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重慶市事業(yè)單位公共基礎(chǔ)知識(shí)習(xí)題及答案(2)

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  重慶市事業(yè)單位公共基礎(chǔ)知識(shí)習(xí)題題目(二)

  1、區(qū)分新舊民主革命的主要標(biāo)志是( )。

  A、革命綱領(lǐng)不同 B、革命路線不同

  C、革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)不同 D、革命的指導(dǎo)思想不同

  2、在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制下,發(fā)展縣域經(jīng)濟(jì),政府的主要任務(wù)是( )。

  A、按照發(fā)展總體要求,立足實(shí)際,精于謀劃

  B、認(rèn)真完善自身的發(fā)展思路,力戒簡單復(fù)制

  C、為市場主體提供良好的發(fā)展環(huán)境

  D、突出特色,反對(duì)大而全;突出重點(diǎn),反對(duì)平均主義

  3、下列行為中構(gòu)成犯罪的是( )。

  A、甲,13周歲,初中生,因網(wǎng)癮成性殺死親生母親

  B、乙,18周歲,在校大學(xué)生,駕車撞死路人并逃逸

  C、丙,25周歲,公司職員,遭人搶劫奮起反擊,將搶劫者打傷

  D、丁,35周歲,警察,征用路人的私家車追捕網(wǎng)上逃犯

  4、下列關(guān)于“消費(fèi)者物價(jià)指數(shù)”(CPI)的說法,正確的選項(xiàng)是( )。(多選)

  A、反映與居民生活有關(guān)的商品價(jià)格及勞務(wù)價(jià)格的統(tǒng)計(jì)物價(jià)變動(dòng)指標(biāo)

  B、通常作為觀察通貨膨脹水平的重要指標(biāo)

  C、該指標(biāo)較大時(shí)可能出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行不穩(wěn)定

  D、該指標(biāo)上升意味著居民生活成本下降

  5、沒收財(cái)產(chǎn)時(shí)沒收犯罪分子個(gè)人所有的一部分或全部財(cái)產(chǎn)。 ( )

  A、正確 B、錯(cuò)誤

  6、“公說公有理,婆說婆有理”與“仁者見仁,智者見智”都揭示了真理具有主觀性。 ( )

  A、正確 B、錯(cuò)誤

  重慶市事業(yè)單位公共基礎(chǔ)知識(shí)習(xí)題參考答案與解析

  1、【答案】C。解析:舊民主主義革命(1840年至1919年)和新民主主義革命(1919年至1949年)的主要不同就在于舊民主主義革命是資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的,新民主主義革命是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的。這是其根本區(qū)別。故本題答案為C。

  2、【答案】C。解析:在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制下,政府職能主要是經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)、市場監(jiān)管、社會(huì)管理和公共服務(wù)。具體到發(fā)展縣域經(jīng)濟(jì),政府的主要任務(wù)是為市場主體提供良好的發(fā)展環(huán)境。故本題答案選C。

  3、【答案】B。解析:不滿十四周歲的,不負(fù)刑事責(zé)任,A錯(cuò)。C屬于正當(dāng)防衛(wèi),不是犯罪。D屬于執(zhí)行公務(wù)而依法征用。B構(gòu)成交通肇事罪。故本題答案選B。

  4、【答案】ABC。解析:CPI是居民消費(fèi)價(jià)格指數(shù)的簡稱。居民消費(fèi)價(jià)格指數(shù),是一個(gè)反映居民家庭一般所購買的消費(fèi)商品和服務(wù)價(jià)格水平變動(dòng)情況的宏觀經(jīng)濟(jì)指標(biāo),是觀察通貨膨脹水平的重要指標(biāo)。消費(fèi)物價(jià)指數(shù)上漲,意味著物價(jià)上漲,發(fā)生了通貨膨脹,較大代表通貨膨脹較為嚴(yán)重,則代表經(jīng)濟(jì)運(yùn)行不穩(wěn)定。CPI上升意味著居民生活成本的上升,故本題答案為ABC。

  5、【答案】A。解析:沒收財(cái)產(chǎn)是沒收犯罪分子個(gè)人所有財(cái)產(chǎn)的一部或者全部。沒收全部財(cái)產(chǎn)的,應(yīng)當(dāng)對(duì)犯罪分子個(gè)人及其扶養(yǎng)的家屬保留必需的生活費(fèi)用。在判處沒收財(cái)產(chǎn)的時(shí)候,不得沒收屬于犯罪分子家屬所有或者應(yīng)有的財(cái)產(chǎn)。所以本題正確。故本題說法正確。

  6、【答案】B。解析:“仁者見仁,智者見智”和“公說公有理,婆說婆有理”都體現(xiàn)了意識(shí)的能動(dòng)性。所不同的是:前者側(cè)重于強(qiáng)調(diào)由于知識(shí)構(gòu)成不同而形成的不同反映,但有一點(diǎn)“仁”和“智”都可以是正確的;后者主要強(qiáng)調(diào)由于立場不同而形成的不同反映,但有一點(diǎn)可以肯定,公婆不可能都有理,也就是說二者定有一個(gè)是錯(cuò)的。真理具有客觀性。故本題說法錯(cuò)誤。
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