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領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以用權(quán)心得體會(huì)

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領(lǐng)導(dǎo)干部必須清楚,手中的權(quán)力是人民賦予的,權(quán)力是神圣的、高山仰止的,心里要存有敬畏。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以用權(quán)心得體會(huì),希望能幫到你。

領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以用權(quán)心得體會(huì)篇一

干部清正、政府清廉、政治清明,山清水秀的政治生態(tài)是經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展的前提。反復(fù)強(qiáng)調(diào),“始終做到秉公用權(quán)、不以權(quán)謀私,依法用權(quán)、不假公濟(jì)私,始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色?!边@是領(lǐng)導(dǎo)干部踐行“三嚴(yán)三實(shí)”,嚴(yán)以用權(quán)的“官箴”。

同樣為官一任,為什么有的人如過(guò)眼云煙,沒(méi)能給老百姓留下什么印象,而基層干部劉倫堂的故事感人肺腑、觸動(dòng)人心?同樣是掌權(quán)一方,為什么有的人利令智昏,從權(quán)力高處摔下馬來(lái),而“拼命書記”向勤仕人去聲猶在,永遠(yuǎn)留在人們心中?答案很明確:勤者,政之所要;廉者,政之本也,守住要,固住本,才能贏得人民群眾擁護(hù)和支持。

我們絕大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部能夠正確看待和運(yùn)用權(quán)力,但也有少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部勤而不廉,廉而不勤,甚至不廉不勤。有的認(rèn)為“權(quán)力是上級(jí)給的,是自己辛苦換來(lái)的”,公權(quán)私用、公款私分、公車私坐;有的搞權(quán)力尋租,利益輸送,插手工程建設(shè)、項(xiàng)目審批,權(quán)為妻用,利為子謀;有的堅(jiān)持民主集中制不夠,“大事小事一言堂”。逾矩失范,往往開敗事之端。嚴(yán)以用權(quán),關(guān)鍵要做到“三不”。

公權(quán)不私,謀私即盜。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部手中都掌握一定的權(quán)力。這固然有干部個(gè)人勤奮努力的因素,但歸根到底是組織的選擇和人民的信任。公權(quán)是公器,來(lái)自人民的賦予,不屬于任何個(gè)人,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部是代表黨和人民掌管權(quán)力、行使權(quán)力。公權(quán)只能公用,干部服務(wù)人民,人民付給工資,薪酬已付,該得已得,以權(quán)謀私即為盜,就是違法犯罪。當(dāng)前形勢(shì)之下,全面從嚴(yán)治黨、強(qiáng)力反腐肅貪,有些人感到不適應(yīng),認(rèn)為當(dāng)官“沒(méi)意思了”、辦事“不方便了”。這是非常錯(cuò)誤的思想,我們要堅(jiān)決抵制糾正,務(wù)必樹立正確的權(quán)力觀,正確對(duì)待權(quán)力,秉公用權(quán)。

勤政不怠,怠政如貪。權(quán)力是治國(guó)重器。不同層級(jí)的權(quán)力,對(duì)應(yīng)著不同大小的責(zé)任和能力素質(zhì)的要求。勤而不廉要出事,廉而不勤要誤事,不廉不勤更壞事。領(lǐng)導(dǎo)干部懶政怠政、為官不為,就是對(duì)權(quán)力的褻瀆和貪污,耽誤的是一方的發(fā)展,辜負(fù)的是人民群眾的希望和期待。我們?cè)谌〈罅Τ珜?dǎo)黨員干部爭(zhēng)當(dāng)清廉為官、事業(yè)有為的“兩為”干部,就是要以鮮明的用人導(dǎo)向和激勵(lì)措施,讓“兩為”干部有為、有位,讓庸官、懶官、混官?zèng)]有市場(chǎng),難以立足。汽車出現(xiàn)缺陷需要及時(shí)召回,干部有了毛病也要抓緊“檢修”。有的地方實(shí)施對(duì)不稱職干部的召回制度,就是破解干部能“上”不能“下”問(wèn)題的有益嘗試,值得借鑒。

用權(quán)不濫,依軌守規(guī)。權(quán)力法定,濫用就會(huì)越軌。法治的核心是管住權(quán)力,全面依法治國(guó)的核心就是要將政府的各項(xiàng)工作納入法治軌道。大道至簡(jiǎn),有權(quán)不可任性。任何一項(xiàng)權(quán)力的行使,該遵循什么程序、該遵守什么規(guī)矩、該遵從什么制度,都應(yīng)該嚴(yán)格遵守,不能越界、越軌。一個(gè)成功的人要心中有“戒”,有戒律,不妄為;心中有“界”,有界限,不逾矩;心中有“屆”,有極限,不萬(wàn)能。各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要不斷提高運(yùn)用法治思維和法治方式深化改革、推動(dòng)發(fā)展、維護(hù)穩(wěn)定的能力,在打造“法治湖北”升級(jí)版中展現(xiàn)更大作為、作出更大貢獻(xiàn)。

領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以用權(quán)心得體會(huì)篇二

指出:嚴(yán)以用權(quán),就是要堅(jiān)持用權(quán)為民,按規(guī)則、按制度行使權(quán)力,把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里,任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部手中都掌握著或大或小的權(quán)力,如何做到嚴(yán)以用權(quán),如何對(duì)待權(quán)力,怎么使用權(quán)力,是衡量一個(gè)干部是否合格的重要標(biāo)準(zhǔn)。下面我結(jié)合學(xué)習(xí)談?wù)剛€(gè)人的看法。

一、準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)嚴(yán)以用權(quán)的內(nèi)涵

權(quán)力從哪里來(lái)?它為誰(shuí)所用?應(yīng)當(dāng)如何用?我認(rèn)同一個(gè)觀點(diǎn):嚴(yán)以用權(quán),民是中心,權(quán)是核心,用是路徑,嚴(yán)是標(biāo)準(zhǔn)。

我國(guó)憲法明確規(guī)定,一切權(quán)力屬于人民。權(quán)力是服務(wù)人民的工具,不是個(gè)人享受的工具。為民謀利是權(quán)力的王道。如何用好權(quán)力,本質(zhì)上是用權(quán)為公還是用權(quán)為私的問(wèn)題,一切以人民的既得利益為中心,始終把民眾滿意作為行使權(quán)力的根本標(biāo)準(zhǔn),把高標(biāo)準(zhǔn)履職盡責(zé)作為基本要求,是黨員干部行使權(quán)力的前提。日常工作能盡責(zé)、難題面前敢負(fù)責(zé)、出現(xiàn)過(guò)失敢擔(dān)責(zé)是黨員干部行使權(quán)力的本職。

權(quán)力由政府行使,再大也不能為所欲為;權(quán)力由干部使用,再小也不能放縱;權(quán)力只能嚴(yán)用。嚴(yán)以用權(quán)需要嚴(yán)在決策、嚴(yán)在用人、嚴(yán)在花錢、嚴(yán)在自律。堅(jiān)持民主集中制,嚴(yán)格按照科學(xué)決策、民主決策的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行決策發(fā)展方向和重大事項(xiàng);堅(jiān)持以制度用人,嚴(yán)格按照選人選才的程序和標(biāo)準(zhǔn)為黨和人民選好人、用好人;堅(jiān)持財(cái)務(wù)制度,嚴(yán)格執(zhí)行財(cái)經(jīng)紀(jì)律,做到不揮霍、不浪費(fèi)、不公款私用、不公款私謀,好鋼用在刀刃上,為黨和人民開源節(jié)流;堅(jiān)持遵從法紀(jì)規(guī)矩,做到依法用權(quán)、秉公用權(quán)、廉潔用權(quán),規(guī)范用權(quán),謹(jǐn)慎用權(quán),始終堅(jiān)守為官底線,擺正身位,坦蕩做人,克己奉公,盡心竭力為人民謀福祉。

二、正確遵循嚴(yán)以用權(quán)的路徑

第一、實(shí)現(xiàn)嚴(yán)以用權(quán),必須畏于用權(quán)。

一個(gè)人立身處世,應(yīng)當(dāng)永懷一顆敬畏之心,敬畏人民,敬畏權(quán)力,敬畏法紀(jì),敬畏生命,更要敬畏自己。權(quán)力掌握在官員個(gè)人手里,但決不是屬于任何官員個(gè)人的,權(quán)力是公器,官員代表人民、代表國(guó)家行使權(quán)力。不能把權(quán)力和自己混為一體,產(chǎn)生“我即權(quán)力”的錯(cuò)誤權(quán)力觀。我們不僅把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里,更要關(guān)進(jìn)個(gè)人的行為準(zhǔn)則中,堅(jiān)持底線,不越雷池一步,心中權(quán)力的邊界比現(xiàn)實(shí)中的制度更重要。

面對(duì)人民賦予的權(quán)力,面對(duì)黨組織授予的權(quán)力,領(lǐng)導(dǎo)干部必須做到:一是堅(jiān)決做到用權(quán)不謀私。公權(quán)是公器,來(lái)自人民的賦予,只能公用,干部服務(wù)人民,人民付給工資,薪酬已付,該得已得,以權(quán)謀私就是違法犯罪。二是堅(jiān)決做到用權(quán)不怠政。勤而不廉要出事,廉而不勤要誤事,不廉不勤更壞事。權(quán)力是治國(guó)重器,領(lǐng)導(dǎo)干部懶政怠政、為官不為,就是對(duì)權(quán)力的褻瀆和貪污,耽誤的是一方的發(fā)展,辜負(fù)的是人民群眾的希望和期待。三是堅(jiān)決做到用權(quán)敢擔(dān)當(dāng)。職務(wù)即服務(wù),權(quán)力即責(zé)任;權(quán)力越大,責(zé)任越大。為了廣大百姓的幸福生活,領(lǐng)導(dǎo)干部在工作上要永不知足,事業(yè)上要永不止步,追求上要永不懈怠,絕不能庸庸碌碌,無(wú)所作為,得過(guò)且過(guò)。四是堅(jiān)決做到用權(quán)永謙遜。時(shí)刻保持謙遜之心,堅(jiān)持以普通百姓的視角和心態(tài)去面對(duì)人和事,正確對(duì)待手中的權(quán)力,低調(diào)做人,磊落為官,踏實(shí)干事。

第二、實(shí)現(xiàn)嚴(yán)以用權(quán),必須慎于用權(quán)。

權(quán)力是一把雙刃劍,用好了,為民謀利;用錯(cuò)了,損害人民利益;用反了,危害人民利益。領(lǐng)導(dǎo)干部在使用權(quán)利時(shí)首先要做到慎初、慎獨(dú)、慎微,在一開始就保證權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行,不給自己違權(quán)機(jī)會(huì)。其次,謹(jǐn)慎用權(quán)時(shí)要把情況搞清楚,把問(wèn)題想明白。搞清楚情況唯一的辦法是調(diào)查研究,除此沒(méi)有別的途徑;把問(wèn)題想明白就是要深思熟慮、集思廣益,發(fā)揚(yáng)民主,博采眾長(zhǎng),尋求各方面利益的最佳結(jié)合點(diǎn),遵循事物發(fā)展的客觀規(guī)律,科學(xué)可持續(xù)發(fā)展的動(dòng)態(tài)規(guī)律。任何發(fā)展,最終都要落實(shí)到改善民生上來(lái),領(lǐng)導(dǎo)干部掌握的情況可能比別人多一點(diǎn),見識(shí)可能比別人廣一點(diǎn),但決不是先知先覺(jué)的神仙,不能拍腦袋決策,而要充分發(fā)揮民主集中制的作用,不做人走政息的決策。

第三、實(shí)現(xiàn)嚴(yán)以用權(quán),必須敢于用權(quán)。

慎于用權(quán)和敢于用權(quán)是一個(gè)事物的兩個(gè)方面。權(quán)力有風(fēng)險(xiǎn),用權(quán)須謹(jǐn)慎,說(shuō)的是,手握權(quán)柄,如履薄冰,要負(fù)責(zé)任地使用權(quán)力。反之,過(guò)之,不敢負(fù)責(zé)不敢用權(quán),不求有功,但求無(wú)過(guò),寧可權(quán)力放空,以不作為而保證不犯錯(cuò)誤的惜權(quán)思維,也是違背權(quán)力的本意的。有權(quán)必有責(zé),不敢擔(dān)當(dāng)不配擁有權(quán)力。雖然現(xiàn)在政府提倡簡(jiǎn)政放權(quán),但不是放空權(quán)力,而是有原則、有依據(jù)、有方法、有步驟的為民負(fù)責(zé)的改革。

毛公說(shuō),“好的領(lǐng)導(dǎo)者不在于不犯錯(cuò)誤,而在于認(rèn)真地對(duì)待錯(cuò)誤。完全不犯錯(cuò)誤的人在世界上是從來(lái)沒(méi)有的”。敢于用權(quán)是要有一些犧牲精神的,包括真的犯錯(cuò)誤被批評(píng)處分,包括被誤解受委屈。無(wú)私,才能無(wú)畏。焦裕祿的事跡非常感人,焦裕祿精神的本質(zhì)就是對(duì)人民負(fù)有的使命,所做的一切是為了讓老百姓的日子過(guò)得好一些,讓老百姓能夠活下去,關(guān)鍵時(shí)刻他敢于用權(quán),甘愿接受組織處分購(gòu)糧救濟(jì)饑民。當(dāng)時(shí)糧食的統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷政策是不可觸碰的高壓線,但是與民眾的現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生沖突的時(shí)候,焦裕祿頂著違反政策的責(zé)任,毅然選擇了人民。群眾的眼睛是雪亮的。

許許多多的先進(jìn)事跡告訴我們,只要我們始終堅(jiān)持心中有民、心中有責(zé)、心中有戒、心中有法,行之有規(guī),就能做到嚴(yán)以用權(quán),就能做到為民用好權(quán)。

領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以用權(quán)心得體會(huì)篇三

反復(fù)強(qiáng)調(diào),我們的權(quán)力是黨和人民賦予的,是為黨和人民做事的,只能用來(lái)為黨分憂、為國(guó)干事、為民謀利。這是新時(shí)期對(duì)嚴(yán)以用權(quán)的最好解釋和最根本的要求。

在古代漢語(yǔ)中,“權(quán)”字具有多種含義。據(jù)《廣雅·釋器》的解釋,“錘謂之權(quán)”,“權(quán)”指一種測(cè)定物體重量的器具。它的主要意義都與重量、度量衡相關(guān)。由于“權(quán)”字與物之重量相關(guān)聯(lián),因而它被引申,喻指“權(quán)勢(shì)”“權(quán)貴”“權(quán)柄”等某種政治、經(jīng)濟(jì)方面的優(yōu)勢(shì)力量,并表明這種力量能夠起到制約他人的作用。現(xiàn)代意義上的“權(quán)”,就是從衡器引申為動(dòng)詞并獲得“在審度之后作出決定”的含義而來(lái)的。

事實(shí)上,權(quán)力自產(chǎn)生之日起,就具有雙重本質(zhì):一方面權(quán)力作為社會(huì)活動(dòng)的管理調(diào)節(jié)職責(zé),是其職能本質(zhì);另一方面,權(quán)力作為人們利益謀取和維護(hù)手段,是其利益本質(zhì)。原始社會(huì)沒(méi)有階級(jí)存在,權(quán)力的職能本質(zhì)與利益本質(zhì)是一致的,權(quán)力的職責(zé)作用是全社會(huì)性的,權(quán)力的利益作用也是社會(huì)性的。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和階級(jí)的出現(xiàn),權(quán)力狀況發(fā)生變化,出現(xiàn)了權(quán)力的職能本質(zhì)與利益本質(zhì)的分化與對(duì)立,這種分立狀態(tài)使得權(quán)力只體現(xiàn)統(tǒng)治階級(jí)的意志,而權(quán)力本身也直接變?yōu)樯贁?shù)掌權(quán)者謀取私利的手段。隨著剝削制度被推翻,社會(huì)主義社會(huì)實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)資料公有制,階級(jí)趨于消亡,權(quán)力成了全體人民意志的體現(xiàn),權(quán)力屬于全體人民所共有,人民成了權(quán)力的主體。換句話說(shuō),權(quán)力失去了它作為少數(shù)人謀利手段的性質(zhì),成為為全社會(huì)人們謀利的手段;雖然掌握和使用權(quán)力的依然是處于管理職位上的個(gè)別社會(huì)成員,但權(quán)力不歸這些個(gè)別成員所獨(dú)有,而只是他們履行社會(huì)義務(wù)的職責(zé)。于是,權(quán)力的職能本質(zhì)也得到完全恢復(fù),權(quán)力的職能本質(zhì)與利益本質(zhì)重新得到統(tǒng)一。

正如毛澤東所說(shuō):“為什么人的問(wèn)題,是一個(gè)根本的問(wèn)題,原則的問(wèn)題?!敝袊?guó)共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)持權(quán)力是人民的意志,是人民賦予我們的社會(huì)管理職責(zé),這樣的權(quán)力本質(zhì)觀是符合權(quán)力歷史發(fā)展規(guī)律的,也符合權(quán)力在社會(huì)主義社會(huì)的客觀要求,因而是正確的進(jìn)步的權(quán)力觀。

當(dāng)前,我們正在協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”,正在開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育,而“嚴(yán)以用權(quán)”正是協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的現(xiàn)實(shí)要求。具體來(lái)說(shuō),嚴(yán)以用權(quán),是全面建成小康社會(huì)的基本要求。全面建成小康社會(huì)的基本目標(biāo)就是經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展,人民民主不斷擴(kuò)大,文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng),人民生活水平全面提高,資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)建設(shè)取得新進(jìn)展。說(shuō),小康不小康,關(guān)鍵看老鄉(xiāng)。人民群眾是否真正受益和滿意是檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)。領(lǐng)導(dǎo)干部只有真正把權(quán)力用在為群眾謀利益上,才能激發(fā)起廣大人民群眾干事創(chuàng)業(yè)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,才能更好更快地全面建成小康社會(huì)。嚴(yán)以用權(quán),是全面深化改革的內(nèi)在要求。全面深化改革,以經(jīng)濟(jì)體制改革為重點(diǎn),以處理好政府和市場(chǎng)的關(guān)系為核心,歸根到底就是要推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。國(guó)家治理現(xiàn)代化就要求領(lǐng)導(dǎo)干部必須嚴(yán)格使用權(quán)力,把公權(quán)力嚴(yán)格限制在法律設(shè)定的邊界里。同時(shí),還要有效使用權(quán)力,盡最大可能發(fā)揮公權(quán)力的職能作用,在提供公共產(chǎn)品、防止壟斷、保護(hù)環(huán)境、實(shí)現(xiàn)公平分配等方面彌補(bǔ)市場(chǎng)的缺位。嚴(yán)以用權(quán),是全面依法治國(guó)的必然要求。強(qiáng)調(diào),“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要提高運(yùn)用法治思維和法治方式深化改革、推動(dòng)發(fā)展、化解矛盾、維護(hù)穩(wěn)定能力,努力推動(dòng)形成辦事依法、遇事找法、解決問(wèn)題用法、化解矛盾靠法的良好法治環(huán)境,在法治軌道上推動(dòng)各項(xiàng)工作。”全面推進(jìn)依法治國(guó),就要求領(lǐng)導(dǎo)干部具備良好的法治素養(yǎng),嚴(yán)格按照法定職責(zé)、法定權(quán)限、法定程序,公正公開透明地行使權(quán)力。嚴(yán)以用權(quán),是全面從嚴(yán)治黨的本質(zhì)要求。全面從嚴(yán)治黨,貴在馳而不息。全面從嚴(yán)治黨,要緊緊抓住領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)“關(guān)鍵少數(shù)”。領(lǐng)導(dǎo)干部雖然人數(shù)不多,卻執(zhí)掌著黨的執(zhí)政權(quán)和國(guó)家立法權(quán)、行政權(quán)、司法權(quán)等公權(quán)力,作用非常關(guān)鍵。研究和實(shí)踐都表明,腐敗根源在于權(quán)力濫用。因此,嚴(yán)以用權(quán)是領(lǐng)導(dǎo)干部守住底線的關(guān)鍵一步。領(lǐng)導(dǎo)干部只有嚴(yán)以用權(quán),謹(jǐn)慎用權(quán),才能確保黨始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。

對(duì)于手握“權(quán)力”的領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō),自覺(jué)做到嚴(yán)以用權(quán):一是要依法用權(quán),不能濫用權(quán)力。嚴(yán)以用權(quán),本質(zhì)就是要樹立正確的權(quán)力觀,堅(jiān)持用權(quán)為民,按規(guī)定、按法律行使權(quán)力,任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私,做廉潔自律的“清白人”。權(quán)力法定,權(quán)力的邊界是法制,法不授權(quán)不可為。領(lǐng)導(dǎo)干部要養(yǎng)成按法律與規(guī)章說(shuō)話辦事的習(xí)慣,恪守權(quán)力的界限。要做到“心中有法”,牢固樹立法治意識(shí)和法治思維,嚴(yán)格按照憲法和黨章的規(guī)定,帶頭依法執(zhí)政、依法行政、依法辦事,推進(jìn)依法治國(guó)。要做到“慮必及法”,自覺(jué)把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子,切實(shí)破除“官本位”等特權(quán)思想,任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私,密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。做到“行必依法”,想問(wèn)題、做決策、辦事情都要符合原則、程序、規(guī)矩、法律,不越紅線、不逾規(guī)矩,讓權(quán)力造福人民。二是要謹(jǐn)慎用權(quán),不能公權(quán)私用。權(quán)力意味著責(zé)任,有多大權(quán)力就要承擔(dān)多大責(zé)任。領(lǐng)導(dǎo)干部要時(shí)刻以如履薄冰、如臨深淵的心態(tài),對(duì)權(quán)力始終心存敬畏。要存有“權(quán)為民賦”的敬畏之心,牢牢謹(jǐn)記手中的權(quán)力來(lái)自人民的賦予,不是自己可以任意使用的“私器”,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部是代表黨和人民掌管權(quán)力、行使權(quán)力,任何任性用權(quán)、以權(quán)謀私都等同于違法犯罪。要存有“權(quán)為民用”的敬畏之心,謹(jǐn)記權(quán)力是服務(wù)人民的工具,不是個(gè)人享受的工具,只有把手中的權(quán)力用當(dāng)其時(shí)、用得其所,才能為官一任,奮發(fā)有為,百姓稱頌。要存有“慎權(quán)慎行”的敬畏之心,增強(qiáng)黨性修養(yǎng),內(nèi)省于思,外化于行,始終保持自重、自省、自警、自勵(lì),始終對(duì)權(quán)力懷有平常之心、戒懼之意,始終做到淡泊名利、廉潔自律。三是要陽(yáng)光用權(quán),不能亂用權(quán)力。“絕對(duì)的權(quán)力導(dǎo)致絕對(duì)的腐敗”,要始終讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行。要建立權(quán)力清單制度,進(jìn)一步深化改革,依法界定每個(gè)部門、每個(gè)崗位的職責(zé)與權(quán)限,規(guī)范權(quán)力運(yùn)行,并發(fā)揮市場(chǎng)調(diào)節(jié)的作用,政府不能越俎代庖,真正讓市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用。要認(rèn)真貫徹民主集中制,嚴(yán)格執(zhí)行重大事項(xiàng)由集體研究決定,自覺(jué)按照規(guī)則和制度處理事務(wù)、行使職權(quán),堅(jiān)持用制度管權(quán)、管錢、管人,防范權(quán)力濫用。主動(dòng)接受群眾監(jiān)督,失去監(jiān)督的權(quán)力最容易產(chǎn)生腐敗,有力的監(jiān)督是對(duì)黨員干部最好的保護(hù),領(lǐng)導(dǎo)干部要把接受各方面的監(jiān)督貫穿于自己的日常工作和生活中,做到立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之私,真正為人民掌好權(quán)、用好權(quán)。


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