關(guān)于竇燕山的作文篇4

　　竇燕山出身于富裕的家庭，是當?shù)赜忻母粦?。?jù)說：竇燕山為人不好。以勢壓貧，有貧苦人家借他家糧食時，他是小斗出，大斗進，小秤出，大秤進，明瞞暗騙，昧心行事。由于他做事缺德，所以到了 30 歲，還沒有子女。竇燕山也為此著急，一天晚上做夢，他死去的父親對他說：“你心術(shù)不好，心德不端，惡名張注天曹，如不痛改前非，重新做人，不僅一輩子沒有兒子，也會短命。你要趕快改過從善，大積陰德，只有這樣，才能挽回天意，改過呈祥。”

　　從此，竇燕山暗下決心，痛改前非，缺德的事再也不做了。 一天，他在客店中撿到一袋銀子。為找到失主，他在客店里整整等了一天。失主回到客店尋找，他原封不動地將一袋銀子歸還給失主。 竇燕山還在家里辦起了私塾，延請名師教課。有的人家，因為沒有錢送孩子到私塾讀書，他就主動把孩子接來，免收學費?？傊阅且院?，竇燕山就象是換了一個人似的，周濟貧寒，克已利人，廣行方便，大積陰德，廣泛受到人們的稱贊。

　　后來他的妻子連續(xù)生下了五個兒子。他把全部精力用在培養(yǎng)教育兒子身上，不僅時刻注意他們的身體，還注重他們的學習和品德修養(yǎng)。 在他的培養(yǎng)教育下，五個兒子都成為有用之才，先后登科及第：長子中進士，授翰林學士，曾任禮部尚書;次子中進士，授翰林學士，曾任禮部侍郎;三子曾任補闕;四子中進士，授翰林學士，曾任諫議大夫;五子曾任起居郎。當時人們稱竇氏五龍。

　　當時有一位叫馮道的侍郎曾賦詩一首說：“燕山竇十郎，教子有義方。靈椿一株老，丹桂五枝芳。”這里所說的“丹桂五枝芳”，就是對竇燕山“五子登科”的評價和頌揚。

　　關(guān)于竇燕山的作文篇5

　　如同陌路，記憶中，是很難找尋出父子之間那種融融之情的。

　　許是常不見面的緣故吧，對他，除卻畏懼，在我幼小的心靈記憶里是再沒有其它什么感覺的了。直到他去世前，相對而望，也不過煙卷的互相傳遞，無話。

　　父親由于工作很忙。晨，母親喚我起床時，他已經(jīng)走了，直到晚間，偶爾的才會有他沉重的步履驚擾夢鄉(xiāng)。

　　10年，20年，我已經(jīng)待業(yè)在家了。那夜，電視已“晚安”了，我仍在等，等他回來：

　　“爸，你找局里的頭說說，給我安排個做的。

　　他打了一個呵欠，燃起一顆煙，好長時間，吞吐出一句“不成”便丟下我徑自去睡了。

　　我那個委屈，一夜都沒有睡成。別人家的孩子都安插了，唯獨我…

　　正好那年社會招工，年幼無望的我，賭氣考進了市里一家偏僻的小工廠，每日在煤屑的呼吸中同高溫的鋼爐言談;發(fā)，眉被燒燙過不知多少回，終于，一次夜班，因支撐不住迷迷糊糊地錯扳閥門，被抬進了醫(yī)院。

　　依然是母親來回奔忙：“你爸他工作忙啊。”我愈發(fā)的恨他了。

　　也許就是這困頓與無助激勵著我，我重又拾起了專業(yè)和夢想，開始自修，并且沒日沒夜的讀，寫。

　　母親卻去了，去得那么草率，那么匆忙。我怎么也接受不了這個事實，從早到晚，從小到大，一個個的把六個子女拉扯成人，還沒享過一天福，便……我恨你啊，父親，如果你對這個家多照顧一點，對我們多一些關(guān)愛，母親怎會如此勞累，如此就……

　　爭執(zhí)，吵鬧，一氣之下，我終于離家出走。

　　等再走近他的時候，他明顯的蒼老了，我竟親見了他的軟弱，他變了，變的丟三落四，嘮嘮叨叨，淚流不斷。由于長期積勞，身體一下垮將下來，他終于退休了。

　　我卻仍然心存介蒂，不能夠完全地諒解，婚后沒幾日，也就外尋了間房子，獨自拮據(jù)地過活。

　　是那年的九月吧，突接中國作家文教部函，通知代表參加新作家創(chuàng)作年會，囊中羞澀的我東挪西借，為這次京都之行奔走。

　　臨期前日，小弟打捎來口信，說一直在醫(yī)院住的父親急找我。麻煩，我懶懶散散等下班了，才騎車晃到醫(yī)院。

　　父親竟笑了，努力地笑著，奇怪，他也會笑，長這么大我頭一次見他笑：他努力的從病床上支撐起身子：

　　“五兒，你要去北京怎么不告訴我。”

　　“缺錢，爸這里……”

　　“夠了”，我冷冷地回絕。

　　“那，那爸車站有人，你騎車帶爸去給你買票，”他說完便掙著往地下爬。

　　“不用”。明顯地他聽出了我的冷淡，他臉上一直保持的笑消失了。

　　“不，一定要買，我知道你一直在恨爸，可這……”

　　“行了，不用再說了。”

　　“不，兒啊，爸……”

　　“我誰也不靠，我自己能行……”說著我便扭頭往外走。

　　“好，我等的就是你這句話……”他的臉上又開始浮出那奇怪的笑意：“爸一直等的就是你能有這一天，你終于靠你自己……當初，爸沒本事，爸是想逼你自立，逼你成事……爸一片苦心，兒啊，你以為爸這樣做心里就舒坦……”

　　“走吧……”

　　關(guān)于竇燕山的作文篇6

　　竇燕山有義方教五子名俱揚，這句話出自《三字經(jīng)》，講的是五代時，燕山人竇禹鈞教育兒子很有方法，他教育的五個兒子都很有成就，同時科舉成名的故事。

　　竇燕山的故事如下：

　　竇燕山，本名竇禹鈞，北京幽洲人。傳說竇燕山少時行惡，三十而無子。其父送夢給他讓他”速要悔過遷善“”改過呈祥“。他將夢中之言謹記在心，于是周濟貧寒，廣行方便，大積陰德。后生五子，且齊登科甲。長子曰儀，為禮部尚書;次子曰儼，為禮部侍郎;三曰侃，為補闕;四子曰稱，為諫議大夫;五子曰僖，為起居郎、后有侍郎馮道贈詩云：”燕山竇十郎，教子以義方“。

　　注：《三字經(jīng)》，是中國的傳統(tǒng)啟蒙教材。在中國古代經(jīng)典當中，《三字經(jīng)》是最淺顯易懂的讀本之一。《三字經(jīng)》取材典故范，包括中國傳統(tǒng)文化的文學、歷史、哲學、天文地理、人倫義理、忠孝節(jié)義等等，而核心思想又包括了“仁，義，誠，敬，孝。”背誦《三字經(jīng)》的同時，就了解了常識、傳統(tǒng)國學及歷史故事，以及故事內(nèi)涵中的做人做事道理。

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