由于人類演化的各大區(qū)域，在直立人階段出現(xiàn)了一些地區(qū)性形態(tài)分化，加上各地區(qū)不同的自然選擇作用，使得各地區(qū)的晚期智人在形態(tài)上出現(xiàn)了一些明顯的差異，人種分化形成了。那么人類怎么形成的?學(xué)習(xí)啦小編在此整理了人類的形成，供大家參閱，希望大家在閱讀過程中有所收獲!

　　人類的形成

　　非洲是人類的搖籃首先是由達(dá)爾文提出來的。他在1871年出版的《人類起源與性的選擇》一書中作了大膽的推測(cè)。另一位進(jìn)化論者海格爾則在1863年發(fā)表的《自然創(chuàng)造史》一書中主張人類起源于南亞，還繪圖表示現(xiàn)今各人種由南亞中心向外遷移的途徑。此外，還有中亞說、北亞說以及歐洲說。由于人類的搖籃隨人類化石的不斷出土，而搖擺于各洲。

　　人類發(fā)展的歷史可分為南方古猿(Australopithecus，420萬(wàn)年-100萬(wàn)年前)、能人(Homo habilis，200萬(wàn)年-150萬(wàn)年前)、直立人(Homo erectus，200萬(wàn)年-20萬(wàn)年前)和智人(20萬(wàn)年-1萬(wàn)年前)四個(gè)階段。直立人又可分為早期直立人和晚期直立人。他們已經(jīng)具備了人的特征：能制造工具,能直立行走，但腦容量較少(1000毫升)，頭部還保留了較多的原始性質(zhì)。生存年代大約在200萬(wàn)年到20萬(wàn)年前，屬于地質(zhì)學(xué)上更新世早期到更新世晚期前段，相當(dāng)于考古學(xué)上的舊石器時(shí)代的初期。這段歷史時(shí)間占迄人類歷史的99%以上。

　　理論上將人類起源過程分為三大階段：古猿階段;亦人亦猿階段;能制造工具的人的階段。后階段包括猿人和智人兩大時(shí)期;它們又分為早期和晚期兩個(gè)階段。

　　1859年，英國(guó)生物學(xué)家C.R.達(dá)爾文出版《物種起源》一書，闡明了生物從低級(jí)到高級(jí)、從簡(jiǎn)單到復(fù)雜的發(fā)展規(guī)律。1871年，他又出版《人類的起源與性的選擇》一書，列舉許多證據(jù)說明人類是由已經(jīng)滅絕的古猿演化而來的。但他沒有認(rèn)識(shí)到人和動(dòng)物的本質(zhì)區(qū)別，也未能正確解釋古猿如何演變成人。F.恩格斯提出了勞動(dòng)創(chuàng)造人類的科學(xué)理論，1876年他寫了《勞動(dòng)在從猿到人轉(zhuǎn)變過程中的作用》一文，指出人類從動(dòng)物狀態(tài)中脫離出來的根本原因是勞動(dòng)，人和動(dòng)物的本質(zhì)區(qū)別也是勞動(dòng)。文章論述了從猿到人的轉(zhuǎn)變過程：古代的類人猿最初成群地生活在熱帶和亞熱帶森林中，后來一部分古猿為尋找食物下到地面活動(dòng)，逐漸學(xué)會(huì)用兩腳直立行走,前肢則解放出來,并能使用石塊或木棒等工具，最后終于發(fā)展到用手制造工具。與此同時(shí)，在體質(zhì)上，包括大腦都得到相應(yīng)的發(fā)展，出現(xiàn)了人類的各種特征。恩格斯把生活在樹上的古猿稱為“攀樹的猿群”，把從猿到人過渡期間的生物稱作“正在形成中的人”，而把能夠制造工具的人稱作“完全形成的人”。隨著化石材料的不斷發(fā)現(xiàn)，測(cè)定年代方法的不斷改進(jìn)，人們對(duì)人類起源的認(rèn)識(shí)也不斷深化。盡管存在的問題還很多，但已經(jīng)可以大致勾劃出人類起源和發(fā)展的線索。

　　直立人簡(jiǎn)介

　　直立人的出現(xiàn)標(biāo)志著人類的史前時(shí)代在200萬(wàn)年前所經(jīng)歷的又一次巨大的變化。直立人所具有的一系列進(jìn)步性特征大大地?cái)U(kuò)大了其適應(yīng)性。因此，直立人再不象他們之前的那些人科成員那樣僅僅在非洲的原野上徘徊，而是在后來的歲月里頑強(qiáng)地走出了非洲，散布到亞洲的廣大區(qū)域以及歐洲的許多地區(qū)。

　　直立人的腦已經(jīng)明顯增大，早期成員的腦容量就已經(jīng)達(dá)到800毫升左右，晚期成員則上升為1200毫升左右，平均為1000毫升左右。而且腦不僅僅是體積增大了，它的結(jié)構(gòu)也變得更加復(fù)雜并進(jìn)行了重新改組，顯示出直立人已經(jīng)有了相當(dāng)復(fù)雜的文化行為。大腦左右兩半球出現(xiàn)了不對(duì)稱性，顯示出直立人已經(jīng)有了掌握有聲語(yǔ)言的能力。

　　直立人的牙齒也發(fā)生了變化。后部牙齒減小，應(yīng)使相應(yīng)的牙床和支持面部及下頜骨的骨結(jié)構(gòu)減小，這顯然與直立人更多地和更經(jīng)常地以肉食代替若干植物性食物有關(guān)。前部牙齒則擴(kuò)大了，這似乎并不直接與咀嚼食物相關(guān)，而似乎與用嘴來咬緊和銜住物品有關(guān)，也可能與制備動(dòng)物性食物有關(guān)，例如，用牙撕扯肉食以便將其分割成小塊，或是為了小孩食用而撕碎肉食等等。

　　直立人面部比較平扁，身材明顯增大，平均身高達(dá)到160厘米，體重達(dá)到約60公斤。直立人是最早會(huì)用火的人類物種;它們最早能夠按照心想的某種模式來制造石器。在非洲，這種石器組合所代表的文化類型被稱為阿舍利文化，它得名于也發(fā)現(xiàn)有這種類型石器文化的法國(guó)北部的圣阿舍利地點(diǎn)。阿舍利文化的代表工具是手斧，它由燧石結(jié)核打制而成，一端圓鈍，是用手抓握的部分，另一端尖利，可用來切割、砍砸和鉆孔，也可對(duì)木料進(jìn)行加工。

　　直立人與智人在解剖上的差異僅限于頭骨與牙齒上，已發(fā)現(xiàn)的直立人的肢骨與智人的差別不大;據(jù)此可以推斷直立人是能夠直立行走的中等身材的人類。根據(jù)采自爪哇、中國(guó)以及非洲的直立人的14個(gè)顱骨，測(cè)出的平均腦容量是941立方公分(57立方吋)，其中最小腦容量為750立方公分，最大腦容量為1,225立方公分?，F(xiàn)代智人的平均腦容量為1,350立方公分(82立方吋)，而其變異范圍可能在1,000～2,000立方公分(61～122立方吋)之間。因此直立人腦量變異范圍的最高值顯然與智人腦量變異范圍的最低值是重疊的。直立人的鼻骨寬闊，腭骨也都寬闊而且稍微突出。直立人的牙齒比智人的大些，但是比南猿的小些。