以群眾路線為契機(jī),解決群訪事件須踐行“四個(gè)意識”
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歐陽西子1由 分享
正在開展的黨的群眾路線實(shí)踐教育主題活動(dòng),要求黨員、干部按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求,深刻對照自己,查找問題,敢于揭短亮丑,敢于向自己“開炮”,敢于動(dòng)真格。而近段時(shí)間以來發(fā)生的群訪事件,正是檢驗(yàn)黨員、干部是否從深度和廣度上開展“批評和自我批評”,是否真正做到了“真金不怕火煉”,是否真正經(jīng)受得住人民群眾生產(chǎn)生活中不斷涌現(xiàn)、不斷“逼近”的新問題和新矛盾的考驗(yàn)等??傊?,要以群眾路線為契機(jī),著力吸取此類事件的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),全面反思和總結(jié)。而歸根到底就是要求廣大黨員、干部在預(yù)防和處置群訪事件時(shí)牢固樹立“四個(gè)意識”,而且必須要踐行好“四個(gè)意識”。
以群眾路線為契機(jī),踐行宗旨和責(zé)任意識
牢固樹立宗旨和責(zé)任意識,是黨員、干部服務(wù)群眾的首要價(jià)值觀定位。一是我們黨的性質(zhì)和黨員、干部與生俱來的歷史使命和責(zé)任的根本要求。預(yù)防和處置群訪事件是對廣大黨員、干部“心系群眾,扎根群眾,服務(wù)群眾”的根本實(shí)踐要求,也是更大程度上的根本考驗(yàn)。因此,黨員、干部首先就要把全心全意為民服務(wù)的宗旨和全心全意承擔(dān)為民服務(wù)的責(zé)任牢固于心底,夯實(shí)于心里,主導(dǎo)于內(nèi)心世界。二是群訪事件是一項(xiàng)涉及面廣、程度深、影響大等的社會“運(yùn)動(dòng)”,必須要把宗旨和責(zé)任意識貫穿于預(yù)防和處置群訪事件的全過程中,無論是復(fù)雜多變的起因和背景,還是充滿對抗與非對抗性、確定與不確定性、單邊與多邊性等的過程,以及最終結(jié)果的趨向和評估等??傊?,宗旨和責(zé)任意識要內(nèi)化于心,外化于行,堅(jiān)決以群眾利益為核心,牢固踐諾踐行崇高的為民服務(wù)宗旨和責(zé)任意識。
以群眾路線為契機(jī),踐行大局和長遠(yuǎn)意識
群訪事件是一項(xiàng)系統(tǒng)的社會“運(yùn)動(dòng)”,牽涉到相對大多數(shù)人的利益,連接的是人民群眾切身的“大事”。無論是從局部、眼前,還是從整體和長遠(yuǎn)的角度,群訪現(xiàn)象或事件都牽動(dòng)著每一個(gè)組織或個(gè)人的敏感“神經(jīng)”。一是從群訪事件的主要特點(diǎn)看,融突然性、多發(fā)復(fù)雜性、利益主導(dǎo)性、組織性、對抗性、反復(fù)性等于一體。因此,必須要從大局和長遠(yuǎn)的角度公平、公正、公開的預(yù)防和處置。二是從群訪事件發(fā)生的主要原因看,社會經(jīng)濟(jì)體制改革、工業(yè)化城鎮(zhèn)化的發(fā)展和穩(wěn)定的關(guān)系定位,利益分配格局和反差下的不均不公,群眾民主權(quán)利意識增強(qiáng)而現(xiàn)行保障能力有限,決策不完善政策不配套,基層組織和調(diào)解工作等能力薄弱,責(zé)任追究機(jī)制缺失,相關(guān)法律觀念意識淡薄,司法途徑不暢等。三是從預(yù)防和處置群訪事件措施上看,建立健全完備的防范和處置機(jī)制,比如防范機(jī)制下的關(guān)口前移、時(shí)間延伸、經(jīng)常下訪等,著力從信訪接待、司法建設(shè)、應(yīng)急機(jī)制等方面強(qiáng)化。進(jìn)一步明確處置方法和步驟,事前疏導(dǎo)、受理和傾聽、依法處理、事后總結(jié)反思等。尤其要抓住經(jīng)濟(jì)發(fā)展這一第一要?jiǎng)?wù),妥善協(xié)調(diào)各方利益,加強(qiáng)社會保障,推進(jìn)體制機(jī)制創(chuàng)新,嚴(yán)格依法辦事,加強(qiáng)法制教育和思想政治教育,努力提高群眾的文化素質(zhì)水平等。總之,要全面、長遠(yuǎn)、多角度地分析、研判、預(yù)防和處置群訪事件。以達(dá)到標(biāo)本兼治,重在從根本上解決。
以群眾路線為契機(jī),踐行問題和憂患意識
群體性上訪事件具有極強(qiáng)的社會性。一旦轉(zhuǎn)化升級,其局面就很容易失控,也很容易導(dǎo)致社會不穩(wěn),甚至造成不必要的生命和財(cái)產(chǎn)損失。因此,單從這一方面講,就必須要強(qiáng)化群眾的主體意識,必須要牢固樹立問題和憂患意識。問題無處不在,矛盾無處不有。更何況是人民群眾的問題和矛盾,更要以百倍的精神和萬分的努力發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題。問題和憂患意識是一種工作態(tài)度,是一種工作作風(fēng),更是一種精神境界。把握群訪事件的來龍去脈,預(yù)防和處置好群訪事件,必須要帶著問題意識、憂患意識去認(rèn)識、剖析和應(yīng)對。對于潛在的或者還沒發(fā)生的區(qū)域或人群,不要懷著僥幸心理,要有高度的責(zé)任感和問題意識,要建立健全良循的預(yù)防機(jī)制;對于已經(jīng)發(fā)生的群訪事件要深刻查找問題、找準(zhǔn)根源、抓住要害,不要敷衍了事,更不要眼前了事。而且要帶著問題和憂患意識判斷后果,預(yù)測后果,以至于讓事件能夠在掌控的軌道上穩(wěn)健地向規(guī)劃和布局的方向發(fā)展??傊?,帶著問題和憂患意識剖析群訪事件的類型、特點(diǎn)、原因、原則和對策措施。
以群眾路線為契機(jī),踐行法律和制度意識
把握群眾這一最大主體,必須要有強(qiáng)有力的規(guī)則保證其合理、科學(xué)、有序地運(yùn)動(dòng)。而作為社會中的主體,社會規(guī)律和法則產(chǎn)生于人民群眾,又要規(guī)范和約束人民群眾。一是要牢固樹立法律意識,踐行法律意識。我國是社會主義法制國家,把預(yù)防和處置群訪事件完全納入法制化的軌道,增強(qiáng)人民群眾的法律觀念,增強(qiáng)執(zhí)法主體的執(zhí)法責(zé)任,讓法律成為群訪事件預(yù)防和處置的根本法寶。無論是黨員、干部,還是執(zhí)法者,都要以群眾為中心,弘揚(yáng)法制精神,依法治國。二是要強(qiáng)化制度意識。把預(yù)防和處置群訪事件納入科學(xué)化、規(guī)范化、制度化的體系中,才是我們解決問題的首要目的,也才能夠促使預(yù)防和處置群訪事件低成本、高效率地解決。臨時(shí)解決不是目的,只要建立在制度化的體系中確保長效體制機(jī)制的可持續(xù)運(yùn)行才是最有效的手段。把群訪事件事前、事中、事后,無論是政府內(nèi)部,還是社會管理運(yùn)作上,都要確保制度范圍內(nèi)的“管控”??傊?,法律和制度是預(yù)防和處置群訪事件目前最有力的終極解決手段。因此,必須要牢固樹立法律和制度意識,健全法律和制度意識。
群眾路線實(shí)踐教育活動(dòng)是目前在面臨現(xiàn)實(shí)復(fù)雜的環(huán)境和形勢下做出的實(shí)時(shí)決策,以更好地面對未來,為全面建成小康社會,實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興奠基鋪路。而其中影響改革、發(fā)展和穩(wěn)定的群體性上訪事件就是警示和激發(fā)我們反思自身,重新樹立為政清廉、為民務(wù)實(shí)、為黨服務(wù)的重要機(jī)遇和挑戰(zhàn)。作為黨員、干部必須要踐諾踐行當(dāng)初的誓言,執(zhí)著于最初的夢想,最終夢圓和諧和發(fā)展。
以群眾路線為契機(jī),踐行宗旨和責(zé)任意識
牢固樹立宗旨和責(zé)任意識,是黨員、干部服務(wù)群眾的首要價(jià)值觀定位。一是我們黨的性質(zhì)和黨員、干部與生俱來的歷史使命和責(zé)任的根本要求。預(yù)防和處置群訪事件是對廣大黨員、干部“心系群眾,扎根群眾,服務(wù)群眾”的根本實(shí)踐要求,也是更大程度上的根本考驗(yàn)。因此,黨員、干部首先就要把全心全意為民服務(wù)的宗旨和全心全意承擔(dān)為民服務(wù)的責(zé)任牢固于心底,夯實(shí)于心里,主導(dǎo)于內(nèi)心世界。二是群訪事件是一項(xiàng)涉及面廣、程度深、影響大等的社會“運(yùn)動(dòng)”,必須要把宗旨和責(zé)任意識貫穿于預(yù)防和處置群訪事件的全過程中,無論是復(fù)雜多變的起因和背景,還是充滿對抗與非對抗性、確定與不確定性、單邊與多邊性等的過程,以及最終結(jié)果的趨向和評估等??傊?,宗旨和責(zé)任意識要內(nèi)化于心,外化于行,堅(jiān)決以群眾利益為核心,牢固踐諾踐行崇高的為民服務(wù)宗旨和責(zé)任意識。
以群眾路線為契機(jī),踐行大局和長遠(yuǎn)意識
群訪事件是一項(xiàng)系統(tǒng)的社會“運(yùn)動(dòng)”,牽涉到相對大多數(shù)人的利益,連接的是人民群眾切身的“大事”。無論是從局部、眼前,還是從整體和長遠(yuǎn)的角度,群訪現(xiàn)象或事件都牽動(dòng)著每一個(gè)組織或個(gè)人的敏感“神經(jīng)”。一是從群訪事件的主要特點(diǎn)看,融突然性、多發(fā)復(fù)雜性、利益主導(dǎo)性、組織性、對抗性、反復(fù)性等于一體。因此,必須要從大局和長遠(yuǎn)的角度公平、公正、公開的預(yù)防和處置。二是從群訪事件發(fā)生的主要原因看,社會經(jīng)濟(jì)體制改革、工業(yè)化城鎮(zhèn)化的發(fā)展和穩(wěn)定的關(guān)系定位,利益分配格局和反差下的不均不公,群眾民主權(quán)利意識增強(qiáng)而現(xiàn)行保障能力有限,決策不完善政策不配套,基層組織和調(diào)解工作等能力薄弱,責(zé)任追究機(jī)制缺失,相關(guān)法律觀念意識淡薄,司法途徑不暢等。三是從預(yù)防和處置群訪事件措施上看,建立健全完備的防范和處置機(jī)制,比如防范機(jī)制下的關(guān)口前移、時(shí)間延伸、經(jīng)常下訪等,著力從信訪接待、司法建設(shè)、應(yīng)急機(jī)制等方面強(qiáng)化。進(jìn)一步明確處置方法和步驟,事前疏導(dǎo)、受理和傾聽、依法處理、事后總結(jié)反思等。尤其要抓住經(jīng)濟(jì)發(fā)展這一第一要?jiǎng)?wù),妥善協(xié)調(diào)各方利益,加強(qiáng)社會保障,推進(jìn)體制機(jī)制創(chuàng)新,嚴(yán)格依法辦事,加強(qiáng)法制教育和思想政治教育,努力提高群眾的文化素質(zhì)水平等。總之,要全面、長遠(yuǎn)、多角度地分析、研判、預(yù)防和處置群訪事件。以達(dá)到標(biāo)本兼治,重在從根本上解決。
以群眾路線為契機(jī),踐行問題和憂患意識
群體性上訪事件具有極強(qiáng)的社會性。一旦轉(zhuǎn)化升級,其局面就很容易失控,也很容易導(dǎo)致社會不穩(wěn),甚至造成不必要的生命和財(cái)產(chǎn)損失。因此,單從這一方面講,就必須要強(qiáng)化群眾的主體意識,必須要牢固樹立問題和憂患意識。問題無處不在,矛盾無處不有。更何況是人民群眾的問題和矛盾,更要以百倍的精神和萬分的努力發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題。問題和憂患意識是一種工作態(tài)度,是一種工作作風(fēng),更是一種精神境界。把握群訪事件的來龍去脈,預(yù)防和處置好群訪事件,必須要帶著問題意識、憂患意識去認(rèn)識、剖析和應(yīng)對。對于潛在的或者還沒發(fā)生的區(qū)域或人群,不要懷著僥幸心理,要有高度的責(zé)任感和問題意識,要建立健全良循的預(yù)防機(jī)制;對于已經(jīng)發(fā)生的群訪事件要深刻查找問題、找準(zhǔn)根源、抓住要害,不要敷衍了事,更不要眼前了事。而且要帶著問題和憂患意識判斷后果,預(yù)測后果,以至于讓事件能夠在掌控的軌道上穩(wěn)健地向規(guī)劃和布局的方向發(fā)展??傊?,帶著問題和憂患意識剖析群訪事件的類型、特點(diǎn)、原因、原則和對策措施。
以群眾路線為契機(jī),踐行法律和制度意識
把握群眾這一最大主體,必須要有強(qiáng)有力的規(guī)則保證其合理、科學(xué)、有序地運(yùn)動(dòng)。而作為社會中的主體,社會規(guī)律和法則產(chǎn)生于人民群眾,又要規(guī)范和約束人民群眾。一是要牢固樹立法律意識,踐行法律意識。我國是社會主義法制國家,把預(yù)防和處置群訪事件完全納入法制化的軌道,增強(qiáng)人民群眾的法律觀念,增強(qiáng)執(zhí)法主體的執(zhí)法責(zé)任,讓法律成為群訪事件預(yù)防和處置的根本法寶。無論是黨員、干部,還是執(zhí)法者,都要以群眾為中心,弘揚(yáng)法制精神,依法治國。二是要強(qiáng)化制度意識。把預(yù)防和處置群訪事件納入科學(xué)化、規(guī)范化、制度化的體系中,才是我們解決問題的首要目的,也才能夠促使預(yù)防和處置群訪事件低成本、高效率地解決。臨時(shí)解決不是目的,只要建立在制度化的體系中確保長效體制機(jī)制的可持續(xù)運(yùn)行才是最有效的手段。把群訪事件事前、事中、事后,無論是政府內(nèi)部,還是社會管理運(yùn)作上,都要確保制度范圍內(nèi)的“管控”??傊?,法律和制度是預(yù)防和處置群訪事件目前最有力的終極解決手段。因此,必須要牢固樹立法律和制度意識,健全法律和制度意識。
群眾路線實(shí)踐教育活動(dòng)是目前在面臨現(xiàn)實(shí)復(fù)雜的環(huán)境和形勢下做出的實(shí)時(shí)決策,以更好地面對未來,為全面建成小康社會,實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興奠基鋪路。而其中影響改革、發(fā)展和穩(wěn)定的群體性上訪事件就是警示和激發(fā)我們反思自身,重新樹立為政清廉、為民務(wù)實(shí)、為黨服務(wù)的重要機(jī)遇和挑戰(zhàn)。作為黨員、干部必須要踐諾踐行當(dāng)初的誓言,執(zhí)著于最初的夢想,最終夢圓和諧和發(fā)展。