的，正體現(xiàn)世界觀決定方法論，C符合題意。故本題答案選C。
2、【答案】A。解析：依照憲法和法律來治理。1997年9月中共十五大提出的黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理的基本方略，依法治國是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的客觀需要，是民主法治進(jìn)步的重要標(biāo)志，建設(shè)中國特色社會主義文化的重要條件，是長治久安的重要。在黨的十五大上，江澤民明確提出依法治國的基本方略，將過去“建設(shè)社會主義法制”的提法，改變?yōu)?ldquo;建設(shè)社會主義法治”。故本題選擇A。
3、【答案】B。解析：敬天、明德、保民思想是一種敬天命的觀點(diǎn)，已有了倫理道德的內(nèi)涵。系統(tǒng)闡述此思想的是周公。故本題答案選B。
4、【答案】A。解析：B項(xiàng)來源于唐·韓愈《原人》：“是故圣人一視而同仁，篤近而舉遠(yuǎn)。”C項(xiàng)來源于《詩經(jīng)·大雅·云漢》：“兢兢業(yè)業(yè)，如霆如雷。”D項(xiàng)來源于左丘明《左傳·宣公十二年》：“得臣猶在，憂未歇也。困獸猶斗，況國相乎!”A項(xiàng)雖然出自唐·寒山《詩》第213首：“改頭換面孔，不離舊時人。”，但是算不上名句，故本題答案選A。
5、【答案】BC。解析：人生既可以看成悲劇也可以看成喜劇，這體現(xiàn)了對立統(tǒng)一的思想，同時也反映了一個人對人生的看法。A、D項(xiàng)說法錯誤。故本題答案選BC。
6、【答案】ACD。解析：《民法通則》第120條規(guī)定：公民的名譽(yù)權(quán)受到侵害的有權(quán)要求停止侵害、恢復(fù)名譽(yù)、消除影響、賠禮道歉，并可以要求賠償損失。人民法院《關(guān)于貫徹執(zhí)行民法通則若干問題的意見》第140條規(guī)定：以書面、口頭等形式宣揚(yáng)他人的隱私或者捏造事實(shí)公然丑化他人人格以及用侮辱誹謗等方式損害他人名譽(yù)，造成一定影響的，應(yīng)當(dāng)認(rèn)定為侵害公民名譽(yù)權(quán)的行為。楊某造謠劉某生活作風(fēng)有問題，對劉某造成了名譽(yù)損害，因此劉某可以有權(quán)要求停止侵害、恢復(fù)名譽(yù)、消除影響、賠禮道歉，并可以要求賠償損失。故本題正確答案為ACD。
貴陽市事業(yè)單位公共基礎(chǔ)知識預(yù)測題及答案(二)
1、( )是鄧小平對外開放思想中最具有遠(yuǎn)見卓識和最富有實(shí)踐效應(yīng)的偉大創(chuàng)舉。
A、提出引進(jìn)國外資本和技術(shù)
B、提出建立經(jīng)濟(jì)特區(qū)
C、提出借鑒和吸收世界上一切文明成果
D、提出建立全方位、多層次、寬領(lǐng)域的對外開放格局
2、在公共行政的特點(diǎn)中，首要特點(diǎn)是( )。
A、法制性 B、民主性 C、政治性 D、公共性
3、“饑渴的年代里，理想是溫飽;溫飽的年代里，理想是文明;動亂的年代里，理想是安定;安定的年代里，理想是繁榮。”上述材料體現(xiàn)的哲學(xué)道理是( )。
A、任何事物都是發(fā)展變化著的，應(yīng)該用發(fā)展的眼光看問題
B、任何事物的發(fā)展都是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一，量的積累形成質(zhì)變
C、矛盾的事物在不同的時間和空間，各有其特殊性
D、矛盾的主要方面決定著矛盾著的事物的性質(zhì)和屬性
4、錯誤的社會意識之所以錯誤，主要是由于( )。(多選)
A、它純碎是主觀臆想，其內(nèi)容與社會存在無關(guān)
B、它落后于客觀實(shí)際，不適合社會發(fā)展的需要
C、它脫離多數(shù)人的覺悟程度，不能被多數(shù)人接受
D、它是對社會存在虛幻的、歪曲的反應(yīng)
5、社會公德是全體公民在社會交往和公共生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。 ( )
A、正確 B、錯誤
6、公文區(qū)別于其他信息記錄方式是具有法定及現(xiàn)行效用。 ( )
A、正確 B、錯誤
參考答案及解析
1、【答案】B。解析：我國的對外開放是從建立經(jīng)濟(jì)特區(qū)開始的，這是鄧小平對外開放思想中最具有遠(yuǎn)見卓識和最富有實(shí)踐效應(yīng)的偉大創(chuàng)舉。AC兩項(xiàng)在新中國的各歷史時期都有所體現(xiàn)，D項(xiàng)是在對外開放的過程中逐步形成的。故本題答案為B。
2、【答案】D。解析：公共行政是行政機(jī)構(gòu)為了滿足公共的利益和目的，在公共權(quán)力和法律的基礎(chǔ)上，管理社會公共事務(wù)和政府自身內(nèi)部事務(wù)的過程。它的特性在于公共性，所謂政府的公共性，即政府產(chǎn)生、存在和發(fā)展的目的是為了公共利益、公共目標(biāo)、公共服務(wù)以及創(chuàng)造具有公益精神的意識形態(tài)等，公共性是政府的根本屬性。
3、【答案】C。解析：矛盾的特殊性原理：具體事物的矛盾及每一個矛盾的各個方面都有其特點(diǎn)，各個具體事物的矛盾及每一個矛盾的各方面在發(fā)展的不同階段也各有特點(diǎn)。上述材料體現(xiàn)了矛盾著的事物各有其特點(diǎn)。
4、【答案】BD。解析：錯誤的社會意識只是歪曲地反映了社會存在，并不是與社會存在無關(guān)，所以A選項(xiàng)錯誤，D選項(xiàng)正確;C選項(xiàng)說法錯誤，錯誤的社會意識之所以錯誤并不是它脫離多數(shù)人的覺悟程度，不能被多數(shù)人接受。故此題目選BD。
5、【答案】A。解析：社會公德是全體公民在社會交往和公共生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。在現(xiàn)代社會，公共生活領(lǐng)域不斷擴(kuò)大，人們相互交往日益頻繁，社會公德在維護(hù)公眾利益、公共秩序，保持社會穩(wěn)定方面的作用更加突出，成為公民個人道德修養(yǎng)和社會文明程度的重要表現(xiàn)。要大力倡導(dǎo)以文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法為主要內(nèi)容的社會公德，鼓勵人們在社會上做一個好公民。故本題說法正確。
6、【答案】A。解析：公文的特點(diǎn)是公文區(qū)別其他文書，乃至圖書、情報、檔案等其他文獻(xiàn)形式的基本屬性。它具有如下特點(diǎn)：公文是由法定作者制發(fā)的;公文具有法定的性;公文具有現(xiàn)行效用;公文具有規(guī)范的體式;公文具有特定的處理程序。公文區(qū)別于其他信息記錄方式是具有法定及現(xiàn)行效用。故本題說法正確。
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