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描寫(xiě)中華傳統(tǒng)文化的初二作文10篇

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中華傳統(tǒng)文化是中華文明成果根本的創(chuàng)造力,也是民族歷史上道德傳承、各種文化思想、精神觀念形態(tài)的總體。今天小編在這給大家整理了一些描寫(xiě)中華傳統(tǒng)文化的初二作文,我們一起來(lái)看看吧!

描寫(xiě)中華傳統(tǒng)文化的初二作文

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描寫(xiě)中華傳統(tǒng)文化的初二作文1

在一個(gè)炎熱而快樂(lè)的暑假,我校與柳湖小學(xué)的師生在乾西鄉(xiāng)湖頭村大禮堂一起開(kāi)展“校村結(jié)對(duì)雙堂雙進(jìn)”的實(shí)踐教育活動(dòng)。我們?cè)趶埓蟛膸ьI(lǐng)下來(lái)到湖頭村的文化大禮堂進(jìn)行參觀。

首先我們走進(jìn)了農(nóng)作具紀(jì)念館,那里有舊年代用棕片縫制的雨衣蓑笠,扇稻谷的風(fēng)車,灌溉農(nóng)田的水渠,耕地的耙和犁,捕魚(yú)的魚(yú)簍等農(nóng)耕文化用品。我對(duì)風(fēng)車很好奇,不知道是怎么扇稻谷的。爸爸對(duì)我說(shuō):“先把稻谷倒進(jìn)去,然后慢慢搖這個(gè)把手,輕的稻谷飄走,重的稻谷垂直落下從下面的出口滑落到竹筐里?!蔽尹c(diǎn)了點(diǎn)頭。旁邊還有:馬桶、梳妝盒、飯蒸、陶罐看著這些不再使用的用具用品,我感受到了翻天覆地的變化。

讓我印象深刻的是書(shū)法屋。屋內(nèi)掛滿了書(shū)法和水墨畫(huà),這些都是村民書(shū)寫(xiě)和繪畫(huà)的。我們還親眼目睹一位老前輩寫(xiě)的書(shū)法,他的字筆力勁挺、龍飛鳳舞,真是酣暢瀟灑。寫(xiě)的是“畢竟西湖六月中”,我們都拍手叫好。還有墻上的孔雀牡丹圖、荷葉圖、梅花圖等,都是畫(huà)得惟妙惟肖、清新淡雅!讓我看到村民對(duì)文化藝術(shù)的熱愛(ài)和流傳。

我們還來(lái)到了青少年圖書(shū)館、詩(shī)詞屋。詩(shī)詞屋里面擺放著游客參觀后寫(xiě)下的詩(shī)詞,真是優(yōu)美!張大伯說(shuō)他們村還要建設(shè)兩堂七廊,傳播文明!

張大伯最后給我們介紹了他們村五水共治后的成果。就在禮堂后面有一個(gè)湖,以前里面有三潭映月,所以叫“小西湖”。聽(tīng)張大伯說(shuō)以前是垃圾渠,水是臭臭的,是劣五類水。經(jīng)過(guò)治理成了干凈的“小西湖”,水也變成了三類水。湖邊還有三棵自然生長(zhǎng)的參天大樹(shù),已有二百多年了,呈現(xiàn)出一幅美麗的風(fēng)景!

雖然短短的一個(gè)半小時(shí)就結(jié)束了這次活動(dòng),卻讓我學(xué)到了知識(shí),開(kāi)拓了視野,見(jiàn)識(shí)了傳統(tǒng)文化藝術(shù),欣賞到了鄉(xiāng)村的美麗!意識(shí)到保護(hù)環(huán)境是多么的重要!

描寫(xiě)中華傳統(tǒng)文化的初二作文2

馳名中外的茶鄉(xiāng),孕育了燦爛輝煌的茶文化,凡中外好茶之人歷來(lái)關(guān)注產(chǎn)茶圣地,僅憑這點(diǎn),我們的湯湖那可真是“前途似錦”呀!這里的自然條件為栽種茶葉提供了一個(gè)絕妙佳鏡,這里的茶農(nóng)們個(gè)個(gè)更是老手。

春天是采茶、產(chǎn)茶、出茶的好季節(jié)。這兒的人們,春季的喜慶無(wú)法把他們沉迷,因?yàn)轺攘Σ栉幕癄恳拘阉麄儍?nèi)心綠色的希望,這時(shí)的茶葉不僅鮮嫩,而且芽壯葉厚,整日煥發(fā)著朝氣,雨露后的茶,沾有雨水,玲瓏剔透,樣子更是可愛(ài)。大冊(cè)里的姑娘對(duì)采茶可謂是鐘愛(ài)有加,輕盈的雙手喜摘茶葉,因?yàn)椴璧拇_討她們的歡心,當(dāng)?shù)氐墓媚锍霾枭礁瑁w現(xiàn)淳淳的茶情民味,茶在這時(shí)最受人們歡迎,因?yàn)樗芙o茶農(nóng)帶來(lái)最好的經(jīng)濟(jì)效益,因此,他們稱茶是湯湖的“搖錢樹(shù)”。

茶不僅僅是本質(zhì)清秀,而且它的制作過(guò)程可謂是一種絕倫的藝術(shù)。茶農(nóng)們精湛的技藝,的確值得稱道。茶園里剛采下的茶,沾有過(guò)量的水分,要用墊子攤開(kāi),待水分干后,才可真正上鍋炒制,制茶時(shí)火候要適中,火熱程度太大或太小,都會(huì)影響茶的質(zhì)量,茶農(nóng)制茶一般有三道工序:炒茶---揉茶烘干,每道工序,都有獨(dú)特的藝術(shù)。我只是井底之蛙,難以面面俱到。工序完成后,茶葉外形緊結(jié)秀麗,條索卷曲勻齊,葉嫩片勻,香氣十分高雅,飲而可覺(jué)其口感醇厚,清爽甘冽回味悠長(zhǎng)。

文學(xué)也包掩不了茶的魅力。曾經(jīng)就有文化墨客,領(lǐng)悟出了人生如茶的理。只要我們用心去體驗(yàn)感悟,茶可以與人生相比擬。我們每人的精神、追求、心境不同,其感悟的哲理意味亦不同。用心去感悟,茶是我們?nèi)松膶?dǎo)師。

描寫(xiě)中華傳統(tǒng)文化的初二作文3

說(shuō)起“醬”這個(gè)字,你肯定馬上就會(huì)想到醬油、肉醬、麻辣醬這一次春游,我們年段就來(lái)到了位于廈門的古龍醬文化園。

經(jīng)過(guò)了二十多分鐘的車程,我們來(lái)到了古龍醬文化園。面對(duì)這個(gè)近五萬(wàn)平方米的文化園,我們充滿了期待。排著隊(duì)伍依次上了一條長(zhǎng)長(zhǎng)的走廊。走廊左邊是目前亞洲最大的油曬場(chǎng),總面積大四點(diǎn)四萬(wàn)平方米,有五萬(wàn)五千五百五十九個(gè)傳統(tǒng)醬缸,據(jù)說(shuō)它榮獲了大世界吉尼斯記錄呢!曬場(chǎng)工人還細(xì)心地把一個(gè)個(gè)有深有淺的醬缸擺成了“古龍”二字,真是氣派。而在走廊的右邊,便是醬油的制作過(guò)程了。

走進(jìn)展館,首先映入眼簾的是一條盤著火紅圓柱騰空而起的鱗巨龍,氣勢(shì)磅礴。順著巨龍仰頭向上看去,屋頂是圓弧形的斜面竹片,讓人仿佛墜入了一個(gè)大醬缸之中。廳內(nèi)一幅古法制醬的繪畫(huà)長(zhǎng)卷上,還有人吆喝著“賣醬油咯”,又讓人仿佛置身于喧嚷的集市。

拐了一個(gè)彎,便是一條長(zhǎng)廊,走經(jīng)這條條逶迤蜿蜒的長(zhǎng)廊,仿佛穿越了時(shí)空隧道。在這里不僅介紹了醬的由來(lái),醬的傳播,也了解到了各國(guó)的不同的醬文化。原來(lái)平日里看似平凡的醬都是先人們智慧的結(jié)晶和深厚文化的積淀。徜徉于醬文化的歷史長(zhǎng)河中,對(duì)醬有了更全面的認(rèn)識(shí)。

最令我記憶深刻的是醬油的釀造基本過(guò)程:首先要挑黃豆,浸泡,放進(jìn)機(jī)器里蒸煮;后拌曲,并放進(jìn)醅間里發(fā)酵;接著,把發(fā)酵好的黃豆放進(jìn)傳統(tǒng)醬缸里,加鹽,就要開(kāi)始長(zhǎng)期的日曬了;日曬后的醬缸里就會(huì)出現(xiàn)油了,工人將他們抽出來(lái)再行復(fù)曬,最后把半成品醬油沉淀酵化,過(guò)濾滅菌才會(huì)變成我們身邊隨處可見(jiàn)的醬油。

怎么樣?醬油還是有許多講究的吧。這次春游不僅開(kāi)心,還學(xué)到了許多知識(shí),希望你有空也來(lái)古龍醬文化園玩一玩。

描寫(xiě)中華傳統(tǒng)文化的初二作文4

曾經(jīng)好像有人問(wèn)我喜不喜歡吃“蕪荽?”我先是一驚,都不知道“蕪荽”是什么東西,我仔細(xì)尋問(wèn)了周圍的老人,他們告訴我說(shuō):“蕪荽是陜北的方言,現(xiàn)在我們叫香菜?!睆哪俏也胖馈败据础笔恰跋悴恕薄?/p>

說(shuō)到陜北,我不由得想到陜北的風(fēng)情嗩吶,還有一片片的黃土高原,略帶上高原的音魄,更顯得陜北風(fēng)情別具風(fēng)味。都會(huì)不禁的讓這雄勢(shì)的氣魄所折服。為其獨(dú)有的文化震撼。這里承載著中國(guó)五千年悠久的歷史文化,博大精深,而這此正是我們應(yīng)該傳承的。

“實(shí)驗(yàn)”證明,對(duì)于我們這些中學(xué)生來(lái)說(shuō),傳承中華文化顯得尤其重要。但是如何更好的繼承它,沒(méi)錯(cuò),就是應(yīng)該讓我們與課堂結(jié)合,走進(jìn)教科書(shū),走進(jìn)考試當(dāng)中,這此才是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的,中華文化的傳承要會(huì)面地滲透進(jìn)教學(xué),教育,考試之中,或許如此還可以讓更多的學(xué)生愛(ài)益,讓中學(xué)生教育改革,印出來(lái)一條路子。

但是現(xiàn)在,現(xiàn)實(shí)中是這樣的嗎?如今的大人小孩,都成為了“低頭族?!彼f(shuō)的“低頭族”就是那些手機(jī)不離手,每天都埋頭打游戲,上網(wǎng),聊天。聽(tīng)一些流行音樂(lè),搖滾音樂(lè),但是朋友們,你們?cè)诼?tīng)這些音樂(lè)時(shí),有沒(méi)有想到我們中國(guó)人自己的音樂(lè)京劇。現(xiàn)在的京劇,除了一些老太太,老爺爺們聽(tīng),還有幾個(gè)年輕人愛(ài)聽(tīng)?

你們有時(shí)還會(huì)限制自己家的老人,不要他們聽(tīng)這無(wú)聊得音樂(lè)?,F(xiàn)在的京劇如果不是這些老人們繼承著,京劇應(yīng)該早已經(jīng)失傳了。而且現(xiàn)在我們這些人的素質(zhì),文化程度都降到了極點(diǎn),如果我們?cè)俨挥昧θヅ囵B(yǎng)它,中華文化就會(huì)漸漸的從此消失,朋友們中華文化已經(jīng)有五千年悠久歷史了,不能在我們這里就斷絕了。

如果你仔細(xì)的欣賞中華文化,里面所蘊(yùn)含的哲理,道理,它會(huì)讓你開(kāi)心,讓你覺(jué)得有趣。所以我們不應(yīng)該只注視這些新潮代所所發(fā)明的東西,還要傳承老祖宗,為我們留下來(lái)的中華文化。

中華文化,博大精深,就讓我們這些活力四射的青少年一起來(lái)傳承這些中華文化吧。并將它發(fā)揚(yáng)光大,乃至傳入國(guó)外,傳遍整個(gè)世界。也讓全世界知道中國(guó)是一個(gè)文化大國(guó),并不是當(dāng)年日本所稱的“東亞病夫”。

描寫(xiě)中華傳統(tǒng)文化的初二作文5

站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠:楚大夫吟澤畔,九死不悔;魏武帝揚(yáng)鞭東指,壯心不已;陶淵明悠然南山飲酒采菊他們選擇了永恒,縱然謅媚蔑視,也不隨揚(yáng)其波,這是執(zhí)著的選擇,縱然馬革裹尸,魂日狼煙,只是豪壯的選擇;縱然一身清苦,終日難飽,也愿意怡然自樂(lè),購(gòu)耕隴畝,這是高雅的選擇。在一番選擇中,帝王將相成其蓋世偉業(yè),賢士成其千古文章。

中華民族逾越了五千年的征程,同時(shí)也鑄造了五千年的傳統(tǒng)文化。跨越古今,牢牢刻在下一輩的骨子里。孔孟,老子的思想延續(xù)了幾千年,熏陶一代又一代的中國(guó)人。百家爭(zhēng)鳴的熱烈,唐詩(shī)宋詞元曲的燦爛與明清小說(shuō)的輝煌,統(tǒng)統(tǒng)讓中華文化的繼承人和發(fā)揚(yáng)這門沉浸其中。

中國(guó)的文化是博大精深的。古代偉人興朝文言文,唐詩(shī),宋詞,元曲都印在歷史的潮流中。然而中國(guó)文化是“扁”平的,可以一塊塊的堆積起來(lái)的。唐朝是一個(gè)文化處在鼎盛時(shí)期的朝代,而盛唐詩(shī)壇中也出現(xiàn)了為后代文化奠定基礎(chǔ)的詩(shī)人。在盛唐時(shí)代的背景,令人流連忘返;“詩(shī)圣”杜甫的詩(shī)氣魄雄渾,沉郁悲愴,為大唐文化添加了色彩。

繪畫(huà)和書(shū)法使隋唐在文化歷史上燦爛奪目?!邦伣盍恰睉?yīng)該不陌生吧!顏真卿與柳公權(quán)在中國(guó)文化史上做出了貢獻(xiàn),他們的字方折俊麗,雄渾敦厚,骨力勁健,這就是古代文化的特點(diǎn)。

文化與藝術(shù)是不可分的。坐落在今天甘肅敦煌的莫高窟引起巨大反響。莫高窟里有大量精美的壁畫(huà)和無(wú)數(shù)形象生動(dòng)的彩色,而且窟內(nèi)保存的大量佛經(jīng),文書(shū)等也是極為珍貴的。莫高窟的藝術(shù)價(jià)值是很高的,同時(shí)也存在著極高的文化價(jià)值。

古人們用文言文交流,但自從發(fā)生一次性文化運(yùn)動(dòng)時(shí),都開(kāi)始學(xué)用白話文。有人說(shuō),白話文,語(yǔ)言精練,交談方便,更通俗易懂。他說(shuō)的并沒(méi)有錯(cuò),但是文言文也是祖先們的語(yǔ)言,現(xiàn)在很多年輕人往往也忘記了,中國(guó)的語(yǔ)言文化,也有“精魂”之所在。文言文是一種文化,我們應(yīng)該傳承下去。讓子孫們了解文言文也是一種獨(dú)特的文化,是不能用任何物質(zhì)而衡量的。

時(shí)代會(huì)留下許多永恒的印記,對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō),與其捧著石碑研究,倒不如坐下來(lái),去品讀古今的文化帶給我們的不朽。

描寫(xiě)中華傳統(tǒng)文化的初二作文6

中國(guó)是個(gè)古老的國(guó)家,傳統(tǒng)文化更是源遠(yuǎn)流長(zhǎng),豐富多彩。有民間工藝陶瓷,民族藝術(shù)戲劇,國(guó)畫(huà),風(fēng)俗習(xí)慣端午節(jié)賽龍舟,元宵節(jié)鬧花燈等等,可是最值得一提的就是民間藝術(shù)剪紙了。

剪紙是中國(guó)的民間藝術(shù)瑰寶,是民間藝術(shù)的一朵奇葩,看了讓人羨慕不已,嘖嘖稱贊。剪紙的資料包含著濃濃的生活氣息。鳥(niǎo),蟲(chóng),魚(yú),獸,花草樹(shù)木亭橋風(fēng)景。這些人們熟悉而又熱愛(ài)的自然景觀成了人們剪紙的花樣。每逢過(guò)年過(guò)節(jié)或喜事臨門,人們都要剪一些“?!薄ⅰ跋病?、“壽”等貼在窗戶上,門上來(lái)表示慶賀。

瞧,這幅剪紙作品多趣味呀。一只穿著彩衣的小老鼠拖著一條長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴,他的眼睛滴溜溜地搜索著四面八方,生怕被人發(fā)現(xiàn)它在偷燈油??墒抢咸煜窈退鲗?duì)似的,葫蘆里的燈油全流到地上了,小老鼠以最快的速度,從燈臺(tái)上跳下來(lái)趴在地上,伸出那利劍似的舌頭貪婪的舔著地上的燈油,那滑稽的樣貌真是逗人喜愛(ài)!

剪紙藝人剪得十二生肖也是栩栩如生,惟妙惟肖。就連外國(guó)人也嘖嘖稱奇,豎起大拇指一個(gè)勁的來(lái)夸贊。十二生肖被印成郵票飛到世界各地,讓全世界的人都來(lái)認(rèn)識(shí)中國(guó)博大精深的剪紙文化。

太精美了!它體現(xiàn)了民間藝人的心靈手巧,他是勞動(dòng)人民聰明才智的展示,是民間傳統(tǒng)文化的結(jié)晶。我也想像民間藝人一樣剪出一副精美絕倫的剪紙作品,送給外國(guó)的小朋友,讓他們了解中國(guó)的剪紙藝術(shù),讓剪紙成為中外文化交流的橋梁。

描寫(xiě)中華傳統(tǒng)文化的初二作文7

說(shuō)起中國(guó)傳統(tǒng)文化那可是數(shù)不勝數(shù),而讓我記憶最深刻的就是那春節(jié)了。

春節(jié)是中國(guó)人最傳統(tǒng)的節(jié)日,是象征團(tuán)結(jié)、興旺,對(duì)未來(lái)寄托新的期望的佳節(jié),如何慶祝這個(gè)節(jié)日,在千百年的歷史發(fā)展中,構(gòu)成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣,有許多還相傳至今,其有個(gè)風(fēng)俗習(xí)慣就是吃餃子了。我為了能吃上這美味的餃子,我就自我做了起來(lái)。

想吃餃子當(dāng)然就要包餃子,這餃子可不是那么容易做的。包餃子之前首先要和面,我倒了一些面粉放在盤里,之后又拿碗倒了一些水放了進(jìn)去,剛開(kāi)始水倒少了,揉出來(lái)的面拿了起來(lái),向下掉面渣,我又加了點(diǎn)水之后,面全部都粘在我手上。哎,水總是加不適宜,光和面就這么難,等到吃上餃子要等到什么時(shí)候啊!我又加了一點(diǎn)干面粉,面總算弄好了,我拿起餃子皮在媽媽旁邊學(xué)著包餃子,包出來(lái)一個(gè)又一個(gè)餃子,之后我突然覺(jué)得包餃子也不是那么困難,最終包好了。開(kāi)始煮了,我在鍋旁盼著餃子煮熟,看著餃子在過(guò)的翻騰如同一條條白色的魚(yú)兒在歡快的玩耍。餃子煮熟了!嘴里吃著香噴噴的餃子,心里說(shuō)不出的開(kāi)心。我覺(jué)得離中國(guó)傳統(tǒng)文化走進(jìn)了一步。

描寫(xiě)中華傳統(tǒng)文化的初二作文8

中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日包括春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等。正月拜年、元宵燈火、清明祭祖、端午龍舟、中秋賞月、重陽(yáng)登高……節(jié)日活動(dòng)千姿百態(tài),豐富多彩。

中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,展示了中華民族和諧為美的道德思想,體現(xiàn)了中華兒女對(duì)生活的無(wú)限熱愛(ài)和對(duì)社會(huì)提高的渴望,表達(dá)了華夏子孫對(duì)完美夢(mèng)想、智慧與道德的追求和向往。

中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,是凝聚中華民族向心力的紐帶,是中華民族舉國(guó)歡慶的聚會(huì)。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,從遠(yuǎn)古走向現(xiàn)代,從民族走向世界。它代表著過(guò)去,也代表了未來(lái),它是彌足珍貴的歷史文化遺產(chǎn),是中華民族凝聚力的象征。魯迅說(shuō)過(guò):“惟有民魂是值得寶貴的,惟有它發(fā)揚(yáng)起來(lái),中國(guó)才有真提高?!泵窕晔鞘裁磦鹘y(tǒng)文化無(wú)疑是其核心之一,而中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日正是傳統(tǒng)文化的重要組成部分。

一個(gè)忽視自我傳統(tǒng)節(jié)日的民族,是一個(gè)淺薄無(wú)知的民族;一個(gè)拋棄自我傳統(tǒng)節(jié)日的民族,是一個(gè)走向墮落的民族。

發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化要靠每一個(gè)中國(guó)人,而傳承中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的重任,落在了我們新一代的身上。

我們都是炎黃子孫,我們都是龍的傳人,我們有義務(wù)、有職責(zé)讓我們的傳統(tǒng)節(jié)日源遠(yuǎn)流長(zhǎng),發(fā)揚(yáng)光大。

作為年少的我們,加強(qiáng)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),提高對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)識(shí),責(zé)無(wú)旁貸。

我支持中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,它讓我學(xué)到了中華民族崇尚勞動(dòng)、尊親敬祖、敬老敬賢的傳統(tǒng)文化。

我支持中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,它讓我學(xué)到了中華民族尊老愛(ài)幼、勤勞善良、勇敢智慧的傳統(tǒng)美德。

我支持中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,它有著美麗的故事、動(dòng)人的傳說(shuō)。我支持中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,它讓我時(shí)刻感受著濃厚的親情,帶給我無(wú)盡的歡樂(lè)與向往。

描寫(xiě)中華傳統(tǒng)文化的初二作文9

中國(guó)有五千年的禮貌史,延續(xù)到今日,處處展現(xiàn)出豐富多彩的中國(guó)傳統(tǒng)文化。有精美的民間工藝。如:剪紙、陶瓷、版畫(huà)、雕塑、木刻、染織、虎頭鞋、麥草畫(huà)、烙畫(huà)、唐三彩、面人;有古老的民間藝術(shù),如:戲劇、評(píng)書(shū)、皮影、國(guó)畫(huà)、刺繡、風(fēng)箏、園林建筑、服裝飾品、;還有獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣,如:春節(jié)貼春聯(lián)、元宵鬧花燈、端午賽龍舟、中秋吃月餅、土家族的“走婚”、傣族的“潑水節(jié)”。在我國(guó)有好多傳統(tǒng)節(jié)日:春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、。其中最為隆重的是春節(jié)和中秋節(jié)了,最有紀(jì)念意義的是端午節(jié)。春節(jié),這是中國(guó)人最隆重的節(jié)日,世界上有華人的地方,就都過(guò)春節(jié),不管離開(kāi)家多遠(yuǎn),不管走到那里,春節(jié)這一天都要趕回媽媽身邊。為了這一天,家家戶戶都要早早地打掃家、貼窗花、買年貨、貼對(duì)聯(lián)、放鞭炮、穿新衣、吃餃子、辭舊迎新、為新的一年鍵健康康,一帆風(fēng)順。

中秋節(jié),是個(gè)團(tuán)圓節(jié)。人們經(jīng)過(guò)春種、夏播后,到了秋收。這個(gè)季節(jié),秋高氣爽、五谷豐登、瓜果飄香、人們勞作了一年,豐收在望。所以家家戶戶做月餅、吃月餅、賞月餅、象征著一年團(tuán)團(tuán)圓圓。

另外,端午節(jié)是為紀(jì)念一位愛(ài)國(guó)詩(shī)人----屈原而流傳下來(lái)的。詩(shī)人屈原不滿當(dāng)時(shí)政府被貶到楚江一帶,詩(shī)人感到前途暗淡,在五月初五這一天投江而死。當(dāng)?shù)厝嗣駷榧o(jì)念他,在每年的這一天,包粽字、吃粽子,還有的地方舉行賽龍舟的活動(dòng)。

生活中,我們處處能夠感受到中國(guó)豐富多采的傳統(tǒng)文化,這些傳統(tǒng)的東西是祖國(guó)的瑰寶,是需要我們代代相傳,一向傳承下去。

描寫(xiě)中華傳統(tǒng)文化的初二作文10

傳統(tǒng)文化,構(gòu)成于中華民族五千多年的發(fā)展歷史當(dāng)中,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,就更是中華民族寶貴的財(cái)富。然而,人類進(jìn)入21世紀(jì)以后,工業(yè)與商業(yè)的全球化正逐漸改變著人們的生產(chǎn)生活方式,思維方式,行為方式,消解著傳統(tǒng)文化的精髓,傳統(tǒng)文化瀕臨消失。

首先是傳統(tǒng)節(jié)日。傳統(tǒng)節(jié)日,是傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是我們繼承與發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的一種良好方式。然而在此刻,隨著西方圣誕節(jié),情人節(jié)等一系列節(jié)日的廣泛傳播,傳統(tǒng)節(jié)日卻漸漸被淡化了。鮮少有人在端午節(jié)賽龍舟,吃粽子;在重陽(yáng)節(jié)登高插茱萸;在中秋節(jié)賞月,慶團(tuán)圓;在臘月初八熬一鍋熱騰騰的臘八粥祈平安。在西方節(jié)日被人們熱火朝天的慶祝之時(shí),誰(shuí)還會(huì)想起這些內(nèi)涵豐富,意義非凡的傳統(tǒng)節(jié)日,與習(xí)俗呢恐怕,早已將它們拋之腦后了吧

其次是傳統(tǒng)的歌舞。鳳陽(yáng)花鼓,云南花燈,東北秧歌等早已被人們認(rèn)為是俗不可耐,在公園中看到老年人扭秧歌時(shí),還有許多的年輕人加以嘲諷,而西方傳入的街舞,雷鬼等舞蹈卻被年輕人大加追捧,成為他們的心頭大愛(ài)。而在一些搖滾,Rap等流行歌曲廣為傳唱的同時(shí),中國(guó)的一些民間音樂(lè)以及國(guó)粹京劇受到了不一樣程度的冷落。隨著時(shí)代的發(fā)展,許多人拋棄了傳統(tǒng)歌舞,轉(zhuǎn)而奔向了流行音樂(lè)與舞蹈的懷抱。

不僅僅如此,以往在民間大放異彩的民間藝術(shù)也面臨著失傳的危險(xiǎn);傳統(tǒng)的繪畫(huà)書(shū)法也受到了必須的沖擊;傳統(tǒng)思想道德正在被人遺棄。這許許多多的社會(huì)現(xiàn)象,不禁令人堪憂。傳統(tǒng)文化瀕臨消失,而我們卻不加以挽救,而還是為了各種外來(lái)的文化,節(jié)日,興奮不已。在我看來(lái),在這樣下去,不用多久,傳統(tǒng)文化就會(huì)完全消失,不復(fù)存在。

為了不使我們中國(guó)人遺憾,后悔,我們每個(gè)人應(yīng)當(dāng)成為傳統(tǒng)文化的傳播者和建設(shè)者,努力使傳統(tǒng)文化重新綻放光彩,恢復(fù)生機(jī)與活力,為我們將來(lái)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶,是中華民族的驕傲。我們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)為了傳統(tǒng)文化的恢復(fù)與發(fā)展貢獻(xiàn)出自我的力量,使其重新發(fā)出奪目的光芒。

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中華傳統(tǒng)文化是中華文明成果根本的創(chuàng)造力,也是民族歷史上道德傳承、各種文化思想、精神觀念形態(tài)的總體。今天小編在這給大家整理了一些描寫(xiě)中華傳統(tǒng)文化的初二作文,我們一起來(lái)看看吧!
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