2023高考滿分議論文優(yōu)秀5篇
議論文是高考作文常見體裁之一,也是最常用的文體之一,那么怎么才能寫好議論文呢?下面是小編整理的2022高考滿分議論文優(yōu)秀5篇,歡迎大家閱讀分享借鑒,希望對大家有所幫助。
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高考滿分議論文1
不甘沉默
人言:“沉默是金?!币鉃椴怀Uf話的人常常能取得成功,所以在一些人們的觀念中沉默是一種美德,是一個(gè)人沉穩(wěn)內(nèi)斂的表現(xiàn)。而在現(xiàn)實(shí)生活中沉默似乎成為一些人逃避一些問題的慣用方法,他們認(rèn)為我不說我不問,事情就可以這樣過去。而事實(shí)真的如此嗎?由黃渤主演的《記憶大師》中,那位犯罪的警官讓我印象深刻,他因?yàn)樾r(shí)候長期目睹母親被父親家暴而發(fā)生了心理扭曲,最終殺了人。有些網(wǎng)友將矛頭指向兇手的父親家暴致使孩子犯罪,而我認(rèn)為那位母親有更大的責(zé)任,面對傷害她選擇沉默選擇懦弱,最后不僅害了自己,還斷送了孩子的一生。所以說,你所認(rèn)為的沉默并不能為你解決什么,有些事情,我們不甘沉默。
一開始聽見莫言的名字,不禁感到疑惑,一個(gè)作家為什么會(huì)取與自己職業(yè)完全相反的名字。莫言在斯坦福大學(xué)發(fā)表的一篇演講中提到過,成人社會(huì),他在放牛時(shí)養(yǎng)成了愛說話,特別是愛說真話的毛病,給家人帶來了不少的麻煩。他的母親曾痛苦的勸告他少說話,莫言當(dāng)時(shí)被母親感動(dòng)的鼻酸眼熱,所以在寫作生涯開始時(shí)為自己取了“莫言”這個(gè)筆名,然而事實(shí)證明他一句話也沒少說,并且還經(jīng)常在一些莊嚴(yán)的場合說出真話來。他還將真話寫入文章,為此他得罪了不少文壇上的人和一些讀者,但正如他在《生死疲勞》中所寫的那樣:“哪怕只有一個(gè)讀者我也要這樣寫?!彼屛覀兛吹降氖且粋€(gè)作家不甘沉默,承擔(dān)起揭露社會(huì)黑暗的勇氣,正如他所說,文學(xué)不是頌歌,他用他的悲憫情懷溫暖著社會(huì)底層階級的人民。
橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛,我覺得魯迅先生的這句話形容崔永元再合適不過了。崔永元的話我們都是知道的,無論是娛樂圈的大明星還是社會(huì)上的小市民,都逃不過他的那張嘴,就連周立波的婚禮他都沒放過。他曾在周立波的婚禮上這樣調(diào)侃道;“我一點(diǎn)都不崇拜你,我其實(shí)最崇拜的是你的母親,她是怎么樣在沒有警察的情況下,把你培養(yǎng)出來的。”隨后他又轉(zhuǎn)向周立波的妻子吳潔問道:”你知道應(yīng)該用哪四個(gè)字來形容你嗎?叫一時(shí)糊涂?!敝芰⒉牶竽樉途G了,但是敢怒不敢言。
所以,一個(gè)有思想又不甘沉默的人,才是一個(gè)力量無邊的人。
高考滿分議論文2
以筆繪脊梁
“心存良知璞玉,筆寫道德文章”,巴金老人以筆作刀,與內(nèi)心的敵人戰(zhàn)斗,與社會(huì)丑態(tài)作斗爭,與人性陰暗博弈。他在幾十年的人生中,以筆繪出中國脊梁,向世界詮釋了中國魂的高度。
曾經(jīng)的曾經(jīng),我亦不知脊梁為何許物。他們可以為了民族大義,幾經(jīng)奔走呼號,不惜在首陽采薇而亡,不惜投身汩羅江以喚醒楚國國君,不惜于重重兵力的秦殿上刺殺秦王。這是為何?后來,我讀到了屈原自負(fù)香草美人的高潔,我讀到了壯士對知遇之恩的感動(dòng)。
是他們,用筆為目,繪出祖國萬水千山和世間百態(tài),用筆為耳,聆心鳥鳴風(fēng)嘯和人嘈車喧。他們不滿足于此,用生命和時(shí)間為代價(jià),以筆繪出中國的脊梁。
過去的過去,我為社會(huì)道德的滑坡而失望,我為人性貪婪的欲望而恐懼。但顧城用黑色的眼晴尋找光明,我感受到了朦朧的善意,老舍為罪行向小狍包弟懺悔,我感受到了真摯的反思,魯迅為廣大人民發(fā)出聲音,與社會(huì)陰暗面斗爭,我感受到了偉岸的剛正。
少年強(qiáng)則國強(qiáng),少年富則國富,少年智則國智,愿我們以筆繪出新時(shí)代的中國脊梁。
列強(qiáng)入侵,各國肆虐,瓜分傾銷,國將不國,但人們都投降了嗎?魯迅在狂人日記中以狂人之囗控訴社會(huì),胡適以筆誅口,為新文化運(yùn)動(dòng)寫下濃重一頁,李大釗以紅色革命為信仰,為中國帶來了革命的新征程。
他們,用筆繪制中國脊梁,用筆詮釋中國魂,用筆創(chuàng)造中國夢。無論古今,他們是中國英雄。
可曾聽到國學(xué)的朗朗經(jīng)聲,這就是孔夫子在亙遠(yuǎn)的歷史源頭傳來的教誨,讀書,我們要思與學(xué),不可偏廢,復(fù)習(xí)時(shí),我們要溫故而知新。教書時(shí),我們應(yīng)有教無類,因材施教,誨人不倦,對待朋友,禮輕情意重。對待遠(yuǎn)方客人,應(yīng)樂善好客。對待國君,要做到忠義禮智信。對待兄弟,要友善謙讓。對待父母,要孝順友恭。
可曾看到徐悲鴻的駿馬,一匹匹傲然紙上。他曾言:人不可有傲氣,但不可無傲骨。誠然,人的傲氣是無益于事的,但傲骨則是一種卑微。徐悲鴻以自己的傲骨,民族的傲骨繪出中國的脊梁。
這些都是中國的勇士和先哲們,他們也是中國脊梁的畫師,也是中國魂的畫師,也將成為中國夢的畫師。讓我們以他們?yōu)榘駱?,以夢為筆,繪出新時(shí)代中國夢的脊梁。
高考滿分議論文3
正確認(rèn)識自己
尼采曾說:“聰明的人,只要可以正確認(rèn)識自己,便什么也不會(huì)失去?!庇纱丝芍?,正確認(rèn)識自我,是走好人生路的關(guān)鍵,對于自我的評價(jià),因以自己為衡量標(biāo)準(zhǔn),而不應(yīng)以外物或他人評價(jià)為衡量自我的標(biāo)準(zhǔn)。
以物喜,可能會(huì)造成盲目自大,以物悲,可能會(huì)造成盲目自卑,對于認(rèn)識自我,我們應(yīng)以實(shí)際情況為衡量標(biāo)準(zhǔn)。不以物喜,不以己悲,人生方可走向遠(yuǎn)方。
紀(jì)伯倫曾講了一個(gè)狐貍覓食的故事,狐貍外出覓食,見日光下的影子可以反映自己的高度,很是欣喜。清晨和黃昏,日光下的影子很長很長,它以為自己很是強(qiáng)大,便開始得意洋洋,不免有些自高自大了起來。等到正午時(shí)刻,影子變得很小,很窄。他開始自怨自艾,一度懷疑自己的力量被人奪走了。這就漱哈鏡的力量。如果我們不能以實(shí)際情況衡量自己,那么我們必將患得患失。
不以放大鏡為據(jù),自高自大。鄒忌問身邊的人自己和徐公比,誰更美?大家都說皺忌美。這時(shí),鄒忌應(yīng)該飄飄然了吧?然而他卻沒有,他將自己和鄒忌真實(shí)的相貌仔細(xì)比對,他恍然大悟,原來徐公比我美啊。這正是正確認(rèn)識自我的事例,鄒忌的正確認(rèn)識自我,也為他順利解決生活中的各種瑣事打下了良好的基礎(chǔ)。
不以顯微鏡為據(jù),放大缺點(diǎn)。一位母親有一個(gè)開傘店,另一個(gè)賣鞋。下雨天,鞋店的兒子生意不好。晴天,雨店的兒子生意不好。別人勸她反過來看,便會(huì)是另一番景象了。于是,她下雨天會(huì)為傘店的兒子開心,晴天會(huì)為鞋店的兒子開心。于是她開始正確認(rèn)識自我,不再放大缺點(diǎn),能夠悅納自己,豐富自己的人生了。
不管是放大鏡,還是顯微鏡下的自己,都不是真實(shí)的自己?,F(xiàn)實(shí)中,不能正確認(rèn)識自己的人同樣有很多,比如某些低分考生為抬高身價(jià),大肆宣揚(yáng)"能力比分?jǐn)?shù)重要",過分鼓吹社會(huì)和人脈能力,而不注重自身實(shí)力的提升。而另一部分人則十分悲觀,認(rèn)為別人都無法學(xué)會(huì)知識,自己也學(xué)不會(huì)便是理所當(dāng)然的了。他們覺得自己很無能,不能承擔(dān)起任何責(zé)任。對于上述兩種人,"反躬自省"是很有必要的。
無論數(shù)分自高自大,還是放大缺點(diǎn),都不利于正確地認(rèn)識自我。如果至高至大的人不"反躬自省",他可能會(huì)因?yàn)檫^高地估計(jì)自己而面臨人生的滑鐵盧。自卑過度的人如果不"反躬自省",可能會(huì)自怨自艾,虛度年華。
因此,讓我們時(shí)常"反躬自省"吧!畢竟孔子每日還三省己身呢。
我們?nèi)绻谌松?,不因放大鏡而表失自知之明,不應(yīng)過分放大錯(cuò)誤而妄自菲薄。那么我們便可以譜寫出人生的華美樂章。讓我們正確認(rèn)識自我吧!這是我們?nèi)松械谋亟?jīng)之路!讓我們一起走向美好的未來吧!
高考滿分議論文5
生于世界上,存于宇宙間,我沒有叱咤風(fēng)云的雄偉氣魄,沒有武帝揚(yáng)鞭東指的九死不悔,更沒有司馬遷成一家之言的宏功偉業(yè),但我渴望陶淵明的怡然自得,渴望能有自己的一片天。
或許,我就像那個(gè)摔了跤的小孩,此時(shí)正經(jīng)歷爐火的冶煉,家庭,學(xué)校,社會(huì)的期盼,讓我手足失措。雖然摔了一跤,然而我能夠再重新爬起,我從來沒有懷疑過我的這種能力。
困難非吾畏。我愿自己走下去,摔到了又怎樣,失敗了又何妨。我只想有一雙自由翱翔的翅膀。請讓我自己爬起。因?yàn)槲覉?jiān)信,一花凋零荒蕪不了整個(gè)春天;一星隕落,暗淡不了整個(gè)宇宙,一次失敗,影響不了我對明天的渴望。
困難非吾畏。站在歷史的門檻上,撿拾一枚枚成功的貝殼,上面寫滿了挫折,沒有人的一生是一帆風(fēng)順的,本為夏陽子,少小越龍門,文采燦華星,鐵筆鑄英魂。腐刑焉能動(dòng),浩志豈自淪,不負(fù)男兒志,千秋太史君。成就了“史家之絕唱、無韻之離”的他在監(jiān)獄里過著非人的生活,遭受了人甚恥之的宮刑,然而挫折壓不倒他,他不是從挫折中爬起來了嗎?
仲尼厄而作《春秋》,孫子臏腳《兵法》修列;不韋遷蜀世傳呂覽。這些偉人達(dá)士都是在歷經(jīng)磨難之后才獲得成功的,在挫折之后,帝王將相能成蓋世偉業(yè);在困難之后,我要擎起明日之朝陽,以經(jīng)為徑,以陌為緯,尋找我向往的桃花源。
我并不畏懼困難,但我極易迷失方向。太多的關(guān)心,讓我寢食難安,生怕再次走錯(cuò)的路,太多的愛也會(huì)使我嬌生慣養(yǎng)。我不懼怕困難,我渴望戰(zhàn)勝困難的勇氣和信心。
在這競爭日益激烈,越來越紙醉金迷的世界里,沒有自己爬起的能力就無法長久立足。我熱切的希望獲得這種能力。
不要用言語打擊我的自信,我用激揚(yáng)的熱血再獲重生,也不要用手助我一臂之力,我會(huì)勇敢的自己站起。不是所有的壓力都會(huì)有好的收獲,必要時(shí),請給我自由的空間。我要感謝所有的關(guān)心和愛,但我更加地呼喚屬于我的空間。給我自己爬起的機(jī)會(huì)吧!不是所有的完美都成就人,也并非所有的遺憾都一事無存。困難我不怕,請讓我自己站起。
高考滿分議論文5
汪國真曾有言:“要輸就輸給追求,要嫁就嫁給幸福?!?/p>
誠然,人生中追求無止境,幸福無大小。然而,肯定這份追求,這份幸福,只需在夜深人靜時(shí),叩問自心,當(dāng)聽到那句——“我愿意?!币簧鸁o悔,足矣!
嵇康,一朵空谷的幽蘭。那時(shí),一把鐵錘劃過天際,擊于石器之上,濺起萬點(diǎn)火星,瞬間匯集,光芒萬丈。那時(shí),面對宦海沉浮,他沒有淪陷,面對司馬集團(tuán)的.威脅,他沒有屈服。那時(shí),朋友入仕,他寫絕交書;生命將終,他獨(dú)奏《廣陵散》。他就如打磨的鐵器,堅(jiān)韌自強(qiáng),即使磨難重重,也不會(huì)動(dòng)搖自己內(nèi)心世界高潔的追求與堅(jiān)守。不論結(jié)果,叩問心靈,只道一聲“我愿意?!?/p>
能于熱地思冷,則一世不受凄涼;能于淡處求濃,則終生不受枯槁。
古來圣賢,不乏落寞失意之人,只因他們在那“天下熙熙皆為利來,天下攘攘皆為利往”的污濁社會(huì)中能夠堅(jiān)守自己的心靈,堅(jiān)守自己的追求,不為他物所主導(dǎo)。于是成就了陶淵明“采菊東籬下,悠然見南山”的那份充實(shí)與幸福;成就了歐陽修于深山與民同樂的高潔情懷,成就了范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的博大胸襟……往事如煙話滄桑,相信在抵過千百般困難后,他們叩問心靈,會(huì)振臂齊呼:“我愿意!”
海子曾說過:“要有最樸素的生活和遙遠(yuǎn)的夢想,即使明天天寒地凍,路遙馬亡。”如今,在這物欲橫流的社會(huì)中,有多少人汲汲于富貴而出賣了他們的心靈?有多少人追逐于名利而典當(dāng)了當(dāng)初的追求?
當(dāng)“干露露”們唯財(cái)是舉,當(dāng)“郭美美”們嘩眾炫富,仍有一些人在自己的人生道上拼搏著自己的夢想與追求,提升了自己也造福了社會(huì)?!皻灐?5”號總設(shè)計(jì)師羅陽在飛機(jī)制造完成之瞬間,累倒在了甲板上最終不幸去世,他沒有太多的錢財(cái),他也不渴求過多的名利,只想把一生的精力奉獻(xiàn)在追求上,他做到了,他是幸福的,相信他在倒下的那一刻,內(nèi)心仍然堅(jiān)持自己的理想,一聲“我愿意”從他內(nèi)心發(fā)出,感動(dòng)了無數(shù)國人?!安诺滥藓缇讶?,英雄長存海天間!
“身有疾病,必能治愈;心有憂傷,誰能承當(dāng)?”這是《圣經(jīng)》中的一句箴言。多少次,我們叩問心靈,才知道追求的真正涵義,無關(guān)乎結(jié)果,只在于那一次次拼搏不屈的過程,幸福亦如此,不是靠金錢與名利而堆砌,而是追求后那一份心靈的充實(shí),滿足與寧靜。感動(dòng)中國人物劉老師,身患?xì)埣灿蒙喑鋈A美的絕響;從小就不幸得小兒麻痹癥的鄉(xiāng)村女醫(yī)生,多年來從未向命運(yùn)屈服,伏在丈夫背上,夫妻倆行走于大山間,為村民們治病開方。不解的人們想必會(huì)問:“值得嗎?”而答案已在他們的心中,三個(gè)堅(jiān)定的字——我愿意!
司湯達(dá)說:“我從地獄來,要到天堂去,正路過人間?!比碎g風(fēng)云變幻,世事無常。然而,風(fēng)物長宜放眼量,只要無愧于內(nèi)心,一生,安矣!
叩問心靈,“我愿意!”
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