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冬至全國(guó)各地有什么習(xí)俗

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冬至全國(guó)各地有什么習(xí)俗

  冬至節(jié)氣是二十四節(jié)氣中最早確定的,在廣東有句話叫“冬至大過(guò)年”“肥冬瘦年”,可以說(shuō)冬至對(duì)我們來(lái)說(shuō)是一個(gè)十分重要的節(jié)日?,F(xiàn)在就跟著學(xué)習(xí)啦小編一起來(lái)了解一下冬至全國(guó)各地的習(xí)俗吧。

  冬至全國(guó)各地的習(xí)俗

  江南吃湯圓

  民間有“吃了湯圓大一歲”的說(shuō)法。冬至吃湯圓,是我國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗,在江南尤為盛行。湯圓也稱“湯團(tuán)”,冬至吃湯團(tuán)又叫“冬至團(tuán) ”。“冬至團(tuán)”可以用來(lái)祭祖,也可用于互贈(zèng)親朋。舊時(shí)上海人最講究吃湯團(tuán)。他們?cè)诩已缟蠂L新釀的甜白酒、花糕和糯米粉圓,然后用肉塊壘于盤中祭祖。

  浙江吃蕎麥面

  浙江等地每逢冬至這天,全家男女老少都要集齊,嫁出去的女兒也要趕回婆家。家家戶戶要做蕎麥面吃。習(xí)俗認(rèn)為,冬至吃了蕎麥,可以清除腸胃中的豬毛、雞毛。

  廈門排隊(duì)買姜母鴨

  廈門人對(duì)鴨可以說(shuō)是情有獨(dú)鐘,一年四季都在吃鴨,鹽鴨、醬鴨、烤鴨、四物燉鴨,冬至吃姜母鴨。一條街只要有一攤賣姜母鴨的店,就整街飄香。姜母鴨以紅面番鴨為原料,用芝麻油將鴨肉炒香后,再加入老姜(姜母)及米酒等燉煮而成,且具有疏肝潤(rùn)肺、養(yǎng)胃健脾、舒筋活血、祛寒化痰等功效,特別滋補(bǔ)。姜母鴨自家做的比較少,因此,冬至一到,就有很多人開始排隊(duì)買姜母鴨。

  寧夏冬至要吃“頭腦”

  在冬至這一天,銀川有個(gè)習(xí)俗,這一天要喝粉湯、吃羊肉粉湯餃子。銀川人還給羊肉粉湯叫了個(gè)特別的名字——“頭腦”。羊肉粉湯由蘑菇和羊肉烹飪而成,佐以鹽、姜、蔥、蒜、辣椒、醬油等調(diào)料,湯滾開后放進(jìn)切好的粉塊、泡好的粉條,再加入韭黃、蒜苗、香菜,這樣一鍋五顏六色的羊肉粉湯就做好了,香氣撲鼻,讓人垂涎欲滴。

  客家過(guò)冬至家家吃蘿卜粄

  南粵客家有“冬至過(guò)大年”的風(fēng)俗。對(duì)于客家人來(lái)說(shuō),冬至是除春節(jié)外最大的節(jié)日,每家每戶都?xì)㈦u、殺豬、宰羊,準(zhǔn)備了豐富的節(jié)日大餐。而蘿卜粄,是最具客家風(fēng)味的冬至食品,餐桌上必不可少。

  臺(tái)灣冬至九層糕祭祖

  在我國(guó)臺(tái)灣還保存著冬至用九層糕祭祖的傳統(tǒng),在冬至這天,人們用糯米粉捏成雞、鴨、豬、牛、羊等象征吉祥如意福祿壽的動(dòng)物,然后用蒸籠分層蒸成,用以祭祖,以示不忘本。

  北方冬至吃餃子和餛飩

  對(duì)于有著“好吃不如餃子”習(xí)俗的北方人來(lái)說(shuō),也普遍有冬至吃餃子和餛飩的風(fēng)俗。吃“捏耳朵”是河南人冬至吃餃子的俗稱,據(jù)說(shuō)是吃后可讓人們?cè)诤涞亩炖?,不?huì)被凍掉耳朵。在北京,有句諺語(yǔ)叫“冬至餛飩夏至面”。

  冬至的養(yǎng)生

  冬至在養(yǎng)生學(xué)上是一個(gè)最重要的節(jié)氣,主要是因?yàn)?ldquo;冬至一陽(yáng)生”。按卦學(xué)說(shuō),此時(shí)為地雷復(fù)卦。卦象中上面五個(gè)陰爻,下面一個(gè)陽(yáng)爻,象征陽(yáng)氣的初生。我國(guó)古時(shí)曾以冬至定為子月,即一年的開始。在一天十二時(shí)辰中,子時(shí)也是人體一陽(yáng)初生的時(shí)間。

  古代養(yǎng)生修煉非常重視陽(yáng)氣初生這一時(shí)期。認(rèn)為陽(yáng)氣初生時(shí),要像農(nóng)民育苗、婦人懷孕一樣,需小心保護(hù),精心調(diào)養(yǎng),使其逐漸壯大。因?yàn)橹挥腥梭w內(nèi)的陽(yáng)氣充足,才會(huì)達(dá)到祛病延年的目的。所以子時(shí)、子月便在養(yǎng)生學(xué)中有著重要的地位。

  冬令進(jìn)補(bǔ)有三種說(shuō)法:一是在立冬后至立春前;二是在冬至前后;三是三九天。專家認(rèn)為,冬令進(jìn)補(bǔ)時(shí)間的選擇因人而異。患有慢性疾病又屬于陽(yáng)虛體質(zhì)的人需長(zhǎng)時(shí)間進(jìn)補(bǔ),可從立冬開始直至立春;體質(zhì)一般而不需大補(bǔ)的人,可在三九天集中進(jìn)補(bǔ)。正如民間早就有“夏補(bǔ)三伏、冬補(bǔ)三九”的說(shuō)法。冬至是數(shù)九的開始,因此民間認(rèn)為,在冬至前后進(jìn)補(bǔ)為最佳。

  古人對(duì)冬至的說(shuō)法

  古人對(duì)冬至的說(shuō)法是:陰極之至,陽(yáng)氣始生,日南至,日短之至,日影長(zhǎng)之至,故曰“冬至”。

  殷周時(shí)期,規(guī)定冬至前一天為歲終之日,冬至節(jié)實(shí)質(zhì)上相當(dāng)于春節(jié)。后來(lái)實(shí)施夏歷。但冬至一直排在24個(gè)節(jié)氣的首位,稱之為“亞歲”。從漢代以來(lái),都要舉行慶賀儀式,高峰時(shí)期朝廷休假三天,君不聽(tīng)政;民間歇市三天,歡度節(jié)日。其熱鬧程度不亞于過(guò)年。 冬至這一天是一年中最長(zhǎng)的一夜,許多人家利用這一夜,用糯米粉做“冬至圓”,為了區(qū)別于后來(lái)的春節(jié)前夕的“辭歲”,冬節(jié)的前一日叫做“添歲”或“亞歲”,表示“年”還沒(méi)過(guò)完,但已經(jīng)長(zhǎng)了一歲。


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