深圳公共基礎(chǔ)知識預(yù)測題及答案
考生想要在公共基礎(chǔ)知識考試中取得高分，試題練習(xí)是必要的，以下是由學(xué)習(xí)啦小編整理關(guān)于深圳公共基礎(chǔ)知識預(yù)測題及答案的內(nèi)容，希望大家喜歡!
深圳公共基礎(chǔ)知識預(yù)測題目(一)
1、沒收財產(chǎn)的范圍限于犯罪分子個人所有財產(chǎn)的一部分或全部。( )
A、正確 B、錯誤
2、信念的最集中、的表現(xiàn)形式是信仰。( )
A、正確 B、錯誤
3、鄧小平理論的精髓是解放思想。( )
A、正確 B、錯誤
4、對資本主義工商業(yè)的社會主義改造，就是把資本主義工商企業(yè)改造成為性質(zhì)的國營企業(yè)。( )
A、正確 B、錯誤
5、個體企業(yè)和合伙制企業(yè)具有法人資格。( )
A、正確 B、錯誤
6、確保人民共享經(jīng)濟繁榮成果關(guān)鍵是要幫助貧困地區(qū)、貧困人口發(fā)展經(jīng)濟、脫貧致富。( )
A、正確 B、錯誤
深圳公共基礎(chǔ)知識預(yù)測題參考答案與解析
1、【答案】A。解析：根據(jù)我國刑法有關(guān)規(guī)定，沒收財產(chǎn)是沒收犯罪分子個人所有財產(chǎn)的一部或者全部。沒收的只能是屬于犯罪分子本人所有的財產(chǎn)，包括犯罪分子本人所有的財物及其在與他人共有財產(chǎn)中依法應(yīng)有的份額。在判處沒收財產(chǎn)的時候，不得沒收屬于犯罪分子家屬所有或者應(yīng)有的財產(chǎn)。這是我國罪責(zé)自負(fù)不株連他人原則的具體體現(xiàn)和要求。故該題說法正確。
2、【答案】A。
3、【答案】B。解析：鄧小平理論的精髓是解放思想、實事求是。故該題說法錯誤。
4、【答案】A。解析：在“三大改造”中，我國對資本主義工商業(yè)的社會主義改造，是通過資本主義的形式，將民族資本主義經(jīng)濟逐步轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x經(jīng)濟。題中，對資本主義工商業(yè)的社會主義改造，就是把資本主義工商企業(yè)改造成為性質(zhì)的國營企業(yè)，也就是改造為社會主義性質(zhì)的企業(yè)，說法正確。
5、【答案】B。解析：法人資格，是具有民事權(quán)利能力和民事行為能力，依法獨立享有民事權(quán)利和承擔(dān)民事義務(wù)的組織。依《民法通則》第三十七條規(guī)定，法人應(yīng)當(dāng)具備下列條件：
1、依法成立。包括設(shè)立宗旨、目的符合和社會公共利益的要求，其組織機構(gòu)、設(shè)立方式、經(jīng)營范圍符合法律和政策的要求，其成立程序符合法律法規(guī)要求。
2、有必要的財產(chǎn)或者經(jīng)費。獨立財產(chǎn)是指法人財產(chǎn)、經(jīng)費與法人的規(guī)模相適應(yīng)。特別法、單行法有規(guī)定的，依照其規(guī)定。
3、有自己的名稱、組織機構(gòu)和場所。
4、能夠獨立承擔(dān)民事責(zé)任
可見，只有符合相應(yīng)條件的才具備法人資格。
在我國，企業(yè)按照組織形式的不同，可以分為個人獨資企業(yè)、合伙企業(yè)、公司制企業(yè)等。依照我國《公司法》規(guī)定，在我國，公司包括股份有限公司和責(zé)任有限公司，二者都具有法人資格，可以依法獨立承擔(dān)民事責(zé)任;而企業(yè)中的個人獨資企業(yè)、合伙企業(yè)，由于不符合法定條件，故這兩種企業(yè)都是不具有法人資格。故該題說法錯誤。
6、【答案】A。解析：該題題眼在于“關(guān)鍵”，“關(guān)鍵”“中心”等均為強調(diào)經(jīng)濟的發(fā)展，也就是發(fā)展經(jīng)濟、脫貧。故該題說法正確。
深圳公共基礎(chǔ)知識預(yù)測題目(二)
1、國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于同意在上海等9個城市開展國內(nèi)貿(mào)易流通體制改革發(fā)展綜合試點的復(fù)函》。同意再上海市、南京市、鄭州市、廣州市、成都市、廈門市、青島市、武漢市和義烏市9個城市開展國內(nèi)貿(mào)易流通體制改革發(fā)展綜合試點。( )
A、正確 B、錯誤
2、宋代王安石有一首詩說：“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇”，這是描寫( )。
A、春節(jié) B、元宵 C、寒食 D、重陽
3、錢穆在《中國歷史研究法》中指出：“我們學(xué)歷史，正要根據(jù)歷史來找我們學(xué)歷史，正要根據(jù)歷史來找出其動向，看它在何處變，變向何處去。要尋出歷史趨勢中之內(nèi)在向往，內(nèi)在要求，以期指導(dǎo)歷史，使其前進到更合乎理想的道路上，向更合理想的境界去。……乃指其在歷史演進中有其內(nèi)在的一番精神、一股力量。”與上述文中觀點相近的是( )。
A、史學(xué)就是史料學(xué) B、一切歷史都是當(dāng)代史
C、治史以明變 D、鑒于往事有資于治道
4、甲上公廁，將1歲的女兒放在外邊靠著籬笆站著，剛進入廁所，就聽到女兒的哭聲，出來后發(fā)現(xiàn)女兒倒地，疑是站在女兒身邊的男孩兒所為，甲一著急用力推乙，乙到底時頭部剛好碰在一塊石頭上，當(dāng)時就口吐白沫一動不動，甲以為乙死了，就將其抱進一個山洞，用稻草蓋好，正要出山洞，感覺稻草動了一下，以為乙沒死，于是拾起一塊石頭猛砸乙的頭部后離去，后經(jīng)法醫(yī)鑒定，甲在用石頭砸乙之前，乙已經(jīng)死亡，甲的行為構(gòu)成了( )。
A、過失致人死亡罪
B、過失致人死亡罪和故意殺人罪(既遂)。
C、過失致人死亡罪和故意殺人罪(未遂)。
D、故意殺人罪
5、辯證唯物主義肯定意識具有意識能動作用，但是意識如果不符合客觀事物發(fā)展的規(guī)律，人們在行動中就達(dá)不到預(yù)期目的，例如制造“永動機”、用水變油、發(fā)明“長生不老”藥等等，這說明( )。
A、人們可以利用規(guī)律、制造規(guī)律
B、意識的作用是無限的
C、物質(zhì)在一定條件下對意識有巨大的反作用
D、發(fā)揮主觀能動性要遵循客觀規(guī)律
6、強烈的愛憎情感，使先烈們拋頭顱、灑熱血;輕松的情緒，歡愉的心境，使詩人靈思入泉涌。在人的認(rèn)識活動過程中，并非只有理性因素起作用，非理性因素在認(rèn)識活動過程中( )。
A、起決定作用 B、起重要作用 C、起微小作用 D、不起作用
深圳公共基礎(chǔ)知識預(yù)測題參考答案與解析
1、【答案】B。解析：國務(wù)院辦公廳于2015年印發(fā)《關(guān)于同意在上海等9個城市開展國內(nèi)貿(mào)易流通體制改革發(fā)展綜合試點的復(fù)函》，同意在上海市、南京市、鄭州市、廣州市、成都市、廈門市、青島市、黃石市和義烏市9個城市開展國內(nèi)貿(mào)易流通體制改革發(fā)展綜合試點。9個試點城市中武漢應(yīng)為黃石市。故該題說法錯誤。
2、【答案】A。解析：“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇”出自王安石的《元日》一詩。描寫的是春節(jié)的熱鬧情況，其中從“一歲除”三個字中即可看出舊的一年已經(jīng)過完，迎接新年的意思，故本題選A。
3、【答案】D。解析：材料中指出要通過根據(jù)歷史的變化來“尋出歷史趨勢中之內(nèi)在向往，內(nèi)在要求”進而能夠“指導(dǎo)歷史，使其前進到更合乎理想的道路上，向更合理想的境界去”。就是要通過學(xué)習(xí)歷史來影響當(dāng)前的歷史走向，使得當(dāng)前歷史發(fā)展能夠更加符合規(guī)律。故本題選D。
4、【答案】C。解析：我國刑法以犯罪構(gòu)成標(biāo)準(zhǔn)說作為區(qū)分一罪與數(shù)罪的基本理論。確定犯罪罪數(shù)的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)是犯罪構(gòu)成的個數(shù)，即行為人的犯罪事實具備一個犯罪構(gòu)成的為一罪，具備數(shù)個犯罪構(gòu)成的為數(shù)罪。本題中，甲用手推乙，致乙倒地頭碰在石塊上，流出鮮血并一動不動，甲認(rèn)為乙可能死了。上述行為符合過失致人死亡罪的犯罪構(gòu)成，甲的行為已構(gòu)成過失致人死亡罪。當(dāng)甲掩埋乙的尸體時，發(fā)現(xiàn)稻草動了一下，甲以為乙還沒由死。此時甲又實施了用石頭砸乙的頭部、用磨盤壓乙的行為，甲實施上述行為的目的是為了殺害被害人乙，這已經(jīng)超越了過失致人死亡罪的犯罪構(gòu)成，完全符合故意殺人罪的犯罪構(gòu)成。雖然事后經(jīng)法醫(yī)鑒定，甲在用石頭砸乙之前，乙已經(jīng)死亡，但根據(jù)主客觀相一致的原則，甲的行為仍應(yīng)定為故意殺人罪，屬殺人罪的未遂形態(tài)。注意，甲由于認(rèn)識的錯誤(以為乙沒有死)而使得故意殺人的結(jié)果無法發(fā)生，屬于不能犯，對于不能犯，通說是按未遂犯處理。故本題答案為C。
5、【答案】D。解析：意識的能動作用是人的意識所特有的積極反映世界和改造世界的能力和活動。尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮意識能動作用的前提和基礎(chǔ)。只有符合客觀規(guī)律的行動，才是正確的行動，才能達(dá)到預(yù)期的目的，否則，意識的能動作用就是盲目的。故本題選D。
6、【答案】B。解析：非理性因素對認(rèn)識辯證過程具有激活和驅(qū)動作用(動力、誘導(dǎo)、激發(fā))實踐是人一切活動的動力，也是認(rèn)識活動的內(nèi)驅(qū)力。這種內(nèi)驅(qū)力需要一種發(fā)達(dá)的媒介來強化、激發(fā)。非理性因素通過對認(rèn)識辯證過程激活和驅(qū)動作用，促使主體思維處于緊張和覺醒狀態(tài)，以便形成關(guān)于客體的完整認(rèn)識，實現(xiàn)認(rèn)識的目標(biāo)。非理性因素在認(rèn)識活動過程中起著重要作用。故本題選B。
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