雪山如何形成的
雪山是被歷代文人稱詠的對象，有很多文學作品都描寫了雪山的美。但是很多人對于形成雪山的原因都不太了解。以下就是學習啦小編做的雪山的形成原因整理，希望對你們有用。
雪山的形成
主要是高海拔.
地球表面有個規(guī)律,隨著海拔上升,空氣越來越稀薄,空氣流動更劇烈,溫度也更低,一般每上升1000米,溫度下降6攝氏度.
如果一座山海拔很高,比如6000米,則它要比海平面的溫度要低36攝氏度左右.這個溫度很容易是零下某個溫度了.
由于地形的關系,水汽會受到地形阻攔,而變成降水,如果氣溫低,可能會變成雪.當雪降到山上的時候,由于長年溫度都極低(很可能全年都是零下),那么雪不會化,隨著常年累月的堆積,雪被壓成了冰,成為山地冰川,我們看到的雪山就出現(xiàn)了。
中國的雪山
1、梅里雪山：
梅里雪山(Meri Snow Mountain)又稱雪山太子，位于云南省德欽縣東北約10公里的橫斷山脈中段怒江與瀾滄江之間，平均海拔在6000米以上的有13座山峰，稱為“太子十三峰”，主峰卡瓦格博峰海拔高達6740米，是云南的第一高峰。
梅里雪山處于世界聞名的金沙江、瀾滄江、怒江“三江并流”地區(qū)，北連西藏阿冬格尼山，南與碧羅雪山相接。其主峰卡瓦格博海拔高度為6740米，位于東經(jīng)98.6°，北緯28.4°，坐落在怒山山脊的主脊線上。
梅里雪山主峰卡瓦格博是云南第一高峰，為藏傳佛教寧瑪派分支伽居巴的保護神。峰型有如一座雄壯高聳的金字塔，時隱時現(xiàn)的云海更為雪山批上了一層神秘的面紗。被譽為“雪山之神”的卡瓦格博作為“藏區(qū)八大神山之一”，享譽世界。
梅里雪山干濕季節(jié)分明，且山體高峻，又形成迥然不同的垂直氣候帶。白雪群峰峭拔，云蒸霞蔚;山谷中冰川延伸數(shù)公里，蔚為壯觀。較大的冰川有紐恰、斯恰、明永恰。而雪線以下，冰川兩側的山坡上覆蓋著茂密的高山灌木和針葉林，郁郁蔥蔥，與白雪相映出鮮明的色彩。林間分布有肥沃的天然草場，竹雞、獐子、小熊貓、馬鹿和熊等動物活躍其間。
明永冰川是梅里雪山最長最大的冰川，是我國緯度最南冰舌下延最低的現(xiàn)代冰川。每當驕陽當空雪山溫度上升，冰川受熱融化，成百上千巨大的冰體轟然崩塌下移，響聲如雷，地震山搖，令人心驚魄動。明永冰川下的明永村是游客食宿的理想位置。
2、岡仁波齊峰：
坐落在阿里普蘭縣境內，終年被積雪覆蓋的岡仁波齊，幾乎成為阿里的標志。岡仁波齊海拔6656米，峰頂終年冰雪覆蓋，在陽光照耀下光芒四射，而其形狀奇特而壯美，峰形似金字塔，山尖如刺，直插云天，四壁十分對稱，與周圍的山峰迥然不同。由南面望去可見到它著名的標志：自峰頂垂直而下的巨大冰槽與水平方向巖層構成的佛教萬字符(佛教中精神力量的標志，意為佛法永存，代表著吉祥與護佑)。岡仁波欽峰經(jīng)常是白云繚繞，當?shù)厝苏J為如果能看到峰頂是件很有福氣的事情。岡仁波齊周圍共有5座寺廟。年日寺為轉山第一站，以后依次為止拉浦寺、松楚寺(也稱幻變寺)、江扎寺和賽龍寺，其中后兩座寺位于內線。但因為年久失修，這5座寺廟都有不同程度的損毀。神靈之山，岡仁波齊岡仁波齊，梵語稱之為“濕婆(印度一種神的名字)的天堂”，藏語意為“神靈之山”，岡仁波齊峰的腰部是較大的淡紅色平臺，平臺邊緣被冰雪侵蝕，風化嚴重，呈犬牙狀，平臺上有一圈凹進去的溝槽。岡仁波齊峰經(jīng)常被白云繚繞，很難目睹其真容，峰頂終年積雪，威凜萬峰之上，極具視覺和心靈震撼力。人們對于岡仁波齊神山的崇拜可上溯至公元前1000年。藏傳佛教、印度教、耆那教和苯教的教徒仍然尊崇岡仁波齊峰為圣山。印度人稱這座山為Kailash，也認為這里是世界的中心。
傳說，有福之人來此朝圣，還能聽到峰頂圣樂宮中的羅漢敲擊磐木板的聲音。在佛教徒的心中，岡仁波欽就是佛的象征。千百年來朝圣的人們風雨兼程，艱難跋涉前往轉山。他們認為，一生中只要到神山朝圣一次就算完成一件重要的善功。據(jù)說，朝拜岡仁波欽，轉山一圈可洗去一生的罪孽，轉十圈可在輪回中免去地獄之苦，如果轉上一百圈則在今生便可升天成佛。
作為神山的岡仁波齊，其地位是世界性的。印度創(chuàng)世史詩《羅摩衍那》以及藏族史籍《往世書》、《岡底斯山海志》等著述中均提及此山。從這些記載推測，人們對于岡仁波齊神山的崇拜可上溯至公元前1000年左右。岡仁波齊神山同時被藏傳佛教、印度教、西藏原生宗教苯教以及古耆那教認定為世界的中心。它在藏語中意為“神靈之山”，在梵文中意為“濕婆的天堂”(濕婆為印度教主神)，苯教更是發(fā)源于此。每年絡繹不絕的，來自印度、尼泊爾、不丹以及我國各大藏區(qū)的朝圣隊伍們，使得這里的神圣意味不斷得以體現(xiàn)并加深。
3、南迦巴瓦峰：
南迦巴瓦峰是西藏林芝地區(qū)最高的山，海拔7782米。南迦巴瓦峰的高度排在世界最高峰行列的第15位，但它前面的14座高山全是海拔8000米以上山峰，因此南迦巴瓦是7000米級山峰中的最高峰。 “南迦巴瓦”藏語意為“直刺藍天的戰(zhàn)矛”。南迦巴瓦峰主峰高7782米，有冰山之父的美譽。南迦巴瓦峰還有另一個名字“木卓巴爾山”，其巨大的三角形峰體終年積雪，云霧繚繞，從不輕易露出真面目，所以它也被稱為“羞女峰”。南迦巴瓦在藏浯中有多種解釋，一為“雷電如火燃燒”，一為“直刺天空的長矛'，還有一為“天山掉下來的石頭”。后一個名字來源于《格薩爾王傳》中的“門嶺一戰(zhàn)”，在這段中將南迦巴瓦峰描繪成狀若“長矛直刺蒼穹”。
可以毫不夸張地說，南迦巴瓦峰地區(qū)是一個地跨熱帶和寒帶，不可多得的“自然博物館”。 然而，對于登山家們來說，南迦巴瓦峰又是那樣的暴虐。南迦巴瓦峰，語意為“雪電如火燃燒”。它是復式褶皺中一個向北傾斜的短軸向斜構造，山體以片麻巖為主，它主要有三條山脊：西北山脊，東北山脊和南山脊。東北山脊蜿蜒約30公里，直抵雅魯藏布江岸，脊線上有6個6000米以上的山頭凹凸起伏;南山脊兩公里處有一衛(wèi)峰——乃彭峰，海拔7043米，它們之間的山口稱之為“南助”。從乃彭峰分別向東南、西南伸出兩條人字形山脊;西北山肯線突出著6936、7l46米兩座雪峰。南迦巴瓦峰的三大坡壁大都被冰雪切割成風化剝蝕的陡巖峭壁，以西坡為最。坡壁上基巖裸露，殘留著道道雪崩留下的溝溜槽，峽谷之中又布滿了巨大的冰川。
南迦巴瓦峰傳說：
南迦巴瓦峰充滿了神奇的傳說，因為其主峰高聳入云，當?shù)叵鄠魈焐系谋娚駮r常降臨其上聚會和煨桑，那高空風造成的旗云就是神們燃起的桑煙，據(jù)說山頂上還有神宮和通天之路，因此居住在峽谷地區(qū)的人們對這座陡峭險峻的山峰都有著無比的推崇和敬畏。
南迦巴瓦峰氣候：
本區(qū)雨季較長，一般從5月延續(xù)至9月，尤其是7、8、9三個月，幾乎天天降水，同時云量也很大，峰體終日云霧繚繞。從11月至翌年4月為旱季9天氣以晴為主，每年的2-4月和10-11月，是旱季和雨季的交替期，也是選擇登山的好時機.但這日的高空風較強，風速有日長左40米/秒，氣溫為-20℃至-30℃，溫變比較大。
4、貢嘎山：
貢嘎山位于甘孜藏族自治州瀘定、康定、九龍三縣境內，以貢嘎山為中心，由海螺溝、木格錯、五須海、貢嘎南坡等景區(qū)組成，面積1萬平方公里。貢嘎主峰海拔7556米，有“蜀山之王”的美譽，貢嘎主峰周圍林立著145座海拔五六千米的冰峰，形成了群峰簇擁、雪山相接的宏偉景象。
貢嘎是國際上享有盛名的高山探險和登山圣地，但貢嘎山也是最難以征服的大尺度極高山，其登頂難度遠遠大于珠穆朗瑪峰，因此登山死亡率遠遠超過珠峰的14%和K2峰的30%，僅次于梅里雪山和雅拉雪山。
貢嘎山有中國最大的冰瀑布，高1080米，寬1100米，每當雪崩發(fā)生時，冰雪飛騰，響聲如雷，氣勢磅礴壯觀。貢嘎山景區(qū)內有10多個高原湖泊，著名的有木格錯、五須海、人中海、巴旺海等，湖水清澈透明，保持著原始、秀麗的自然風貌。除此以外，貢嘎景區(qū)內還有跑馬山，有貢嘎寺、塔公寺等藏傳佛教寺廟，有藏族、彝族等豐富多彩的民族風情。
貢嘎山最佳旅游季節(jié)
貢嘎山旅游最佳季節(jié)一般在每年5～6月的旱季和雨季交替期，因這段時間既有較高的溫度但又無太大的雨量，適合旅游。 旱季里天氣晴朗比同緯度其他地區(qū)還要溫和，一年里氣溫最高是4，5月份。登山活動多選擇在旱季和雨季交替期。
雪山的氣候
雪山地區(qū)為典型的臺灣高山寒帶重濕氣候，年降雨量三千公厘以上，年均溫攝氏5度左右;降水主要集中在冬季，雪季從11月到隔年5月;夏季則偶有臺風。受山脈地型開口影響，冬季的東北季風常夾帶大量水汽自蘭陽溪谷涌入，造成大量降雪，因此雪山山區(qū)是臺灣冬季降雪最多的地區(qū)之一。在雪山周遭的武陵、梨山、環(huán)山等谷地區(qū)域，氣溫稍高，屬高山溫帶氣候區(qū)。
雪山的生態(tài)
雪山地區(qū)自武陵、梨山溪谷的溫帶氣候，在短短數(shù)公里內因地勢拔高而演變至寒帶，因此林相多變，連帶的也有多種野生動物棲息在此地，包括臺灣黑熊、山羌、金翼白眉、帝雉等臺灣特有種生物。在植物方面，雪山主峰基部以杉樹與闊葉樹混生林為主要林相，海拔高度提升后，轉為以鐵杉、冷杉、玉山圓柏等多種針葉樹為主;在峰頂附近，則只有玉山圓柏、玉山杜鵑、玉山小檗等植物能夠生長。
雪山主峰東側有一全臺海拔最高的冷杉純林，俗稱黑森林;在主峰西坡之下、翠池附近則有一處玉山圓柏純林，此區(qū)的因處于背風處，玉山圓柏生長得特別高大，型態(tài)有別于臺灣其他地區(qū);多數(shù)大型的柏樹年齡可能在兩三千年以上。此外，主峰頂附近尚有玉山圓柏分布，但多已因火災而死亡，呈現(xiàn)白化的枯木狀態(tài)。
看了雪山如何形成的還看：
2.雪形成的條件
3.雪的形成與危害
4.山脈是怎么形成的