關(guān)于說(shuō)話的藝術(shù)性作文700字
說(shuō)話是人與生俱來(lái)的本能，除了有語(yǔ)言功能障礙的人之外，每一個(gè)人都會(huì)說(shuō)話，盡管語(yǔ)言不盡相同，表達(dá)方式也不同，但卻同樣都是為了表達(dá)自己的想法與感情。以下是小編為您整理的說(shuō)話的藝術(shù)性作文700字，歡迎閱讀。
說(shuō)話的藝術(shù)性
說(shuō)話是人與生俱來(lái)的本能，除了有語(yǔ)言功能障礙的人之外，每一個(gè)人都會(huì)說(shuō)話，盡管語(yǔ)言不盡相同，表達(dá)方式也不同，但卻同樣都是為了表達(dá)自己的想法與感情。
如何去表達(dá)自己的想法而又不讓人反感呢?這就需要我們看場(chǎng)合看人物來(lái)說(shuō)話，說(shuō)應(yīng)景應(yīng)情的話，不能說(shuō)突兀低俗的話，簡(jiǎn)而言之就是要學(xué)會(huì)說(shuō)話的技巧。
文字也是說(shuō)話的一種表達(dá)方式。在唐代唐玄宗時(shí)期，玄宗要求仕人作詩(shī)來(lái)潤(rùn)色鴻業(yè)。有一日，皇帝對(duì)丞相說(shuō)：“我聽(tīng)聞越嘏此人才氣斐然，我想看看他的詩(shī)。”于是丞相領(lǐng)命找來(lái)趙嘏之詩(shī)，只見(jiàn)在詩(shī)集首篇有“徒知興國(guó)隨斤斧，莫有群儒定是非”兩句，當(dāng)即不悅：“這不是在諷刺我么?”于是提拔重用之事也就此做罷。可見(jiàn)在面對(duì)領(lǐng)導(dǎo)時(shí)，說(shuō)話不能太過(guò)直接，更不能直指領(lǐng)導(dǎo)的錯(cuò)誤，要含蓄應(yīng)景恰到好處。如鄒忌向齊王納諫，就是從自身出發(fā)，由小見(jiàn)大，含蓄巧妙令齊王接受了自己的意見(jiàn)。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)話就要講究含蓄通達(dá)，由情入理，最終使領(lǐng)導(dǎo)接受自己的意見(jiàn)而又不會(huì)反感。
口頭表達(dá)則是說(shuō)話最重要也是最直接的方式。我國(guó)近代周恩來(lái)總理就是說(shuō)話技巧大師。記一日國(guó)事訪問(wèn)，一個(gè)記者問(wèn)總理：“中國(guó)一年的總收入是多少呢?”這在當(dāng)時(shí)可是國(guó)家機(jī)密，說(shuō)了就是泄密，不說(shuō)又無(wú)法應(yīng)對(duì)記者，可謂進(jìn)退兩難。周恩來(lái)總理卻笑了笑，大聲回應(yīng)記者：“我國(guó)一年的總收入為188.8元。”現(xiàn)場(chǎng)瞬間爆發(fā)出熱烈的掌聲?？偫淼幕卮皤@得了大家的認(rèn)可，說(shuō)話的技藝可見(jiàn)一般。由此可見(jiàn)，在人際交往中說(shuō)話的技巧是十分重要的，一句好的話不僅能讓別人對(duì)自己有一個(gè)好印象更能直接給自己的成功加分。
說(shuō)話的技巧有很多，但都無(wú)外乎說(shuō)得合適說(shuō)得人心服口服。在現(xiàn)代社會(huì)中說(shuō)話的技巧更是關(guān)系到自身的成敗。不管是在政場(chǎng)還是在家庭，好的說(shuō)話技巧總能讓自己的人際關(guān)系通順和諧，達(dá)到事半功倍的效果。
學(xué)會(huì)說(shuō)話的技巧，將其升華為一門藝術(shù)，就能讓自己在人際關(guān)系上處于不敗之地。
說(shuō)話的藝術(shù)性
最近，我愛(ài)看的動(dòng)畫片是《喜羊羊和灰太狼》，《美言果汁》是其中的一集?？催^(guò)這一集，我的收獲很大，原來(lái)說(shuō)話還有這么大的竅門。
本集的主人翁是沸羊羊，請(qǐng)看鏡頭一：他看見(jiàn)美羊羊的新圍巾，張口評(píng)論道：“哎呀，現(xiàn)在是什么年代啦!你怎么還戴這么老土的圍巾啊!”美羊羊聽(tīng)了面紅兒赤，瞪圓雙眼，轉(zhuǎn)身就走了。沸羊羊若無(wú)其事地說(shuō)：“至于這么生氣嘛。”
鏡頭二：沸羊羊來(lái)到村長(zhǎng)慢羊羊的實(shí)驗(yàn)室，看著正在做實(shí)驗(yàn)的慢羊羊，嘆著氣說(shuō)：“村長(zhǎng)，你怎么盡做這些無(wú)聊的發(fā)明呀?”慢羊羊聽(tīng)了臉色“唰”地變青了。沸羊羊環(huán)顧一下四周：“瞧瞧這……再看看那……你的實(shí)驗(yàn)室裝修得太……”慢羊羊氣得火冒三丈，終于忍不住把剛剛發(fā)明的“美言果汁”遞給了沸羊羊，沸羊羊一口喝了下去。結(jié)果怎么樣……
再看鏡頭三：沸羊羊如同換了個(gè)人似的：“你的實(shí)驗(yàn)室裝修得太有特色了，真是別具一格和你的智慧太相配了。”慢羊羊被說(shuō)得喜笑顏開(kāi)，不好意思地?fù)现X門說(shuō)：“呵呵，是嗎?真的呀?”
鏡頭四：第二天，沸羊羊上學(xué)遲到，他說(shuō)：“村長(zhǎng)你上的課太生動(dòng)，讓我晚上想著都失眠，所以遲到的。”慢羊羊聽(tīng)了心里暗自高興，就讓他先回座位。沸羊羊經(jīng)過(guò)喜羊羊座位時(shí)說(shuō)：“你今天真帥。”經(jīng)過(guò)懶羊羊座位時(shí)，懶羊羊不高興地說(shuō)：“為什么村長(zhǎng)批評(píng)我遲到，卻不批評(píng)你?”沸羊羊拍拍懶羊羊的頭發(fā)說(shuō)：“那是因?yàn)槟愕陌l(fā)型太酷了，村長(zhǎng)嫉妒。”懶羊羊被說(shuō)得恍然大悟，不但消了氣，還自豪起來(lái)。沸羊羊回到座位又對(duì)美羊羊說(shuō)：“你的圍巾太漂亮了，很適合你的氣質(zhì)。”美羊羊詫異地問(wèn)：“你昨天還說(shuō)我的圍巾老土來(lái)的。”沸羊羊解釋道：“我說(shuō)的老土是一種傳統(tǒng)，傳統(tǒng)又是一種美德，美德更是一種時(shí)尚。”三言兩語(yǔ)讓美羊羊臉上笑開(kāi)了花。
真是“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒。”語(yǔ)言真是一門學(xué)問(wèn)，如果我們會(huì)用欣賞的眼光去看待別人，自然會(huì)發(fā)現(xiàn)別人身上的閃光點(diǎn)，用智慧的美言與別人交談，那我們的人際關(guān)系不就會(huì)更加和諧，更加美好了嗎?今天我也“喝”到了一點(diǎn)“美言果汁”了，你“喝”到了嗎?
說(shuō)話的藝術(shù)性
說(shuō)話是一門藝術(shù)，是每個(gè)人都具備的一門藝術(shù)，地球每時(shí)每刻都能聽(tīng)到人們說(shuō)話的聲音，
讀書(shū)聲，唱歌聲，哭聲，笑聲，吵鬧聲，說(shuō)話是人類特有的一種交流方式，但是的生物似乎也有“說(shuō)話”的現(xiàn)象呢，古今中國(guó)，人類也是靠說(shuō)話來(lái)交流的，沒(méi)有了說(shuō)話這個(gè)藝術(shù)，也許就沒(méi)有我們現(xiàn)在的生活，沒(méi)有了說(shuō)話這門藝術(shù)，人類和動(dòng)物應(yīng)該就沒(méi)什么區(qū)別了。
說(shuō)話是一把雙刃刀，它對(duì)人類有利，但有時(shí)候也會(huì)有弊，在不同的時(shí)間，不同的地點(diǎn)，不同的場(chǎng)合也會(huì)有一個(gè)說(shuō)話的規(guī)矩，不同的時(shí)間，不同的地點(diǎn)，不同的場(chǎng)合，該不該說(shuō)話，不同的時(shí)間，不同的地點(diǎn)，不同的場(chǎng)合，該說(shuō)什么樣的話才符合當(dāng)時(shí)的環(huán)境，這都是有嚴(yán)格的規(guī)定的。
地球上各個(gè)國(guó)家都有自己獨(dú)特的語(yǔ)言，語(yǔ)言，是它們古老的文化交流傳下來(lái)的，比如像中國(guó)五千多年的文化，從甲骨文到漢文，文字是我們說(shuō)話的必要，說(shuō)話實(shí)質(zhì)上說(shuō)就是將一段文字用自己的話表述出來(lái)，文字創(chuàng)造出了人類智慧的結(jié)晶，書(shū)籍是人類智慧的結(jié)晶，成為我們獲取知識(shí)和技能的鑰匙，一個(gè)人的心智要得到較快的發(fā)展，需要比書(shū)籍為精神食糧，也就是說(shuō)，我們的成長(zhǎng)離不開(kāi)文字，更離不開(kāi)說(shuō)話，從這個(gè)意義上說(shuō)，一個(gè)人的成長(zhǎng)史，實(shí)際上就是一部閱讀史。
說(shuō)話講究了沒(méi)的時(shí)間，地點(diǎn)，場(chǎng)合說(shuō)不同的話，說(shuō)對(duì)了話，說(shuō)好了話，就是素質(zhì)高尚的體現(xiàn)。
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