寒食節(jié)與哪位古人有關(guān)？

很多人都沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)寒食節(jié)，其實(shí)寒食節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，前后綿延兩千余年，曾被稱(chēng)為中國(guó)民間第一大祭日，同時(shí)寒食節(jié)也是為了紀(jì)念一位古人，那么寒食節(jié)與哪位古人有關(guān)?那么今天小編在這里給大家整理一下，我們一起看看吧!

寒食節(jié)與哪位古人有關(guān)

寒食節(jié)與古代晉國(guó)的介子推和重耳有關(guān)。據(jù)傳，介子推和晉公子重耳流亡列國(guó)19年，介子推護(hù)駕跟隨，曾割股為他充饑。后來(lái)重耳歸國(guó)做了君主，即晉文公，封賞功臣之時(shí)卻忘記了介子推。介子推不愿夸功爭(zhēng)寵，攜老母隱居于綿山。第二年晉文公親自到綿山恭請(qǐng)介子推，介子推不愿為官，躲藏山里。

文公手下放火焚山，原意是想逼介子推露面，結(jié)果介子推抱著母親被燒死在一棵大樹(shù)下。為了紀(jì)念這位忠臣義士，人們于是在介子推死難之日不生火做飯，要吃冷食，稱(chēng)為寒食節(jié)。

寒食節(jié)又被稱(chēng)為什么節(jié)

寒食節(jié)又被稱(chēng)為禁煙節(jié)、冷節(jié)、百五節(jié)、禁火節(jié)、一百五。

寒食節(jié)稱(chēng)“禁煙節(jié)”“冷節(jié)”“百五節(jié)”，是沿襲了遠(yuǎn)古的改火舊習(xí)。每到初春季節(jié)，氣候干燥，不僅人們保存的火種容易引起火災(zāi)，而且春雷發(fā)生也易引起山火。古人在這個(gè)季節(jié)要進(jìn)行隆重的祭祀活動(dòng)，把上一年傳下來(lái)的火種全部熄滅，即是“禁火”，然后重新鉆燧取出新火，作為新一年生產(chǎn)與生活的起點(diǎn)，謂之“改火”或“請(qǐng)新火”。

改火時(shí)，要舉行隆重的祭祀活動(dòng)，將谷神稷的象征物焚燒，稱(chēng)為人犧。相沿成俗，便形成了后來(lái)的禁火節(jié)。禁火與改火之間有間隔的時(shí)間，史料有三日、五日、七日等不同說(shuō)法。

寒食節(jié)被稱(chēng)為一百五是由于寒食節(jié)時(shí)在冬至日后的105天。宋代蘇轍的一首詩(shī)《新火》：“昨日一百五，老穉俱寒食。”宋代梅堯臣《依韻和李舍人旅中寒食感事》：“一百五日風(fēng)雨急，斜飄細(xì)濕春郊衣?！?/p>

2023年寒食節(jié)可以立碑嗎

從傳統(tǒng)文化角度來(lái)看，寒食節(jié)是為了紀(jì)念古代忠臣義士而設(shè)立的節(jié)日，不適合立碑。但是，寒食節(jié)期間春暖花開(kāi)，萬(wàn)物復(fù)蘇，是安葬逝者的好時(shí)機(jī)，立碑也是一種尊重和敬仰先人的方式。因此，是否可以立碑需要結(jié)合多方面因素進(jìn)行考慮和選擇。

在2022年，山西省運(yùn)城市夏縣政府發(fā)布了有關(guān)寒食節(jié)立碑的規(guī)定，規(guī)定中明確指出，在符合條件的情況下，寒食節(jié)可以立碑祭祀祖先。但是，具體能否立碑還需要根據(jù)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰等因素進(jìn)行綜合考慮和決策。