国产成人v爽在线免播放观看,日韩欧美色,久久99国产精品久久99软件,亚洲综合色网站,国产欧美日韩中文久久,色99在线,亚洲伦理一区二区

學(xué)習(xí)啦>教育資訊>熱點(diǎn)>

2022年高考政治復(fù)習(xí)提綱大全

時(shí)間: 炳卓4587 分享

政治對高三文科學(xué)生來說,是極其重要的科目,復(fù)習(xí)時(shí)要列出提綱高效進(jìn)行,下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)淼?a href='http://www.zbfsgm.com/xuexiff/gaosanzhengzhi/' target='_blank'>高三政治復(fù)習(xí)提綱,希望對你有幫助。

2022年高考政治復(fù)習(xí)提綱

高三政治復(fù)習(xí)提綱(一)

具體問題具體分析

(1)含義:是指在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下,具體分析矛盾的特殊性,并找出解決矛盾的正確方法。具體問題具體分析是馬克思主義的一個(gè)重要原則,是馬克思主義的活的靈魂。

(2)重要性:具體問題具體分析是我們正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ),是我們正確解決矛盾的關(guān)鍵。

矛盾的普遍性和特殊性(即共性與個(gè)性、一般和個(gè)別)

(1)辯證關(guān)系:

①矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)。一方面,普遍性寓于特殊性之中,并通過特殊性表現(xiàn)出來,沒有特殊性就沒有普遍性。另一方面,特殊性離不開普遍性,世界上的事物無論怎樣特殊,它總是和同類事物中的其他事物有共同之處,不包含普遍性的事物是沒有的。

②矛盾的普遍性和特殊性在不同場合可以相互轉(zhuǎn)化。

(2)應(yīng)用:矛盾的普遍性和特殊性辨證關(guān)系原理,是關(guān)于事物矛盾問題的精髓,是馬克思主義普遍原理和中國具體實(shí)際相結(jié)合的哲學(xué)基礎(chǔ),是我們建設(shè)中國特色社會(huì)主義的理論依據(jù)。

【注意】

1.矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系不是多數(shù)和少數(shù)、整體和部分的關(guān)系。

2.特殊性包含普遍性,而非普遍性包含特殊性。

3.“麻雀雖小,五臟俱全”、抓好典型、“從群眾中來,到群眾中去”、舉一反三、先“試點(diǎn)”后推廣,是普遍性與特殊性辯證關(guān)系的體現(xiàn)。

主要矛盾和次要矛盾

(1)含義:在事物發(fā)展過程中處于支配地位、對事物發(fā)展起決定作用的矛盾就是主要矛盾;其他處于從屬地位、對事物發(fā)展不起決定作用的矛盾是次要矛盾。

(2)聯(lián)系:主要矛盾和次要矛盾相互依賴、相互影響,并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。

【注意】主要矛盾的存在和發(fā)展,決定或影響著其他矛盾的存在和發(fā)展,但次要矛盾反過來也影響著主要矛盾的解決。

(3)方法論:辦事情既要善于抓住重點(diǎn),集中力量解決主要矛盾;同時(shí),又要統(tǒng)籌兼顧,恰當(dāng)?shù)靥幚砗么我堋?/p>

矛盾的主要方面和次要方面

(1)含義:矛盾的兩個(gè)方面中,處于支配地位、起主導(dǎo)作用的方面是矛盾的主要方面;處于被支配地位、不起主導(dǎo)作用的方面是矛盾的次要方面。

(2)聯(lián)系:矛盾的主要方面和次要方面既相互排斥,又相互依賴,并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。

【注意】事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的,矛盾的次要方面對事物的性質(zhì)也有一定的影響。

(3)方法論:看問題既要全面,又要分清主流和支流,要著重把握矛盾的主要方面,即抓“主流”,同時(shí)不可忽視矛盾的次要方面,即支流。

高三政治復(fù)習(xí)提綱(二)

優(yōu)秀文化塑造人生

(1)優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界:人創(chuàng)造了文化,文化也在塑造著人。優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界。積極參加健康有益的文化活動(dòng),不斷豐富自身的精神世界,是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。

(2)優(yōu)秀文化能增強(qiáng)人的精神力量:優(yōu)秀文化作品,總能以其特有的感染力和感召力,使人深受震撼、力量倍增,成為照亮人們心靈的火炬、引領(lǐng)人們前進(jìn)的旗幟。而由此產(chǎn)生的精神力量,往往歷久不衰,激勵(lì)人們不斷創(chuàng)造美好幸福的生活。

(3)優(yōu)秀文化能促進(jìn)人的全面發(fā)展:人的全面發(fā)展,表現(xiàn)在人的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等符方面得到全面提高。優(yōu)秀文化為人的健康成長提供不可缺少的精神食糧,對促進(jìn)人的全面發(fā)展起著不可替代的作用。隨著物質(zhì)生活需要逐步得到滿足, 優(yōu)秀文化對促進(jìn)人的全面發(fā)展的作日益突出。

文化是民族的,又是世界的

(1)世界文化是由不同民族、不同國家的文化共同構(gòu)成的,文化是世界性與民族性的統(tǒng)一。各民族間經(jīng)濟(jì)的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同,決定了各民族文化之間存在著的差異,(即文化的民族性)。所以,文化是民族的,(即各民族都有自己的文化個(gè)性和特征)。

(2)世界文化是由各民族、各國家文化共同構(gòu)成的。又由于世界各民族的社會(huì)實(shí)踐有其共性,有普遍的規(guī)律,在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律,即文化的世界性。所以,文化又是世界的。

世界文化多姿多彩(多樣性)

(1)民族節(jié)日:蘊(yùn)涵著民族生活中的風(fēng)土人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素,是一個(gè)民族歷史文化的長期積淀。慶祝民族節(jié)日,是民族文化的集中展示,是民族情感的集中表達(dá)。

(2)文化遺產(chǎn):(地位和意義)文化遺產(chǎn),是一個(gè)國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。文化遺產(chǎn)不僅對于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義,而且對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用,它們是人類共同的文化財(cái)富。 所以要保護(hù)文化遺產(chǎn)。

高三政治復(fù)習(xí)提綱(三)

1、儲(chǔ)蓄存款的含義:是指個(gè)人將屬于其所有的人民幣或者外幣存入儲(chǔ)蓄機(jī)構(gòu),儲(chǔ)蓄機(jī)構(gòu)開具存折或者存單作為憑證,個(gè)人憑存折或者存單可以支取本金和利息,儲(chǔ)蓄機(jī)構(gòu)依照規(guī)定支付存款本金和利息的活動(dòng)。

2、儲(chǔ)蓄機(jī)構(gòu):商業(yè)銀行(吸收存款最多的金融機(jī)構(gòu))、信用合作社、郵政企業(yè)。

3、利息:

①含義:銀行因?yàn)槭褂脙?chǔ)戶存款而支付的報(bào)酬,是存款本金的增值部分。是人們從儲(chǔ)蓄存款中得到的唯一收益。

②計(jì)算公式:利息=本金×利息率×存款期限

③影響因素:本金、利息率水平、存款期限

4、存款儲(chǔ)蓄的種類:活期儲(chǔ)蓄和定期儲(chǔ)蓄

5、商業(yè)銀行:

①含義:指經(jīng)營吸收公眾存款、發(fā)放貸款、辦理結(jié)算等業(yè)務(wù),并以利潤為主要經(jīng)營目標(biāo)的金融機(jī)構(gòu)。

②組成:我國商業(yè)銀行以國有獨(dú)資銀行和國家控股銀行為主體,是我國金融體系中最重要的組成部分。

③主要業(yè)務(wù):存款業(yè)務(wù)——基礎(chǔ)業(yè)務(wù)、貸款業(yè)務(wù)——主體業(yè)務(wù),是商業(yè)銀行營利的主要來源、結(jié)算業(yè)務(wù)。

其它業(yè)務(wù):債券買賣和兌付、代理買賣外匯、代理保險(xiǎn)、提供保管箱業(yè)務(wù)等。

⑤作用:“紐帶”、“依據(jù)”、“監(jiān)管”

高三政治復(fù)習(xí)提綱(四)

【文化的繼承性與文化發(fā)展】

一、傳統(tǒng)文化的繼承

1、傳統(tǒng)文化的含義:是在長期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實(shí)生活中的、具有相對穩(wěn)定性的文化。沒有文化的繼承,就沒有文化的積累。

2、傳統(tǒng)文化繼承的表現(xiàn)

(1)傳統(tǒng)習(xí)俗的繼承:傳統(tǒng)習(xí)俗,對人們物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響,是傳統(tǒng)文化的基本形式之一。

(2)傳統(tǒng)建筑的繼承:建筑是立體的文化,凝固的藝術(shù),一個(gè)民族的建筑無不體現(xiàn)其民族文化的特征和色彩。我國古代建筑成為展現(xiàn)我國傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志。

(3)傳統(tǒng)文藝的繼承:文學(xué)藝術(shù),被稱為民族精神的火炬。中國傳統(tǒng)文藝,以古代文學(xué)、傳統(tǒng)戲曲、傳統(tǒng)繪畫等為代表,是中華民族燦爛文化的重要組成部分。

(4)傳統(tǒng)思想的繼承:中國傳統(tǒng)思想,包括在長期歷史積淀中形成的理論觀點(diǎn)、學(xué)術(shù)思想和首先觀念。中國傳統(tǒng)思想已經(jīng)成為中華文化中的重要組成部分。對今天中國人的價(jià)值觀念、生活方式和中國的發(fā)展道路,具有深刻影響。

3、傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)、作用

⑴特點(diǎn):①傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性。傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著基本特征,同時(shí),它的具體內(nèi)容又能夠因時(shí)而變。②傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性。傳統(tǒng)文化是維系本民族生存和發(fā)展的精神紐帶。由于傳統(tǒng)文化的這一特性,人們對本民族有著強(qiáng)烈的認(rèn)同感和歸屬感。

(2)作用:在社會(huì)發(fā)展過程中,隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)、政治的變化,傳統(tǒng)文化的相應(yīng)內(nèi)容如果能適應(yīng)社會(huì)生活的變遷,不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求,就能對社會(huì)與人的發(fā)展起積極作用。反之,如果一成不變,傳統(tǒng)文化也會(huì)起阻礙社會(huì)進(jìn)步、妨害人的發(fā)展的消極作用。所以,傳統(tǒng)文化的內(nèi)容應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)。

4、正確對待傳統(tǒng)文化的意義:

①從民族、國家、社會(huì)的角度來看,一個(gè)民族,一個(gè)國家,只有正確對待傳統(tǒng)文化,發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用,克服傳統(tǒng)文化的消極作用,才能興旺發(fā)達(dá),社會(huì)才能發(fā)展進(jìn)步。②從個(gè)人角度來看,每個(gè)人只有正確對待傳統(tǒng)文化的影響,才能使自己自由全面發(fā)展,更好地創(chuàng)造新生活。

5、繼承傳統(tǒng)文化正確態(tài)度:"取其精華,去其糟粕",批判繼承,古為今用。(繼承標(biāo)準(zhǔn))符合社會(huì)發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容,要繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng);不符合社會(huì)發(fā)展要求的、落后的腐朽的內(nèi)容,加以改造或剔除。

二、文化在繼承中發(fā)展

1、文化繼承與文化發(fā)展的關(guān)系

(1)繼承是發(fā)展的前提,發(fā)展是繼承的必然要求。二者是同一過程的兩個(gè)方面。

(2)在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展的過程中繼承。這就是文化傳承。

(3)把握好繼承與發(fā)展的關(guān)系,批判地繼承傳統(tǒng)文化,不斷推陳出新,革故鼎新,我們就能夠作出正確的文化選擇,成為自覺的文化傳承者和享用者。

2、影響文化發(fā)展的重要因素

(1)社會(huì)制度的更替會(huì)對文化發(fā)展產(chǎn)生重要影響。

(2)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步會(huì)對文化發(fā)展產(chǎn)生重要影響??茖W(xué)技術(shù)的進(jìn)步,是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素,也是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素。自古以來,科學(xué)技術(shù)中每一項(xiàng)重大發(fā)現(xiàn)和發(fā)明都推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展。(例如:當(dāng)代信息技術(shù))

(3)思想運(yùn)動(dòng)對文化發(fā)展產(chǎn)生重要影響。思想運(yùn)動(dòng)往往成為社會(huì)變革的先導(dǎo),不同思想在思想運(yùn)動(dòng)中相互激蕩,不但催生著社會(huì)變革,也促進(jìn)了文化的發(fā)展。

(4)教育在文化傳承中發(fā)揮重要作用

教育是人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng),具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能,在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。隨著教育方式的不斷變革,教育在人類文化的傳承中將產(chǎn)生越來越大的影響。

高三政治復(fù)習(xí)提綱(五)

(1)價(jià)格變化的原因

答題要素:價(jià)值+供求+貨幣供應(yīng)量+市場缺陷+經(jīng)濟(jì)政策+流通環(huán)節(jié)

①價(jià)值決定價(jià)格:價(jià)值量越大,商品價(jià)格越高;價(jià)值量越小,商品價(jià)格越低。

②供求影響價(jià)格:供不應(yīng)求,價(jià)格上升;供過于求,價(jià)格下降。

③貨幣供應(yīng)量:如果貨幣的供應(yīng)量超過了流通中所需要的貨幣量,物價(jià)會(huì)上漲;相反,物價(jià)會(huì)降低。

④市場的缺陷:市場調(diào)節(jié)具有自發(fā)性、盲目性、滯后性,一些生產(chǎn)者、經(jīng)營者惡意囤積,哄抬價(jià)格。

⑤國家經(jīng)濟(jì)政策:國家宏觀經(jīng)濟(jì)政策主要通過控制流通中的貨幣量以及財(cái)政支出的數(shù)量,平衡社會(huì)總供給和總需求,保持物價(jià)穩(wěn)定。

⑥分配和交換是連接生產(chǎn)和消費(fèi)的橋梁和紐帶。商品流通不暢,也會(huì)引起價(jià)格上漲。

(2)穩(wěn)定物價(jià)的措施

答題要素:科技管理+發(fā)展生產(chǎn)+貨幣供應(yīng)量+市場監(jiān)管+宏觀調(diào)控+流通環(huán)節(jié)

①依靠科技進(jìn)步,科學(xué)管理,提高社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率,降低生產(chǎn)成本。

②大力發(fā)展生產(chǎn),保障商品的有效供給。

③合理控制貨幣的供應(yīng)量,使貨幣供應(yīng)量與流通中所需要的貨幣量相符合。

④加強(qiáng)市場監(jiān)管,通過經(jīng)濟(jì)立法和行政命令等手段,打擊市場炒作等行為。

⑤加強(qiáng)宏觀調(diào)控,通過財(cái)政政策和貨幣政策調(diào)節(jié)社會(huì)總需求。

⑥減少流通環(huán)節(jié),降低流通成本。

(3)政府調(diào)控物價(jià)的原因

答題要素:物價(jià)影響生活+宏觀調(diào)控的原因、目標(biāo)+市場規(guī)律+以人為本

①價(jià)格較快上漲導(dǎo)致人們實(shí)際生活水平下降。特別是食品價(jià)格上漲,影響中低收入群眾的基本生活,不利于社會(huì)穩(wěn)定。

②加強(qiáng)宏觀調(diào)控是為了彌補(bǔ)市場調(diào)節(jié)的不足,是我國社會(huì)主義性質(zhì)決定的。

③穩(wěn)定物價(jià),是國家宏觀調(diào)控的主要目標(biāo)之一。

④降低流通成本、穩(wěn)定供給,這是尊重市場規(guī)律的要求。

⑤調(diào)控物價(jià)有利于保障人民的基本生活,體現(xiàn)了以人為本。

2.擴(kuò)大居民消費(fèi)需求的原因與措施

(1)原因

答題要素:消費(fèi)作用+科學(xué)發(fā)展觀+轉(zhuǎn)變發(fā)展方式+生產(chǎn)目的

①消費(fèi)對生產(chǎn)具有反作用,堅(jiān)持?jǐn)U大內(nèi)需特別是消費(fèi)需求的方針,有利于拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長。

②科學(xué)發(fā)展觀的要求。擴(kuò)大消費(fèi)需求有利于滿足人民的生活需求,提高人民生活水平,促進(jìn)人的全面發(fā)展。

③轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的需要。擴(kuò)大消費(fèi)需求能夠促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整與經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變,推動(dòng)國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展。

④社會(huì)主義的生產(chǎn)目的。滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化生活需要。

(2)措施

答題要素:國家(發(fā)展經(jīng)濟(jì)、宏觀調(diào)控、收入公平、社會(huì)保障、消費(fèi)環(huán)境)+企業(yè)+個(gè)人

①國家:貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,大力發(fā)展生產(chǎn)力,擴(kuò)大就業(yè),提高居民收入。加強(qiáng)宏觀調(diào)控,保持物價(jià)穩(wěn)定。完善收入分配政策,調(diào)節(jié)社會(huì)收入差距,實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平,提高社會(huì)總體消費(fèi)水平。發(fā)揮財(cái)政的作用,健全社會(huì)保障體系,提升居民的消費(fèi)信心。政府要加大市場監(jiān)管力度,為消費(fèi)者創(chuàng)設(shè)良好的消費(fèi)環(huán)境。

②企業(yè):要提高產(chǎn)品質(zhì)量,樹立良好的企業(yè)信譽(yù)和形象。

③個(gè)人:要通過自己的知識(shí)和勞動(dòng),增加個(gè)人收入;樹立正確的消費(fèi)觀。

3.企業(yè)經(jīng)營與發(fā)展的措施

答題要素:經(jīng)營戰(zhàn)略+自主創(chuàng)新+信譽(yù)形象+社會(huì)責(zé)任+聯(lián)合兼并+科學(xué)發(fā)展+對外開放

①尊重價(jià)值規(guī)律,制定正確的經(jīng)營戰(zhàn)略。以市場為導(dǎo)向,推動(dòng)產(chǎn)品結(jié)構(gòu)調(diào)整,生產(chǎn)適銷對路的高質(zhì)量產(chǎn)品。

②提高自主創(chuàng)新能力,依靠技術(shù)進(jìn)步、科學(xué)管理等手段,形成自己的競爭優(yōu)勢,增強(qiáng)企業(yè)競爭力。

③要遵守市場規(guī)則,誠信經(jīng)營,樹立良好的信譽(yù)和企業(yè)形象。

④堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益相統(tǒng)一。在追求經(jīng)濟(jì)利益的同時(shí),承擔(dān)相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任。

⑤通過強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合或企業(yè)兼并,實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢互補(bǔ)、社會(huì)資源的合理配置和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的合理調(diào)整,提高企業(yè)競爭力。

⑥樹立科學(xué)發(fā)展觀,轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,走新型工業(yè)化道路,推動(dòng)產(chǎn)品結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級。

⑦堅(jiān)持“引進(jìn)來”與“走出去”相結(jié)合戰(zhàn)略:轉(zhuǎn)變外貿(mào)發(fā)展方式,優(yōu)化出口商品結(jié)構(gòu),培育自主品牌,增強(qiáng)國際競爭力;實(shí)行出口市場多元化戰(zhàn)略,更好地利用國際、國內(nèi)兩個(gè)市場、兩種資源;在對外貿(mào)易中,要熟悉國際相關(guān)法律、規(guī)則,有經(jīng)濟(jì)安全的防范意識(shí);要有規(guī)則意識(shí)和利用世貿(mào)組織規(guī)則的本領(lǐng);要有應(yīng)對別國反傾銷和反別國傾銷的策略,維護(hù)企業(yè)的合法權(quán)益。

4.重視解決就業(yè)問題的原因與措施

(1)國家重視就業(yè)問題的原因

答題要素:社會(huì)+個(gè)人+科學(xué)發(fā)展+就業(yè)形勢+宏觀調(diào)控

①就業(yè)是民生之本,對整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)和發(fā)展具有重要意義。

②在我國,勞動(dòng)者享有平等就業(yè)和選擇職業(yè)的權(quán)利。

③擴(kuò)大就業(yè)是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的要求,只有解決就業(yè)問題,提高人民生活水平,實(shí)現(xiàn)共同富裕,才能構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)。

④我國就業(yè)形勢比較嚴(yán)峻,就業(yè)問題比較突出。

⑤增加就業(yè)是宏觀調(diào)控的主要目標(biāo)之一。

(2)解決就業(yè)問題的措施

答題要素:國家+企業(yè)+個(gè)人

①國家

根本途徑:要大力發(fā)展經(jīng)濟(jì),拓寬就業(yè)渠道,增加就業(yè)崗位。

處理好深化改革、調(diào)整結(jié)構(gòu)與擴(kuò)大就業(yè)的關(guān)系:堅(jiān)持和完善基本經(jīng)濟(jì)制度,鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展,鼓勵(lì)中小企業(yè)的發(fā)展,大力發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)。

黨和政府要從人民群眾的根本利益出發(fā),實(shí)施就業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略和積極的就業(yè)政策,加強(qiáng)引導(dǎo),完善市場就業(yè)機(jī)制,打造良好的就業(yè)和創(chuàng)業(yè)環(huán)境。

②企業(yè):要積極承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,保障勞動(dòng)者的合法權(quán)益,建立勞動(dòng)者培訓(xùn)機(jī)制和發(fā)展機(jī)制。

③勞動(dòng)者:要轉(zhuǎn)變就業(yè)擇業(yè)觀念,樹立自主擇業(yè)觀、競爭就業(yè)觀、職業(yè)平等觀以及多種方式就業(yè)觀;提高自身技能,增強(qiáng)自主就業(yè)和創(chuàng)業(yè)能力。

5.實(shí)現(xiàn)收入分配公平的原因與措施

(1)原因

答題要素:社會(huì)主義本質(zhì)+提高效率+刺激消費(fèi)+共富目標(biāo)+科學(xué)發(fā)展+發(fā)展方式

①公平的收入分配,是中國特色社會(huì)主義的內(nèi)在要求,是實(shí)現(xiàn)共同富裕的體現(xiàn)。

②公平是提高效率的保障。維護(hù)社會(huì)公平有利于調(diào)動(dòng)勞動(dòng)者生產(chǎn)積極性,推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展,提高經(jīng)濟(jì)效率,增加社會(huì)財(cái)富。

③收入是消費(fèi)的前提和基礎(chǔ)。調(diào)整收入分配格局,縮小社會(huì)收入差距,能夠刺激消費(fèi),擴(kuò)大內(nèi)需,從而推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

④共同富裕是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)目標(biāo)。維護(hù)社會(huì)公平,調(diào)節(jié)收入分配差距有利于實(shí)現(xiàn)共同富裕,實(shí)現(xiàn)全面小康社會(huì)的發(fā)展目標(biāo)。

⑤科學(xué)發(fā)展觀是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針。維護(hù)社會(huì)公平,體現(xiàn)了“以人為本”的核心要求,能夠推動(dòng)投資、消費(fèi)、出口的協(xié)調(diào)發(fā)展,從而促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變。

⑥經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式:維護(hù)社會(huì)公平,有利于協(xié)調(diào)投資與消費(fèi)的關(guān)系,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變。

(2)措施

答題要素:根本途徑+制度保障+初次分配+再分配+財(cái)政作用+科學(xué)發(fā)展

①從根本上要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,大力發(fā)展生產(chǎn)力。

②增加居民收入,著重保護(hù)勞動(dòng)所得,提高居民收入在國民收入分配中的比重、勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中的比重,努力實(shí)現(xiàn)居民收入增長和經(jīng)濟(jì)發(fā)展同步、勞動(dòng)報(bào)酬增長和勞動(dòng)生產(chǎn)率提高同步,是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的重要舉措。

③再分配更加注重公平是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的另一重要舉措。要健全以稅收、社會(huì)保障、轉(zhuǎn)移交付為主要手段的再分配調(diào)節(jié)機(jī)制。著力解決收入分配差距較大的問題。要規(guī)范收入分配秩序,保護(hù)合法收入,增加低收入者收入、擴(kuò)大中等收入者比重,調(diào)節(jié)過高收入,清理規(guī)范隱性收入,取締非法收入,努力縮小城鄉(xiāng)、區(qū)域、行業(yè)收入分配差距。

④要發(fā)揮好財(cái)政的作用,財(cái)政是促進(jìn)社會(huì)公平、改善人民生活的物質(zhì)保障。完善社會(huì)保障體系,擴(kuò)大覆蓋面。實(shí)施就業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略和積極的就業(yè)政策。

⑤深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,加強(qiáng)宏觀調(diào)控,統(tǒng)籌城鄉(xiāng)、區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展。

6.如何推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展?

答題要素:市場調(diào)節(jié)(宏觀調(diào)控)+科學(xué)發(fā)展觀+轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式+對外開放+三個(gè)主體(消費(fèi)者、企業(yè)、國家)

(1)充分發(fā)揮市場配置資源的決定性作用,實(shí)行科學(xué)的宏觀調(diào)控,實(shí)施相應(yīng)的財(cái)政政策和貨幣政策。

(2)貫徹和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,堅(jiān)持以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。

(3)加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式。

①實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略。

②推動(dòng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整。推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展立足點(diǎn)轉(zhuǎn)到提高質(zhì)量和效益上來,使經(jīng)濟(jì)發(fā)展更多的依靠內(nèi)需拉動(dòng),更多依靠科技進(jìn)步、勞動(dòng)者素質(zhì)提高,管理創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)。

③推動(dòng)城鄉(xiāng)發(fā)展一體化。

④全面促進(jìn)資源節(jié)約和環(huán)境保護(hù),增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展能力。

(4)積極應(yīng)對經(jīng)濟(jì)全球化,提高開放型經(jīng)濟(jì)水平。

(5)從經(jīng)濟(jì)生活三個(gè)主體認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展。

①消費(fèi)者:樹立正確的消費(fèi)觀,堅(jiān)持保護(hù)環(huán)境,綠色消費(fèi),勤儉節(jié)約,艱苦奮斗,將資源節(jié)約、環(huán)境保護(hù)落實(shí)到日常生活實(shí)踐中。

②企業(yè):依靠技術(shù)進(jìn)步、管理創(chuàng)新提高勞動(dòng)生產(chǎn)率和資源利用率。轉(zhuǎn)變發(fā)展方式,依靠科技進(jìn)步,走新型工業(yè)化道路,生產(chǎn)由主要依靠增加物質(zhì)資源消耗向主要依靠科技進(jìn)步、勞動(dòng)者素質(zhì)提高、管理創(chuàng)新轉(zhuǎn)變。

③政府:貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,推動(dòng)科技創(chuàng)新,轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),推動(dòng)城鄉(xiāng)、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展,推動(dòng)資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會(huì)建設(shè)。

7.從政治生活角度分析,公民為什么要做某一件事?怎樣做某一件事?

(1)公民為什么要自覺參與……

答題要素:必要性+重要性

①必要性:我國國家性質(zhì)、人民地位、公民權(quán)利。

②重要性:第一,對公民——有利于增強(qiáng)主人翁意識(shí),提高政治參與的熱情、能力,真正行使(實(shí)現(xiàn))自己的民主權(quán)利。第二,對社會(huì)或國家——有利于保障人民當(dāng)家作主的權(quán)利和地位,促進(jìn)社會(huì)主義民主政治建設(shè)和社會(huì)主義政治文明的發(fā)展,現(xiàn)代化及各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展。有利于密切黨和政府與人民群眾的聯(lián)系,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)。

(2)公民應(yīng)如何參與政治生活?

答題要素:內(nèi)容+要求

①內(nèi)容:行使民主權(quán)利,履行政治性義務(wù);參與民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督等。

②要求:宏觀上把握——依法有序的參與;中觀上把握——堅(jiān)持公民參與政治生活的基本原則;微觀上把握——各種民主方式的具體內(nèi)涵、途徑(渠道)和要求。

8.從政治生活角度分析,政府為什么要做某一件事?怎樣做某一件事?

(1)政府為什么要做某一件事?

答題要素:性質(zhì)+宗旨、原則+職能+意義

①國家性質(zhì)和政府性質(zhì)決定。

②是政府為人民服務(wù)宗旨和貫徹對人民負(fù)責(zé)原則的需要。

③是政府某種職能(政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè))的內(nèi)在要求。

④是政府貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、提高政府威信的需要。

⑤是推進(jìn)社會(huì)主義政治文明建設(shè)的需要。

(2)政府怎樣做某一件事?

答題要素:職能+宗旨原則+依法行政+接受監(jiān)督+科學(xué)決策

①履行職能:切實(shí)履行好政府的職能,把該管的事情真正管好。

②堅(jiān)持宗旨和原則:堅(jiān)持對人民負(fù)責(zé)的原則。政府應(yīng)堅(jiān)持為人民服務(wù)的工作態(tài)度,樹立求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng),堅(jiān)持從群眾中來到群眾中去的工作方法。

③依法行政:堅(jiān)持依法行政,提高行政管理水平。

④接受監(jiān)督:建立健全制約和監(jiān)督機(jī)制,自覺接受人民監(jiān)督。

⑤科學(xué)決策:審慎行使權(quán)力,堅(jiān)持科學(xué)、民主、依法決策。

9.人大代表為什么這樣做或怎樣完成一件事?

(1)人大代表為什么要這樣做?

答題要素:地位+權(quán)利+義務(wù)+與人民的關(guān)系

①法律地位決定的(國家權(quán)力機(jī)關(guān)的組成人員)。

②是行使權(quán)利的表現(xiàn)(提案權(quán)、審議權(quán)、表決權(quán)、質(zhì)詢權(quán))。

③是履行義務(wù)的需要(遵守法律;保守機(jī)密;聯(lián)系群眾;接受監(jiān)督)。

④體現(xiàn)與人民的關(guān)系(產(chǎn)生、負(fù)責(zé)、服務(wù)、監(jiān)督)。

(2)人大代表應(yīng)該怎樣做?

答題要素:權(quán)利+義務(wù)+素質(zhì)

①積極行使權(quán)利(提案權(quán)、審議權(quán)、表決權(quán)、質(zhì)詢權(quán))。

②自覺履行好義務(wù)。與人民群眾保持密切聯(lián)系,聽取和反映人民群眾的意見和要求,為人民服務(wù),對人民負(fù)責(zé),接受人民監(jiān)督。

③增強(qiáng)履職意識(shí),提高履職能力。

10.黨為什么要做某一件事?怎樣做某一件事?

(1)黨為什么要做某一件事?

答題要素:性質(zhì)+宗旨+地位+作用+自身建設(shè)+指導(dǎo)思想

①黨的性質(zhì)(兩個(gè)先鋒隊(duì))和宗旨(全心全意為人民服務(wù))等決定的;

②黨的執(zhí)政地位(執(zhí)政黨,領(lǐng)導(dǎo)核心)決定的;

③黨的作用(三個(gè)只有……才能)決定的;

④是黨加強(qiáng)自身建設(shè)的需要;

⑤貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的需要。

(2)黨怎樣做某一件事?

答題要素:執(zhí)政理念+執(zhí)政方式+先鋒模范+黨的建設(shè)+指導(dǎo)思想

①踐行執(zhí)政理念:以人為本,執(zhí)政為民;

②完善執(zhí)政方式:科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政;

③充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用;

④加強(qiáng)黨的建設(shè)提高黨的執(zhí)政能力建設(shè);

11.我國在對外關(guān)系中為什么和怎么做?

(1)為什么

答題要素:必要性(權(quán)利義務(wù)、外交政策、國家利益、國際形勢等)+意義(國內(nèi)、世界)

①必要性:主權(quán)國家的權(quán)利和義務(wù);我國實(shí)行獨(dú)立自主的和平外交政策;國家利益決定國際關(guān)系;國際形勢的要求(符合時(shí)代主題和時(shí)代潮流、符合多極化趨勢);符合聯(lián)合國的宗旨和原則。

②意義:對我國,提升國際地位、展示負(fù)責(zé)任的大國形象,增強(qiáng)我國的綜合國力,為現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造良好的國際環(huán)境等。對世界,促進(jìn)世界和平與發(fā)展;建立公正、合理的國際新秩序;推進(jìn)世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化和國際關(guān)系民主化;推動(dòng)建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界。

(2)怎么做

答題要素:國際義務(wù)+國際競爭+國際形勢+國際關(guān)系+外交政策

①國際社會(huì)成員角度:積極履行不侵犯別國、不干涉他國內(nèi)政,以和平方式解決國際爭端的義務(wù),自覺遵守宗旨和原則。

②國際競爭的實(shí)質(zhì)角度:抓住戰(zhàn)略機(jī)遇,推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程,增強(qiáng)綜合國力,提高我國的國際影響力。

③國際形勢角度:反對霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治,建立國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序,推動(dòng)世界向多極化方向發(fā)展。

④國際關(guān)系角度:維護(hù)自身利益的同時(shí),尊重他國正當(dāng)利益,維護(hù)各國人民的共同利益;堅(jiān)持在和平共處五項(xiàng)原則的基礎(chǔ)上同所有國家發(fā)展友好合作。

⑤外交政策角度:堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策,堅(jiān)持走和平發(fā)展道路。

12.如何運(yùn)用文化作用的知識(shí)分析問題?

答題要素:文化對社會(huì)(精神力量、文化與經(jīng)濟(jì)政治、文化與綜合國力)+文化對人(表現(xiàn)、特點(diǎn)、塑造人生)

①文化作為一種社會(huì)精神力量,能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。

②文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融。文化反作用于政治、經(jīng)濟(jì),給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響。先進(jìn)的、健康的`文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展;落后的、腐朽的文化則會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展。

③文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,越來越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐,越來越成為綜合國力競爭的重要因素。

④文化影響人們的交往行為和交往方式,影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。

⑤文化對人的影響具有潛移默化和深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)。

⑥文化塑造人生,優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界,增強(qiáng)人的精神力量,促進(jìn)人的全面發(fā)展。

13.如何處理民族文化與外來文化的關(guān)系?

答題要素:態(tài)度+原則+博采眾長+以我為主+反對錯(cuò)誤傾向

①文化具有多樣性,我們既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族文化,堅(jiān)持各民族文化一律平等的原則,加強(qiáng)不同民族文化之間的交流。

②在文化交流、借鑒與融合的過程中,必須以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng),充分吸收外國文化的有益成果,堅(jiān)決抵制外來文化中腐朽糟粕的部分。

③在學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時(shí),要以我為主,為我所用。

④正確處理好民族文化與外來文化的關(guān)系,反對封閉主義和民族虛無主義等錯(cuò)誤傾向。

14.怎樣對待傳統(tǒng)文化?

答題要素:批判繼承+發(fā)展創(chuàng)新+反對錯(cuò)誤傾向

①“取其精華,去其糟粕”,批判繼承,古為今用。

②推陳出新,革故鼎新,對待中國傳統(tǒng)文化,應(yīng)該在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展、創(chuàng)新。

③反對固守本民族傳統(tǒng)文化的“守舊主義”和根本否定傳統(tǒng)文化的“歷史虛無主義”傾向。

15.如何進(jìn)行文化創(chuàng)新?

答題要素:根本途徑+基本途徑+基本要求+人民群眾+反對錯(cuò)誤傾向+內(nèi)容

①根本途徑:社會(huì)實(shí)踐。

②基本途徑:繼承傳統(tǒng),推陳出新;面向世界,博采眾長。

③基本要求:處理好當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化的關(guān)系、民族文化與外來文化的關(guān)系。

④發(fā)揮人民群眾的作用。關(guān)注人民群眾的根本利益,理解人民群眾的文化需求,從人民群眾的實(shí)踐中汲取營養(yǎng)。

⑤克服錯(cuò)誤傾向:反對“守舊主義”和“封閉主義”以及“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”傾向。

⑥內(nèi)容:增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力,推動(dòng)文化內(nèi)容形式、體制機(jī)制和傳播手段創(chuàng)新。

16.如何發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化?

答題要素:指導(dǎo)思想+核心價(jià)值+文化創(chuàng)新+主體作用+體制保證+自覺自信

①關(guān)鍵在于堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。

②大力加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè),培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

③立足于發(fā)展中國特色社會(huì)主義的實(shí)踐,著眼于世界文化發(fā)展的前沿,發(fā)揚(yáng)民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng),汲取世界各民族的長處,不斷創(chuàng)新。

④充分發(fā)揮人民群眾的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,使社會(huì)主義文化建設(shè)永葆生機(jī)和活力。

⑤深化文化體制改革,解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力,推動(dòng)文化事業(yè)全面繁榮、文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展,不斷增強(qiáng)文化整體實(shí)力和競爭力。

⑥增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力,樹立高度的文化自覺和文化自信。

17.怎樣做到一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是?

答題要素:尊重客觀規(guī)律+主觀能動(dòng)性+二者結(jié)合+反對錯(cuò)誤傾向+其他角度

①從客觀存在的事物出發(fā),經(jīng)過調(diào)查研究,找出事物本身固有的規(guī)律性,作為我們行動(dòng)的依據(jù)。

②充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,解放思想、與時(shí)俱進(jìn),以求真務(wù)實(shí)的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律,在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。

③把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來,把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來。

④既要反對夸大意識(shí)能動(dòng)作用的唯意志主義,又要反對片面強(qiáng)調(diào)客觀條件,安于現(xiàn)狀、因循守舊、無所作為的思想。

⑤從辯證法角度:承認(rèn)聯(lián)系的普遍性、客觀性、多樣性,把握事物存在和發(fā)展的各種條件;用發(fā)展的眼光看問題,把握變化的客觀實(shí)際;堅(jiān)持具體問題具體分析;堅(jiān)持用全面的觀點(diǎn)看問題,一分為二地對待客觀實(shí)際。

18.如何運(yùn)用唯物論的知識(shí)分析問題?

答題要素:物質(zhì)決定作用+意識(shí)能動(dòng)作用+規(guī)律客觀性+其他觀點(diǎn)

①物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)是物質(zhì)的反映,要求我們一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是。

②意識(shí)對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。正確的意識(shí)能夠促進(jìn)客觀事物的發(fā)展,錯(cuò)誤的意識(shí)對事物的發(fā)展起阻礙作用。要求我們自覺樹立正確的思想意識(shí),克服錯(cuò)誤的思想意識(shí)。

③規(guī)律具有客觀性,它的存在和發(fā)生作用是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,要求我們必須遵循規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事。尊重規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提,發(fā)揮主觀能動(dòng)性是認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律的條件,要求我們把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性結(jié)合起來。

另外應(yīng)注意的觀點(diǎn):

①意識(shí)活動(dòng)具有目的性;具有主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺選擇性。

②任何事物都是絕對運(yùn)動(dòng)和相對靜止的統(tǒng)一。

③運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性和存在方式。

④意識(shí)對于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用。

19.如何運(yùn)用認(rèn)識(shí)論的知識(shí)分析問題?

答題要素:實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)+認(rèn)識(shí)反作用+真理特點(diǎn)+認(rèn)識(shí)過程

①實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源,實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力,實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn),實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿。

②認(rèn)識(shí)對實(shí)踐具有反作用,正確的認(rèn)識(shí)對人們的實(shí)踐起促進(jìn)作用,錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)對實(shí)踐起阻礙作用。

③真理是具體的、有條件的。

④認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無限性和上升性,要求與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新,在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理、檢驗(yàn)和發(fā)展真理。

20.如何運(yùn)用聯(lián)系的觀點(diǎn)分析問題?

答題要素:聯(lián)系普遍性+聯(lián)系客觀性+聯(lián)系多樣性+整體與部分+系統(tǒng)優(yōu)化方法

①聯(lián)系具有普遍性,世界上的一切事物都處于普遍聯(lián)系之中。要求我們用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題。

②聯(lián)系具有客觀性,它是事物本身所固有的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移。要求我們從事物固有的聯(lián)系中把握事物,切忌主觀隨意性。

③聯(lián)系具有多樣性,要求我們注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件,堅(jiān)持一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。

④整體和部分相互聯(lián)系、密不可分,要求我們樹立全局觀念,立足整體,統(tǒng)籌全局,選擇最佳方案,實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo);同時(shí)必須重視部分的作用,搞好局部,用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。

⑤整體和部分的關(guān)系在一定意義上就是系統(tǒng)和要素的關(guān)系,掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法,要著眼于事物的整體性,注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性,注重事物內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。

21.如何運(yùn)用發(fā)展的觀點(diǎn)分析問題?

答題要素:發(fā)展普遍性+發(fā)展實(shí)質(zhì)+發(fā)展途徑+發(fā)展?fàn)顟B(tài)+發(fā)展原因+發(fā)展規(guī)律

①一切事物都是變化發(fā)展的,要求我們用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題。

②發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物代替舊事物。

③事物發(fā)展的途徑——前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一。

④事物發(fā)展的狀態(tài)——量變與質(zhì)變的統(tǒng)一。

⑤事物發(fā)展的原因——內(nèi)因與外因的統(tǒng)一。

⑥任何事物都是絕對運(yùn)動(dòng)和相對靜止的統(tǒng)一,事物的變化發(fā)展是有規(guī)律的。

22.如何運(yùn)用矛盾分析法解決問題?

答題要素:一分為二+承認(rèn)分析解決矛盾+具體問題具體分析+兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一

①矛盾即對立統(tǒng)一,要求我們堅(jiān)持一分為二的觀點(diǎn)。

②矛盾具有普遍性,要求敢于承認(rèn)矛盾,分析矛盾,勇于揭露矛盾,找出正確的方法解決矛盾。

③矛盾具有特殊性,要求我們做到具體問題具體分析。

④主次矛盾與矛盾的主次方面要求我們堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。

23.如何運(yùn)用唯物史觀分析問題?

答題要素:社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)+價(jià)值觀+人民群眾+其他觀點(diǎn)

①社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)是辯證統(tǒng)一的。社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí);社會(huì)意識(shí)具有相對獨(dú)立性,可以反作用于社會(huì)存在,落后的社會(huì)意識(shí)對社會(huì)發(fā)展起阻礙作用,先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用。

②價(jià)值觀對人們的行為具有重要的驅(qū)動(dòng)、制約和導(dǎo)向作用。這要求我們樹立正確的價(jià)值觀。

③人民群眾是社會(huì)歷史的主體,是歷史的創(chuàng)造者。這要求我們堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線,實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。

另外應(yīng)注意的觀點(diǎn):

①生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律,上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律。

②作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇,必須堅(jiān)持真理,遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律;要自覺站在最廣大人民的立場上,把維護(hù)人民的利益作為最高的價(jià)值追求。另外,應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),使價(jià)值判斷、價(jià)值選擇跟上時(shí)代的步伐。

24.如何運(yùn)用人生價(jià)值的知識(shí)分析問題?

答題要素:人的價(jià)值+價(jià)值觀+價(jià)值判斷和價(jià)值選擇+實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的途徑

①人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值,在于對社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn),我們應(yīng)該積極為社會(huì)作貢獻(xiàn)。

②價(jià)值觀對人的行為有重要的驅(qū)動(dòng)、制約和導(dǎo)向作用,我們要樹立正確的價(jià)值觀。

③正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇應(yīng)符合人民群眾的根本利益、符合社會(huì)發(fā)展的規(guī)律。

④實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的途徑。

在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。要積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐。在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。正確處理好個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系,在奉獻(xiàn)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。在砥礪自我中走向成功。要努力創(chuàng)造主觀條件:需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神;需要努力發(fā)展自己的才能,全面提高個(gè)人素質(zhì);需要有堅(jiān)定的理想信念,需要有正確價(jià)值觀的指引。

高三政治復(fù)習(xí)提綱(六)

1、商品的含義:商品是用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品。

2、商品的基本屬性——使用價(jià)值和價(jià)值。

使用價(jià)值概念:商品能夠滿足人們某種需要的屬性。

(注意:有使用價(jià)值不一定是商品,商品必須有使用價(jià)值。)

(2)商品的價(jià)值:凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動(dòng)。

(注意:使用價(jià)值不同的商品之所以能交換,是因?yàn)槎己馁M(fèi)了無差別的人類勞動(dòng))

(3)商品是使用價(jià)值和價(jià)值的統(tǒng)一體,二者缺一不可。

使用價(jià)值是價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者,沒有使用價(jià)值的東西不是商品,沒有價(jià)值的東西也不是商品。任何人不能同時(shí)兼得商品的使用價(jià)值和價(jià)值。消費(fèi)者購買商品的目的是為了獲得商品的使用價(jià)值,銷售者是為了實(shí)現(xiàn)商品的價(jià)值。

高三政治復(fù)習(xí)提綱(七)

【文化的多樣性與文化傳播】

一、世界文化的多樣性

1、世界文化多樣性的表現(xiàn)

(1)文化多樣性,主要指不同民族和國家文化的內(nèi)容和形式各具特色。民族文化多樣性是世界文化多樣性的具體表現(xiàn)。

(2)文化多樣性,可見諸語言文字、宗教信仰、思想理論、文學(xué)藝術(shù)、民居建筑、風(fēng)俗習(xí)慣等各個(gè)方面。

(3)在世界文化多樣性中,民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)最能體現(xiàn)民族文化的多樣性。①民族節(jié)日:蘊(yùn)涵著民族生活中的風(fēng)土人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素,是一個(gè)民族歷史文化的長期積淀。慶祝民族節(jié)日,是民族文化的集中展示,也是民族情感的集中表達(dá)。透過傳統(tǒng)節(jié)日和習(xí)俗,我們可以領(lǐng)略不同民族文化的韻味。

②文化遺產(chǎn):文化遺產(chǎn),是一個(gè)國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。文化遺產(chǎn)不僅對于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義,而且對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用,它們是人類共同的文化財(cái)富。

世界遺產(chǎn)的分類:文化遺產(chǎn)、自然遺產(chǎn)、文化與自然雙重遺產(chǎn)。

2、世界文化與民族文化的關(guān)系(如何理解文化是民族的,又是世界的?)

(1)世界文化是由不同民族、不同國家的文化共同構(gòu)成的,文化是世界性與民族性的統(tǒng)一。各民族間經(jīng)濟(jì)的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同,決定了各民族文化之間存在著的差異,即文化的民族性。所以,文化是民族的,即各民族都有自己的文化個(gè)性和特征。

(2)世界文化是由各民族、各國家文化共同構(gòu)成的。又由于世界各民族的社會(huì)實(shí)踐有其共性,有普遍的規(guī)律,在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律,即文化的世界性。所以,文化又是世界的。

3、尊重文化多樣性的意義

(1)對待文化多樣性的正確態(tài)度:既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族文化,相互借鑒、求同存異,尊重世界文化多樣性,共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。

(2)尊重文化多樣性的意義(必要性)

①尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。民族文化起著維系社會(huì)生活、維持社會(huì)穩(wěn)定的重要作用,是本民族生存發(fā)展的精神根基。尊重文化多樣性,首先要尊重自己民族的文化,培育好發(fā)展好本民族文化。

②尊重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。一個(gè)民族的文化成就不僅屬于這個(gè)民族,而且屬于整個(gè)世界。尊重和保存不同的民族文化,是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。

(3)尊重文化多樣性的原則:尊重文化多樣性、尊重不同民族文化,必須遵循各民族文化一律平等的原則。在文化交流中,要尊重差異,理解個(gè)性,和平共處,共同促進(jìn)世界文化的繁榮。反對盲目自大、貶低、排斥異文化,或者妄自菲薄、盲目崇拜異質(zhì)文化的錯(cuò)誤傾向。

只有在民族平等的基礎(chǔ)上,才能做到世界各國人民相互尊重、共同發(fā)展;只有保持世界文化的多樣性,世界才個(gè)更加豐富多彩,充滿生機(jī)與活力。

二、文化在交流中傳播

1、文化傳播及其主要途徑

(1)文化傳播的含義:文化交流的過程,就是文化傳播的過程。人們通過一定的方式傳遞知識(shí)、信息、觀念、情感和信仰,以及與此相關(guān)的所有社會(huì)交往活動(dòng),都可視為文化傳播。

(2)文化傳播的途徑

①商業(yè)活動(dòng)。商人進(jìn)行貿(mào)易活動(dòng)時(shí),不僅通過商品交換將商品中蘊(yùn)涵的豐富文化加以交流,而且通過人與人之間的交往過程交流文化。

②人口遷徙。每一次大規(guī)模的人口遷徙,都意味著大規(guī)模的文化傳播,都會(huì)對當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)、政治、文化產(chǎn)生極大的影響。

③教育。教育是文化傳播的又一重要途徑。人們通過學(xué)習(xí)各種文化課程,能夠獲得不同的文化知識(shí)。各國之間互派留學(xué)生和訪問學(xué)者,則是一種更為直接的文化傳播方式。文化傳播是教育的重要功能。

總之,小到親朋聚會(huì),外出旅游,大到各種經(jīng)濟(jì)政治文化活動(dòng),都可以成為文化傳播的途徑。文化傳播,就在我們的生活中。

2、現(xiàn)代文化傳播的手段

(1)傳媒的含義及發(fā)展

①含義:文化傳播總要通過一定的媒介才能實(shí)現(xiàn),這些傳播的媒介,就是傳媒。傳播媒體、傳播技術(shù)是文化傳播的物質(zhì)保證和實(shí)現(xiàn)方式。

②發(fā)展:隨著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展,傳媒大體經(jīng)歷了口語、文字、印刷、電子和網(wǎng)絡(luò)等發(fā)展階段。傳媒真正開始面向大眾傳遞信息,是以印刷媒體的推廣為標(biāo)志的。

(2)現(xiàn)代文化傳播的手段:大眾傳媒

含義:現(xiàn)代社會(huì)中的傳媒有報(bào)刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等多種形式,這類傳媒被稱為大眾傳媒。

功能:依托現(xiàn)代信息技術(shù),大眾傳媒能夠程度地超越時(shí)空的局限,匯集來自世界各地的信息,日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能,已成為文化傳播的主要手段。

3、文化交流的意義:中華文化的對外傳播為世界文化的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn);外域文化傳入中國,也促進(jìn)了中華文化的發(fā)展和進(jìn)步。

4、文化交流的態(tài)度:做中外文化交流的友好使者。我們既要熱情地歡迎世界各國的優(yōu)秀文化在中國傳播,吸收各國優(yōu)秀的文明成果。又要主動(dòng)地推動(dòng)中華文化走向世界,增強(qiáng)中華文化的國際影響力。做中外文化交流的友好使者,是時(shí)代賦予我們的使命。

高三政治復(fù)習(xí)提綱(八)

政治考試主要以大量的熱點(diǎn)問題為載體進(jìn)行命題,但一些次熱點(diǎn)問題也同時(shí)會(huì)出現(xiàn)在試卷中。因此,在一輪復(fù)習(xí)中,兩者要兼顧。

在考查能力上,主要是對考生綜合能力的考查,所涉及的知識(shí)以多樣性、現(xiàn)實(shí)性和綜合性呈現(xiàn)出來,考查學(xué)生的創(chuàng)新精神和解決實(shí)際問題的能力。

試題均采用組合式設(shè)計(jì),即用“一材多題”的形式來考查學(xué)生。它需要考生用學(xué)科內(nèi)外的知識(shí),滲透交叉分析。試卷在綜合考查的力度逐漸加大,在評分標(biāo)準(zhǔn)上也更加體現(xiàn)了多樣性和靈活性。

在高考政治試題中,綜合測試部分只占到整個(gè)試卷分值的20%,單科知識(shí)仍占考試的主體。因此,對單科政治課的學(xué)習(xí),必須扎扎實(shí)實(shí)做好第一輪復(fù)習(xí)工作,對課本中基本的、核心的概念與要點(diǎn)要進(jìn)行準(zhǔn)確地記憶和理解,并能靈活運(yùn)用。任何死記硬背、一知半解所得到的知識(shí),在綜合考試中都是無效的。

另外,在第一輪復(fù)習(xí)中,還要注重知識(shí)間的區(qū)別和聯(lián)系,尋找貫穿知識(shí)點(diǎn)的線,通過比較、列表、畫圖等方法構(gòu)筑知識(shí)體系,從而形成對知識(shí)的系統(tǒng)化把握。

此外政治考試多以現(xiàn)實(shí)生活立意命題,注重對事物的認(rèn)識(shí)和分析理解。所強(qiáng)調(diào)的能力,主要是學(xué)習(xí)能力,即選擇、加工、提取信息的能力,以及綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析問題和解決問題的能力。

因此,考生在第一輪復(fù)習(xí)中必須加強(qiáng)對知識(shí)的整合,學(xué)會(huì)從整體上把握知識(shí),形成完整的知識(shí)框架。

這就要求考生更要重視挖掘知識(shí),特別是主干知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系,必須在對基本概念、基本觀點(diǎn)和原理掌握的基礎(chǔ)上,根據(jù)知識(shí)間的內(nèi)在聯(lián)系,打破章節(jié)界限,形成教材的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。

然后在此基礎(chǔ)上,形成學(xué)科內(nèi)跨教材的知識(shí)滲透,把不同內(nèi)容的政治知識(shí)融合起來,加以歸類,并使之網(wǎng)絡(luò)化、序列化和專題化,提高自己從變化中找不變,以不變應(yīng)萬變的能力。

另外,要提高政治學(xué)科的分析能力,必須把政治放到綜合學(xué)科的大環(huán)境中去思考。因此,考生不僅要研究科內(nèi)知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系,更要加強(qiáng)與史、地、語、數(shù)等學(xué)科的聯(lián)系,使自己的學(xué)習(xí)逐步適應(yīng)綜合考試。

最后,考生們一定要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中關(guān)注國家、關(guān)注社會(huì)、關(guān)注世界、關(guān)注我們共同生存的空間。為此,同學(xué)們要注意平時(shí)利用電視、廣播、報(bào)刊、互聯(lián)網(wǎng)等各種渠道和手段獲取大量的社會(huì)信息。

在第一輪復(fù)習(xí)中以掌握知識(shí)為主,但也要根據(jù)教材知識(shí)結(jié)合熱點(diǎn)問題進(jìn)行分析。這樣既可以對熱點(diǎn)問題及時(shí)了解和思考,又可以保證熱點(diǎn)問題的覆蓋面。

同時(shí),試題往往利用一些小切口,抓住一個(gè)主題或中心形成若干道試題,考查學(xué)生解決實(shí)際問題的能力。因此,考生在第一輪復(fù)習(xí)中必須在老師的指導(dǎo)下,形成規(guī)范的答題模式和清晰的答題思路。這一點(diǎn)在綜合考試復(fù)習(xí)中顯得尤為重要。

高三政治復(fù)習(xí)提綱(九)

1.懂得主動(dòng)學(xué)習(xí)

一旦打開書本,尖子生絕大多數(shù)都能做到電視不看、電話不接、零食不吃。精力高度集中,有一種投入其中、自得其樂的狀態(tài)。他們目標(biāo)高遠(yuǎn),思想單純,不胡思亂想。在他們心目中,學(xué)習(xí)是正事,理應(yīng)先于娛樂,一心向?qū)W,氣定神閑,心無旁騖,全力以赴,忘我備戰(zhàn)。

2.懂得利用時(shí)間

尖子生學(xué)習(xí)十分自覺,有的在夜深人靜時(shí)勤奮學(xué)習(xí);有的雞鳴即起刻苦用功;有的放學(xué)回家就趁熱復(fù)習(xí)。能夠鬧中求靜,不會(huì)太多地受環(huán)境干擾,他們堅(jiān)持不懈,做事專一,始終如故。絕不把時(shí)間浪費(fèi)在無謂的事上,顯示出獨(dú)特的處事方法。善用零碎時(shí)間,每天在晨跑中、吃飯時(shí)、課間、課前、休息前等零碎時(shí)間里記憶詞語,背誦公式,--疑難,調(diào)整情緒。無論怎樣各具特色,有一點(diǎn)他們是一致的:保證學(xué)習(xí)時(shí)間,學(xué)會(huì)見縫插針利用好空余時(shí)間,經(jīng)過日積月累,效果很可觀。

3.懂得總結(jié)閱讀方法

學(xué)會(huì)了速讀和精讀,閱讀前先看目錄、圖表及插圖,先有初步了解后再閱讀正文就能學(xué)到更多的知識(shí)。當(dāng)積極的閱讀者,不斷的提問,直到弄懂字里行間的全部信息為止,特別是弄懂知識(shí)的起點(diǎn)和終點(diǎn),梳理好知識(shí)要點(diǎn)。一有空時(shí)間,就廣泛涉獵課外其他領(lǐng)域的知識(shí)。

4.懂得合理安排計(jì)劃

把常用的與學(xué)習(xí)有關(guān)的東西都放在伸手可及的位置,做事有主見、有策略,每天有天計(jì)劃,每周有周計(jì)劃,按計(jì)劃有條不紊地做事,不一暴十寒。在合理的時(shí)候做合理的事情,該做啥時(shí)就做啥,不背道而馳。比如抓課堂效率,當(dāng)堂聽,當(dāng)堂記,當(dāng)堂理解,不理解的話課下或者當(dāng)天找時(shí)間主動(dòng)找老師請教,做到堂堂清。比如利用好時(shí)間,勉勵(lì)自己完成當(dāng)天的學(xué)習(xí)任務(wù),做到日日清。比如能夠勞逸結(jié)合,張弛有度,動(dòng)靜相宜。比如堅(jiān)持緊跟老師步伐復(fù)習(xí),不誤入歧途。比如堅(jiān)持勤睜眼常開口,對課本上的東西多看,對未懂的內(nèi)容能多問。總之做好學(xué)習(xí)、工作、生活的“司令員”,從容做事。

5.懂得追求知識(shí),勇于提問

課堂上勇于提問是尖子生渴望和追求知識(shí)的表現(xiàn),他們知道高分是來自對知識(shí)的透徹理解和掌握。在學(xué)習(xí)的過程中,把沒有弄懂的問題通過提問,通過愛問,達(dá)到深入研究,仔細(xì)體會(huì)的目的。所以在學(xué)生群體中間,好問的學(xué)生占有老師大量的資源,有一種得天獨(dú)厚的優(yōu)勢,而不愛問的學(xué)生,就主動(dòng)放棄了別人的幫助,讓自己在困境中越陷越深。

6.懂得做筆記

尖子生往往一邊聽課一邊記重點(diǎn),不是事無巨細(xì)全盤記錄,特別善于記下老師補(bǔ)充的東西,課本上沒有的東西,特別是思維方法更是認(rèn)真記錄。老師在課堂上強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn),在他的筆記本里都應(yīng)該找到。有位尖子生在自己筆記中間畫一條線,一邊記老師的重點(diǎn),一邊寫課文里的注釋,復(fù)習(xí)一舉兩得。能及時(shí)整理自己平時(shí)細(xì)心積累的筆記本和錯(cuò)題集,特別注意讓知識(shí)系統(tǒng)化,積極思考能解決什麼問題。

7.懂得思考問題

這一條貫穿于聽課、做作業(yè)、復(fù)習(xí)等各個(gè)階段。比如:做完一道題后,要對答案,這里他們會(huì)有一個(gè)反思的過程,弄清這道題考的是什么,用了哪些方法,為什么用這樣的'方法,做到舉一反三、觸類旁通的效果。又如:學(xué)習(xí)時(shí)不僅將課本中各知識(shí)點(diǎn)記住,還通過思考,抓住各知識(shí)點(diǎn)之間的內(nèi)在聯(lián)系,甚至注意到不同學(xué)科之間的滲透,以便形成清晰的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。

8.懂得書寫整潔的重要性

通常,書寫整潔的解答比潦草亂畫的得分高。大家都有體會(huì),乳白的鮮牛奶裝在臟兮兮的杯子里,誰喜歡喝?其實(shí)不是老師在試卷評判過程中有多大的隨意性,工整地書寫便于讓老師判斷解題的過程,也是培養(yǎng)一種很好的書寫習(xí)慣。尖子生作業(yè)規(guī)范,審題認(rèn)真,冷靜應(yīng)答,把每次作業(yè)當(dāng)作高考,作業(yè)工整,步驟齊全,術(shù)語規(guī)范,表述嚴(yán)謹(jǐn)。規(guī)范不僅訓(xùn)練仔細(xì)認(rèn)真品質(zhì),更能養(yǎng)成細(xì)心用心習(xí)慣,從而激發(fā)學(xué)習(xí)潛能。

9.懂得自我調(diào)整

不回避問題,遇到問題能通過找老師或者同學(xué)或者自我反思進(jìn)行自我調(diào)節(jié),摒棄外界和自身的壓力,自覺地放下思想包袱,化壓力為動(dòng)力,不管是課業(yè)繁重還是輕松順利時(shí),都保持一顆平常心。不斷地對自己進(jìn)行積極的心理暗示,在這樣不斷的積極心理暗示下,信心值就不斷上升,通過努力,去想了、去做了,沒有什么不可能的。一旦在學(xué)習(xí)中遇到了挫折,心情變得非常急躁時(shí),就暫時(shí)停止學(xué)習(xí),一個(gè)人靜靜地思索,進(jìn)行心態(tài)的調(diào)整,不斷地在告誡自己——“寧可不打仗,絕不打亂仗”。備考階段與前期一樣,每一天都努力學(xué)習(xí),完成當(dāng)天的學(xué)習(xí)任務(wù),追求高效每一天,不把時(shí)間浪費(fèi)在焦慮上。

10.懂得學(xué)習(xí)互助

與同學(xué)開心地相處,遇事不斤斤計(jì)較,寬容豁達(dá);珍視同學(xué)間的友誼,在學(xué)習(xí)中互相支持和幫助,經(jīng)常一起討論學(xué)習(xí)中的問題,使用不同的解題方法并相互交流心得。有了這種和諧的同學(xué)關(guān)系,才能全身心地投入到學(xué)習(xí)中,從而保持較高的學(xué)習(xí)效率。

除此以外,絕大多數(shù)尖子生還有一條無密可言的“秘訣”,那就是:父母熏陶。他們的父母對孩子高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求,不嬌慣,使父母用以教育孩子的使命感,在孩子身上得到了延伸。許多尖子生從小就是在父母熏陶下熱愛學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí),對學(xué)習(xí)充滿激情,在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)樂趣,在學(xué)習(xí)中增長見識(shí),在成功中充滿自信。

高三政治復(fù)習(xí)提綱(十)

一、發(fā)展生產(chǎn)、滿足消費(fèi)

1、生產(chǎn)與消費(fèi)

(1)生產(chǎn)決定消費(fèi)①生產(chǎn)決定消費(fèi)的對象②生產(chǎn)決定消費(fèi)的方式③生產(chǎn)決定消費(fèi)的質(zhì)量和水平④生產(chǎn)為消費(fèi)創(chuàng)造動(dòng)力。

(2)消費(fèi)對生產(chǎn)起著重要的反作用,消費(fèi)的發(fā)展能促進(jìn)生產(chǎn)的發(fā)展(動(dòng)力)。①只有生產(chǎn)出來的產(chǎn)品被消費(fèi)了,這種產(chǎn)品的生產(chǎn)過程才算最終完成。②消費(fèi)所形成的新的需要,對生產(chǎn)的調(diào)整和升級起著導(dǎo)向作用;③一個(gè)新的消費(fèi)熱點(diǎn)的出現(xiàn),往往能帶動(dòng)一個(gè)產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)和成長。④消費(fèi)為生產(chǎn)創(chuàng)造出新的勞動(dòng)力,能提高勞動(dòng)力的質(zhì)量,提高勞動(dòng)者的生產(chǎn)積極性。

(3)社會(huì)再生產(chǎn)的四個(gè)環(huán)節(jié)及各環(huán)節(jié)間的關(guān)系

①社會(huì)再生產(chǎn)過程包括生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)這樣相互聯(lián)系的四個(gè)環(huán)節(jié)。②各環(huán)節(jié)間的關(guān)系:A、直接生產(chǎn)過程是起決定作用的環(huán)節(jié);B、分配和交換是連接生產(chǎn)與消費(fèi)的橋梁和紐帶,對生產(chǎn)和消費(fèi)有重要的影響;C、消費(fèi)是物質(zhì)資料生產(chǎn)總過程的最終目的和動(dòng)力。

2、大力發(fā)展生產(chǎn)力

(1)我國必須大力發(fā)展生產(chǎn)力的原因。

A、解決主要矛盾的要求(我國正處于社會(huì)主義初級階段,人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾是社會(huì)的主要矛盾)B、是社會(huì)主義本質(zhì)的要求。C、才能為鞏固社會(huì)主義制度建立雄厚的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ);D、才能擺脫經(jīng)濟(jì)文化落后狀態(tài),縮小歷史遺留下來的與發(fā)達(dá)國家的差距,趕上以至超過發(fā)達(dá)國家,充分顯示社會(huì)主義的優(yōu)越性;E、才能不斷增強(qiáng)綜合國力,提高我國的國際地位。

(2)如何大力發(fā)展生產(chǎn)力。

①堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖,堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,一心一意謀發(fā)展。②必須全面提高勞動(dòng)者素質(zhì)。③科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,必須加快科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,大力推進(jìn)科技進(jìn)步和創(chuàng)新。④通過改革,調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系中與生產(chǎn)力不相適應(yīng)的部分,調(diào)整上層建筑中與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不相適應(yīng)的部分。

2022年高考政治復(fù)習(xí)提綱大全相關(guān)文章

高考政治必背大題知識(shí)點(diǎn)歸納大全

2022高考政治考點(diǎn)知識(shí)總結(jié)

2022高考政治知識(shí)點(diǎn)辯證法大全

2022高考政治哲學(xué)必背知識(shí)點(diǎn)歸納

高中政治必背知識(shí)點(diǎn)總結(jié)大全

2022高考政治文化生活知識(shí)點(diǎn)

2022成人高考政治復(fù)習(xí)資料

政治高考必背知識(shí)點(diǎn)總結(jié)與歸納

2022高考政治復(fù)習(xí)攻略

2022年高考政治大題模板總結(jié)

310317