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科學(xué)無法解釋什么事情

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科學(xué)無法解釋什么事情

  在我們生活中有很多怪異的事情發(fā)生,很多人并不知道為什么,總是很害怕這些,說著寧可信其有不可信其無的話。下面學(xué)習(xí)啦小編和大家一起學(xué)習(xí)科學(xué)無法解釋的事情。

  科學(xué)無法解釋的事情

  ■宇宙篇:

  1、宇宙是由什么組成的?

  一個脫口而出的答案是:由那些亮晶晶的星星組成的.但在最近幾十年中,科學(xué)家越來越發(fā)現(xiàn)這個答案是不正確的.天文學(xué)家認為,組成恒星、行星、星系——當(dāng)然還有我們——的物質(zhì),或者叫普通物質(zhì),只占宇宙總質(zhì)量的不到5%.他們估計,另外25%,可能是由尚未發(fā)現(xiàn)的粒子組成的暗物質(zhì).剩下的70%呢?天文學(xué)家認為那可能是暗能量——讓宇宙加速膨脹的力量.暗物質(zhì)和暗能量的本質(zhì)是什么?科學(xué)家正在用加速器和望遠鏡尋找這些問題的答案,如果找到了,其意義肯定是宇宙級的.

  2、我們在宇宙中是唯一的嗎?

  45年前,天文學(xué)家弗克·德雷克首次啟動了探尋地外文明的奧茲瑪計劃——用巨大的天線(射電望遠鏡)接受外星文明發(fā)射的信號.45年過去了,天文學(xué)家的努力仍然在繼續(xù)著.然而,即使是迄今為止規(guī)模最大的“鳳凰”計劃,也還沒有找到任何來自外星文明的無線電信號.

  ■地球篇:

  3、地球內(nèi)部如何運作?

  40多年以前,一場地球科學(xué)的革命發(fā)生了.板塊構(gòu)造學(xué)說更新了關(guān)于地球自身的知識.但是關(guān)于地球內(nèi)部構(gòu)造的問題,仍然沿襲著革命之前的知識.科學(xué)家在這40年中所做的,就是把這個雞蛋模型——分為地殼、地幔和地核進一步細化.借助于越來越先進的地震波成像技術(shù),科學(xué)家正在研究地球這個龐大機器的運作過程.但是要掀起另一場科學(xué)革命,可能還需要半個世紀(jì).

  4、地球溫室將變得多熱?

  盡管大氣的二氧化碳濃度肯定會在這個世紀(jì)繼續(xù)增加,盡管這種增加肯定會帶來全球變暖,但是變暖的程度仍然不太確定.科學(xué)家一般認為,這個世紀(jì)二氧化碳濃度的加倍會帶來1.5℃~4.5℃的升溫.但是這不夠精確.科學(xué)家正在發(fā)展新的數(shù)學(xué)模型,試圖讓數(shù)字更令人信服.

  ■數(shù)理化篇:

  5、物理學(xué)定律可以被統(tǒng)一起來嗎?

  蘋果落向地面、一道閃電劃過長空、核電站反應(yīng)堆里的鈾原子衰變同時放出能量,超級加速器擊碎質(zhì)子:這幾種現(xiàn)象代表著自然界中四種基本力的作用,也就是引力、電磁力、弱力和強力.宇宙間所有的物理現(xiàn)象都可以用這四種基本力進行解釋.但是科學(xué)家并不滿足.有沒有可能把這四種力統(tǒng)一成為一種?上個世紀(jì)60年代,物理學(xué)家發(fā)現(xiàn)弱力和電磁力是可以統(tǒng)一起來的,它們是一種事物的不同側(cè)面,統(tǒng)稱電弱力.但是其余兩種力是否可以和它統(tǒng)一起來?

  6、在量子不確定性和非定域性之下,還有更深層次的原理嗎?

  量子理論已經(jīng)誕生了100年有余,它產(chǎn)生了令人信服的應(yīng)用成果,但是它也帶來了反直覺:量子力學(xué)的不確定原理指出我們無法同時精確地獲得一個物體的動量和位置.而非定域性讓兩個處于量子糾纏態(tài)的粒子的糾纏態(tài)同時崩潰,而不管它們相距多遠.愛因斯坦就說過,盡管量子力學(xué)給他留下了非常深刻的印象,但是“一個內(nèi)心的聲音告訴我,它還不是真實的東西.”

  7、我們能把化學(xué)自我裝配推進多遠?

  在某種意義上,化學(xué)家是最喜歡發(fā)明的一群人,因為他們總是不斷制造出新型的分子.盡管今天的化學(xué)家已經(jīng)能制造出很復(fù)雜的化學(xué)結(jié)構(gòu),他們能讓這項工作變得既簡單又復(fù)雜嗎?也就是說,讓“原料”原子自己“裝配”成復(fù)雜的結(jié)構(gòu),就像生命所表現(xiàn)出來的那種自我裝配的特性.已經(jīng)有一些化學(xué)自我裝配的實例,例如制造類似細胞膜的雙層膜結(jié)構(gòu).但是更高級的自我裝配,例如自下而上地制造集成電路,仍然是一個夢想.

  8、傳統(tǒng)計算的極限是什么?

  有些事看上去很簡單但是解決起來很復(fù)雜,例如一個推銷員要走遍相互連接的幾個城市,那么怎樣走才能實現(xiàn)總路程最近?城市數(shù)量的增加會讓最強大的電子計算機也感到畏懼.上個世紀(jì)40年代,信息論之父香農(nóng)提出了信息(以比特方式存在)儲存和傳遞所遵循的物理規(guī)律.任何傳統(tǒng)的計算機都不能超越這個規(guī)律.那么,在工程上,最終我們能造出多么強大的計算機?不過,非傳統(tǒng)的計算機可能并不受到這些限制,例如近年來興起的量子計算機.

  ■生物篇:

  9、意識的生物學(xué)基礎(chǔ)是什么?

  17世紀(jì)的法國哲學(xué)家有一句名言:“我思故我在”.可以看出,意識在很長時間里都是哲學(xué)討論的話題.現(xiàn)代科學(xué)認為,意識是從大腦中數(shù)以億計的神經(jīng)元的協(xié)作中涌現(xiàn)出來的.但是這仍然太籠統(tǒng)了,具體來說,神經(jīng)元是如何產(chǎn)生意識的?近年來,科學(xué)家已經(jīng)找到了一些可以對這個最主觀和最個人的事物進行客觀研究的方法和工具,并且借助大腦損傷的病人,科學(xué)家得以一窺意識的奧秘.除了要弄清意識的具體運作方式,科學(xué)家還想知道一個更深層次問題的答案:它為什么存在,它是如何起源的?

  10、什么控制著器官再生?

  有一些生物擁有非凡的修復(fù)本領(lǐng):被切斷的蚯蚓可以重新長出一半身體,而蠑螈可以重建受損的四肢……相比而言,人類的再生本領(lǐng)似乎就差了一點.沒有人可以重新長出手指,骨頭的使用也是從一而終.稍可令人安慰的是肝臟.被部分切除的肝臟可以恢復(fù)到原來的狀態(tài).科學(xué)家發(fā)現(xiàn),那些可以讓器官再生的動物,在必要的時候重新啟動了胚胎發(fā)育時期的遺傳程序,從而長出了新的器官.那么人類是否可以利用類似的手法,在人工控制下自我更換零部件呢?

  11、一個皮膚細胞如何能變成神經(jīng)細胞?

  在上個世紀(jì)中期,生物學(xué)家把青蛙的體細胞核放入青蛙的去核卵細胞里,結(jié)果制造出了克隆蝌蚪.最近幾年,關(guān)于人類胚胎干細胞的研究正在熱火朝天地進行——把人的體細胞核放入卵細胞中,科學(xué)家期待著制造出各種各樣的人類體細胞,例如神經(jīng)細胞、成骨細胞、心肌細胞等等.盡管科學(xué)家已經(jīng)取得了一些成功,他們?nèi)匀粚τ谶@種體細胞核移植技術(shù)能夠成功的原因知之甚少.的確,去核的卵細胞在這個過程中扮演著至關(guān)重要的角色——可是具體機制是什么?

  12、一個體細胞是如何變成整株植物的?

  在某種意義上,植物似乎比動物有更大的靈活性.植物的體細胞不需要繁瑣的體細胞核移植技術(shù),就能重新變成植物胚胎細胞.科學(xué)家很早就已經(jīng)開始利用植物的這種性質(zhì).用一小塊植物組織,在實驗室里就能培養(yǎng)出可以供一片森林使用的幼苗.但是為什么植物細胞有這樣的靈活性?科學(xué)家已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了一些線索,例如植物的生長素在這個過程中起到的作用.

  13、生命是如何以及在哪里起源的?

  科學(xué)家已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了34億年前的微生物的化石,在更古老的巖石上也能找到生物光合作用的痕跡.那么蛋白質(zhì)和DNA——生命的兩大支柱——哪一個先出現(xiàn)在地球上?或者一起出現(xiàn)?科學(xué)家認為,更可能的情況是,RNA比前兩者更早出現(xiàn).另一個問題是,生命在什么樣的環(huán)境下起源?一種假說認為,生命最早起源于海底的熱水中.如今,科學(xué)家一方面在實驗室里探尋從簡單有機物到可以自我復(fù)制的有機物的發(fā)展過程,另一方面,研究彗星和火星,也將為這個問題帶來重要的啟示.

  14、什么決定了物種多樣性?

  這是一個充滿生命的行星,但是并非每一個角落的生命都同樣繁榮.一些地區(qū)居住的物種的數(shù)量超過其他地區(qū).熱帶比寒帶擁有更高的物種多樣性.為什么會出現(xiàn)這種情況?僅僅是因為熱帶比寒帶更熱?科學(xué)家認為,生物和環(huán)境之間的相互作用對多樣性起著關(guān)鍵的作用.當(dāng)然,還有其他一些改變多樣性的力量,例如捕食和被捕食的關(guān)系.但是,科學(xué)家首先面臨的問題是如何獲取關(guān)于全球物種多樣性的基礎(chǔ)數(shù)據(jù)——到底有多少種生物在那兒.

  15、合作的行為如何進化?

  你很容易在社會性動物身上看到利他的行為.例如蜜蜂把食物的信息傳遞給其他蜜蜂.人類和其他靈長類動物社會也充滿了合作的行為.進化論的創(chuàng)立者達爾文對合作現(xiàn)象提出過一些解釋,例如親屬之間的相互幫助,實際上會促進整個家族繁殖的可能性.如今,科學(xué)家正在尋找合作行為的遺傳基礎(chǔ).而博弈論——一種關(guān)于競爭、合作和游戲規(guī)則的數(shù)學(xué)理論,也能夠幫助科學(xué)家理解合作行為如何運作.達爾文觀察到了合作的現(xiàn)象并做出了解釋,今天的科學(xué)家希望能夠讓這個解釋更加深入,并且希望能夠回答它是如何產(chǎn)生的.

  16、如何從大量的生物學(xué)數(shù)據(jù)中得到全景?

  生命是如此的復(fù)雜,以至于幾乎每一位生物學(xué)家都只能在一個很小的領(lǐng)域進行探索.盡管在每一個領(lǐng)域都產(chǎn)生了大量的描述性的數(shù)據(jù).但是科學(xué)家能夠從這些海量的數(shù)據(jù)中得出一個整體的概念,例如生物是如何運作的?系統(tǒng)生物學(xué)這門正在形成的學(xué)科為回答這些問題提供了一些希望.它試圖把生物學(xué)的各個分支聯(lián)系起來,利用數(shù)學(xué)、工程和計算機科學(xué)的方法讓生物學(xué)更加量化.不過,現(xiàn)在還沒有人知道這些方法是否能夠最終讓科學(xué)家理解生物運作的整體圖景.

  靈異事件科學(xué)解釋

  說有一個老式小區(qū),沒電梯的那種,樓道口的燈突然壞了,忽閃忽閃的,而且有不少居民都發(fā)現(xiàn),每次遛完狗帶它回來的時候,到樓道口狗都會狂吠,特別害怕,不肯進去,強拉著進去以后狗還會哀嚎一聲。

  于是小區(qū)里就傳開了,說狗看得見不干凈的東西,前幾天某一樓的誰誰死了,現(xiàn)在估計是回來作孽了之類之類的,頓時小區(qū)沉浸在一種恐怖的氛圍中…

  最后發(fā)現(xiàn),是年久失修,地下埋的電線露出來了,所以燈接觸不良,忽閃忽閃的,而人穿著鞋感覺不到,但狗每次從那過的時候都會被電一下…

  用科學(xué)解釋靈異事件

  雖然研究者們曾經(jīng)將原因歸咎于電磁場和次聲波,但鬧鬼背后的真正原因,或許就在我們的大腦之中。

  鬧鬼背后的真正原因,或許就在我們的大腦之中。

  對鬼魂現(xiàn)象的解釋可能比鬼魂本身還要嚇人:“你連自己的大腦都不能相信。”

  新浪科技訊 北京時間11月4日消息,鬼故事往往發(fā)生在那些不明真相的人身上,因此,誰說它們就不會發(fā)生在自己身上呢?這些故事還會經(jīng)過口耳相傳,來源還往往看似很可信。再加上現(xiàn)今的互聯(lián)網(wǎng),這些故事更是被傳到了幾乎每個人的耳中。

  寂靜的環(huán)境也會讓懷疑論者聯(lián)想到鬼魂之說。半夜的鬼叫聲如果不是來自于真正的鬼魂,那又來自于誰呢?雖然研究者們曾經(jīng)將原因歸咎于電磁場和次聲波,但鬧鬼背后的真正原因,或許就在我們的大腦之中。

  在聲音中捉鬼

  對鬼屋的一種看似可行的解釋是,人們的確會對環(huán)境中的某種東西產(chǎn)生反應(yīng)——但實際上,這個“某種東西”比沒有安息的鬼魂要平凡得多。

  次聲波可能是罪魁禍?zhǔn)字弧?998年,英國考文垂大學(xué)的一名研究人員維克·坦迪(Vic Tandy)與同事托尼·勞倫斯教授(Tony Lawrence)一起,以坦迪在一家醫(yī)療機械制造商店詭異的工作經(jīng)歷為基礎(chǔ),寫了一篇論文。該商店的店員曾報告稱,他們產(chǎn)生過一種毛骨悚然的感覺,覺得房間里有什么東西“存在”。坦迪此前均不在場,但有一天晚上,他忽然感到寒冷、陰郁。他檢查了房間,確認沒有裝著醫(yī)療氣體的瓶子漏氣,便又坐回書桌前。這時,他忽然從眼角的余光中看見了一個灰色的形體。而等到他鼓起勇氣、準(zhǔn)備好好看一看它時,它又影遁于無形中了。

  后來,在一次切割金屬的過程中,坦迪忽然想到,會不會是聲能引起了他和同事的這些莫名其妙的經(jīng)歷呢?他們在1998年發(fā)表在《物理研究學(xué)會期刊》上的一篇論文中寫道,在樓房里的一臺風(fēng)扇被關(guān)掉之后,那個“鬼魂”就消失了。

  但證明這一點就困難得多了。從空調(diào)吹出的陣風(fēng)到地震,有許多東西都會產(chǎn)生次聲波。在一項實驗中,研究人員在愛丁堡的瑪麗金小巷(一個以鬼魂為特色的旅游景點)中藏了一些次聲波制造儀。該小巷如今深埋地下,但在17世紀(jì),它曾是聯(lián)結(jié)一系列高樓的小巷和通道。根據(jù)當(dāng)?shù)貍髡f,當(dāng)時的黑死病患者就被封在這些高墻之內(nèi)。2007年鬼節(jié)期間,一些毫不知情的觀光團來到這里。就在他們在這些毛骨悚然的小巷中漫步時,次聲波也在他們身邊回蕩。

  實驗結(jié)果顯示,播放次聲波或噪聲并沒有使報告稱產(chǎn)生了詭異體驗的人數(shù)發(fā)生變化。但在那些伴隨著次聲波進行觀光的旅游團中,這種體驗的總數(shù)的確有所增加,因為有更多的人報告稱,自己體驗了好幾次毛骨悚然的感覺。與此同時,在這些觀光團中,約有百分之二十的游客報告稱,他們在觀光過程中感到周圍溫度上升。而此前的研究結(jié)果顯示,在播放噪聲的觀光團中,只有百分之五的游客報告了這種現(xiàn)象。

  這并不足以證明鬼魂是由次聲波引起的。畢竟,鬼屋里的人們通常只會感到溫度下降,而不會感到過于溫暖。此外,在次聲波環(huán)境下,為什么平均每個人報告的詭異經(jīng)歷增多了、人數(shù)卻沒有增多呢?我們至今仍不清楚其中的原因。

  電磁場作祟

  人們對鬼魂的另一種解釋是電磁能。我們周圍或許沒有鬼魂,但有很多由電線和電子設(shè)備產(chǎn)生的電磁場。那么,電是否會為我們營造出一種類似鬼魂的氛圍呢?

  一些小型實驗顯示,電磁場或許真的有這個本領(lǐng)。2000年,加拿大勞倫森大學(xué)(Laurentian University)的認知神經(jīng)學(xué)家邁克爾·珀辛格(Michael Persinger)和同事一起,使用磁場對一名自稱見過鬼魂的45歲男性的大腦進行了刺激。通過磁場,他們設(shè)法讓這名男子“重新看見”了類似自己多年前見到的鬼魂,同時還產(chǎn)生了相應(yīng)的恐懼感。研究報告被發(fā)表在期刊《Perceptual and Motor Skills》上。

  第二年,在同一冊期刊上,珀辛格和同事又發(fā)表了一篇研究成果:一名少女稱圣靈使自己懷了孕,并且能感受到嬰兒坐在自己的肩膀上。這名少女此前曾經(jīng)大腦受過傷,但大腦創(chuàng)傷并非產(chǎn)生這種顯圣經(jīng)歷的唯一原因:她的床邊有一個電子鐘,發(fā)出的磁脈沖與能誘發(fā)老鼠癲癇發(fā)作的脈沖很相似。這臺電子鐘被移走之后,她的感覺立刻就消失了。珀辛格和同事認為,有些人的顳葉特別容易受到干擾,而顳葉恰好是大腦合成信息的地方。

  倫敦大學(xué)金史密斯學(xué)院的一名心理學(xué)家克里斯托弗·弗蘭奇(Christopher French)一直在研究詭異現(xiàn)象產(chǎn)生的根源,他表示,從做過腦部手術(shù)的病人身上,可以看出顳葉對于人對現(xiàn)實的感受的重要性。當(dāng)醫(yī)生刺激大腦中顳葉與頂葉相交的部分——即顳交界處時,他們便真的可以對“靈魂出竅”這一體驗進行控制。

  在你的腦海里

  但弗蘭奇和同事沒能找到多少證明次聲波和電磁場能夠解釋幽靈現(xiàn)象的證據(jù)。他和他的研究團隊建了一座小屋,希望在這里創(chuàng)造出“科學(xué)的”鬧鬼現(xiàn)象。參與者需要在次聲波和復(fù)雜電磁場中待50分鐘(也可能什么都沒有),然后報告自己在屋子里時產(chǎn)生的感覺。

  大多數(shù)人都表示,自己在實驗中產(chǎn)生了一些詭異的感覺。約有80%的人稱自己感到眩暈,半數(shù)人稱感覺自己在旋轉(zhuǎn),還有23%的人表示感到靈魂離開了肉體。值得注意的是,還有23%的人稱自己感覺到了鬼魂的存在,8%的人則感到極度的恐懼。

  這些實驗中,有一些的確仿造出了鬧鬼的感覺;但另外一些則作用沒這么明顯(例如,在一起實驗中,5%的人表示自己感到性欲被喚起)。但在研究人員分析數(shù)據(jù)時,他們意識到,實驗條件本身并不重要。無論電磁場打開與否,無論次聲波播放與否,結(jié)果都沒有什么不同。然而他們還發(fā)現(xiàn),實驗個體對暗示的感受水平會對實驗結(jié)果造成顯著的影響。

  “最簡單的解釋是,如果你對那些容易受到暗示的人說,‘進來吧,你會產(chǎn)生一些詭異的體驗,’那么有些人就真的會產(chǎn)生詭異的體驗。”弗蘭奇說道。

  正如弗蘭奇的研究說明的那樣,鬧鬼的真正原因或許就在人類的大腦本身。在1996年發(fā)布在期刊《Perceptual and Motor Skills》上的一項研究中,兩名受試者被要求寫一個月日記,記下在自己家中出現(xiàn)的“鬧鬼”現(xiàn)象。結(jié)果在這之后,他們忽然在四處都能看到類似鬼魂的東西了。在后續(xù)的研究中,研究者們提出了一種假說,認為鬧鬼現(xiàn)象之所以會發(fā)生,只不過是因為人們會將一些模棱兩可的事件誤解為靈異現(xiàn)象,然后就會被引導(dǎo)著去尋找更加詭異的東西。

  一些基本的人格特征可能會導(dǎo)致人們?nèi)菀自谝归g將某個黑影想成鬼魂。一項近期由加州查普曼大學(xué)開展的調(diào)查顯示,一個人總的來說越是膽小,就越容易相信靈異事件。在另一項2013年8月發(fā)表在期刊《Consciousness and Cognition》上的研究中,科學(xué)家發(fā)現(xiàn),相信靈異事件的人更容易相信靈魂載體的幻象,或者相信某件事是某個精神實體蓄意為之的結(jié)果。

  這一研究基于一種理論,認為人類經(jīng)過進化,能夠看出實際上并不存在的“圖案”。阿姆斯特丹大學(xué)的一名心理學(xué)家米契爾·范·厄爾克(Michiel van Elk)指出,想象自己在夜間行走在一片樹林里,這時你忽然聽見了一陣樹枝的窸窣聲,你是會繼續(xù)前行呢?還是會轉(zhuǎn)身逃跑呢?如果你接著往前走,你可能會受到攻擊。而如果你選擇逃走,則能全身而退。


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