有關(guān)于愛(ài)國(guó)公約征文作文優(yōu)秀
有關(guān)于愛(ài)國(guó)公約征文作文優(yōu)秀
中華民族是一個(gè)具有愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)的民族。干百年來(lái)，愛(ài)國(guó)主義像一條奔騰不息的長(zhǎng)河，滋潤(rùn)著一代又一代中華兒女的心田，塑造著中華民族的精神品格和道德風(fēng)貌。下面是學(xué)習(xí)啦小編帶給大家的有關(guān)于愛(ài)國(guó)公約的優(yōu)秀征文范文，歡迎閱讀!
有關(guān)于愛(ài)國(guó)公約征文篇1
早已領(lǐng)略過(guò)“上下五千年”的風(fēng)采，也曾聆聽(tīng)過(guò)“落后要挨打”的悲哀。欣喜與哀惋之中，不禁感嘆，原來(lái)愛(ài)國(guó)竟如此簡(jiǎn)單。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”在戰(zhàn)火紛飛的年代，愛(ài)國(guó)讓每一個(gè)成功人士引以為傲。“七下西洋”的鄭和，以濃厚的愛(ài)國(guó)信念將龍的精神傳遍異國(guó)疆土；抗倭名將戚繼光，懷著一腔愛(ài)國(guó)熱血實(shí)現(xiàn)了他“封侯非我意，但愿海波平”的夙愿；武林英杰霍元甲，憑著高漲的愛(ài)國(guó)精神和他精湛的“迷蹤步”大滅外國(guó)挑釁者的威風(fēng)。
愛(ài)國(guó)精神代代相傳。近代毛澤東結(jié)束了炎黃子孫近百年的屈辱生活，實(shí)現(xiàn)了“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”的宣言；外交天才周恩來(lái)情念國(guó)家心系祖國(guó)，讓中國(guó)在世界政治舞臺(tái)上綻放光彩；“雜交水稻之父”袁隆平日夜操勞，終于完成了“一粒種子，溫飽億萬(wàn)人”的夢(mèng)想!
現(xiàn)代，愛(ài)國(guó)精神將由我們這新生的一代去詮釋。很多人將現(xiàn)在的我們稱為“奶瓶族——毀滅的一代”。但真金不怕火煉，“愛(ài)國(guó)天使”金晶用自己殘弱的身軀維護(hù)了國(guó)家尊嚴(yán)，當(dāng)火炬熊熊燃燒時(shí)，我們定會(huì)想起這個(gè)勇敢堅(jiān)強(qiáng)的90后。今年的大閱兵里的士兵大多數(shù)都是80后和90后，那挺拔自信的身影不就代表著我們，代表著朝氣蓬勃的希望嗎?
同學(xué)們，愛(ài)國(guó)其實(shí)并不需要轟轟烈烈。對(duì)我們而言，用盡可能的時(shí)間去努力學(xué)習(xí)是愛(ài)國(guó)；在校尊師重道，在家孝敬長(zhǎng)輩是愛(ài)國(guó)；不做違法的事，保持樂(lè)觀的心態(tài)也是愛(ài)國(guó)；鍛煉身體，潔身自愛(ài)都是愛(ài)國(guó)。愛(ài)家，愛(ài)同學(xué)，愛(ài)社會(huì)，愛(ài)自我都是愛(ài)國(guó)的一種方式。做任何事，只要我們態(tài)度端正，思想積極，那么，這就是以我們自己的方式詮釋愛(ài)國(guó)!因?yàn)?，?ài)國(guó)往往就是這么簡(jiǎn)單。
無(wú)論什么時(shí)代，愛(ài)國(guó)都有它一定的內(nèi)涵。在當(dāng)今的和平年代下，國(guó)旗下的我們昂首挺胸，向全世界展示中國(guó)風(fēng)采。當(dāng)國(guó)歌響起，心中總?cè)计鹨粓F(tuán)激動(dòng)的火焰，沒(méi)想到，愛(ài)國(guó)，原來(lái)如此簡(jiǎn)單。
有關(guān)于愛(ài)國(guó)公約征文篇2
愛(ài)國(guó)是一個(gè)人對(duì)自己祖國(guó)的一種誠(chéng)摯的熱愛(ài)和深厚的情感，是一個(gè)人最原始的感情之一。但作為一個(gè)涉世不深的我，一直認(rèn)為愛(ài)國(guó)是高不可攀也是比較渺茫的事。最近，我讀了《民族英雄鄭成功》一書(shū)，對(duì)愛(ài)國(guó)之情有了深刻的感悟。
千百年來(lái)，中華民族之所以能在波詭云譎的時(shí)代浪潮中揚(yáng)帆前進(jìn)，經(jīng)歷歷史滄桑而立于世界民族之林，就是因?yàn)橛羞@么一種堅(jiān)如磐石的愛(ài)國(guó)主義情感和信念作為民族思想支柱，正是它成為祖國(guó)發(fā)展騰飛的不竭動(dòng)力。在歷史長(zhǎng)河中，涌現(xiàn)出了許許多多可歌可泣的愛(ài)國(guó)英豪，有虎門(mén)硝煙的愛(ài)國(guó)將領(lǐng)林則徐；有舍身炸碉堡的解放軍戰(zhàn)士董存瑞；有征服體育界一舉奪得六枚金牌被譽(yù)為“體操王子”的李寧；有“雜交水稻之父”袁隆平，他們都是最可愛(ài)的人，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。我們應(yīng)該為擁有這樣的先輩而感到光榮、自豪和驕傲。但我們不能安于現(xiàn)狀，而是要不斷的發(fā)揚(yáng)愛(ài)崗敬業(yè)的優(yōu)良傳統(tǒng)，勵(lì)精圖治，與時(shí)俱進(jìn)，在充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的企業(yè)大環(huán)境里，鑄造出與企業(yè)共有的一片輝煌。
愛(ài)國(guó)的體現(xiàn)來(lái)自于必勝的決心和恒心。當(dāng)年鄭成功就破釜沉舟，昭告百姓：“如果不收復(fù)臺(tái)灣，就不回來(lái)見(jiàn)父老鄉(xiāng)親。”在攻打臺(tái)灣城的過(guò)程中，他遇到了不少困難，但他憑著那種永不放棄、永不退縮的信念，把它一一都克服了。
愛(ài)國(guó)的行動(dòng)來(lái)自于情感的無(wú)私和無(wú)畏。為了“反清復(fù)明”鄭成功不惜“殺父報(bào)國(guó)”。為了早日把荷蘭軍隊(duì)趕出臺(tái)灣，他顧全大局毅然離開(kāi)了妻子和兒子。為了讓臺(tái)灣回到祖國(guó)的懷抱，他大公無(wú)私，拒收荷軍總督的賄賂，與荷軍斗爭(zhēng)到底。
雖然如今的社會(huì)是一個(gè)和平的社會(huì)。但是愛(ài)國(guó)的情感仍然可以在平時(shí)我們每個(gè)人的身上體現(xiàn)，也可以通過(guò)每件事當(dāng)中體現(xiàn)。我們要從小樹(shù)立一個(gè)愛(ài)國(guó)的思想，努力學(xué)習(xí)，掌握本領(lǐng)。自信自強(qiáng)，無(wú)私無(wú)畏。只有這樣，長(zhǎng)大了才能為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)，貢獻(xiàn)出自己的力量! 所謂“愛(ài)國(guó)”，顧名思義，就是熱愛(ài)自己的國(guó)家。中華五千年的歷史中，確實(shí)有很多的愛(ài)國(guó)志士，就說(shuō)一代名將岳飛吧!從小就在背上刺了“精忠報(bào)國(guó)”的字樣，為了宋朝的大好河山立了不少的汗馬功勞。又說(shuō)中國(guó)的開(kāi)國(guó)功臣周恩來(lái)，從讀書(shū)時(shí)就立下誓言“為中華之崛起而讀書(shū)”。愛(ài)國(guó)志士多各朝各代的奸臣、奸雄也不少。像與岳飛同時(shí)期的奸臣秦檜，禍國(guó)殃民，還害死了岳飛，遭后人唾罵，遺臭萬(wàn)年。還有一代奸雄的國(guó)民黨首領(lǐng)蔣介石，不幫助共產(chǎn)黨一致對(duì)付小日本，反而與自家人窩里反。被打敗后夾著尾巴逃到臺(tái)灣，導(dǎo)致了現(xiàn)在的中國(guó)無(wú)法使領(lǐng)土完整。
“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”這句話是南宋時(shí)期的民主英雄和愛(ài)國(guó)詩(shī)人文天祥說(shuō)的。北宋政治家范仲淹也說(shuō)過(guò)：“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”?？涩F(xiàn)代人都不屑什么愛(ài)國(guó)不愛(ài)國(guó)的，都本著“事不關(guān)己，己不為人”的錯(cuò)誤觀念，認(rèn)為只要認(rèn)真賺錢(qián)，只要有錢(qián)了，自己就能過(guò)上好日子了。卻不知，如果國(guó)家不安定，天天與別國(guó)械斗，今天被別國(guó)的原子彈打掉了大片地區(qū)，明天又要用氫彈去打別國(guó)，然后后天又被打??這樣反反復(fù)復(fù)地打來(lái)打去，個(gè)人能有安寧嗎?
我曾在一篇文章上看到過(guò)這樣一個(gè)故事：在一條人來(lái)人往的大街上，有一團(tuán)紙屑就沃在了那垃圾桶旁邊，過(guò)往的人群們紛紛從它身上跨過(guò)，就這樣，它在那里呆了好久好久，直到有一個(gè)鄉(xiāng)下的少年來(lái)到了這條街，看到了著團(tuán)紙，第一眼就把它撿了起來(lái)??那只是一個(gè)簡(jiǎn)單而又樸實(shí)的一個(gè)動(dòng)作，卻飽含了深刻無(wú)比的愛(ài)國(guó)之情，難道我們這些所謂的現(xiàn)代人就不如一個(gè)鄉(xiāng)下少年嗎?
都說(shuō)國(guó)家、國(guó)家沒(méi)有國(guó)何來(lái)家，沒(méi)有愛(ài)國(guó)又何來(lái)愛(ài)家，讓我們行動(dòng)起來(lái)吧，不是要我們?nèi)プ鍪裁瓷嵘×x、為國(guó)捐軀的愛(ài)國(guó)烈士。讓我們從身邊的小事做起，為我們的祖國(guó)更加繁榮昌盛，成為世界大國(guó)做出一點(diǎn)點(diǎn)的貢獻(xiàn)吧!我們有權(quán)利，更有這個(gè)義務(wù)去做這件事，相信祖國(guó)的明天會(huì)更好，也相信自己一定能做到，加油吧!
有關(guān)于愛(ài)國(guó)公約征文篇3
中華民族是一個(gè)具有愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)的民族。干百年來(lái)，愛(ài)國(guó)主義像一條奔騰不息的長(zhǎng)河，滋潤(rùn)著一代又一代中華兒女的心田，塑造著中華民族的精神品格和道德風(fēng)貌。這些優(yōu)良傳統(tǒng)經(jīng)歷了不同的發(fā)展階段，有不同的時(shí)代內(nèi)容和表現(xiàn)形式。中華民族的愛(ài)國(guó)主義大致可以分為古代、近代和當(dāng)代的愛(ài)國(guó)主義。在古代、近代的愛(ài)國(guó)主義中，一脈相承的共同特征是：
1、不畏艱險(xiǎn)、改造山河、創(chuàng)建文明。自古以來(lái)，我國(guó)各族人民就世代相承地改造祖國(guó)山河，為人類(lèi)的文明、進(jìn)步做出了巨大貢獻(xiàn)。其中，有物質(zhì)文明的貢獻(xiàn)，也有精神文明的貢獻(xiàn)。例如，李冰父子領(lǐng)導(dǎo)修建的都江堰水利工程，使成都平原成為“天府之國(guó)”；李春設(shè)計(jì)、營(yíng)造的石拱橋，是現(xiàn)存世界上最古老的石拱橋；張衡研制的地動(dòng)儀，是世界上第一架測(cè)定地震方位的儀器。這樣的例子燦若群星，雄踞北疆的萬(wàn)里長(zhǎng)城，縱貫?zāi)媳钡拇筮\(yùn)河，舉世聞名的四大發(fā)明——造紙術(shù)、印刷術(shù)、指南針和火藥，對(duì)世界文明的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。
2、維護(hù)統(tǒng)一、抵御入侵、反對(duì)分裂。中華民族的愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)，是在祖國(guó)的統(tǒng)一和分裂不斷交替，民族融合和沖突不斷發(fā)展的過(guò)程中形成的。雖然，在中華民族幾千年的歷史上分分合合、合合分分，但主流、主導(dǎo)的趨勢(shì)是聯(lián)合、是統(tǒng)一。歷史上的杰出人物，如秦皇漢武、唐宗宋祖乃至清朝的康熙皇帝，都為中國(guó)的統(tǒng)一作出貢獻(xiàn)。
3、順應(yīng)歷史潮流，積極改革弊政。治國(guó)安邦，施利于民，同一切阻礙歷史進(jìn)步的反動(dòng)階級(jí)、反動(dòng)社會(huì)勢(shì)力和反動(dòng)制度進(jìn)行英勇頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)，是中華民族愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)的一個(gè)重要體現(xiàn)。在中華民族的發(fā)展史上，不僅有作為主力軍的農(nóng)民階級(jí)反抗封建專(zhuān)制統(tǒng)治的斗爭(zhēng)，還有無(wú)數(shù)具有愛(ài)國(guó)熱情的封建地主階級(jí)或資產(chǎn)階級(jí)中的有識(shí)之士，為了祖國(guó)的進(jìn)步和民族的發(fā)展，他們總是站出來(lái)以天下為己任，對(duì)國(guó)家內(nèi)政、舊的體制進(jìn)行改革，調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系，力圖振興國(guó)家、造福人民。從商鞅變法到近代戊戌變法，都是為了改革社會(huì)弊政。
4、虛心學(xué)習(xí)世界各國(guó)、各民族的長(zhǎng)處。在中華民族的歷史上，盡管有過(guò)短暫的盲目排外、閉關(guān)自守時(shí)期，但更多的時(shí)期是注重與世界各國(guó)友好往。
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