張家口市事業(yè)單位公共基礎(chǔ)知識(shí)沖刺題及答案
張家口市事業(yè)單位公共基礎(chǔ)知識(shí)沖刺題及答案
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張家口市事業(yè)單位公共基礎(chǔ)知識(shí)沖刺題目(一)
1、中華人民共和國(guó)的一切權(quán)利屬于( )。
A、全國(guó)人民代表大會(huì)
B、工人階級(jí)
C、人民
D、全國(guó)人大及其常務(wù)委員會(huì)
2、法律創(chuàng)制的主要方式是( )。
A、民間社會(huì)逐漸形成
B、制定和認(rèn)可
C、頒布
D、天才人物的創(chuàng)造
3、中央關(guān)于把擴(kuò)大國(guó)內(nèi)需求作為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)主要措施的哲學(xué)依據(jù)是( )。
A、內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)
C、外因通過(guò)內(nèi)因而起作用
B、外因是事物變化發(fā)展的條件
D、內(nèi)因和外因相互聯(lián)系，相互制約
4、“勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身”的觀點(diǎn)屬于( )。
A、自然進(jìn)化論 B、歷史宿命論
C、歷史唯物主義 D、樸素唯物主義
5、對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物發(fā)展的( )。
A、辯證形式 B、趨勢(shì)和道路 C、不同狀態(tài) D、源泉和動(dòng)力
6、判斷一種生產(chǎn)關(guān)系是否先進(jìn)的根本標(biāo)志在于它是( )。
A、生產(chǎn)資料公有制還是生產(chǎn)資料私有制
B、社會(huì)化大生產(chǎn)還是個(gè)體小生產(chǎn)
C、促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展還是阻礙生產(chǎn)力發(fā)展
D、封閉的自然經(jīng)濟(jì)還是開(kāi)放的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)
張家口市事業(yè)單位公共基礎(chǔ)知識(shí)沖刺題參考答案及解析
1、【答案】C。解析：《憲法》第二條規(guī)定，中華人民共和國(guó)的一切權(quán)力屬于人民。人民行使權(quán)力的機(jī)關(guān)是全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)。
2、【答案】B。解析：法律創(chuàng)制的兩種主要方式是制定和認(rèn)可。
3、【答案】A。解析：內(nèi)需是相對(duì)外需而言，題干中把擴(kuò)大國(guó)內(nèi)需求作為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)主要措施，也就是主要依靠投資和消費(fèi)，從哲學(xué)上來(lái)看，其哲學(xué)依據(jù)就是重視內(nèi)因，因?yàn)閮?nèi)因是事物變化發(fā)展的依據(jù)。它是位的,它決定著事物發(fā)展的基本趨向，外因是事物發(fā)展的外部條件,它是第二位的,它對(duì)事物的發(fā)展起著加速或延緩的作用,外因必須通過(guò)內(nèi)因而起作用。所以A選項(xiàng)是正確的。
4、【答案】C。解析：勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身是恩格斯提出的科學(xué)論斷。他認(rèn)為勞動(dòng)是一切財(cái)富的源泉。其實(shí)，勞動(dòng)和自然界在一起它才是一切財(cái)富的源泉，自然界為勞動(dòng)提供材料，勞動(dòng)把材料轉(zhuǎn)變?yōu)樨?cái)富。但是勞動(dòng)的作用還遠(yuǎn)不止于此。它是一切人類(lèi)生活的個(gè)基本條件，而且達(dá)到這樣的程度，以致我們?cè)谀撤N意義上不得不說(shuō)：勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身。”
5、【答案】D。解析：對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物運(yùn)動(dòng)和發(fā)展的源泉和動(dòng)力。
6、【答案】C。解析：生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r的規(guī)律，生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r的規(guī)律亦稱(chēng)“生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律”。1859年，馬克思在《〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判〉序言》中概括了這一規(guī)律的主要內(nèi)容。其基本內(nèi)容為:
(1)生產(chǎn)力對(duì)生產(chǎn)關(guān)系起決定作用。生產(chǎn)力的狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)，生產(chǎn)力是生產(chǎn)的物質(zhì)內(nèi)容，生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力在其中運(yùn)動(dòng)的社會(huì)形式，一定的生產(chǎn)力總是要求一定的生產(chǎn)關(guān)系和它相適應(yīng)，一定的生產(chǎn)關(guān)系只有依賴(lài)一定的生產(chǎn)力狀況才能建立，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，生產(chǎn)關(guān)系遲早要發(fā)生根本性的變革，以便適合生產(chǎn)力的發(fā)展要求。(2)生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力又有能動(dòng)的反作用。適合生產(chǎn)力狀況的先進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系，促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展; 不適合生產(chǎn)力狀況的落后生產(chǎn)關(guān)系，阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。因此判斷一種生產(chǎn)關(guān)系是否先進(jìn)的根本標(biāo)志在于它是促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展還是阻礙生產(chǎn)力發(fā)展。故答案是C。
張家口市事業(yè)單位公共基礎(chǔ)知識(shí)沖刺題目(二)
1、下列法與道德的表述中，正確的是( )。
A、法律具有權(quán)利義務(wù)的兩面性，道德具有重義務(wù)的一面性
B、道德的強(qiáng)制是精神上的強(qiáng)制
C、馬克思主義法學(xué)認(rèn)為，片面強(qiáng)調(diào)法的安定性?xún)?yōu)先是錯(cuò)誤的
D、法律所反映的道德是抽象的
2、生產(chǎn)關(guān)系的基本類(lèi)型有( )。
A、公有制的生產(chǎn)關(guān)系 B、資本主義生產(chǎn)關(guān)系
C、社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系 D、私有制的生產(chǎn)關(guān)系
3、下列( )說(shuō)法是對(duì)矛盾特殊性原理的具體運(yùn)用。
A、對(duì)癥下藥，量體裁衣 B因時(shí)制宜，因地制宜
C、物極必反，相反相成 D欲擒故縱，聲東擊西
4、在下列命題中，包含辯證法思想的有( )。
A、窮則變，變則通，通則久
B、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏
C、道之大原出于天，天不變，道亦不變
D、人不能兩次踏進(jìn)同一條河流
5、下列選項(xiàng)中，屬于唯物辯證法基本規(guī)律的有( )。
A、質(zhì)量互變規(guī)律 B、對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律
C、聯(lián)系發(fā)展規(guī)律 D、否定之否定規(guī)律
6、公有制經(jīng)濟(jì)主體地位的主要體現(xiàn)是( )。
A、國(guó)有企業(yè)和集體企業(yè)占優(yōu)勢(shì)
B、公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)
C、公有經(jīng)濟(jì)占優(yōu)勢(shì)
D、國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用
張家口市事業(yè)單位公共基礎(chǔ)知識(shí)沖刺題參考答案及解析
1、【答案】ABC。解析：本題考查的是法與道德關(guān)系的知識(shí)。一般而言，法律的內(nèi)容比較具體明確、肯定，既規(guī)定人們的義務(wù)，也規(guī)定人們的權(quán)利，而道德則側(cè)重于人們的義務(wù)而不是權(quán)利，因此在法學(xué)上有一種看法，即法律具有兩重性(既重權(quán)利又重義務(wù))，而道德僅具有一面性(只重義務(wù))，由此選項(xiàng)A表述正確。道德的實(shí)現(xiàn)不是憑借強(qiáng)制力，而主要是依靠社會(huì)輿論和傳統(tǒng)的力量以及人們的自覺(jué)維護(hù)。因此道德的強(qiáng)制是一種精神上的強(qiáng)制，道德也正是以此來(lái)調(diào)整人們的行為的，因此選項(xiàng)B的說(shuō)法正確。強(qiáng)調(diào)“法的安定性?xún)?yōu)先”是實(shí)證主義法學(xué)派的觀點(diǎn)，這種觀點(diǎn)認(rèn)為法律是一個(gè)孤立的、不受任何其他現(xiàn)象影響的存在體，應(yīng)當(dāng)從法律之內(nèi)來(lái)尋找和說(shuō)明法的效力的根據(jù)。而馬克思主義法學(xué)認(rèn)為法律所反映的道德不是抽象的，而是具體的、歷史的，是統(tǒng)治階級(jí)的道德。在此意義上，二者是相互滲透、相互促進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展的，因此選項(xiàng)C的判斷正確。法律所反映的道德是具體的，而非抽象的。它是一個(gè)歷史的范疇，時(shí)代不同，其所敘內(nèi)容不同，它所反映的是統(tǒng)治階級(jí)的利益要求，這種要求是具體的。因此D是錯(cuò)誤的。
2、【答案】AD。解析：生產(chǎn)關(guān)系有兩種基本類(lèi)型：一是以公有制為基礎(chǔ)的生產(chǎn)關(guān)系，一是以私有制為基礎(chǔ)的生產(chǎn)關(guān)系。
3、【答案】AB。解析：矛盾特殊性指具體事物在其運(yùn)動(dòng)中的矛盾及每一矛盾的各個(gè)方面都有其特點(diǎn)，其方法論要求我們做到具體問(wèn)題具體分析。選項(xiàng)A和選項(xiàng)B都體現(xiàn)了具體問(wèn)題具體分析的矛盾特殊性原理。
4、【答案】ABD。解析：選項(xiàng)A出自《系辭》，它從觀察自然現(xiàn)象和社會(huì)現(xiàn)象中，認(rèn)識(shí)到一切事物經(jīng)常在變化不已;B項(xiàng)出自老子的《道德經(jīng)》，包含了任何事物都向其方面轉(zhuǎn)化的思想;選項(xiàng)D出自赫拉克利特，他強(qiáng)調(diào)運(yùn)動(dòng)變化，并沒(méi)有否定靜止。在他的思想中，運(yùn)動(dòng)是的，靜止是相對(duì)的。選項(xiàng)C出自董仲舒的《對(duì)策》，是一種形而上學(xué)的不動(dòng)論。所以C是錯(cuò)誤的。
5、【答案】ABD。解析：唯物辯證法的三大基本規(guī)律是質(zhì)量互變規(guī)律，對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律，否定之否定規(guī)律。
6、【答案】BD。解析：堅(jiān)持公有制的主體地位主要體現(xiàn)在：公有資產(chǎn)在社會(huì)資產(chǎn)中占有優(yōu)勢(shì)，國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。
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