關(guān)于如何教育孩子的征文作文
教育孩子的任務真是任重而道遠。如何教育孩子？怎樣教育孩子呢？下面是學習啦小編整理的如何教育孩子的征文，供大家參考!
關(guān)于如何教育孩子的征文篇1
成長。孕育是自然賦予地球的特殊魅力?在地球上每天都有著新生命的到來。而這些新生命的成長不就至關(guān)重要嗎?如果說地球的責任是將新生命送入這個世間。那么我們的責任就是讓那些新生命學會如何生存!
人類并不會為下一代的生存而擔憂，但人類真真所追求的只是生存嗎?不，人類不應該只停留在物質(zhì)的追求上，精神的追求才是人類與動物的根本區(qū)別!想要從小就養(yǎng)成道德精神上至高的追求。那么從小的成長就至關(guān)重要。
如何讓孩子健康的成長就成了每一個父母的心事。其實孩子的成長更多的關(guān)乎與“環(huán)境”，也就是由父母家庭朋友親人所圍繞孩子組成的一個社會。一個以孩子為中心的社會。在孩子的成長中他會學，會看，會理解，會認識。但最缺少的就是認知事物。他沒有成人的經(jīng)驗，更沒有去判斷是非的能力，他所能做的僅僅只是跟著外界所學習。所以這個時候?qū)㈥P(guān)乎生命的未來。而父母此時就成為孩子最信任的導師了。每一句話，每一個動作，都將成為孩子的未來。當然這是教導孩子的最好時期，但是這恰恰也成為了孩子思想最薄弱的時期。
我曾讀過這樣一個故事。一個孩子去監(jiān)獄里轉(zhuǎn)了一圈，問他的爺爺說“為什么監(jiān)獄里會有那么多壞人?”爺爺想了想說“因為他們心中有團罪惡之火”“是誰點燃他們的罪惡之火那?”男孩追問。爺爺說“其實，每個人得心中都有這樣的一顆火種，而讓他點燃的卻是那些添柴火的人。”接著，男孩又問“那添柴人是誰?”爺爺說“他的老師，他的父母，他的同學，朋友等等，所有他認識的人多有可能”這個故事告訴我們，有時錯并不在孩子。我曾經(jīng)聽過一個父親因為他的兒子在學校罵臟話，結(jié)果大怒道說“他媽的，老子平時就這樣教你的”?聽完這句話大家一定想笑。但有時大人并不會意識到。雖然你平時教他以禮待人，語言文明。這些話反復的說，一遍遍的過，但你知道嗎?孩子理解了，但他不會做!而你隨口的一個“老子”就以然教會了他。
孩子的從小所學都只能從生活的環(huán)境中獲取，老師的講解，父母的一舉一動，朋友的傳輸討論，這些都是我們所意識到的，不過你只有樹立好自己才可以教好孩子。如果靠你自己已意識到的方面防止孩子學壞，那是不可能的，因為他所學地方永遠要比你想象中的多。“不吸煙，不喝酒，不說臟話，等等”都是父母需要做的。如果說有的家長覺得孩子大了，自己說的話孩子也不愛聽了。那不如給孩子找一個適當?shù)呐笥眩蛟S你有時不能改變他，不過你卻可以布置他的環(huán)境
環(huán)境并非像大家眼里所理解的，將孩子圍起來。其實不需要。有一個秘訣是我父親曾經(jīng)對我所用的。那就是“有時你可以放松對他的管束，不要去強硬做他的導師，父親，你更應該做他的朋友。前提是在他小的時候為他做一個人生思想的框架。這個很重要，但不是你每天對他念。而應該讓他不時地去學會。思想框架“并不是所有的好習慣，所有的好素養(yǎng)都給他灌輸，這樣有個能適得其反。或許只是簡單的正直，涵養(yǎng)。就可以教導他一生，當他離開后，這也將成為他永久的原則框架。最簡單的方法就是找一個素養(yǎng)人物。或許你的魅力不夠，不過你可以塑造一個很有魅力的人啊!比如說“孔子”你可以將孔子說其夸大，將他在孩子的心目中樹立為一個導師。你越是說他越會對此人感興趣，比如像孩子的內(nèi)心世界他追求什么，你就應該如何去找一個像他理想中的人，并把其夸大。從電視等多個渠道下手，剛憑借說，難以在孩子心中樹立形象。當他真正找到了信仰的人。那么他就會自覺去學習，去做。你所要做的就是為他取之精華去其糟粕。不時的與他溝通與他辯論，引發(fā)他的興趣，并成為他的知心人。有了這樣的父子關(guān)系。那么你就達到目的了，但要切記，到了一定時候，他的心將適當?shù)淖屗咦约旱穆?，切勿掩蓋了一種一生下來就具有的東西“敢闖，敢式，敢拼，敢質(zhì)疑等等”這才是人類特有的探索精神。
有時應站在孩子的角度去想，進入孩子的心靈，讓我這個孩子來導入大人的心靈。來讓你們真正了解孩子，“作為一個孩子的想法”。
關(guān)于如何教育孩子的征文篇2
“一門父子三詞客，千古文章四大家”，這幅對聯(lián)說的是蘇洵和他的兩個兒子——蘇軾、蘇轍。
蘇洵是唐宋時期著名的文學家，他的散文曾達到了“下筆頃刻數(shù)千言”的境界，被世人廣為傳頌。殊不知，我們這位文學大家也是一位教子有方的教育名家。
相傳，蘇洵的兩個兒子幼時非常頑皮，不思進取，貪圖玩樂，蘇洵經(jīng)常教育他們，動之以情，曉之以理，然而，如此和風細雨式的說服教育收效甚微。盡管如此，蘇洵并未采取“棍棒教育”的方法，沒有對孩子進行強制教育，而是從孩子的好奇心和強烈的求知欲出發(fā)，積極引導，誘其入門。每當孩子們玩耍打鬧時，蘇洵就躲在旮旯里讀書，聚精會神，神采飛揚。當孩子們圍過來想瞧個究竟時，他又把書趕緊“藏”起來。孩子們發(fā)現(xiàn)了父親的這個怪現(xiàn)象，以為父親瞞著他們看什么好東西呢，就趁父親不在家時，將書“偷”出來看，漸漸地，他們也喜歡上了讀書，而且，他們從中發(fā)現(xiàn)了閱讀的快樂和趣味。從此，他們的人生駛?cè)肓顺刹诺恼?。以至于后來，蘇軾、蘇轍和他們的父親蘇洵并駕齊驅(qū)，被世人譽為“三蘇”，同列“唐宋八大家”之中，成為中國文壇上并不多見的奇特景觀。
蘇軾之所以才識卓異、震古爍今，看來與其良好的家教不無關(guān)系，他的成功給了我們可貴的啟示。
興趣真的是最好的老師?？鬃诱f：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”蘇洵教子，就像大禹治水，善于引導，善于啟發(fā)孩子的興奮點，善于開發(fā)孩子的興趣。我們知道，興趣是學習動機中最活躍、最現(xiàn)實的成分，教育家贊可夫認為：“教學一旦觸及孩子的情感意志領(lǐng)域，觸及孩子的精神需要，便能發(fā)揮其高度有效的作用。”興趣是學習者成功的內(nèi)驅(qū)力，沒有興趣的地方就沒有智慧的靈感。蘇洵深切懂得這一點。
身教勝過言傳。“十年樹木，百年樹人。”植物的生長尚有自然規(guī)律，更何況是育人這長期、復雜、系統(tǒng)的過程，它更需要我們以身作則、率先垂范，時時處處做孩子們行動的榜樣。試想，蘇洵如果不是那樣癡迷于讀書，怎么會引起孩子們的好奇和重視呢?正是他讀書時神采飛揚的情景，才深深吸引了孩子，感染了孩子，引起了他們的探求欲，進而帶動了孩子們的讀書學習。“環(huán)境對人的熏陶太重要了，對孩子的教育要重視環(huán)境的選擇。”蘇霍姆林斯基的這句話真正說到了要害上。良好的家庭環(huán)境對孩子的健康成長起著舉足輕重的作用。
關(guān)于如何教育孩子的征文篇3
從朦朦朧朧記憶到如今長大成人做了母親，一切都來得是那么的悄無聲息。有時總感覺自己還是個孩子。在無助的時候我會哭泣，我會拿起電話給我的媽媽和我的哥哥哭訴，說我的委屈，我的無奈。不管每次問他是否解決，但我總能找到一絲安慰。如今我做了媽媽卻不知道該如何教育好我的孩子，我怎么樣教育他是對的。
昨天我象往常一樣下班，當我推開家門的時候，孩子從房間歡快的跑出來迎接我。我們照舊吃好飯做游戲，做作業(yè)。一切都結(jié)束后孩子還記得我們前天晚上給他的承諾，今天晚上要給他吃西瓜。老公把洗好的西瓜一分為二，給孩子準備好了勺子，孩子就在那津津有味的吃起來。
一會兒，兒子對老公說：“爸爸，你把另一半西瓜放到冰箱里吧，我明天晚上吃。”
老公說：“那一半是媽媽的，我們明天吃綠豆湯。”
兒子遲疑了半天，“爸爸，我要吃中間的肉，”
“你那一半夠你吃了。”老公說。
“哦。”兒子回答道。
我們不知道在什么時候無形中讓兒子變成這種性格，是現(xiàn)在的一家一個孩子還是我們給孩子的愛太多了，多得讓孩子感覺我們對他的一切愛和關(guān)懷都是理所當然的。其實造成孩子今天這樣并不是孩子的錯，是我們當父母的沒有引導好。沒有交給他去關(guān)心別人，對別人的愛和幫助要學會回報。
教育孩子的任務真是任重而道遠。
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