學(xué)習(xí)時代楷模吳蓉瑾先進事跡心得10篇
中宣部授予吳蓉瑾、王紅旭同志“時代楷?!狈Q號,褒揚他們是“新時代‘四有’好老師的典范”,號召全社會向他們學(xué)習(xí)。下面是小編分享的學(xué)習(xí)時代楷模吳蓉瑾先進事跡心得,僅供參考,歡迎大家閱讀。
學(xué)習(xí)時代楷模吳蓉瑾先進事跡心得1
她扎根基礎(chǔ)教育27年,組建小學(xué)生紅色講解員社團,16年來培養(yǎng)千名小講解員童音,她倡導(dǎo)情感教育,探索研發(fā)情感教育課程,惠及學(xué)生近10萬人次;她堅持推動將優(yōu)質(zhì)教育資源輻射到鄉(xiāng)村學(xué)校,擔任市郊鄉(xiāng)村學(xué)校校長3年,將其辦成家門口的好學(xué)校;她積極探索信息技術(shù)與教育教學(xué)深度融合,以數(shù)據(jù)驅(qū)動大規(guī)模因材施教。
吳蓉瑾,上海市黃浦區(qū)盧灣一中心小學(xué)校長、教師,全國教育系統(tǒng)先進工作者、全國三八紅旗手。當你走近她,感受到的是她對教育事業(yè)的赤誠和熱愛。
紅色傳承路上小不點們的“帶隊者”
9月15日,吳蓉瑾頂著細雨帶著高矮不一的一隊小學(xué)生走進中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會紀念館。一進門,孩子們輕車熟路地“反過來”帶著在場的大人們進行參觀。普通話、上海話、英語輪番上陣,而吳蓉瑾就像普通聽眾一樣認真地聽著,走向下一個參觀點位時,又會自然地與孩子們手牽著手。
吳蓉瑾所在的盧灣一中心小學(xué)坐落于上海市中心黃浦區(qū),毗鄰中共一大會址,有著獨一無二的紅色底蘊與豐厚學(xué)習(xí)資源。
16年前,吳蓉瑾發(fā)起成立了專門志愿服務(wù)中共一大會址紀念館的全國第一個小學(xué)生講解員社團——“紅喇叭”小講解員社團,吹響了紅色文化傳播的“紅喇叭”。她帶領(lǐng)學(xué)生一同學(xué)習(xí)黨的歷史、討論撰寫講解稿、磨煉講解技巧,用互動學(xué)習(xí)、深度參與的方式,吸引小學(xué)生主動走進紅色場館,傳承紅色精神。如今,在吳蓉瑾的推動下,“中共一大紀念館講解”成為黃浦區(qū)盧灣一中心小學(xué)的一門必修課程,培養(yǎng)了千余名小講解員,逐漸成了一支傳播紅色文化、傳遞紅色火種的重要力量。
吳蓉瑾還在學(xué)校連續(xù)多年舉辦“紅色一課”“中國人過中國節(jié)”“學(xué)雷鋒學(xué)勞模”等專題課程和主題活動,推動愛國主義教育進課堂、進教材、進頭腦。
學(xué)習(xí)時代楷模吳蓉瑾先進事跡心得2
作為特級校長,她受組織派遣流動到上海市嘉定區(qū)盧灣一中心實驗小學(xué)擔任校長。通過3年的努力,將這所鄉(xiāng)村學(xué)校真正辦成了家門口的好學(xué)校。
吳蓉瑾大力提倡課堂教學(xué)與信息化深度融合,在全國率先提出“云課堂”這一教學(xué)模式。十余年里,她帶領(lǐng)師生積極投身于“云課堂”的探索實踐,她探索的智慧課堂,打破了傳統(tǒng)“教室”概念,隨時、隨地、隨需助力因材施教,教師可以通過信息系統(tǒng),了解每個學(xué)生的課堂進度、學(xué)習(xí)習(xí)慣等,用數(shù)據(jù)讀懂學(xué)生的成長規(guī)律,并以此為依據(jù)提供個性化指導(dǎo)。吳蓉瑾還牽頭開發(fā)了多個“云系列”產(chǎn)品,“云手表”“云廚房”“云劇場”“云隨行”等均申報了專利。
她和老師們齊心協(xié)力,通過信息技術(shù)呵護學(xué)生身心健康成長,促進學(xué)生全面發(fā)展。“上海市中小學(xué)學(xué)業(yè)質(zhì)量綠色指標”綜合評價結(jié)果顯示,在保持學(xué)業(yè)水平領(lǐng)先的同時,學(xué)生學(xué)習(xí)興趣指數(shù)持續(xù)上揚,學(xué)業(yè)負擔指數(shù)持續(xù)下降,信息化助力教育教學(xué)作用顯著。目前,學(xué)校二年級以上學(xué)生都已具備簡單的編程能力,在國家級信息科技相關(guān)競賽中共獲獎30個。
學(xué)習(xí)時代楷模吳蓉瑾先進事跡心得3
教育大計,教師為本。一個國家的繁榮、民族的振興需要的是積極向上、團結(jié)奮進、有先進的科學(xué)知識、有強烈愛國心和奉獻精神的青年人。培養(yǎng)青年一代需要社會、家庭和學(xué)校團體的力量,而學(xué)校教育在其中起著不可小覷的作用。所以作為當代人民教師隊伍中的一員,我感到了自己莫大的壓力和無限的動力。
一名合格的教師必須要有理想信念、有道德情操、有扎實的知識、有仁愛之心。通過學(xué)習(xí),我越來越感覺到一名教師的職業(yè)責(zé)任感。這就需要我們不斷地學(xué)習(xí),不斷的反思并及時更正自己的不足。
正人先正心,我以為做老師必須有一顆仁愛之心。從自身做起不斷地審視自己工作目標是否正確;和身邊人比存在多大的差距;自己的努力方向和目標是什么。通過學(xué)習(xí)《教育部關(guān)于進一步加強和改進師德建設(shè)的意見》、《教育部關(guān)于嚴禁教師違規(guī)收受禮品禮金等六條禁令》和相關(guān)文件。我找到了自己的方向和目標,決心踐行師德先進人物的事跡,向先進學(xué)習(xí),向模范學(xué)習(xí)。不斷的提升自己的修養(yǎng),踏踏實實做人,實實在在做事。并從以下幾方面考核自己思想:
樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,忠誠于黨的教育事業(yè),增強教書育人的使命感和責(zé)任感,努力培育自己昂揚向上的精神狀態(tài)和積極健康的進取精神,著力培養(yǎng)愛崗敬業(yè)、甘為人梯的風(fēng)范。努力做到為祖國的繁榮昌盛和快速發(fā)展盡忠心;關(guān)心體貼學(xué)生的生活與學(xué)習(xí),時刻站在學(xué)生發(fā)展的角度,為學(xué)生的全面發(fā)展獻愛心;工作中找到每一名學(xué)生的個體差異,因材施教具匠心。我始終堅信親其師、信其道,蹲下身子與學(xué)生交朋友,讓學(xué)生感覺到親切;謙虛、平和、大度,時刻保持謙虛的心態(tài)接納身邊每一個人,不斷地向身邊的同事學(xué)習(xí);不追名逐利、不計個人得失志存高遠不斷的進修,時刻讓自己擁有先進的教育理念和教育教學(xué)方法,為祖國培養(yǎng)時代新人獻真心;不斷提高政治素養(yǎng)和師德修養(yǎng),不斷強化愛與責(zé)任的核心。
做黨和人民滿意的好老師,是我努力的方向;前進的目標。我將用勤奮+恒心做黨和人民滿意的好老師。這將成為我矢志不渝的目標。
學(xué)習(xí)時代楷模吳蓉瑾先進事跡心得4
百年大計,教育為本。教師是立教之本、興教之源,承擔著讓每個孩子健康成長、辦人民滿意教育的重任。對提出的“四有”好教師的內(nèi)涵,我認為,要做一名深受學(xué)生愛戴、家長滿意的好教師,需要注意以下幾點:
首先,理想信念是核心。大凡在教育事業(yè)有所建樹的,無一不是懷揣遠大理想,并把教書育人當作自己一生鐘愛的事業(yè)去經(jīng)營、去呵護的人。有了理想信念,就如同在大海里航行有了目標和航向,它使看似平淡的教書生涯變得充實而瑰麗。
其次,道德情操是底線。教師的職業(yè)注定是清貧的,如果耐不住寂寞,守不住清貧,是不合適做教師的。教師不僅是知識的傳播者,更是人類靈魂的工程師,肩負著教書育人的神圣使命,很難想象超越了道德情操這個底線,教師如何能站得穩(wěn)三尺講臺。因為我們面對的是一個個鮮活的生命,培育的是祖國的未來。所以,讓我們始終堅守道德情操這條底線,不斷加強自我修養(yǎng),爭做德藝雙馨的師德標兵。
再次,扎實學(xué)識是根基。在教育信息化飛速發(fā)展、知識大爆炸的當今,教師的既有學(xué)識和業(yè)務(wù)基本功面臨著前所未有的巨大挑戰(zhàn)。繼續(xù)教育、終身學(xué)習(xí)對我們來講已不再陌生。常言道:教師要教給學(xué)生一碗水,自己不僅要有一桶水,更要有常流水。我們要不斷夯實自己的業(yè)務(wù)知識,用自身淵博的學(xué)識,引領(lǐng)莘莘學(xué)子在知識的海洋里自由遨游。
最后,仁愛之心是靈魂。古今中外,那些教育大家們,無一不是把對學(xué)生的愛做到了極致。有句名言說得好:教育是一棵樹搖動另一棵樹,是一個靈魂喚醒另一個靈魂。實踐證明,教師一旦有了仁愛之心,就如同一個人有了靈魂,他才會變得鮮活、靈動、豐富、細膩,而被學(xué)生所愛戴。愛是無私的,更是永恒的,廣大教師應(yīng)該讓仁愛之心永駐心間,永葆教書育人的青春與激情。
做“四有”教師,我們要牢固樹立中國特色社會主義理想信念,帶頭踐行社會主義核心價值觀,自覺增強立德樹人、教書育人的榮譽感和責(zé)任感,學(xué)為人師,行為世范,做學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人;做“四有”教師,我們要牢固樹立終身學(xué)習(xí)理念,加強學(xué)習(xí),拓寬視野,更新知識,不斷提高業(yè)務(wù)能力和教育教學(xué)質(zhì)量,努力成為業(yè)務(wù)精湛、學(xué)生喜愛的高素質(zhì)教師;做“四有”教師,我們要牢固樹立改革創(chuàng)新意識,踴躍投身教育創(chuàng)新實踐,為發(fā)展具有中國特色、世界水平的現(xiàn)代教育作出貢獻。
學(xué)習(xí)時代楷模吳蓉瑾先進事跡心得5
做好老師要有仁愛之心。教育是一門“仁而愛人”的事業(yè),愛是教育的靈魂,沒有愛就沒有教育。高爾基說:“誰愛孩子,孩子就愛誰。只有愛孩子的人,他才可以教育孩子。”教師心中有愛,才能傳遞愛,才能培養(yǎng)出有愛心的學(xué)生。
愛是心靈與心靈的溝通、靈魂與靈魂的交融、人格與人格的對話。做一個好老師,就要像要求的那樣,“用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛,通過真情、真心、真誠拉近同學(xué)生的距離,滋潤學(xué)生的心田,使自己成為學(xué)生的好朋友和貼心人”,用愛打開學(xué)生的知識之門,用愛滋潤澆開學(xué)生美麗的心靈之花,讓每個學(xué)生都感受到教育的溫暖,讓每個學(xué)生都有人生出彩的機會。
愛是責(zé)任和付出。愛學(xué)生,就要盡到教書育人、立德樹人的責(zé)任,并把這種責(zé)任體現(xiàn)到平凡、普通、細微的教學(xué)管理之中。愛是尊重、理解和寬容。愛學(xué)生,“還要具有尊重學(xué)生、理解學(xué)生、寬容學(xué)生的品質(zhì)”。世界上沒有兩片完全相同的樹葉。做一個好老師,就要善于發(fā)現(xiàn)每一個學(xué)生的長處和閃光點,平等地對待每一個學(xué)生,尊重學(xué)生的個性,理解學(xué)生的情感,包容學(xué)生的缺點和不足,讓所有學(xué)生都健康成長為社會需要的有用之才。
學(xué)習(xí)時代楷模吳蓉瑾先進事跡心得6
教師的學(xué)識素養(yǎng)應(yīng)該是三維的,一是本學(xué)科素養(yǎng),這是深度。二是教育素養(yǎng),這是高,三是人文素養(yǎng),這是長,這個長方體的綜合容積就是作為一個合格教師的素養(yǎng)指數(shù)。新畢業(yè)的教師,在學(xué)科素養(yǎng)上是綽綽有余,但是如何將學(xué)科素養(yǎng)轉(zhuǎn)化到孩子身上,這需要你的教育學(xué)素養(yǎng),那如何使這個過程雙方都感到幸福和快樂,相互依賴和信任,那就需要你的人文素養(yǎng)(人生觀、價值觀,對人對事的態(tài)度,你的一言一行,也就是榜樣作用)。扎實的學(xué)識來自于什么,也是來自于教師的不斷自我反思和修煉,原任美術(shù)學(xué)科的張雪艷老師第二天就去找到我主動去聽課,在新教師匯報時主動找領(lǐng)導(dǎo)聽她的課,這種積極的態(tài)度下去,幾年下去,一定有飛速的提升,宋萌萌老師一次聽課后的洋洋灑灑10處反思,也體現(xiàn)出了在學(xué)識上的積極反思和提升。很多人都說過“人的差異在八小時之外”,我想對于我們的新教師來說應(yīng)該顯得尤為重要,現(xiàn)在
隨著班額的增大,家長的高期待和低投入(60后家長低期待低投入,70后家長高期待高投入,80后甚至90后家長低投入高期待),教師的專業(yè)化要求越來越高,現(xiàn)在再也不是隨便一個人就能當老師的年代了,一是家長學(xué)生轟下臺,二是自己撐不下來。
四有教師,“有理想信念、有道德情操、有扎實學(xué)識、有仁愛之心”,即有夢想,有準則,有能力,有愛心,值得我們?nèi)プ非?、去實踐,才能有資格面對學(xué)生,去育“四有新人”。
學(xué)習(xí)時代楷模吳蓉瑾先進事跡心得7
做好老師要有扎實學(xué)識。打鐵還需自身硬。教師是知識的傳授者,扎實的知識功底、過硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì),其中知識是根本基礎(chǔ)。古人說“水之積也不厚,則其負大舟也無力”。在信息時代做個好老師,猶如所說,“不僅要有勝任教學(xué)的專業(yè)知識,還要有廣博的通用知識和寬闊的胸懷視野”,要給學(xué)生一碗水,自己“要有一潭水”。有了這“一潭水”,教育學(xué)生才不會捉襟見肘,才能游刃有余。
教育是一門科學(xué),好的教育則是一門藝術(shù)。好老師應(yīng)該是智慧型的老師,具有學(xué)習(xí)、處世、生活、育人的智慧,努力探求教育教學(xué)規(guī)律,堅持知、情、意的統(tǒng)一,堅持全面發(fā)展與個性發(fā)展的統(tǒng)一,堅持知與行的統(tǒng)一,既授人以魚,又授人以漁,在各個方面給學(xué)生以幫助和指導(dǎo),努力使自己成為業(yè)務(wù)精湛、學(xué)生喜愛的高素質(zhì)教師。
“知識引導(dǎo)人生,學(xué)習(xí)成就未來”。無論是一個民族還是個人,如果不加強學(xué)習(xí)、不提高學(xué)習(xí)能力,勢必落后于時代。在知識更新周期大大縮短的當今時代,做一個好老師,更要牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念,按照提出的始終“站在知識發(fā)展前沿,刻苦鉆研、嚴謹篤學(xué),不斷充實、拓展、提高自己”的要求,以鍥而不舍的學(xué)習(xí)研究,以源源不斷的進取創(chuàng)新,為學(xué)生提供鮮活的知識清泉。
學(xué)習(xí)時代楷模吳蓉瑾先進事跡心得8
做好老師要有道德情操?!敖蹋纤?,下所效也;育,養(yǎng)子使作善?!敝赋觯骸昂美蠋煈?yīng)該取法乎上、見賢思齊,不斷提高道德修養(yǎng),提升人格品質(zhì),并把正確的道德觀傳授給學(xué)生?!弊鳛槭芙逃?,我們都有同樣的感受,不論一個人離開學(xué)校有多久,老師的人格魅力都會永遠銘刻在自己的心中,老師的人格力量都會成為激勵我們追逐人生夢想的強大動力。
師者為師亦為范。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子?!墩撜Z》有言:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!睂W(xué)生對老師不僅會聽其言,更會觀其行。好老師首先應(yīng)該自覺堅守精神家園和人格底線,帶頭弘揚社會主義道德和中華傳統(tǒng)美德,做以德施教、以德立身的楷模,率先垂范、以身作則,以高尚的道德情操和人格魅力為學(xué)生的健康成長樹立人生標桿,引導(dǎo)學(xué)生把握好人生方向,明辨是非、曲直、善惡、義利、得失,扣好人生的第一??圩?。
教師是燃燒自己照亮學(xué)生的蠟燭。選擇做教師,就選擇了奉獻。好老師,要有崇高的職業(yè)理想和堅定的職業(yè)信念,把追求理想、塑造心靈、傳承文明當作人生事業(yè)奮斗的志向,以“捧著一顆心來,不帶半根草去”“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的奉獻精神,淡泊名利、甘為人梯,靜下心來教書、潛下心來育人,努力在平凡的崗位上做出不平凡的成績。
學(xué)習(xí)時代楷模吳蓉瑾先進事跡心得9
作為一名教育工作者,應(yīng)該從立志從走上三尺講臺的那一天起,就把自己的一切毫不保留地交給教育事業(yè),積極進取,立足本職,努力工作。
一、作為教師我們要不斷地更新自己的知識,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己
今天的時代已經(jīng)是知識經(jīng)濟的時代,學(xué)習(xí)的時代。科學(xué)技術(shù)日新月異,教育學(xué)、心理學(xué)也有了很大的發(fā)展,對學(xué)生的成長規(guī)律也有了新的認識。教師只有不斷地更新和拓寬自己的知識領(lǐng)域,在工作中不斷地研究教材,研究學(xué)生,反思自己的行為,才能適應(yīng)時代的要求,適應(yīng)教育新形勢和需要。
二、熱愛學(xué)生要當一名好教師,一方面我們要熱愛教育這一職業(yè),另一方面我們要熱愛學(xué)生
好的教師必須有愛的情感、愛的行為和愛的藝術(shù)。愛是一種信任,愛是一種尊重,愛是一種鞭策,愛是一種激情,愛更是一種能觸及靈魂、動人心魄的教育過程。教師的“愛”是真誠的。教師要真情對待學(xué)生,關(guān)心愛護學(xué)生。要建立良好的師生情感聯(lián)系,教師必須真情付出,關(guān)心愛護每一個學(xué)生,公平地對待學(xué)生,做到一視同仁。教師的“愛”是公正的。公正是學(xué)生信賴教師的基礎(chǔ),學(xué)生最希望教師對所有學(xué)生一視同仁,不厚此薄彼。教師的“愛”是嚴格的。嚴師出高徒。愛學(xué)生就要愛中有嚴,嚴中有愛,嚴中有度,真正地做到寬嚴相濟。教師的“愛”需要尊重學(xué)生的人格和創(chuàng)造精神,與他們平等相處,用教師的信任與關(guān)切激發(fā)他們的求知欲和創(chuàng)造力。
三、扎實的專業(yè)功底和淵博的學(xué)識是一名優(yōu)秀教師的關(guān)鍵
“要給學(xué)生一杯水,自己要有一桶水”,但在科技發(fā)展迅猛的今天,我要說僅僅有一桶誰是遠遠不夠的,我們要時刻充實自己。教師如果不具備廣博的學(xué)識見聞,學(xué)生問你問題你竟不曾聽說過,反而要向?qū)W生“取經(jīng)”,這可大大折損了教師的威望和形象。具備了足夠的知識,加上扎實的專業(yè)技能,這才能將自己掌握的知識傳授給學(xué)生,并能在教學(xué)中主次分明,突出重點突破難點,從而做到深入淺出,收放自如,游刃有如,保證教學(xué)質(zhì)量。對于一個教師的最高評價莫過于學(xué)生在課堂上求知若渴,贊賞和佩服的眼光了!
四、培養(yǎng)創(chuàng)新精神創(chuàng)新是教育的靈魂,沒有創(chuàng)新就沒有現(xiàn)代教育
所以做一名教師必須具有創(chuàng)新精神。為此,在教學(xué)實踐中應(yīng)大膽突破,敢于向傳統(tǒng)挑戰(zhàn),提出自己獨特的教學(xué)理念與方法,從而培養(yǎng)其積極進取、敢于創(chuàng)新的心理品質(zhì),以適應(yīng)教育改革新形式的需要。我十分熱愛教師這個職業(yè),熱愛教師這個集體,更喜歡活潑可愛的學(xué)生,在以后的工作中,我會更加努力。努力做一名學(xué)生心目中的好老師。
學(xué)習(xí)時代楷模吳蓉瑾先進事跡心得10
眾所周知,做四有教師,即“有理想信念、有道德情操、有扎實學(xué)識、有仁愛之心”。從其中可以看出這四有中至少有三有更多的指向了師德,這非常符合現(xiàn)在的實際。縱觀這幾年的師資現(xiàn)狀,小學(xué)階段基本都是原始學(xué)歷本科畢業(yè)生了,甚至三分之一的是研究生??梢哉f,就學(xué)識來說,這些新教師的學(xué)識起點比起當年的老師范生來不知道要高多少倍。但是,很多小學(xué)和初中的現(xiàn)狀是卻是很多70后的老中師師范生在挑大梁,可見,對于現(xiàn)在的教師隊伍來說,師德似乎是個更棘手一些的問題。
現(xiàn)在的業(yè)務(wù)培訓(xùn),針對師能提高的有很多,所以,師資能力培訓(xùn)也不是問題。另,一個師德高尚的教師,決不允許自己在學(xué)識上有漏洞和閃失,他會不斷地提高自己的師能,以滿足學(xué)生的需要。所以,更多的問題,還是在師德。
首先,有理想信念。有一首詩,好像說“理想、信念是燈塔”,以前,似乎說起來,非常的明白,也可以講些大道理。但是,直到今天,我好想現(xiàn)在才明白一些?!昂艿秃艿偷默F(xiàn)實之所以奈何不了我什么,那是我的心站得很高。”記得有個朋友這么說,我想他提到的心,就是理想和信念。一個教師,尤其是新教師,剛剛?cè)胄袝r,疲憊、焦慮、急躁是難免的,如果,你的心和現(xiàn)實一樣一樣的,你就會一直沉溺在其中,難以自拔,會感覺自己很累、很煩、沒有價值感,但是如果你有理想和信念,入一行,愛一行,鉆一行,你的感覺就有不同,你的理想和信念就是你的加油站,在你的疲憊、困擾時會給你力量。記得在錄取孫慧君的時候,感觸很深,面試十幾個人,只有她印象很深,記得她說:‘我從小的愿望就是當老師,我就喜歡當老師?!痹谒牟┛屠?,我也看到了她看似開玩笑的理想,我還看到了她主動建好的班級圖書角,作為一個代課教師,她不是站在自己代課的角色上的,她是站在教育理想的高度上的,所以,我們更多的看到的是自信的笑容和積極的擔責(zé)。
這話也不單單是說給新教師的,缺少理想信念的老師,更容易受現(xiàn)實環(huán)境的影響,甚至更容易受負能量的影響,當別人抱怨時,她會自憐自艾,把自己浸在一個情緒的低谷里。所以看人、待事、對學(xué)生都有了灰色的眼鏡。
第二、有道德情操。前面所說,當老師一定要厚道,當老師是個良心活,尤其是小學(xué)和幼兒園,因為他的服務(wù)對象缺少價值判斷的能力,教師缺少來自于服務(wù)對象的有效監(jiān)控。但是我們看到,現(xiàn)在中高年級的孩子,他不一樣啦,他怎么對抗對你的不滿,那就是叛逆,這不僅僅是生理上的反應(yīng),也是心理上的需要。所以現(xiàn)在出現(xiàn)的接班難的問題,因為面對有一定比較和價值判斷的學(xué)生,教師需要更多的教育智慧。但是,總體來說,教師還是個自由度非常大的活。更多的課堂是封閉的,更多的教學(xué)行為是自主的,所以,同一個學(xué)校內(nèi)教師的差異會大的很。這區(qū)別,除了能力外,道德情操是更為重要的。高尚的師德的教師,是目中有'人"的教師,是有責(zé)任心的教師,是有良心的教師。拿人錢財還需要替人消災(zāi)呢,一份納稅人的錢就是一份責(zé)任,你盡責(zé)了嗎,這個班和隔壁的班有了巨大的差異,你帶的學(xué)生和別人曾經(jīng)帶的學(xué)生有了較大的差異,你的成績和別的班有了較大差異,精神面貌有了較大差異,誰的責(zé)任,肯定是我們的責(zé)任。如果這樣了,良心難安啊!面對個性較強的學(xué)生,你是怎么對待的,是漠視、是斥責(zé)、是抱怨、是放棄,還是關(guān)心、關(guān)懷、關(guān)注、一個都不能少?,F(xiàn)在社會物欲橫流、整個缺少精神信仰,教師也動輒抱怨、指責(zé),不是把不良信息發(fā)上多少個群,敢于破口大罵的就是愛國。推波助瀾,我想,做好自己該做的事,對得起自己的良心,就是愛國,就是有道德情操?!坝靡蝗f塊錢的心,去做幾元錢的事”,你的職業(yè)就高貴了。關(guān)鍵不在于職業(yè),而在于從事職業(yè)的人的心態(tài)如何。
說起這個錢,又不得不提出了我們幾個代課教師,李老師每次都主動的幫助周老師組織孩子的課間訓(xùn)練,王老師請假時都主動匯報帶隊老師和班級事宜。有道德情操的底線是不麻煩別人,主動做好份內(nèi)的事,我們學(xué)校反復(fù)也提出過請假自主調(diào)課的事,這些真不是事兒,如果成為了事兒,那就是因為我們有的老師的底線放低了。
第三,有仁愛之心。這似乎和有道德情操是一樣的,但是我覺得還是有不同的。道德更多來自于環(huán)境的約束,而仁愛更多發(fā)自于內(nèi)心的需要。道德回答:“職業(yè)規(guī)范要求我這樣做”而愛回答“我想這樣做,我需要這樣做,我必須這樣做?!薄捌接怪異骸笔讋?chuàng)于漢娜·阿倫特。艾克曼被送回以色列,并在耶路撒冷接受公開審判。阿倫特以《紐約客》雜志報道員的身份,寫了五篇報道,后修改為《艾克曼在耶路撒冷:關(guān)于平庸邪惡的報道》,在這部著作里,阿倫特以非凡的洞察力提出了“平庸之惡”,在人類政治思想史上,留下了光輝燦爛的篇章。阿倫特認為,艾克曼在大屠殺中犯下了彌天大罪,他的動機卻是極其平常的服從命令和盡忠職守,他毫無道德負罪感地執(zhí)行了納粹的種族屠殺令,毫無保留地把這種“偉大的事業(yè)”看成最高的道德指令,全身心地投入。
一個人如果有仁愛之心,在制度和人性有沖突時,它會自覺地選擇,人性。比如教師對某個后進生的態(tài)度,提高成績和呵護尊嚴,有時候老師忍不住或者不好把握度。再比如班級衛(wèi)生,當衛(wèi)生出現(xiàn)問題的時候老師的態(tài)度是什么,是斥責(zé)孩子的無能、不聽話,還是反思自己的管理,諸如擎著為孩子負責(zé)簡單粗暴做摧花辣手的豈止是老師還有很多無知的家長等等。對后進生要心疼不要頭疼,對麻煩不要煩,心中有愛,就有更多的包容和期待,就能把自己放得低一些,再低一些,才能看到孩子的努力。
一個教師如果有仁愛之心,她會正式差異、善待差異,當老師到現(xiàn)在,我發(fā)現(xiàn)最高的智慧還是孔子說的一是“因材施教”,二是“教學(xué)相長”。很多的問題爭論到最后都會歸結(jié)到因材施教上??鬃诱f:“中人以上,可以語上也。中人以下,不可以語上也。有的地天生是金礦,不用你采,他就閃閃發(fā)光,有的地天生就是油田,你的作用就是發(fā)現(xiàn)他有的油田出油面比較淺,有的比較深,你要講究智慧和方法,而有的地天生只能種玉米、大豆,那就幫孩子把玉米、大豆種好。
四是有扎實學(xué)識。教師的學(xué)識素養(yǎng)應(yīng)該是三維的,一是本學(xué)科素養(yǎng),這是深度。二是教育素養(yǎng),這是高,三是人文素養(yǎng),這是長,這個長方體的綜合容積就是作為一個合格教師的素養(yǎng)指數(shù)。新畢業(yè)的教師,在學(xué)科素養(yǎng)上是綽綽有余,但是如何將學(xué)科素養(yǎng)轉(zhuǎn)化到孩子身上,這需要你的教育學(xué)素養(yǎng),那如何使這個過程雙方都感到幸福和快樂,相互依賴和信任,那就需要你的人文素養(yǎng)。扎實的學(xué)識來自于什么,也是來自于教師的不斷自我反思和修煉,原任美術(shù)學(xué)科的張老師第二天就去找到我主動去聽課,在新教師匯報時主動找領(lǐng)導(dǎo)聽她的課,這種積極的態(tài)度下去,幾年下去,一定有飛速的提升,宋老師一次聽課后的洋洋灑灑10處反思,也體現(xiàn)出了在學(xué)識上的積極反思和提升。很多人都說過“人的差異在八小時之外”,我想對于我們的新教師來說應(yīng)該顯得尤為重要,現(xiàn)在
隨著班額的增大,家長的高期待和低投入,教師的專業(yè)化要求越來越高,現(xiàn)在再也不是隨便一個人就能當老師的年代了,一是家長學(xué)生轟下臺,二是自己撐不下來。
四有教師,“有理想信念、有道德情操、有扎實學(xué)識、有仁愛之心”,即有夢想,有準則,有能力,有愛心,值得我們?nèi)プ非?、去實踐,才能有資格面對學(xué)生,去育“四有新人”。
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