我為黨徽添光彩征文
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我們中國是一個有著五千年文化的國家,而在我國文化這本書中最重要的一頁叫中華美德。下面是小編整理的我為黨徽添光彩征文,歡迎借鑒。
我為黨徽添光彩征文
中華文化,源遠流長,而傳統(tǒng)美德則是文化長河中一顆璀璨的明珠。中華民族向來以“禮儀之邦”的美譽享譽世界,它講究的是一個人的品德、一個人的修養(yǎng),甚至一個甜蜜的微笑,一種執(zhí)著的追求,一次慰藉人心的寬容,都會在傳頌美德的樂章里融成一個個動人心弦的音符。
我的爸爸、媽媽都是教師。小時候,為了便于爸爸、媽媽工作,從我不到半歲起,直至上完幼兒園這一段時期,都是跟隨爺爺、奶奶一起生活的。那時,盡管我還不懂事,但他們的言行卻給了我很大的影響。就是現(xiàn)在,爺爺、奶奶還經(jīng)常給我講做人的道理,教我如何待人接物,尤其是他們的勤儉節(jié)約、禮貌待人、尊老愛幼等方面的言行舉止,是我永遠的楷模和典范,久而久之,這種潛移默化讓我在平時的生活當(dāng)中受益匪淺。
爺爺、奶奶經(jīng)常告誡我,越是過上好日子,就越要勤儉節(jié)約,不忘傳統(tǒng)、不忘根本。吃飯時總要我吃得一粒不剩,更不要說隨意拋灑剩菜剩湯了。例如,在家里我把碗里的飯菜吃不完就送去洗碗時,爺爺就會讓我背誦那首《鋤禾》的名詩,他還常常講他小時候上學(xué)時家里的貧窮生活。甚至還給我講一些老一輩無產(chǎn)階級革命家,如:毛澤東、周恩來、彭德懷……無論在戰(zhàn)爭年代還是建國以后,他們是如何艱苦樸素、勤儉節(jié)約的動人故事。如今,不管是在家里,還是在學(xué)校,我都養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。從三年級到現(xiàn)在,我的文具盒早就舊了,爸爸幾次三番要給我買個新的,都被我拒絕了,至于一滴水、一度電、半個饅頭之類的事,我更是嚴以律己。同時,也常常告誡身邊的小伙伴,該用則用,不該用的東西,絕不浪費。
至于禮貌待人方面,就更不用說了。光常用的禮貌用語我就掌握了四五十個,有時候我還用“奉還”、“恭候”、“拜托”等逗得他們哈哈大笑,尤其是跟上大人走親訪友,他們總要反復(fù)叮囑我餐桌上的禮儀,什么不準搶在大人前動筷子,不許把飯菜夾起來又放下等等。就連進門、出門時如何讓大人先走,家里來客人時,如何問候、讓座、遞茶等細節(jié)都要一一叮嚀。我當(dāng)然也都牢記在心,而且是按照大人們說的那樣去做。在班里,我可是獲得“文明之星”最多的一個。成了班上和學(xué)校有名的文明少年,多次受到學(xué)校的表彰,也受到許多鄰里親友的夸獎,我感到無限的光榮和自豪。
做為一個快要小學(xué)畢業(yè)的學(xué)生,我決心做一個文明的天使,把春風(fēng)帶給社會,把微笑帶給人間,把傳統(tǒng)美德帶進每一個人的心靈,使之發(fā)揚光大、遍地開花。
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中華文化,源遠流長。早在五千多年前便有了中華民族的文明歷史,在這五千多年中,連綿不斷的文明歷史,創(chuàng)造了博大精深的中華文化,為人類文明做出了巨大的貢獻。它的文化成果光照百代,從五千年前的倉頡造字逐漸演變成今天的漢字。漢字,目前世界上被連續(xù)使用時間最長,使用人數(shù)最多的文字,如果沒有文字的記載,無論是漢唐盛世,還是唐詩宋詞,都將湮滅無忌。
中國古代文學(xué)是中華文明的重要組成部分,古代文學(xué)的輝煌成就有詩經(jīng)、楚辭、先秦散文、漢賦等,其中《楚辭》中的《離騷》被稱為古代詩歌史上最偉大的篇章。“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”這一不朽詩句成為千古仁人志士的座右銘。
中國素有“禮儀之邦”之稱,禮儀文明作為中國傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分,對中國社會歷史發(fā)展產(chǎn)生了廣泛深遠的影響。禮儀所涉及的范圍十分廣泛,幾乎滲透儀古代社會的各個方面。積極、普遍意義的傳統(tǒng)文明禮儀,如尊老敬賢、禮尚適宜、禮貌待人,容儀有整等,對于培養(yǎng)良好個人素質(zhì),協(xié)調(diào)和諧的人際關(guān)系,塑造文明的社會風(fēng)氣,進行社會主義精神文明建設(shè)具有現(xiàn)實意義的活動。作為一個中學(xué)生,我們也應(yīng)該注意禮儀。見到老師要問好,碰到同學(xué)要點頭微笑,不小心傷害到別人要道歉,這些都是我們應(yīng)該做的。我們不僅應(yīng)該做到懂禮儀、禮貌,還應(yīng)該向社會呼吁,弘揚禮儀這個中華美德。21世紀,科技越來越發(fā)達,生活越來越好,可是人沒的素質(zhì)卻在逐漸退步。人們面對需要幫助的人,只是冷嘲熱諷,甚至對自己的親生父母,也是大打出手,這真是我們想要的嗎?所以,就讓我們行動起來吧,把禮儀的種子,播撒到人們的心中,讓中國這個禮儀之邦繼續(xù)傳承下去!讓我們從現(xiàn)在做起,從小事做起。
中華民族傳統(tǒng)美德,注重個人修養(yǎng),追求人格完善。個人是社會的細胞,每個人的人格決定了整個社會的“品格”。正心篤志,崇德弘毅就是一種人格修養(yǎng)。青少年應(yīng)該有良好的人格培養(yǎng),努力做到楊善抑惡、明辨是非、遵紀守法、廉潔自律、奮發(fā)向上,自覺傳承中華民族優(yōu)秀道德品質(zhì)、思想,做一個品德高尚的中國人,
中華文明為何能屹立在世界的前沿,時隔幾千年仍璀璨奪目而光輝不朽呢?是因為中華民族獨具領(lǐng)先世界的道德文明和生命文化!
傳承中華文化,共筑精神家園。讓我們攜手把中華文化傳承好,發(fā)展好,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢凝聚強大的力量。
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這些美德不但造就了許多杰出人物,而且還為中國五千年文明做出了巨大貢獻。
像孔融。他們家有兄弟七人,而孔融在他們兄弟七人中排行第六。他們兄弟七人在一起學(xué)習(xí)游戲總是互相謙讓、和和睦睦??兹谒臍q那年,家鄉(xiāng)的梨子豐收,家里的桌子上放著一盤子梨子,全家人圍著準備吃梨。哥哥們讓弟弟先拿,而孔融不挑好的不拿大的,卻揀了一只最小的梨子。父親問他:“這么多梨子,你怎么拿了一只最小的呢?”孔融回答說:“我年紀小,應(yīng)該拿最小的,大的讓給哥哥們吃。”父親又問:“弟弟不是比你更小嗎?”孔融說:“我比弟弟大呀,我應(yīng)該把大的讓給弟弟吃。”親朋好友知道了這件事后,紛紛稱贊說:“4歲的孩子就知道讓梨,長大后一定是一個不平凡的人。果不其然,等孔融長大后成了東漢著名的文學(xué)家、學(xué)者。”
公元前110年,漢朝史官司馬談在臨終時交代自己的兒子司馬遷:做史官時千萬不要忘記自己所寫作的史書。司馬遷哭著答應(yīng)了父親的請求。這就是要寫作的《史記》??墒?,在他著手寫《史記》不久,就牽連進了李陵案件。因為李陵與匈奴打仗,戰(zhàn)敗后就降了匈奴,漢武帝大為生氣,司馬遷為安慰漢武帝,就說李陵可能是假投降,漢武帝認為他是替李陵說情,就把他投進了監(jiān)獄,并施以最嚴酷的刑罰——宮刑。遭受此打擊,他曾萌發(fā)出自殺的念頭,但想到父親的遺愿,他含垢忍辱,歷經(jīng)20年,終于完成了《史記》,并成為中國古代偉大的史學(xué)家。
還有張良。他在投奔劉邦前,有一天坐在邳橋上,見一位老者不慎將鞋落入橋下,張良主動下橋為老人撿鞋,并為老人穿上。老人為張良知敬老之舉所感動,送給張良一本兵書,張良憑此助劉邦打天下,屢立戰(zhàn)功。
以上這些只是中華民族文明這個浩瀚無邊的海洋中的一部分。雖然這些被我們敬佩的人中都能找到中華美德,但是他們已成為過去,要想讓這些美德繼續(xù)傳承下去,就要靠我們的不斷努力。不能因為物質(zhì)生活的提高而舍棄這些精神財富。
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紅色的旗面,金黃色的黨徽,組成了中國共產(chǎn)黨黨旗,黨旗見證了中華兒女舍身救國、奉獻建國、開拓強國的傳奇歷程,無數(shù)革命先輩的鮮血,將黨旗裝點得無比燦爛輝煌。每當(dāng)看到鮮紅的黨旗,心中總有一種莫名的激動,黨旗,在我心中高高飄揚。
小學(xué),是懵懂的年齡,懷著對少先隊組織的憧憬,我?guī)狭朔滞庹湎У募t領(lǐng)巾。中學(xué),是青春的年華,我懷著對共產(chǎn)主義青年團的渴望,加入了中國共青團。大學(xué)是追求的時代,我更多地接受了黨的培養(yǎng),心中萌生了加入中國共產(chǎn)黨的渴望。誰說我沒有信仰,中國共產(chǎn)黨就是我的信仰,每當(dāng)我看到黨旗,她的光輝總是照亮了我的心,面對著黨旗,我感受到了一種催人奮進的力量,那種讓黨旗永葆鮮艷純潔的樸素理想。
如今的我,很榮幸地成為一名財政戰(zhàn)線上的工作人員,我深深地知道財政的重要性,財政衰則國勢敗,財政興則國勢強。在今后的工作中,我要不斷提高自身的政治素養(yǎng),牢記黨的宗旨,始終保持共產(chǎn)黨員的蓬勃朝氣、昂然銳氣和浩然正氣,全心全意為人民服務(wù),真正把共產(chǎn)主義理想作為奮斗的目標和前進的動力。今年我市實施35項民生工程,同時實施城鄉(xiāng)居民收入倍增規(guī)劃,責(zé)任重大、使命光榮,我要以身邊的眾多先進模范為榜樣,對照先進、比學(xué)趕超,腳踏實地、扎扎實實地努力工作,全力提高工作與服務(wù)水平,切實發(fā)揮民生辦綜合協(xié)調(diào)、指導(dǎo)監(jiān)督的職能,落實好每一項政策,實施好每一個項目,真正把每項工作落到實處、走到前面,切實做到無愧機遇、不辱使命。
我為黨旗添光彩不是口號,而是我們學(xué)習(xí)、工作和生活的目標,一個黨員就是一面旗幟,一面黨旗就是一個方向,讓丹心在黨魂里鑄造,熱血在信仰中沸騰,青春在黨旗下閃光,黨旗必將會更加鮮紅、更加飄揚。
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