誠信友善伴我成長500字
誠信友善伴我成長500字
關于誠信友善伴我成長有哪些呢?誠信像土，為無數(shù)幼苗提供了營養(yǎng);誠信像水，滋潤著小樹舒枝展葉，天天向上;善良的根須和根源，善良的品格同誠信有著不可分割的聯(lián)系。下面是學習啦小編為您整理的關于誠信友善伴我成長，歡迎閱讀參考!
誠信友善伴我成長篇一
當人們?yōu)榱俗约旱睦娑用晒镇_的時候;當人們在路上見到老人摔倒都不敢去扶起來的時候;當人們?yōu)榱斯卉嚿系囊粋€座位都可以大打出手的時候;當人們都用強烈的警惕心來對待陌生人的時候;我們的社會主義建設毫無疑問是不完善的。在經(jīng)濟建設的大潮中，有人迷失了自己，失去了為人處世最基本的原則：誠信與友善。
誠信，即待人處事真誠、老實、講信譽，言必信，行必果，一諾千金。老子曾云:“人無信不立,業(yè)無信不興,國無信則衰。”這句話即使是放在當代也依然適用，因為誠信是文明社會道德和法律的根基，更是社會主義核心價值觀的道德基礎。無論是“富強、民主、文明、和諧”國家層面的價值目標，還是“自由、平等、公正、法治”社會層面的基本社會屬性，或是“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”公民的基本價值追求，其立足點都是誠信。以國家層面為例，誠信在現(xiàn)代市場經(jīng)濟健康有序發(fā)展中起著基石作用，是經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展的基本保障;健全社會主義民主政治，發(fā)展社會主義政治文明要以誠信為基礎;以誠信為重點的思想道德建設本身就是文化建設重要內容和基本手段;誠信是構建和諧社會的道德基石，誠信的缺失，將導致社會道德淪喪、世情冷漠、腐敗橫行、犯罪高發(fā)?？梢?，社會主義核心價值觀各要素之間是互相聯(lián)系的，而誠信處于基礎地位。
友善，即人們相互尊重，平等相處，并且能設身處地地為他人著想，不做有損他人利益的事情，是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。友善是人的修身之本，是國家的治世之基，是人與人之間的和諧之源。友善的待人態(tài)度是一種人生智慧，它給我們帶來和諧的人際關系，幫助我們構建互幫互助的和諧社會。每個人都希望自己碰到的人是友善的，也都希望自己能生活在一個友善的國家：在需要幫助的時候能有人伸出援助之手，在與陌生人交流的時候能感受到善意而不是強烈的防備與警惕，不用擔心人與人間的算計。然而現(xiàn)實卻是殘酷的，由于社會高速發(fā)展中存在的發(fā)展不平衡問題，人與人之間的利益矛盾沖突越來越嚴重，人際關系也變得越來越冷漠，于是我們每天都可以看到許多有關人與人間沖突的新聞，身邊也常有人嘆息這個社會太不友好。正是在這樣的背景下，黨的報告將“友善”也提煉進入社會主義核心價值觀，目的就是指引人們人格的完善和公民道德的培育，并引領社會關系和秩序的優(yōu)化。
“誠信、友善”集中體現(xiàn)了社會主義核心價值觀在個人層面的基本規(guī)范和要求。中國從來不缺少有著“以信立身、以誠處世”誠信品格的人，有著“取人為善，與人為善”友善態(tài)度的人。他們的身上，體現(xiàn)了中華民族誠信友善的優(yōu)良品格，需要今天的我們繼續(xù)發(fā)揚光大!
誠信友善伴我成長篇二
墨子曾經(jīng)說過：“言不信者，行不果。”孔子說：“民無信不立。”孟子也深有感觸地說：“誠者，天之道也;思誠者，人之道也。”可見，誠信對人的重要性。在漫漫人生道路上誠信將與我們同行。
讓我們穿越時空，回到春秋戰(zhàn)國時期：
春秋戰(zhàn)國時期，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處于戰(zhàn)爭頻繁，人心惶惶之際，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門處立一根三丈長的木頭，并當眾許下諾言，誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞金，結果沒有人出手一試。于是商鞅將賞金提高到五十金，重賞之下必有勇夫，終于有人站出來將木頭扛到北門了。商鞅立即賞了五十金。商鞅的舉動在老百姓心中樹立了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開來。心法使秦國漸漸富強，最終統(tǒng)一了天下。
而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400年前，卻發(fā)生了一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。
周王從前有個寵妃叫褒姒，為博取她一笑，周幽王下令在都城附近的20多座烽臺上點起烽火——烽火是邊關報警的信號，只有在外敵入侵時需要號召諸侯們來救援時才能點燃，結果諸侯們見到烽火，率領兵將們匆匆趕到，才弄明白這是君王為博妻一笑的花招又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終于開心地笑了。五年后，西夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃二無諸侯來到——誰也不愿意再上第二次當了。結果周幽王被逼自刎，而褒姒也被俘虜。
一個“利木取信”，一諾千金;一個帝王無信，戲玩“狼來了”的游戲，結果前者變法成功，國勢強壯;后者自取其辱，身死國亡。“誠信”對一個國家的興衰都起著非常重要的作用。
樹高千丈靠的是土里的根，河流萬里憑的是源頭的本，誠信是人的根本，宇宙間永存。同學們，讓我們攜起手來，讓誠信與我們同行。
誠信友善伴我成長篇三
誠信與友善，是公民基本的道德規(guī)范，是從個人行為層面對社會主義核心價值觀的詮釋。它覆蓋公民道德生活的各個領域，是公民必須遵守的基本道德準則，也是評價公民行為規(guī)范的基本價值標準。誠信，即誠實、守信，是人類文明千百年傳承下來的道德傳統(tǒng)，也是社會主義道德觀念建設的重點，它強調誠實做事、信守諾言、誠懇待人。友善，強調的是公民之間應該互相尊重、關心、幫助，和睦友好，共同努力形成社會主義的新型人際關系。 “誠信”與“友善”，是社會主義現(xiàn)代公民必須具備的基本道德素質。在我國公民基本道德規(guī)范中，明確規(guī)定了“明禮誠信”、“團結友善”的規(guī)范，這充分說明了誠信與友善的重要性。培養(yǎng)誠信與友善的品質，有利于形成和諧的人際關系，促進社會的文明與發(fā)展。古人曾經(jīng)說過，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。”古人這種思想值得我們學習。當今社會人們對自己的要求越來越不嚴格，所以才導致了我們的社會惡的泛濫和善的缺失。有了誠信和友善，我們才能感受到人間和社會的美好。
誠信是一個人必備的優(yōu)良品格，一個人講誠信，才可能是一個講文明的人。只有講誠信的人，才能處處受歡迎，成為和諧社會的一份子;而不講誠信的人，人們就會忽視他的存在，最終使其孤立無援;所以我們每個人都要講誠信。誠信是基本的為人之道，是立身處事之根本。子曰：人而無信，不知其可。所以一個人若是不講信用，在社會上就不會有立足之地，最終什么事情都做不成。就如同眾人皆知的“狼來了”的故事中，騙人的孩子在狼真的來了的時候沒有人去幫助。所以我們要做一個誠信的人，珍惜他人對我們的信任，若我們辜負了他人的信任，我們就會漸漸地變成狼來了中的那個孩子，失去眾人的信任，孤獨、無助，甚至自取滅亡。
友善，是指朋友之間的親近、和睦。“友”，即友好，表現(xiàn)友好的意思，這是行為層面的要求，是表面的現(xiàn)象;而“善”，即善良，心懷善意的意思，這是心理層面的要求，是內心的態(tài)度。只強調表層的友好，不顧內心的真情實感，就會淪為偽善;而如果只強調內部的善心而不知道如何外化于行，就容易產生隔閡和誤解。所以，“善意的友好”，這才是“友善”這個詞對人際關系真正的、完整的詮釋。友善待人，他人才回友善待我。所以，生活中我們也要踐行友善的準則，共同營造一個良好的社會環(huán)境，為創(chuàng)建和諧社會做出自己的貢獻。 所以我們要堅定不移地踐行誠信友善的原則，即使在這個看起來還沒有那么完全地貫徹誠信與友善的社會，做一株“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的青蓮，杜絕當今流行的功利思想的影響，提升自我修養(yǎng)，做一個誠信友善的好公民。
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