公共基礎(chǔ)知識(shí)測(cè)試卷(2)
二、不定項(xiàng)選擇題(下列題目選項(xiàng)中,至少有一個(gè)是正確的,請(qǐng)選擇并在答題卡相應(yīng)題號(hào)后將所選項(xiàng)涂黑。每題1分。共20分。)
31.在新民主主義革命時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨的建設(shè)西臨的特殊困難是( )。
A.黨的理論長(zhǎng)期準(zhǔn)備不足
B.中國(guó)社會(huì)封建思想的影響
C.農(nóng)民和小資產(chǎn)階級(jí)出身的革命者大量入黨,使黨處予小資產(chǎn)階級(jí)思想的包圍之中
D.共產(chǎn)國(guó)際在一段時(shí)期內(nèi)存在的教條主義傾向?qū)χ袊?guó)共產(chǎn)黨的影響
32.發(fā)展之所以成為中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù),是因?yàn)? )。
A.發(fā)展是堅(jiān)持黨的先進(jìn)性的要求
B.發(fā)展是發(fā)揮社會(huì)主義制度優(yōu)越性的要求
C.發(fā)展是社會(huì)主義本質(zhì)的要求
D.發(fā)展決定著中國(guó)的前途和命運(yùn)
33.現(xiàn)代科技革命對(duì)馬克思主義哲學(xué)的影響表現(xiàn)在( )。
A.證實(shí)和豐富了馬克思主義哲學(xué)的內(nèi)容
B.揚(yáng)棄了馬克思主義哲學(xué)的基本觀點(diǎn)
C.拓寬了馬克思主義哲學(xué)的礤究領(lǐng)域
D.推動(dòng)了馬克思主義哲學(xué)的進(jìn)步和發(fā)展
34.《壇經(jīng)》記載:“時(shí)有風(fēng)吹幡動(dòng),一僧曰風(fēng)動(dòng).一僧曰幡動(dòng),議論不已?;菽苓M(jìn)曰:不是風(fēng)動(dòng),不是幡動(dòng),仁者心動(dòng)。”這段話表明惠能關(guān)于運(yùn)動(dòng)的基本觀點(diǎn)是( )。
A.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性
B.運(yùn)動(dòng)和物質(zhì)是不可分割的
C.精神運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的一種形式
D.精神是運(yùn)動(dòng)的主體
35.馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生是哲學(xué)發(fā)展史上的偉大變革,是因?yàn)? )。
A.在人類思想史上第一次有了絕對(duì)真理的理論體系
B.使得無(wú)產(chǎn)階級(jí)第一次有了自己的科學(xué)理論武器
C.創(chuàng)立了唯物史觀
D.在實(shí)踐基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了唯物主義自然觀和歷史觀的統(tǒng)一
36.改革開放的目的,就是要( )。
A.從根本上改變束縛我國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體制,建立充滿生機(jī)和活力的社會(huì)主義新經(jīng)濟(jì)體制,同時(shí)相應(yīng)地改革政治體制和其他方面的體制
B.解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,實(shí)現(xiàn)國(guó)家現(xiàn)代化,讓中國(guó)人民富裕起來(lái),實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興
C.推動(dòng)我國(guó)社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展,賦予社會(huì)主義新的生機(jī)活力,建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義
D.在引領(lǐng)當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步中加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè),保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性,確保黨始終走在時(shí)代前列
37.自閉癥是一個(gè)醫(yī)學(xué)名詞,又稱孤獨(dú)癥,被歸類為一種由于神經(jīng)系統(tǒng)失調(diào)導(dǎo)致的發(fā)育障礙,其病征包括不正常的社交能力、溝通能力、興趣和行為模式。自閉癥是一種廣泛性發(fā)展障礙,以嚴(yán)重的、廣泛的社會(huì)相互影響和溝通技能的損害以及刻板的行為、興趣和活動(dòng)為特征的精神疾病。以下關(guān)于自閉癥癥狀表述正確的是( )。
A.孤獨(dú)離群,不會(huì)與人建立正常的聯(lián)系
B.大多智力發(fā)育落后及不均衡
C.言語(yǔ)障礙十分突出
D.重復(fù)刻板行為
38.馬斯洛需求層次理論,亦稱“基本需求層次理論”,是行為科學(xué)的理論之一,由美國(guó)心理學(xué)家亞伯拉罕·馬斯洛于1943年在《人類激勵(lì)理論》論文中所提出。馬斯洛理論把需求分成生理需求、安全需求、歸屬與愛(ài)的需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求五類,依次由較低層次到較高層次排列,該理論在生活中,尤其是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中得到廣泛應(yīng)用,以下關(guān)于該理論在消費(fèi)者市場(chǎng)中應(yīng)用正確的是( )。
A.滿足對(duì)“交際”有要求的市場(chǎng),消費(fèi)者關(guān)注產(chǎn)品是否有助提高自己的交際形象
B.滿足對(duì)產(chǎn)品有與眾不同要求的市場(chǎng),消費(fèi)者關(guān)注產(chǎn)品的象征意義
C.滿足對(duì)產(chǎn)品有自己判斷標(biāo)準(zhǔn)的市場(chǎng),消費(fèi)者擁有自己固定的品牌
D.滿足對(duì)“安全”有要求的市場(chǎng).消費(fèi)者關(guān)注產(chǎn)品對(duì)身體的影響
39.《戰(zhàn)國(guó)策》是一部國(guó)別體史書。主要記述了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的縱橫家的政治主張和策略,展示了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的歷史特點(diǎn)和社會(huì)風(fēng)貌,是研究戰(zhàn)國(guó)歷史的重要典籍。以下關(guān)予《戰(zhàn)國(guó)策》表述正確的是( )。
A.《戰(zhàn)國(guó)策》常常使用鋪排和夸張的手法,絢麗多姿的辭藻,呈現(xiàn)酣暢淋漓的氣勢(shì)
B.《戰(zhàn)國(guó)策》所記的策士說(shuō)辭,常常引用生動(dòng)的寓言故事,以文學(xué)手段幫助說(shuō)理
C.《戰(zhàn)國(guó)策》的作者是西漢時(shí)期的文學(xué)家劉向,講述縱橫家的政治主張和策略
D.《戰(zhàn)國(guó)策》是我國(guó)古代記載戰(zhàn)國(guó)時(shí)期政治斗爭(zhēng)的一部最完整的著作
40.公安派,是明代的一個(gè)文學(xué)流派,因其代表人物籍貫為湖北公安,故世稱“公安派”。以下關(guān)于公安派表述正確的是( )。
A.公安派成員主要生活于萬(wàn)歷時(shí)期,發(fā)源于袁宗道,其弟袁中道進(jìn)一步擴(kuò)大了它的影響,其子袁宏道為中堅(jiān)力量
B.公安派在文學(xué)創(chuàng)作方面主張文章隨時(shí)代而變,反對(duì)抄襲前人,主張變通
C.公安派文章風(fēng)格為“獨(dú)抒靈性,不拘格套”
D.公安派推崇民歌小說(shuō),提倡通俗文學(xué)
41.三言二拍是指明代五本著名傳奇短篇小說(shuō)集及擬話本集的合稱。“三言”即《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》的合稱,“二拍”則是《初刻拍案驚奇》和《二刻拍案驚奇》的合稱。以下關(guān)于三言二拍表述正確的是( )。
A.三言二拍是明代馮夢(mèng)龍?jiān)谒卧f篇的基礎(chǔ)上刪減、潤(rùn)濕以及重新創(chuàng)造而成的
B.“三言”中的優(yōu)秀作品,既重視故事完整,情節(jié)曲折和細(xì)節(jié)豐富,又調(diào)動(dòng)了多種表現(xiàn)手段,刻畫人物性格
C.“三言”的刊行,推動(dòng)了短篇小說(shuō)的發(fā)展和繁榮,標(biāo)志著中國(guó)短篇白話小說(shuō)的民族風(fēng)格和特點(diǎn)已經(jīng)形成
D.“奉勸世人行好事,到頭原是自周全”的勸諭思想是貫穿“二拍”始終的精髓
42.下列關(guān)于聲音的說(shuō)法中錯(cuò)誤的是( )。
A.即使物體在振動(dòng),我們也不一定能聽(tīng)到聲音
B.我們能區(qū)別不同的人說(shuō)話的聲音,只是因?yàn)樗麄兊囊粽{(diào)不同
C.聲音在空氣中的傳播速度大于在其他常見(jiàn)物質(zhì)中的傳播速度
D.樂(lè)器發(fā)出的聲音一定不是噪聲
43.關(guān)于兩漢天文學(xué)成就的敘述,正確的是( )。
A.制訂出中國(guó)第一部較完整的歷書——太初歷
B.張衡對(duì)月食作了最早的科學(xué)解釋
C.最早記錄太陽(yáng)黑子
D.留下了世界公認(rèn)的最早的哈雷彗星記錄
44.玄奘,唐朝著名的三藏法師,漢傳佛教史上最偉大的譯經(jīng)師之一。中國(guó)佛教法相唯識(shí)宗創(chuàng)始人。俗姓陳,名袆,出生于河南洛陽(yáng)洛州緱氏縣,是中國(guó)著名古典小說(shuō)《西游記》中心人物唐僧的原型。以下關(guān)于玄奘生平表述有誤的是( )。
A.玄奘死后得到“三藏法師”的稱號(hào),這是對(duì)精通包括《經(jīng)藏》、《律藏》、《論藏》在內(nèi)佛學(xué)經(jīng)典的大師稱號(hào)
B.玄奘及其學(xué)派主張世界上的一切皆非獨(dú)立存在的,而是由人們的意識(shí)變現(xiàn)出來(lái)的,即所謂“唯識(shí)所變”
C.玄奘創(chuàng)作出《理門》和《人正理論》,樹立了在論理基礎(chǔ)上的佛家邏輯規(guī)范
D.唐太宗親自撰寫了一篇長(zhǎng)七百八十一字的《大唐三藏圣教序》,文中稱贊玄奘“松風(fēng)水月,未足比其清華;仙露明珠,詎能方其朗潤(rùn)”
45.建安年間,即公元196—220年,這段時(shí)期的政治大權(quán)完全操縱在曹操手里。以下關(guān)于建安時(shí)期代表人物表述正確的是( )。
A.當(dāng)時(shí)的文學(xué)領(lǐng)袖都是曹家人物,文學(xué)方面,在曹操父子的推動(dòng)下形成了以曹氏父子為代表的建安文學(xué)
B.建安七子分別是王粲、陳琳、徐干、劉楨、應(yīng)場(chǎng)、孔融和阮瑀
C.建安三神醫(yī):華佗與董奉、張仲景
D.建安是曹操稱帝后所用的年號(hào)
46.社會(huì)意識(shí)是社會(huì)心理學(xué)哲學(xué)基礎(chǔ)的重要概念。社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在在社會(huì)精神領(lǐng)域中的反映,是精神現(xiàn)象的總和,包括社會(huì)的人的一切意識(shí)要素和觀念形態(tài)。以下對(duì)于社會(huì)意識(shí)的特點(diǎn)表述正確的是( )。
A.社會(huì)意識(shí)的內(nèi)容來(lái)源于社會(huì)存在,是對(duì)社會(huì)物質(zhì)生活及其過(guò)程的反映
B.通過(guò)思想斗爭(zhēng)、說(shuō)理方法來(lái)解決矛盾,是社會(huì)意識(shí)獨(dú)特的發(fā)展規(guī)律
C.社會(huì)意識(shí)作為社會(huì)存在的反映,包括了精華和糟粕兩個(gè)部分
D.社會(huì)意識(shí)反映社會(huì)存在的能動(dòng)性、自身獨(dú)特的規(guī)律性和對(duì)于社會(huì)存在的反作用性
47.透明國(guó)際,即“國(guó)際透明組織”,簡(jiǎn)稱TI,是一個(gè)非政府、非盈利、國(guó)際性的民間組織。“透明國(guó)際”于1993年由德國(guó)人彼得·艾根創(chuàng)辦,總部設(shè)在德國(guó)柏林,以推動(dòng)全球反腐敗運(yùn)動(dòng)為己任,今天已成為對(duì)腐敗問(wèn)題研究得最權(quán)威、最全面和最準(zhǔn)確的國(guó)際性非政府組織,目前已在90多個(gè)國(guó)家成立了分會(huì)。它的研究結(jié)果經(jīng)常被其他權(quán)威國(guó)際機(jī)構(gòu)反復(fù)引用。以下關(guān)于透明國(guó)際表述正確的是( )。
A.透明國(guó)際作為一個(gè)NG0組織,近年來(lái)在國(guó)際上政治和社會(huì)生活中的影響很大
B.透明國(guó)際每年發(fā)布一期“腐敗排行榜”
C.透明國(guó)際出版大量有關(guān)反腐敗的出版物
D.透明國(guó)際的“CPI”指數(shù)即“清廉指數(shù)”
48.戰(zhàn)略分析即通過(guò)資料的收集和整理分析組織的內(nèi)外環(huán)境,包括組織診斷和環(huán)境分析兩個(gè)部分。以下屬于戰(zhàn)略分析的目的的是( )。
A.在全面和系統(tǒng)的戰(zhàn)略分析的基礎(chǔ)上得到企業(yè)的科學(xué)競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略
B.建立戰(zhàn)略決策機(jī)制,決策具有科學(xué)性和前瞻性
C.有明確的發(fā)展方向,有清晰的業(yè)務(wù)發(fā)展階梯
D.企業(yè)戰(zhàn)略在組織內(nèi)得到充分溝通并達(dá)成共識(shí)
49.世界上最早的綠黨是1972年成立的新西蘭價(jià)值黨。綠黨在二十世紀(jì)后半期開始在歐洲擴(kuò)散,最著名的就是德國(guó)綠黨。全球的綠黨都有一個(gè)特性就是他們提倡生態(tài)的永繼生存及社會(huì)正義。這使得綠黨明顯地與傳統(tǒng)的資本主義派與社會(huì)主義派大不相同。以下屬于綠黨的主張的是( )。
A.生態(tài)永繼
B.草根民主
C.社會(huì)正義
D.保護(hù)環(huán)境
50.綠色和平,是綠色和平組織的簡(jiǎn)稱,屬于一個(gè)國(guó)際性的非政府組織,以環(huán)保工作為主,總部設(shè)在荷蘭的阿姆斯特丹。綠色和平組織宣稱自己的使命是:“保護(hù)地球、環(huán)境及其各種生物的安全及持續(xù)性發(fā)展,并以行動(dòng)作出積極的改變。”不論在科研或科技發(fā)明方面,綠色和平都提倡有利于環(huán)境保護(hù)的解決辦法。對(duì)于有違以上原則的行為,綠色和平都會(huì)盡力阻止。其宗旨是促進(jìn)實(shí)現(xiàn)一個(gè)更為綠色、和平和可持續(xù)發(fā)展的未來(lái)。以下屬于綠色和平的目標(biāo)的是( )。
A.減少基因工程的危害
B.保護(hù)物種多樣性
C.中止核子威脅
D.不要戰(zhàn)爭(zhēng)
三、判斷題(判斷下列各題對(duì)錯(cuò),并把答題卡上相應(yīng)選項(xiàng)涂黑。每題1分,共10分。)
51.我國(guó)晉代劉頌認(rèn)為應(yīng)該嚴(yán)格區(qū)分君臣在實(shí)現(xiàn)司法公正方面的職責(zé)。 ( )
52.《大清新刑律》作為中國(guó)第一部近代意義的專門刑法典,在吸納近代資產(chǎn)階級(jí)罪刑法定等原則的同時(shí),仍然保留了部分不必科刑的民事條款。 ( )
53.現(xiàn)代科學(xué)的三大難題是宇宙起源、生命起源和智力起源。 ( )
54.甲犯危害國(guó)家安全罪五年徒刑期滿,六年后又犯殺人罪,甲成立累犯。 ( )
55.從眾指?jìng)€(gè)人受到外界人群行為的影響,而在自己的知覺(jué)、判斷、認(rèn)識(shí)上表現(xiàn)出符合于公眾輿論或多數(shù)人的行為方式。 ( )
56.兩物體間的引力與它們的質(zhì)量成正比,與距離的平方成反比。 ( )
57.民營(yíng)企業(yè)可分為國(guó)有獨(dú)資、國(guó)有控股、有限責(zé)任公司、股份有限公司、合伙企業(yè)和個(gè)人獨(dú)資企業(yè)等。 ( )
58.指數(shù)基金是一種按照證券價(jià)格指數(shù)編制原理構(gòu)建投資組合進(jìn)行證券投資的基金。 ( )
59.5W1H分析法是二戰(zhàn)中美國(guó)陸軍兵器修理部首創(chuàng)的。 ( )
60.黃梅戲是我國(guó)享有盛名的戲曲大劇種之一,其中《沙家浜》、《天仙配》都是其經(jīng)典劇目