2022孫中山逝世97周年心得體會(huì)10篇_孫中山逝世97周年感想10篇
2022孫中山逝世97周年心得體會(huì)10篇_孫中山逝世97周年感想10篇
孫中山先生是偉大的民族英雄、偉大的愛(ài)國(guó)主義者、中國(guó)民主革命的偉大先驅(qū)，一生以革命為己任，立志救國(guó)救民。今天是孫中山先生逝世97周年，這里給大家分享一些關(guān)于孫中山逝世97周年的心得感想，供大家參考。
2022孫中山逝世97周年心得感想【篇1】
我對(duì)孫中山先生非常崇敬，因?yàn)?，我從孫中山身上學(xué)到了三種精神。
一是大公無(wú)私的精神。孫中山先生一生為國(guó)為民，大公無(wú)私讓人敬仰。尤其是他辭讓臨時(shí)大總統(tǒng)，更是顯示了他大公無(wú)私的偉大情懷。雖然對(duì)于辭讓臨時(shí)大總統(tǒng)有不同的歷史評(píng)論觀點(diǎn)，但是，就一個(gè)政治家的為國(guó)情懷來(lái)說(shuō)，筆者認(rèn)為，達(dá)到了極致。這種大公無(wú)私的精神值得我們所有人學(xué)習(xí)，一個(gè)人為官的宗旨就是一切為了人民，為了歷史的前進(jìn)，孫中山先生是所有官員學(xué)習(xí)的榜樣。
二是不怕失敗的精神。孫中山先生革命一生，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次革命，經(jīng)歷了許多次失敗，但是，面對(duì)失敗，他不氣餒，不妥協(xié)，都能從失敗中堅(jiān)強(qiáng)站起，這種不怕失敗的精神表現(xiàn)了中華將民族不屈不撓的堅(jiān)強(qiáng)精神，是我們中華民族的寶貴財(cái)富。只要我們具備了這種精神，我們就不怕任何失敗，我們就能在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道路上揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。世界上從來(lái)沒(méi)有一帆風(fēng)順的道路，只有具備不怕失敗的精神，才能沖破各種艱難險(xiǎn)阻到達(dá)勝利的彼岸。失敗是成功之母，從失敗中站起是走向勝利的第一步。
三是開(kāi)拓進(jìn)取的精神。孫中山先生胸懷博大，目光遠(yuǎn)大，具有開(kāi)拓進(jìn)取精神。他的三民主義是西方思想與東方智慧融合的結(jié)果。他的新三民主義更是與時(shí)俱進(jìn)的成果。孫中山先生的開(kāi)拓進(jìn)取精神為我們中華兒女富國(guó)強(qiáng)民樹(shù)立了典范，唯有不斷進(jìn)取，不斷改革，不斷創(chuàng)新，我們才能勇往直前，不斷取得新的勝利。今天，我們建設(shè)全面小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，需要的就是這種開(kāi)拓進(jìn)取精神，唯有開(kāi)拓進(jìn)取，才能與世界同步，才能走上引領(lǐng)世界發(fā)展的前沿。
孫中山是我們中華民族的偉大英雄，孫中山的精神是我們中華民族走向繁榮強(qiáng)大的磅礴精神力量。
2022孫中山逝世97周年心得感想【篇2】
孫中山先生是偉大的民族英雄、偉大的愛(ài)國(guó)主義者、中國(guó)革命的偉大先驅(qū)，一生以革命為己任，勵(lì)志救國(guó)救民，為中華民族做出了偉大貢獻(xiàn)。我們對(duì)孫中山先生最好的紀(jì)念，就是學(xué)習(xí)和繼承他的寶貴精神，為振興中華而努力奮斗。因此，習(xí)近平提出了四個(gè)“學(xué)習(xí)”：
一是要學(xué)習(xí)孫中山先生熱愛(ài)祖國(guó)、現(xiàn)身祖國(guó)的崇高風(fēng)范
開(kāi)創(chuàng)中華民族偉大復(fù)興新局面，必須大力弘揚(yáng)偉大的愛(ài)國(guó)主義精神，沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)定不移地守護(hù)好、建設(shè)好我們偉大的國(guó)家。作為新時(shí)代的青年，我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，正確認(rèn)識(shí)祖國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)的情感和振興祖國(guó)的責(zé)任感，高舉愛(ài)國(guó)主義旗幟，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏，為振興中華而努力，為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量!
二是要學(xué)習(xí)孫中山先生天下為公、心系民族的博大情懷
孫中山先生有著深厚的為民情懷，一生堅(jiān)持以“天下為公”為最高理想境界，致力于“除去人民的那些憂愁，替人民幸?！保瑢?duì)此我們應(yīng)把全心全意為人民服務(wù)作為根本宗旨，始終把人民擁護(hù)和支持作為力量源泉，堅(jiān)持把人民放在心中最高位置，堅(jiān)持一切為了人民、一切依靠人民，永遠(yuǎn)保持對(duì)人民的赤子之心，永遠(yuǎn)同人民站在一起。
三是要學(xué)習(xí)孫中山先生追求真理、與時(shí)俱進(jìn)的優(yōu)秀品質(zhì)
世界潮流，浩浩蕩蕩，順之則昌，逆之則亡。要跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐，思想就不能停留在舊時(shí)代。一個(gè)國(guó)家要發(fā)展繁榮，必須把握和順應(yīng)世界發(fā)展大勢(shì)，現(xiàn)如今就是要把握好和平、發(fā)展、合作、共贏的趨勢(shì)，與世界各國(guó)良性互動(dòng)、互利共贏，開(kāi)拓前進(jìn)。作為新時(shí)代的青年，我們應(yīng)樹(shù)立宏大的歷史視野，把握世界發(fā)展大勢(shì)，聆聽(tīng)時(shí)代聲音，勇于堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤，在時(shí)代前進(jìn)的洪流中書(shū)寫(xiě)中華民族發(fā)展新篇章。
四是要學(xué)習(xí)孫中山先生堅(jiān)韌不拔、百折不撓的奮斗精神
在推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的建設(shè)中需要大力倡導(dǎo)和發(fā)揚(yáng)堅(jiān)韌不拔、百折不撓奮斗精神，進(jìn)行長(zhǎng)期不懈的艱苦努力，不斷把中華民族偉大復(fù)興事業(yè)推向前進(jìn)。作為新時(shí)代的青年，我們要繼承和發(fā)揚(yáng)堅(jiān)韌不拔、百折不撓的奮斗精神，不怕吃苦、不怕受委屈、不怕失敗，遇事迎難而上，不要畏難而退，為把自己培養(yǎng)成為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的“四有”人才而努力奮斗，為中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。
弘揚(yáng)和繼承孫中山精神，不僅是為了回味歷史，而是放眼未來(lái)，正確理解民族振興的意義，把握住當(dāng)前的機(jī)遇，振興中華，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。
2022孫中山逝世97周年心得感想【篇3】
我們要學(xué)習(xí)孫中山先生熱愛(ài)祖國(guó)、獻(xiàn)身祖國(guó)的崇高風(fēng)范，學(xué)習(xí)孫中山先生天下為公、心系民眾的博大情懷，學(xué)習(xí)孫中山先生追求真理、與時(shí)俱進(jìn)的優(yōu)秀品質(zhì)。學(xué)習(xí)孫中山先生堅(jiān)韌不拔、百折不撓的奮斗精神。
孫中山先生的精神，是他為實(shí)現(xiàn)民主革命的勝利，鍥而不舍奔走吶喊，是他為喚醒沉睡的東方巨龍，百折不撓大聲疾呼，是他對(duì)世界文明的不懈探索，是他博學(xué)多能、放眼世界的開(kāi)放心態(tài)，是他為了實(shí)現(xiàn)革命理想，與時(shí)俱進(jìn)不斷完善革命理念，是他對(duì)國(guó)民革命的正確認(rèn)知，對(duì)國(guó)共合作的積極推動(dòng)，是他堅(jiān)定維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，反對(duì)一切分裂國(guó)家、分裂民族的言論和行為。
孫中山先生是中國(guó)近代民主革命的先驅(qū)，他為民族獨(dú)立、社會(huì)進(jìn)步、人民幸福做出了杰出貢獻(xiàn)。孫中山先生的精神，是對(duì)革命事業(yè)的矢志不渝，是對(duì)人類文明的積極探索，是對(duì)革命理想的不斷追求，是對(duì)實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一的堅(jiān)定與執(zhí)著?！八谷艘讶?，光輝猶在”，正如習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō)，我們所有的中華兒女，無(wú)論身處何處，都應(yīng)該更加緊密地團(tuán)結(jié)起來(lái)，將孫中山先生為之奮斗終生的偉大事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)，把中國(guó)人民和中華民族為之奮斗的偉大事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)的現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)中國(guó)人民的共同富裕，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興!
習(xí)近平總書(shū)記的此次重要講話，深切緬懷了孫中山先生為民族獨(dú)立、社會(huì)進(jìn)步、人民幸福而努力奮斗的光輝一生，高度評(píng)價(jià)了孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)近代中國(guó)民族民主革命的卓越功勛，回顧總結(jié)了中國(guó)共產(chǎn)黨繼承孫中山先生遺志、領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民英勇奮斗的艱辛歷程和偉大成就，深刻闡明了全體中華兒女共同致力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，鄭重重申了維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的嚴(yán)正立場(chǎng)和堅(jiān)定決心。
我們站在離中華民族偉大復(fù)興更近的地方，習(xí)近平總書(shū)記的講話給了我們巨大的鼓勵(lì)和動(dòng)力。我們有義務(wù)和責(zé)任為實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗不息。
2022孫中山逝世97周年心得感想【篇4】
革命尚未成功，同志仍需努力。這句在中國(guó)廣為人知的名言是由中國(guó)近代偉大的民主革命先行者孫中山先生所說(shuō)。在100多年前，正是在孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)下的辛亥革命，推翻了統(tǒng)治中國(guó)2000多年的封建帝制，帶領(lǐng)中國(guó)人民走向民主共和。雖然最后的革命果實(shí)被袁世凱所竊取，但孫中山先生對(duì)中國(guó)革命發(fā)展的貢獻(xiàn)是不容質(zhì)疑的。在孫中山先生誕辰__周年之際，我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)孫中山先生的愛(ài)國(guó)情懷和不懈奮斗的革命精神。
孫中山先生天下為公的民本思想被不少人所認(rèn)同，他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人民所做不到的，我們要替他們?nèi)プ?。人民沒(méi)有權(quán)利的，我們要替他們?nèi)?zhēng)。”作為新時(shí)代的大學(xué)生村官，我們對(duì)這句話應(yīng)該有更深刻的理解。村官的工作職責(zé)就是想人民群眾之所想，急人民群眾之所急。對(duì)于村民的困難和訴求，我們應(yīng)盡自身之所能，解決他們的困難，不僅從身入村，更要從心入村，把村民們當(dāng)作自己的親人。
孫中山先生認(rèn)為：做人的最大事情是什么呢?就是要知道怎么樣愛(ài)國(guó)。許多人認(rèn)為身處二十一世紀(jì)的我們，不必格外重視愛(ài)國(guó)教育。但是在我看來(lái)，處于和平時(shí)代的人們更應(yīng)該接受愛(ài)國(guó)教育。無(wú)數(shù)的革命先烈為了祖國(guó)的未來(lái)付出了寶貴的生命，我們?nèi)缃竦男腋Ｉ顏?lái)之不易。加強(qiáng)愛(ài)國(guó)教育，讓更多的人銘記歷史，勿忘國(guó)恥，只有奮勇向前才能振興中華，才能實(shí)現(xiàn)我們的中國(guó)夢(mèng)。
孫中山先生認(rèn)為：“吾之所向，一往無(wú)前。愈挫愈奮，再接再厲?！弊鳛榛鶎庸ぷ魅藛T，我們要“立志做大事，不要立志做大官”，村民們無(wú)論是任何“雞毛蒜皮”的小事，在我們眼里都是大事。有人認(rèn)為村官一輩子都身在農(nóng)村，沒(méi)有發(fā)展前途，殊不知羅馬不是一日建成的，要想離理想目標(biāo)更接近，那就一步一步從眼前的小事做起。
朱德同志曾經(jīng)評(píng)價(jià)孫中山先生認(rèn)為他在四十年的革命斗爭(zhēng)中充分地表現(xiàn)了堅(jiān)決和勇敢的革命精神，在孫中山的一生中，他的革命精神永遠(yuǎn)是在前進(jìn)的。我們不僅要學(xué)習(xí)這種革命精神，更要把這種寶貴精神發(fā)揚(yáng)光大，讓更多的人不只在口頭上宣傳，更要在實(shí)踐中身體力行。正如習(xí)近平同志在紀(jì)念孫中山先生誕辰150周年大會(huì)上所說(shuō)：我們對(duì)孫中山先生最好的紀(jì)念，就是團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，調(diào)動(dòng)一切可以調(diào)動(dòng)的因素，把孫中山先生等一切革命先輩為之奮斗的偉大事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)，把近代以來(lái)一切仁人志士為之奮斗的偉大事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)，把近代以來(lái)中國(guó)人民和中華民族為之奮斗的偉大事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)。以此才不辜負(fù)革命先烈犧牲的熱血和寶貴的生命。
2022孫中山逝世97周年心得感想【篇5】
我們紀(jì)念孫中山先生，就要學(xué)習(xí)孫中山先生，最好的學(xué)習(xí)才是最好的紀(jì)念。他領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，在中國(guó)近代歷史發(fā)展中具有重要地位，經(jīng)過(guò)十次失敗，終于在1911年取得了辛亥革命的偉大勝利，結(jié)束了兩千多年的封建帝制。孫中山接連十次失敗以后的成功，說(shuō)明了他對(duì)革命的決心、耐心、信心。也體現(xiàn)了他“愛(ài)國(guó)革命和愈挫愈奮”的精神。作為中國(guó)革命的先驅(qū)者、偉大革命家，其一生坎坷的經(jīng)歷，鍛煉他堅(jiān)強(qiáng)的意志和探索毅力，作為大學(xué)生村官我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他的堅(jiān)強(qiáng)的意志和毅力，以及他那不斷進(jìn)取的精神。
孫中山在學(xué)習(xí)中不斷進(jìn)取，完善自己的精神，很值的我們學(xué)習(xí)。正處于青年期的我們應(yīng)該首先樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，并為之不斷的努力，不斷堅(jiān)持，永不放棄。在我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的征程上，這一精神遺產(chǎn)仍然具有重要的啟迪和教育意義，值得我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)繼承和發(fā)揚(yáng)光大。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，需要我們繼續(xù)進(jìn)行長(zhǎng)期的艱苦奮斗。我們要銘記孫中山先生等革命先輩振興中華的夙愿，繼續(xù)把民族復(fù)興偉業(yè)推向前進(jìn)。我們要把責(zé)任扛在肩上，時(shí)刻準(zhǔn)備應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)，以不畏艱險(xiǎn)、攻堅(jiān)克難的勇氣，以昂揚(yáng)向上、奮發(fā)有為的銳氣，不斷把中華民族偉大復(fù)興事業(yè)推向前進(jìn)。
我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記重要講話，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，調(diào)動(dòng)一切可以調(diào)動(dòng)的因素，不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)凝聚起不可戰(zhàn)勝的磅礴力量。
革命尚未成功，同志仍須努力。讓我們踏著國(guó)父孫中山先生的足跡，走上一條不斷進(jìn)取的偉大道路，一條開(kāi)創(chuàng)歷史，引領(lǐng)祖國(guó)走向繁榮富強(qiáng)的道路。為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)和平統(tǒng)一大業(yè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)作出新的更大貢獻(xiàn)!
2022孫中山逝世97周年心得感想【篇6】
在神州大地的深處，拂去封面上灰厚的埃，那些舊日章節(jié)便幡然醒來(lái)，睡眼惺忪地輕聲訴說(shuō)著他們記憶中的悲與歡，絢麗與暗淡。
1840年，美美地做著天朝大國(guó)夢(mèng)的清朝在大不列顛人堅(jiān)船利炮的威勢(shì)下，昂著頭卻又卑賤地簽下了恥辱《南京條約》。由此以后，華夏大地就被深深地推進(jìn)了資本主義的熔爐之中：第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午戰(zhàn)爭(zhēng)……一次次戰(zhàn)爭(zhēng)換來(lái)了寸寸土地的流失;《天津條約》、《中法條約》、《辛丑條約》……一份份條約讓清王朝離毀滅的邊緣越來(lái)越近。
但是，中國(guó)五千年的瑰麗文化不會(huì)因此而消失殆盡，它在等待著一個(gè)人，一個(gè)能救它于水火之中的人。
那個(gè)人便是孫中山。
孫中山，原名孫文，字載之，號(hào)逸仙。就是他，在那個(gè)時(shí)代之下，不甘壓迫領(lǐng)導(dǎo)著數(shù)以萬(wàn)計(jì)的能人志士，創(chuàng)立了中華民國(guó)以及中國(guó)國(guó)民黨，從一個(gè)又一個(gè)的列強(qiáng)手中盡可能多的奪回了中華民族的領(lǐng)土。
同樣是反抗封建王朝的戰(zhàn)斗領(lǐng)袖，孫中山先生與農(nóng)民起義英雄及之前的革命先驅(qū)的最大不同在于：一是通過(guò)其獨(dú)到的認(rèn)真學(xué)習(xí)和深入思考，將歐美資本主義制度的精華與中國(guó)落后的封建專制制度相結(jié)合，從以民為本的宗旨出發(fā)，不僅提出了“三民主義”基礎(chǔ)學(xué)說(shuō)，還就改造落后中國(guó)的偉大目標(biāo)，從國(guó)體、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、外交等方面作出了資產(chǎn)階級(jí)民主革命的綱領(lǐng)、設(shè)想和計(jì)劃，形成了系統(tǒng)化的革命理論;二是自發(fā)動(dòng)和組織革命開(kāi)始，終其一生，在領(lǐng)導(dǎo)整個(gè)資產(chǎn)階級(jí)民主革命的歷程中，始終不渝地堅(jiān)持徹底反封建的立場(chǎng)和堅(jiān)定的革命方向，面對(duì)種種困難，在極其充滿風(fēng)險(xiǎn)的環(huán)境中，幾番組織和改造革命政黨，十一次的失敗并沒(méi)有打倒他，相反的，他越挫越勇，再接再厲，不屈不撓，戰(zhàn)斗不息。正是如此，他的成功才比他們更為徹底。
現(xiàn)在有很多人都在議論，說(shuō)孫中山先生所領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)民革命并未能完全實(shí)行革命目標(biāo)，反而讓袁世凱有機(jī)可乘。不可否認(rèn)，確實(shí)是這樣，但這并不是孫中山本人的思想活動(dòng)所能左右的，那是時(shí)代的局限和國(guó)情的制約所致。那么當(dāng)今的我們又有什么資格去妄測(cè)那個(gè)時(shí)代?更何況“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”，就算那確實(shí)是孫中山先生的失誤所造成的，我們又憑什么去指責(zé)他?
總而言之，國(guó)父孫中山先生是近代中國(guó)偉大的民主主義革命領(lǐng)導(dǎo)人，是建立民國(guó)政府的革命家之一，是革命組織的代表人物，稱之為國(guó)父是當(dāng)之無(wú)愧的。
慢慢地合上書(shū)頁(yè)，同時(shí)也再次合上了那段時(shí)勢(shì)造英雄的歷史，不由得沉思起來(lái)，耳邊又響起了那位嚴(yán)厲而不乏慈祥的老先生的聲音，“革命尚未成功，同志仍需努力”。我們要謹(jǐn)記國(guó)父孫中山先生的教誨，踏著他曾經(jīng)走過(guò)的路徑，為我們的未來(lái)，為我們的祖國(guó)，去爭(zhēng)取一段輝煌的歷史。
2022孫中山逝世97周年心得感想【篇7】
x天是星期天，我的心情特別好!這是為什么呢?因?yàn)榘。覀円?guó)父——孫中山先生的家了!這次去既能讓我們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí)，又能了解中國(guó)文化的博大精深。這個(gè)天大的好消息一告訴我們啊，大伙樂(lè)得一蹦三尺高，激動(dòng)的不得了!小孩子的天性就是玩嘛，聽(tīng)到這樣的消息為何不興奮?好了，二話不說(shuō)，以閃電一般的速度換裝，打扮的漂漂亮亮的，等待出發(fā)!
一路上，我和表妹都在玩，嘻嘻哈哈笑個(gè)不停，不時(shí)又對(duì)窗外的風(fēng)景指指點(diǎn)點(diǎn)，花兒對(duì)著我們笑，柳樹(shù)向我們招手，小鳥(niǎo)為我們歌唱……不一會(huì)，我們就來(lái)孫中山故居紀(jì)念館。還沒(méi)進(jìn)大門，就看見(jiàn)了“天下為公”四個(gè)大字，想必孫中山現(xiàn)在生前是多么偉大的了!我懷著高興的心情，興沖沖的走進(jìn)去。深呼吸，哇!空氣真清新，小路兩旁種滿了小樹(shù)，抬頭一看，小樹(shù)似乎在向我微笑，我們向前走，不一會(huì)，就到了孫中山的家，一幢磚木結(jié)構(gòu)、中西結(jié)合的兩層樓房，并設(shè)有一道圍墻環(huán)繞著庭院。庭院里有一株酸子樹(shù)，這株酸子樹(shù)是孫中山先生1883年從檀香山帶回樹(shù)種并親手種植的，到今天已經(jīng)__歲了。上世紀(jì)的30年代，酸子樹(shù)被強(qiáng)臺(tái)風(fēng)吹倒，但仍然頑強(qiáng)生長(zhǎng)，郁郁蔥蔥。1962年3月8日，郭沫若先生到孫中山故居參觀，曾以‘酸豆一株起臥龍’的詩(shī)句形容它的奇特姿態(tài)和所象征的精神。……接著，我們進(jìn)去參觀了孫中山的家，進(jìn)門就看到一張孫中山先生的照片，兩側(cè)就是孫中山父母的照片，往里走，到了孫中山的房間，這里一切都很簡(jiǎn)陋，只有一張桌子，一張床，可見(jiàn)孫先生生前是很節(jié)儉的，我們繼續(xù)走，到了廚房，看到了以前那個(gè)年代煮飯的東西，他們是用柴燒火煮飯的，不像我們，直接用煤氣……
接著我們?nèi)⒂^了孫中山鄰居的家和村子的家，還有百草堂，我終于親眼看到了火燭車，太平桶和大鼓還有鼎……我們了解了翠亨村的習(xí)俗，知道了它的歷史文化。接著我們就漫步來(lái)到了“孫中山紀(jì)念堂”。紀(jì)念堂的左右兩旁，立著兩尊古樸精美的華表，上面雕刻著威武的蟠龍，在藍(lán)天的映襯下顯得雄偉壯麗!一步進(jìn)去，最先進(jìn)入眼簾的是偉人孫中山的全身雕像，他的模樣十分嚴(yán)肅莊嚴(yán)，又十分和藹可親。我們還和他合了照呢!一樓的大廳內(nèi)，全是偉人——孫中山的光榮事跡和資料。對(duì)了!孫中山最喜歡“天下為公”這一句話了!那可是我通過(guò)巧妙的地觀察、發(fā)現(xiàn)出來(lái)的哦!上去二樓大堂，就是孫中山親屬后代的事跡了。我發(fā)現(xiàn)了宋慶齡是國(guó)母，孫中山還是總統(tǒng)，而且孫中山先生有過(guò)三次婚姻……
最后，由于時(shí)間關(guān)系，我們不得不告別“孫中山故居”，這次游玩，讓我滿載而歸，我不僅深刻的了解了孫中山，而且還讓我開(kāi)闊了視野。
2022孫中山逝世97周年心得感想【篇8】
1866年11月12日在人杰地靈的中山市翠亨村誕生了一位偉人，這就是你——孫中山。也許從你呱呱落地開(kāi)始，勇敢、自信與你一同成長(zhǎng)!砸神像，廢裹腳，陋習(xí)陋習(xí)全除掉!本想學(xué)醫(yī)救人民，后來(lái)從政創(chuàng)革命?！叭裰髁x”新旗幟，中西思想建中國(guó)。嘔心瀝血為人民，精忠報(bào)國(guó)人人敬。
博愛(ài)精神代代傳，創(chuàng)新之風(fēng)人人誦。
1925年3月12日你悄悄地離開(kāi)這可愛(ài)的世界……
但你那博愛(ài)敢為天下先的精神永存、永存……
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，西方列強(qiáng)欲壑難填，不斷擴(kuò)大對(duì)中國(guó)的侵略。而茍延殘喘的清王朝，不惜大量出賣國(guó)家和人民的利益，中國(guó)人民的苦難更加深得。一批批仁人志士前赴后繼，探索救國(guó)救民的道路，孫中山就是其中的杰出代表。
孫中山是一個(gè)年少有志的人，認(rèn)為凡是不合理的事，就應(yīng)該反對(duì)，就應(yīng)該改變。孫中山先生在廣香山縣(今中山市)翠亨村的一個(gè)農(nóng)民家庭，他看到姐姐被強(qiáng)迫纏足，白天行走困難，晚上疼痛不能入睡，就要求母親為姐姐解除纏足，由此和母親發(fā)生一場(chǎng)爭(zhēng)論。他反對(duì)“大腳丫頭嫁不出去，三寸金蓮走路好看”的封建傳統(tǒng)思想。當(dāng)上了臨時(shí)大總統(tǒng)的孫中山，他先廢除的就是這個(gè)殘害婦人上千年的纏足陋習(xí)。
“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”，孫中山是個(gè)不屈的斗士。在推翻封建統(tǒng)治、建立共和的偉大事業(yè)中，作為中國(guó)革命先行者的孫中山先生，一生為了革命事業(yè)四處奔波，足跡遍布祖國(guó)的大江南北。在早19世紀(jì)末，孫中山就聯(lián)絡(luò)愛(ài)國(guó)青年和華僑，開(kāi)始進(jìn)行反清革命。1905年，他與其他革命志士一起創(chuàng)立了革命組織——中國(guó)同盟會(huì)。同盟會(huì)成立后，孫中山領(lǐng)導(dǎo)革命黨人發(fā)動(dòng)了一次又一次武裝起義。這些起義雖然失敗了，但它們吹響了革命號(hào)角，激發(fā)了人民的革命斗志，推動(dòng)了革命高潮的到來(lái)。
受孫中山等人的革命思想影響，1911年10月10日晚，武昌新軍工程營(yíng)的革命黨人和士失打響了武昌起義的第一槍。武昌起義得到了全國(guó)各地的響應(yīng)，清朝的統(tǒng)治在革命的浪潮中土崩瓦解。
孫中山是中國(guó)民主革命的偉大先行者。他領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，推翻了兩千多年的封建帝制，使民主共和國(guó)觀念深入人心，人們永記孫中山。
孫中山是一個(gè)關(guān)注環(huán)保的人，在艱難的革命斗爭(zhēng)之余，仍不忘在各種場(chǎng)合提出富含環(huán)保理念的主張，并努力付諸實(shí)踐。他提倡植樹(shù)造林，調(diào)節(jié)生態(tài)平衡;他重視治理江河，發(fā)展水利;他關(guān)注城市污染狀況，改善城市環(huán)境。每年的3月12日是植樹(shù)節(jié)，孫中山逝世的日子與植樹(shù)節(jié)是同一天，這也是告訴我們，孫中山是萬(wàn)古長(zhǎng)青的、永遠(yuǎn)值得我們敬仰的人、緬懷的人。
在紀(jì)念孫中山先生逝世__周年之際，我們不能忘記那些為我國(guó)做出貢獻(xiàn)的所有人，更不能忘記偉大的孫中山。
2022孫中山逝世97周年心得感想【篇9】
在現(xiàn)在的很多年輕人和孩子的心中，孫中山對(duì)于他們來(lái)說(shuō)實(shí)在是離他們太遠(yuǎn)，能知道關(guān)于他的一切，還都是來(lái)自于書(shū)本和電視，在我寫(xiě)這篇文章之前，我也只知道孫中山這位偉人曾經(jīng)廢除過(guò)纏足的陋習(xí)，僅此而已，這也是通過(guò)語(yǔ)文書(shū)學(xué)到的。現(xiàn)在想想也是慚愧，一代又一代的傳承，我們這些小孩子們已不知道多少那個(gè)時(shí)期的故事和偉大人物了。思及此處，不禁也有些苦笑。知道要寫(xiě)這篇文章，這才急忙地上網(wǎng)查找有關(guān)資料，頗有應(yīng)付的感覺(jué)啊!我問(wèn)過(guò)爸爸，我問(wèn)他：“孫中山是什么時(shí)期的人物，你見(jiàn)過(guò)他嗎?”我爸激動(dòng)的對(duì)我這么說(shuō)：“你爸怎么可能看到孫中山呢，你爸爸的爸爸還沒(méi)出生呢!”我忙按著計(jì)算器扒拉了好一會(huì)兒，由于對(duì)數(shù)字的不敏感，怎么也算不出來(lái)，只好放棄，整個(gè)晚上，不睡覺(jué)地打字。
孫中山離我們太遙遠(yuǎn)，但是，這么偉大的人的資料可不少，以前人的評(píng)價(jià)離我們也很遠(yuǎn)?！皩O中山先生追求真理的開(kāi)拓進(jìn)取精神和矢志不渝的愛(ài)國(guó)主義情懷，孫中山先生天下為公的博大胸懷和放眼世界的開(kāi)放心態(tài)，孫中山先生生命不息、奮斗不止的堅(jiān)強(qiáng)意志和鞠躬盡瘁、死而后已的高尚品德，是他留給我們的寶貴精神遺產(chǎn)。在我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的征程上，這一精神遺產(chǎn)仍然具有重要的啟迪和教育意義，值得我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)繼承和發(fā)揚(yáng)光大?！蔽夷軓倪@些話中了解到孫中山畢生的追求，他的性格，他對(duì)后人的影響，腦海中，對(duì)他沒(méi)有什么影響，不像毛主席一樣的影響，雖然我知道沒(méi)有多少孩子回去主動(dòng)的了解這些在世的或是不在世的為人，恐怕讓我們寫(xiě)這篇文章也是出于此意吧，作為一個(gè)中國(guó)人，還生活在偉人的影響下，連一位偉人的基本信息和做出的貢獻(xiàn)都不知道，怎么對(duì)得起他們呢?
孫中山是一個(gè)偉大的人物，這一點(diǎn)是不容置疑的，至少他的名字只要是有思想愛(ài)國(guó)的中國(guó)人都知道，他在每一個(gè)了解他的人心中的形象都不一樣，但沒(méi)人會(huì)否定他的博愛(ài)、慈善、天下為公、世界大同等思想，雖然我不太了解，但是擁有這樣有些思想品格的人怎么不是一位偉大的人呢?
2022孫中山逝世97周年心得感想【篇10】
孫中山，近代民主革命家，中國(guó)國(guó)民黨創(chuàng)始人，三民主義的倡導(dǎo)者。首舉徹底反封建的旗幟，“起共和而終帝制”。1905年成立中國(guó)同盟會(huì)。1911年辛亥革命后被推舉為中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)。1940年，國(guó)民政府通令全國(guó)，尊稱其為“中華民國(guó)國(guó)父”。
孫中山是中國(guó)近代民主革命的偉大先行者。在中國(guó)近百年人權(quán)思想史上，孫中山的人權(quán)思想無(wú)疑是一座重要的里程碑，上面深深烙下了民權(quán)主義的印跡，反映出近現(xiàn)代中國(guó)人權(quán)思想的曲折歷程和艱難險(xiǎn)阻，孫中山的人權(quán)思想是民權(quán)主義的，而不是人權(quán)主義的。這一點(diǎn)決定了孫中山人權(quán)思想在本質(zhì)上是集體本位主義的。集體本位主義在二十世紀(jì)的中國(guó)思想界始終占主導(dǎo)地位。與之相應(yīng)，孫中山的民權(quán)主義的人權(quán)思想自形成以來(lái)便一直以不同方式在不同時(shí)期發(fā)生著不同程度的影響。以人權(quán)主義為標(biāo)志為旗幟的人權(quán)思想在本質(zhì)上是個(gè)人本位主義的。個(gè)人本位主義在二十世紀(jì)的中國(guó)思想界始終處于下風(fēng)，與之相應(yīng)，在解放思想改革開(kāi)放的新時(shí)期研究孫中山的人權(quán)思想，不能不在總結(jié)近百年人權(quán)思想的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，重新認(rèn)識(shí)孫中山思想的實(shí)踐價(jià)值和理論意義。當(dāng)代中國(guó)固然需要研究和宣傳民權(quán)主義，但更需要認(rèn)識(shí)倡導(dǎo)人權(quán)主義。
就民權(quán)和人權(quán)的觀念而言，孫中山最早接受的是民權(quán)觀念的影響。在其民權(quán)主義理論形成過(guò)程中，起先人權(quán)是被包含在民權(quán)之中的。他在針對(duì)封建君主專制主義制度進(jìn)行批判時(shí)所討論的大量問(wèn)題既是民權(quán)問(wèn)題，也是人權(quán)問(wèn)題，由于民權(quán)和人權(quán)是兩個(gè)既有聯(lián)系又有區(qū)別的概念，且在含義上有交叉和相同的方面，所以孫中山乃至近現(xiàn)代許多思想家在探討民權(quán)問(wèn)題的同時(shí)，自覺(jué)或不自覺(jué)地在不同程度上論及人權(quán)問(wèn)題。孫中山對(duì)人權(quán)問(wèn)題的探討既有自覺(jué)的一面，也有不自覺(jué)的一面，孫中山對(duì)西方民主、自由、人權(quán)、平等、博愛(ài)觀念作過(guò)大量的介紹和宣傳，此種介紹和宣傳最終是為推翻封建帝制建立共和政體的民權(quán)主義綱領(lǐng)服務(wù)的。
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