弘揚(yáng)傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化作文1000字
弘揚(yáng)傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化作文1000字
傳統(tǒng)文化是促成個(gè)人形成科學(xué)文化觀念和健康生活態(tài)度的重要價(jià)值工具,是文明演化而匯集而成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化,是民族歷史上各種思想文化、觀念形成的總體表征。下面是學(xué)習(xí)啦小編精心整理的弘揚(yáng)傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化作文1000字,希望能夠幫到大家!
弘揚(yáng)傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化作文篇一
隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展,人們對(duì)包括傳統(tǒng)節(jié)日在內(nèi)的傳統(tǒng)文化更加重視,人們對(duì)中秋等節(jié)日列為國(guó)家法定節(jié)日的呼吁一直不斷;可盡管有上述呼吁,在西方價(jià)值觀念和生活方式的沖擊下,中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日備受青年冷落,卻也是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。越來(lái)越多的中國(guó)人開(kāi)始在圣誕節(jié)、情人節(jié)互贈(zèng)禮物,在麥當(dāng)勞、肯德基慶祝生日,很多人不知道大阿福,沒(méi)劃過(guò)龍舟,沒(méi)聽(tīng)過(guò)嗩吶,不識(shí)艾草、菖蒲為何物。
為什么傳統(tǒng)節(jié)日目漸被忽視,而“洋節(jié)受寵”,這是需要我們深刻反思的問(wèn)題。有人從生活方式的角度認(rèn)為,隨著經(jīng)濟(jì)全球化,世界青年生活方式趨同;有人從文化的角度認(rèn)為,西方傳統(tǒng)文化已經(jīng)滲透到各個(gè)領(lǐng)域,而我國(guó)傳統(tǒng)文化缺少適合年輕人的文化內(nèi)涵;還有的人則把它歸結(jié)為商家和媒體的炒作的錯(cuò)誤方式,認(rèn)為現(xiàn)在過(guò)節(jié)只注重形而下,形而上的精神全被抽空了,缺少傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)去豐富、發(fā)展傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)涵、外延,這樣變味的節(jié)日過(guò)起來(lái)只能是空虛無(wú)聊。
上述觀點(diǎn)都有一定的道理,但根本問(wèn)題是目前傳統(tǒng)節(jié)日中形而上的精神內(nèi)容被掏空了。傳統(tǒng)節(jié)日里,月餅、元宵、粽子等都是商家絕不肯放過(guò)的利潤(rùn)點(diǎn),然而,過(guò)分地強(qiáng)調(diào)飲食使傳統(tǒng)節(jié)日變成了“飲食節(jié)”。春節(jié)吃一頓年夜飯、元宵節(jié)煮一鍋湯圓、中秋節(jié)送幾盒月餅、端午節(jié)吃幾個(gè)粽子,節(jié)便過(guò)完了。傳統(tǒng)節(jié)日給現(xiàn)代人留下的似乎只剩了飲食,節(jié)日中大量美好的民族文化和獨(dú)特的民俗意境,則變得越來(lái)越淡了。沒(méi)有煩瑣儀式要求的洋節(jié)正好填補(bǔ)了這個(gè)空缺。圣誕節(jié)的徹夜狂歡、情人節(jié)的互贈(zèng)禮物、萬(wàn)圣節(jié)的魔鬼面具,洋節(jié)的隨意簡(jiǎn)單讓都市人很容易找到情感的發(fā)泄渠道,于是它們?cè)谥袊?guó)大地上傳播開(kāi)來(lái)。
我國(guó)不缺乏文化內(nèi)涵豐富的傳統(tǒng)節(jié)日,缺乏的是傳統(tǒng)文化與時(shí)代交融的過(guò)節(jié)理念和過(guò)節(jié)方式。要讓我國(guó)的傳統(tǒng)文化在繼承中創(chuàng)新,只有不斷地開(kāi)掘傳統(tǒng)文化的新內(nèi)涵,尋找新載體,讓更多的人了解節(jié)日的文化淵源,才能把傳統(tǒng)節(jié)日的文化精髓傳承下去。如在傳統(tǒng)節(jié)慶日給出專門(mén)時(shí)間,組織大型、健康、寓教于樂(lè)的活動(dòng),不斷倡導(dǎo)、繼承、創(chuàng)新節(jié)日文化。
從商家的角度,應(yīng)該把眼光放得再遠(yuǎn)一些、更寬一些。挖掘傳統(tǒng)節(jié)日的情感價(jià)值,不僅僅是擴(kuò)展銷售規(guī)模,更重要的是建立起消費(fèi)者與企業(yè)、品牌間的情感聯(lián)系,這是企業(yè)的最大利益所在。節(jié)慶消費(fèi)要深刻挖掘消費(fèi)者的情感價(jià)值,消費(fèi)者最深層需求便是情感消費(fèi),這決定了消費(fèi)者的購(gòu)買(mǎi)行為。對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的情感價(jià)值挖掘得不夠是廠家和商家的一種短視行為,傳統(tǒng)節(jié)日其實(shí)有很多獨(dú)特的價(jià)值,從目前來(lái)看,反倒是一些跨國(guó)企業(yè)獨(dú)具慧眼,將中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)目的營(yíng)銷做得非常到位。
我國(guó)傳統(tǒng)文化深刻而久遠(yuǎn),傳統(tǒng)節(jié)日正是傳統(tǒng)文化中最精粹的文化,光大傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)容傳承傳統(tǒng)節(jié)日精神,是凝聚愛(ài)國(guó)意識(shí)、民族意識(shí)的強(qiáng)大力量。
弘揚(yáng)傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化作文篇二
文化是一個(gè)民族的精神和靈魂,是一個(gè)民族真正的力量的決定性因素。文化必將深刻地影響一個(gè)國(guó)家的發(fā)展進(jìn)程,改變一個(gè)民族的命運(yùn)。
許多有識(shí)之士不斷地呼吁,中華民族的偉大復(fù)興,應(yīng)當(dāng)以文化復(fù)興作為靈魂。警惕我們中華民族的傳統(tǒng)文化不斷地在流失! 遺憾的是,傳統(tǒng)文化的流失,已經(jīng)成為不爭(zhēng)的事實(shí)。
中華民族的傳統(tǒng)文化,異彩紛呈、獨(dú)具特色,是各民族在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過(guò)程中創(chuàng)造、積淀而形成的,不同的傳統(tǒng)文化自然都深深地刻上了本民族的烙印!敞開(kāi)國(guó)門(mén)之后,接受外來(lái)文化的沖擊,民族虛無(wú)主義思想抬頭,洋節(jié)日越來(lái)越火,傳統(tǒng)節(jié)日漸趨消失;狂熱的舊城改造,令許多國(guó)家保護(hù)的古建筑,竟頻頻遭到拆遷改造的破壞,結(jié)果全國(guó)形成寬大新道路、高大建筑物、千城一面,丟失人文特色文化,丟失特色文化傳統(tǒng)……
在以革命和建設(shè)為發(fā)展的進(jìn)程中,我們周邊的文化生態(tài)發(fā)生了巨大變化,許多文化遺產(chǎn)、大量古代建筑,在有意或無(wú)意間消失了。文化遺產(chǎn)具有不可再生性,不少承載著巨大歷史文化價(jià)值的物質(zhì)遺產(chǎn),輕而易舉地永遠(yuǎn)離開(kāi)。許多地方城市建設(shè),缺乏對(duì)歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)意識(shí),造成對(duì)歷史古城的摧殘;結(jié)果,改造成百城雷同、千城一面,缺少民族精髓、傳統(tǒng)特色,丟失傳統(tǒng)文化的新城區(qū)……
我們中華民族創(chuàng)造了五千年的光輝燦爛文化,是具體體現(xiàn)在城市鄉(xiāng)村的精神內(nèi)容功能上,每個(gè)城市鄉(xiāng)村有其個(gè)性,一方水土養(yǎng)育一方的獨(dú)特文化,是一方人的審美、智慧、才華、性格獨(dú)特的創(chuàng)造,不可替代。民族文化是一個(gè)精神環(huán)境,是鄉(xiāng)土情感和愛(ài)國(guó)情感的載體,是一方歷史經(jīng)歷的活生生的物證。
馮驥才一針見(jiàn)血地指出,現(xiàn)在提歷史文化名城的保護(hù),要用拯救來(lái)說(shuō),拯救歷史文化名城已經(jīng)刻不容緩,國(guó)家在進(jìn)行大規(guī)模舊城改過(guò)程中,城市的歷史特征、文化風(fēng)貌在全國(guó)正迅速消失,已經(jīng)到了存亡的關(guān)頭。
我國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。而傳統(tǒng)正是現(xiàn)代文明的前提與根基。“四書(shū)五經(jīng)”等中華傳統(tǒng)名篇寶典作為其主要載體,是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。時(shí)下大力提倡“文化全球共享”的背景下,我們更應(yīng)重視本民族傳統(tǒng)文化當(dāng)中的“稀有物種”。所以作為傳統(tǒng)經(jīng)典的“書(shū)”與“經(jīng)”不可丟,必須加以傳承與光大!傳統(tǒng)文化需要保護(hù),更需要在繼承中鼓勵(lì)創(chuàng)新,使之適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)和現(xiàn)代人精神生活的需要。在文化傳承過(guò)程中,書(shū)籍擔(dān)當(dāng)著重要角色。讀書(shū)的趣味、喜好,可以看作是一個(gè)人甚或是一代人文化觀念的價(jià)值取向。少年兒童、青年朋友作為未來(lái)的主人翁,讀什么樣的書(shū)倍受關(guān)注。古人云:腹有詩(shī)書(shū)氣自華。讀的書(shū)不同,所養(yǎng)之氣也不同。要“養(yǎng)吾浩然之氣”,所讀之書(shū)必須得有“浩然之氣”。
大多數(shù)的中國(guó)人,一般都只是從課本上讀到“中華民族有著五千年?duì)N爛文化”的字樣,但又有多少人真正和傳統(tǒng)文化做“親密的接觸”呢?不讀《楚辭》,不知其“鋪陳抒情、浪漫想象”;不讀《論語(yǔ)》、《孟子》,不知其“雍容和順、靈活善譬”;不讀《莊子》,不知其“想象豐富、奇氣襲人”;不讀《韓非子》,不知其“鋒利峭刻、研箴析理”……讀“經(jīng)”,然后方知傳統(tǒng)文化之博大精深。
中華民族的偉大復(fù)興,應(yīng)當(dāng)以文化復(fù)興作為靈魂。提倡傳統(tǒng)文化教育,要讓下一代擁有對(duì)社會(huì)的關(guān)注、對(duì)人性的尊重、對(duì)家庭的責(zé)任,應(yīng)有惻隱之心,應(yīng)有憂患意識(shí),應(yīng)有赤子之心,應(yīng)是立足于中國(guó)文化基石上有改造自然、改造世界能力的傳人,以正直、睿智、勇于探索、仁和的形象立于世界民族之林
我們每一個(gè)民族都有自己的語(yǔ)言、文字、藝術(shù),有自己的風(fēng)俗、禮儀、飲食、建筑、服飾等,構(gòu)成了獨(dú)具魅力的人文風(fēng)景。保護(hù)和傳承文化遺產(chǎn)在社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展中有著十分重要的作用。民族的傳統(tǒng)文化具有了解歷史、教育后人、凝聚國(guó)民、鼓舞人心、陶冶情操、凈化靈魂的功能。中華民族的偉大復(fù)興,應(yīng)當(dāng)以文化復(fù)興作為靈魂。希望在全社會(huì)形成弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的良好氛圍,人人都來(lái)為這件事貢獻(xiàn)一份力量。
弘揚(yáng)傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化作文篇三
中國(guó),有著五千年的文明,養(yǎng)育了十三億斗志高昂的炎黃子孫,經(jīng)歷了百余年的磨難,受盡恥辱,受盡嘲笑……今天,終于成就了一條金光閃閃的東方巨龍!
中華文化不計(jì)其數(shù)。有古色古香的陶瓷,有號(hào)稱“文房四寶”的筆、墨、紙、硯,還有遠(yuǎn)近聞名的四大發(fā)明……
在歷史的長(zhǎng)河中,一代又一代炎黃子孫傳承了許許多多的傳統(tǒng)民俗。而到現(xiàn)在,那些曾讓人期盼的傳統(tǒng)節(jié)日卻變得如同白開(kāi)水,平淡無(wú)味。
聽(tīng)爸爸說(shuō),他小時(shí)候,每當(dāng)大年三十那一天,村里便熱鬧了起來(lái),一眨眼的功夫,村子中間的路上便擠滿了人。有舞獅子的,有扭秧歌的,還有一些小商販在街頭叫賣(mài)。小孩子們穿著嶄新的花棉襖,在街上你追我趕,玩得不亦樂(lè)乎。老人們聚在一塊,紛紛坐在石凳上談?wù)撎炷虾1薄?/p>
中秋節(jié),爸爸會(huì)和家人一起吃香甜可口的月餅,賞皎皎圓月。家人團(tuán)聚,其樂(lè)融融。
如今,西方的愚人節(jié),感恩節(jié),圣誕節(jié)逐漸融入了我們的生活。人們?cè)僖膊幌褚郧耙粯?,開(kāi)開(kāi)心心過(guò)中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,而是隨著潮流,開(kāi)始熱衷于西方節(jié)日。中國(guó)代代相傳的傳統(tǒng)節(jié)日逐漸被人淡忘了。作為一名中國(guó)人,我們難道就這樣袖手旁觀嗎?
現(xiàn)在,每當(dāng)過(guò)年時(shí)人們總是去飯店大吃一頓,吃飽喝足后,守在電視機(jī)旁邊看春晚。有許多人在嘆氣:“唉,怎么一點(diǎn)兒年味都沒(méi)有呢?”中秋節(jié),皓月當(dāng)空,又有誰(shuí)還會(huì)愜意地坐在院子里,抬頭賞月呢?由此可見(jiàn),這些中國(guó)的傳統(tǒng)文化正悄悄地向我們揮手告別。
中華文化是無(wú)數(shù)炎黃子孫的血脈,是中華民族共同的精神家園。翻開(kāi)中國(guó)上下五千年的歷史,從我們的祖先創(chuàng)造發(fā)明甲骨文開(kāi)始,到老子、孔子、墨子等諸子百家盛況,再到范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù),以及“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”、“鞠躬盡瘁,死而后已”的獻(xiàn)身精神等等,都無(wú)一不是與中華文化貫穿始終。因此,繼承和弘揚(yáng)既是歷史責(zé)任,更是光榮使命;傳承和發(fā)展中華文化時(shí)不我待,徐多措并舉。
作為一名小學(xué)生,我倡議大家為弘揚(yáng)中華文化貢獻(xiàn)一份微薄之力。傳承中華文化,共筑精神家園。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不屬于這個(gè)民族,它是屬于這個(gè)世界。讓我們共同筑牢中華民族的精神家園,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大的中國(guó)夢(mèng)凝聚強(qiáng)大的文化力量吧!
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