有關(guān)立春的習(xí)俗2022_立春的民俗
立春乃萬物起始、一切更生之義也，意味著新的一個(gè)輪回已開啟。下面是小編為大家?guī)淼挠嘘P(guān)立春的習(xí)俗2022_立春的民俗，希望大家能夠喜歡！
立春節(jié)氣期間氣候的最大的特點(diǎn)就是乍暖還寒:一是日夜溫差較大;二是冷空氣活動(dòng)頻繁。
立春到了,但是氣溫并不會(huì)回升的那么快,并且老話講春捂秋凍,不建議大家過早的脫掉冬裝換上亮麗的春裝,尤其是老人和小孩,更應(yīng)該注意保暖。氣象學(xué)意義,連續(xù) 5 天的日平均氣溫高于5°C,冬天就結(jié)束了。二十四節(jié)氣認(rèn)為,到“驚蟄”前后結(jié)束了冬天。大約公歷3月初冬季結(jié)束。3月5日11:43:30為驚蟄節(jié)氣后大概就不那么冷了。
立春后氣溫回升,春耕大忙季節(jié)在全國(guó)大部分地區(qū)陸續(xù)開始。立春節(jié)氣,東亞南支西風(fēng)急流已開始減弱,隆冬氣候已快要結(jié)束。但北支西風(fēng)急流強(qiáng)度和位置基本沒有變化,蒙古冷高壓和阿留申低壓仍然比較強(qiáng)大,大風(fēng)降溫仍是盛行的主要天氣。但在強(qiáng)冷空氣影響的間隙期,偏南風(fēng)頻數(shù)增加,并伴有明顯的氣溫回升過程。所以立春后還冷的情況是正常的。
1、迎春
迎春是立春的重要活動(dòng)，事先必須做好準(zhǔn)備，進(jìn)行預(yù)演，俗稱演春。迎春是在立春前一日進(jìn)行的，目的是把春天和句芒神接回來。迎春設(shè)春官，預(yù)告立春之時(shí)。然后祭句芒神，句芒為春神，即草木神和生命神。古時(shí)祭祀完句芒神就由郡縣太守等象征性耕種，并打春牛，代表民間可以進(jìn)行耕種了。
2、游春(探春、游行)
游春是一項(xiàng)流行于民間的祭祀游行活動(dòng)。隊(duì)伍先是報(bào)春人打扮成公雞樣子走在隊(duì)伍前，由一群人抬著巨大春牛形象，其他人打扮成牧童牽牛、大頭娃娃送春桃等各種象征春天的形象。這次游春之后就是意味著可以開始踏青的信號(hào)，一直到端午之間都是游春的好時(shí)候(立春那日游春也叫探春)。
3、咬春
北方吃的食品是春餅，而南方則流行吃春卷。吃春餅和春卷，是人們對(duì)“一年之計(jì)在于春”的美好祝福。值得一提的是，立春這一日，中國(guó)民間“咬春”的另外一種食品是蘿卜。比較普遍的說法是可以解春困。其實(shí)其意義并不限于此，除解困外，蘿卜還可以解酒、通氣，具有營(yíng)養(yǎng)、健身、祛病等功效。
咬春
4、打春
又叫“鞭春?！薄氨尥僚！保鹪摧^早，這種方式體現(xiàn)了人們對(duì)五谷豐登的美好期盼。因?yàn)椋号Ｔ谒苤茣r(shí)，往往要在肚子里塞上五谷，當(dāng)牛被打爛時(shí)，五谷就流了出來。人們歡笑著拾起谷粒放回自己的倉中，預(yù)示倉滿糧足。一些農(nóng)村仍有“鞭春?！钡娘L(fēng)俗。
農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的立春,俗稱“打春”。
立春,有時(shí)在農(nóng)歷十二月,有時(shí)在農(nóng)歷正月。一過立春,就意味著冬季結(jié)束,進(jìn)入了春天。
我國(guó)自古為農(nóng)業(yè)國(guó),春種秋收,關(guān)鍵在春。民諺有“一年之計(jì)在于春”的說法。舊俗立春,既是一個(gè)古老的節(jié)氣,也是一個(gè)重大的節(jié)日。天子要在立春日,親率諸侯、大夫迎春于東郊,行布德施惠之令?！妒挛镉浽酚涊d：“周公始制立春土牛,蓋出土牛以示農(nóng)耕早晚。”后世歷代封建統(tǒng)治者這一天都要舉行鞭春之禮,意在鼓勵(lì)農(nóng)耕,發(fā)展生產(chǎn)。
山西民間流行著春字歌：“春日春風(fēng)動(dòng),春江春水流。春人飲春酒,春官鞭春牛。”講的就是打春牛的盛況。
舊俗立春前一日,有兩名藝人頂冠飾帶,一稱春官,一稱春吏。沿街高喊：“春來了”,俗稱“報(bào)春”。無論士、農(nóng)、工、商,見春官都要作揖禮謁。報(bào)春人遇到攤販商店,可以隨便拿取貨物、食品,店主笑臉相迎。這一天,州、縣要舉行隆重的“迎春”活動(dòng)。前面是鼓樂儀仗隊(duì)擔(dān)任導(dǎo)引;中間是州、縣長(zhǎng)官率領(lǐng)的所有僚屬,皆穿官衣;后面是農(nóng)民隊(duì)伍,都執(zhí)農(nóng)具。來到城東郊,迎接先期制作好的芒神與春牛。到芒神前,先行二跪六叩首禮。執(zhí)事者舉壺爵,斟酒授長(zhǎng)官,長(zhǎng)官接酒酹地后,再行二跪六叩首禮。然后到春牛前作揖。禮畢,與來時(shí)一樣熱鬧,將芒神、春牛迎回城內(nèi)。
第二天立春時(shí)分,地方長(zhǎng)官仍率僚屬、農(nóng)民鞭春。陰陽官先要舉行一定的傳統(tǒng)儀規(guī)。地方官主持迎春儀程,初獻(xiàn)爵、亞獻(xiàn)爵、終獻(xiàn)爵。然后執(zhí)彩鞭擊打春牛三匝,禮畢回署。眾農(nóng)民將春牛打爛。
現(xiàn)在,城里已不再舉行鞭春活動(dòng),一些農(nóng)村卻仍有打春牛的風(fēng)俗。立春前,用泥塑一牛,稱為春牛。婦女們抱小孩繞春牛轉(zhuǎn)三圈,舊說可以不患癥病,今已成為娛樂。立春日,村里推選一位老者,用鞭子象征性地打春牛三下,意味著一年的農(nóng)事開始。然后眾村民將泥牛打爛,分土而回,灑在各自的農(nóng)田。呂梁地區(qū)盛行用春牛土在門上寫“宜春”二字。晉東南地區(qū)習(xí)慣用春牛土涂耕牛角,傳說可以避免牛瘟。晉南地區(qū)講究用春牛土涂灶,據(jù)說可以祛蚍蜉。
立春節(jié),民間藝人制作許多小泥牛,稱為“春牛”。送往各家,謂之“送春”。主人要給“送春”者以報(bào)酬。更實(shí)質(zhì)上是一種佳節(jié)售貨活動(dòng),然而卻是皆大歡喜。也有的地方是在墻上貼一幅畫有春牛的黃紙。黃色代表土地,春牛代表農(nóng)事,俗稱“春牛圖”。
立春節(jié),女孩子剪彩為燕,稱為“春雞”;貼羽為蝶,稱為“春蛾”;纏絨為杖,稱為“春桿”。戴在頭上,爭(zhēng)奇斗艷。晉東南地區(qū)的女孩子們,喜歡交換這些頭戴,傳說主蠶興旺。鄉(xiāng)寧等地習(xí)慣用絹制作小娃娃,名為“春娃”,佩戴在孩童身上。晉北地區(qū)講究縫小布袋,內(nèi)裝豆、谷等雜糧,掛在耕牛角上,取意六畜興旺,五谷豐登,一年四季,平安吉祥。
立春節(jié),民間習(xí)慣吃蘿卜、姜、蔥、面餅,稱為“咬春”。運(yùn)城地區(qū)新嫁女,娘家要接回,稱為“迎春”。臨汾地區(qū)則習(xí)慣請(qǐng)女婿吃春餅。
1、忌搬家
立春當(dāng)天不能搬遷，因?yàn)榘徇w意味著動(dòng)蕩，動(dòng)蕩則寓意著沒有安寧日子，所以不宜在這天進(jìn)行搬遷。且立春是交接之時(shí)，氣息駁雜，此時(shí)搬遷違背天地，所以非常不吉利。
2、忌理發(fā)
立春之時(shí)，春回大地，草長(zhǎng)蔭飛。俗話說：發(fā)乃人身之草木，所以剛出生的草木就去損壞它，不符合自然五行規(guī)律，因而這天不宜理發(fā)。一直都有正月理發(fā)死舅舅的說法，所以想要理發(fā)者，應(yīng)擇其它時(shí)間進(jìn)行。
3、忌躺著
立春伊始，此時(shí)一派生機(jī)盎然、勃勃生機(jī)，在太陽初生的那一刻，我們應(yīng)該做好迎春的準(zhǔn)備。不要一直在家里躺著，可以去外面多走動(dòng)走動(dòng)，感受一下新鮮空氣和春天帶來的好氣象，非常利于養(yǎng)生。
4、忌回娘家
立春是一年的開始，古代認(rèn)為嫁出去的女子就是潑出去的水，是屬于婆家人了。一方面是會(huì)把婆家的運(yùn)氣帶到娘家來，二是意味著來年立春會(huì)再嫁人，非常不吉利，所以立春這天不宜回家。
5、忌看病
立春當(dāng)天，如果是生病或者久病不愈者，千萬不能去看病，意味著一年到頭諸事不順、霉運(yùn)纏身。雖然沒什么科學(xué)依據(jù)，但我們也要秉承著“寧可信其有不可信其無”的原則，畢竟關(guān)乎著自己的身體健康。
6、忌吵架
立春當(dāng)天，要保持平和樂觀的心態(tài)，不要與別人發(fā)生口舌之爭(zhēng)，這是非常不吉利的，寓意著全年是非不斷，沒有好運(yùn)氣。所以在人際關(guān)系上要尤為注意，凡事退一步海闊天空，以免遭致不必要的麻煩。
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