讀《水滸傳》的忠和義有感初二作文10篇(2)
讀《水滸傳》的忠和義有感范文六
水滸傳,四大名著之一它名垂千古。我翻開他多少遍,每一次翻開是不同的感悟。今天,我再一次翻開,這一遍,呈現(xiàn)在書中的,只有一個(gè)字——義,情義、仗義。水滸傳講的是一個(gè)叫宋江的俠士,他仗義疏財(cái),集結(jié)了一百單八位好漢,齊聚梁山泊,當(dāng)山賊,劫富濟(jì)貧,朝廷都拿他們沒辦法。
吳用的機(jī)智、宋江的俠義、魯智深的大力、李逵的雙板斧……其中,我最喜歡做事爽快的武松。他是武大郎的弟弟,哥哥娶了清河縣一戶大戶人家的使女做老婆,名叫潘金蓮,年方二十余歲,頗有些姿色,。隨著武大郎賣燒餅,武松那時(shí)因打死了一只連連禍害人命的大蟲,當(dāng)上了官,便想回鄉(xiāng)看看,誰知在這時(shí),西門慶看上了潘金蓮,兩人交往甚密,不知不覺就動起了殺死武大的念頭:把武大毒死。過了長久,武松才得知此事,他火氣沖沖,立馬趕回來,殺死了西門慶和潘金蓮。
最令我感動的,是一篇《眾好漢劫法場》。宋江在城中飲酒時(shí),因?qū)懴路丛姡还俑兡脷w案,第六日午時(shí)三刻,即刻問斬,傳到梁山泊,好漢們個(gè)個(gè)打抱不平,要去救宋江,劫法場。吳用想出了妙計(jì),喬妝打扮,混入人群。午時(shí)三刻一到,他們就殺出來,左砍一個(gè),右刺一個(gè),終于救出了宋江。這使我想到我們現(xiàn)在社會上的人,之前一直鐵哥們左鐵哥們右的,可當(dāng)危險(xiǎn)來臨時(shí),自稱的“鐵哥們”有危險(xiǎn),也不頓一下,只顧自己跑。水滸傳的好漢們從不在意口頭,只在于行動,危險(xiǎn)來臨時(shí),不顧自己,只顧對方,難道這不是真正的義氣嗎?
水滸傳讓我深有感觸,讓我對一個(gè)小小的“義”字有了重新的認(rèn)識。
讀《水滸傳》的忠和義有感范文七
在暑假里我看過很多書,比如:《十三歲的故事》、《紅葫蘆》、《水滸傳》等等……,但我最喜歡的一本書是《水滸傳》。
《水滸傳》這本書,真實(shí)反映了農(nóng)民起義的全部過程,它由相對獨(dú)立、完整的和各個(gè)故事聯(lián)結(jié)成一個(gè)整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成,作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事。一方面反映了各種形成的“逼上梁山”,另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集,梁山隊(duì)伍由小到大、由弱到強(qiáng)的發(fā)展過程。
《水滸傳》這本書的每一個(gè)故事都是圍繞兩個(gè)字來寫的,那就是忠和義來寫的,“忠”即是對自已的祖國,對自已身邊的親人,為朋友盡心竭力,宋江在種.種威逼利誘之下,仍然對當(dāng)時(shí)的朝廷忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。
在當(dāng)今這個(gè)社會中,相信很多人能做得到“忠”這個(gè)字。但是,卻很少有人做得到“義”這個(gè)字。一個(gè)“義”字,包括了太多內(nèi)容,《水滸傳》中一百零八位好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就是為了一個(gè)“義”字,為人民除暴安良,出生入死,也只是為了一個(gè)“義”字,由此可見,一個(gè)“義”字雖然只有三筆,有時(shí)卻要真誠與愛心甚至用一個(gè)人的生命去書寫。記得有一次早讀課,老師突然要查完成作業(yè)的情況,我的好朋友小良沒有完成作業(yè),很快就要到學(xué)習(xí)委員查作業(yè)了,小良急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),我一拍胸脯說:“沒事,抄我的吧,快點(diǎn)就不會被發(fā)現(xiàn)了?!爆F(xiàn)在想來,那是“義”嗎?真正的“義”怎么可能作弊呢?其實(shí),在現(xiàn)實(shí)生活中,類似于給人讓座幾乎誰都做得到,但求人于危難之中卻不是誰都可以做到的,因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心,是真正的肝膽相照!
《水滸傳》,讓我明白了什么是“忠”和“義”,作為一名小學(xué)生,我覺得“忠”和“義”這種精神也值得我們學(xué)習(xí)。
讀《水滸傳》的忠和義有感范文八
書是人們進(jìn)步的階梯,書是全世界的營養(yǎng)品,書是打開寶箱的金鑰匙,這個(gè)暑假我讀了一本書——《水滸傳》。
這是一個(gè)關(guān)于百姓起義軍的故事該書深刻的描寫了起義的發(fā)生發(fā)展到失敗的全過程,深刻地反映出朝廷的腐敗無能,奸臣當(dāng)?shù)赖脨毫有袨椤K疂G傳寫英雄們走上了反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是被逼上梁山這一點(diǎn)上,許多人卻是相同的,如阮氏三兄弟造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加了盜取生辰綱的行動從而上了梁山。
其中風(fēng)雪山神廟的故事讓我印象深刻,林沖被高球陷害,被發(fā)配到滄州管守草料場,可是高球還不解恨,派人秘密謀殺林沖,他們在草料場放火想燒死林沖,林沖逃脫,一怒之下殺了陸謙一伙人。如草料場失火,自己又殺了人,被迫之下上了梁山。揭露了深刻的反應(yīng)出了朝廷奸臣用金錢收買人心,揭露了封建社會的黑暗和腐朽。
水滸傳的英雄中有一個(gè)黑大漢叫李逵,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出了人命,但他卻能夠路見不平拔刀相助。魯智深是一位非常直率的人,爆烈如火他三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西。到戰(zhàn)場的時(shí)候他拿著62斤的禪杖上陣殺敵。
梁山好漢都是忠義之士,他們都是好漢,雖然結(jié)局有一點(diǎn)遺憾,但各路英雄寧死不屈已將我震撼其中。
讀《水滸傳》的忠和義有感范文九
《水滸傳》這本小說很多人看過,里面有宋江智得秦明、怒殺閻婆惜、花榮救宋江……故事個(gè)個(gè)精彩絕倫,真不愧為四大名著之一。
我最喜歡的一個(gè)章節(jié)是大家比較熟悉的“武松打虎”。我為什么最喜歡這個(gè)章節(jié)呢?是武松喝酒時(shí)豪邁的氣概?不是!是武松在和老虎決斗時(shí)的威風(fēng)凜凜?也不是!你也許沒注意最后幾段話:“第二天得到消息的知縣專門派人來接武松,用一輛轎抬武松,再把大老虎扛在后面。到了衙門口,知縣已廳上等候。武松下轎,扛老虎的人將老虎放在甬道上。知縣要武松詳細(xì)將打虎經(jīng)過說了一遍,周圍的人都聽呆了,知縣獎賞了他一千貫錢”。你猜他拿著錢干什么了?他把錢全部分給那些獵戶,好像是他們打死了老虎一樣,他應(yīng)該是向這些冒著生命危險(xiǎn)打虎的獵戶表示致敬吧!
從這個(gè)故事可以得知武松不僅有一身好武功,而且不持強(qiáng)凌弱。他忠厚仁德,成為主官見愛、鄉(xiāng)里聞名的陽谷縣都頭。讀了這個(gè)故事,我深刻明白了:有力量,不可有邪惡之心;有智慧,要有造福之心;有權(quán)力,不可有濫用之心,應(yīng)要有謙卑之心。
讀《水滸傳》的忠和義有感范文十
他們,有過夢想;他們,有過勢力;他們,曾經(jīng)更是離那個(gè)夢想是那么近,可最終卻也難免化作了一百零八朵流行,劃過歷史的夜空。
當(dāng)年,統(tǒng)治昏暗,為了一個(gè)英勇反抗的共同目標(biāo),他們走到了一起,勢力也無可避免地十分壯大。在這個(gè)隊(duì)伍中,曾經(jīng)有過仗義疏財(cái)?shù)摹靶⌒L(fēng)”,也有過箭無虛發(fā)的“小李廣”;有過神機(jī)妙算的“智多星”,也有過那個(gè)敢愛敢恨、心粗膽大、率直忠誠的“黑旋風(fēng)”。他們替天行道、匡扶正義,可在統(tǒng)治階級的腐朽和殘暴之下,又能如何?想當(dāng)年,一百零八位兄弟響亮的呼聲震徹山谷,轟轟烈烈地拉開了反帝的旗幟、揭開了戰(zhàn)斗的序幕??勺罱K,“招安”就那樣無情地讓起義走向了失敗,也把英雄好漢一個(gè)個(gè)地引進(jìn)了墳?zāi)梗憾揪?、水銀、上吊繩,就是這些沾上了罪惡氣息的殺人工具,讓一百零八位好漢生離死別;出家、隱退、迫害,讓“替天行道”從此銷聲匿跡。他們的豪情與義氣,也終于成為了一曲悲歌。
看到了這樣的故事,任何人都難免心頭一震,我也不例外。
他們替天行道,團(tuán)結(jié)一心,可終究也難逃失敗的命運(yùn),不是他們沒有好的將領(lǐng),相反地,他們有;難道是有叛徒?不。那就是他們懶惰了,安于現(xiàn)狀?也不是。很大的程度上,梁山里的“招安”思想帶領(lǐng)著他們走向了失敗。出于對現(xiàn)實(shí)社會的不滿及對自身出路的絕望,眾好漢聚義梁山。然而他們的“革命目的”并不明確。他們的起義宗旨也只不過是“劫富濟(jì)貧”、“替天行道”等最初級的反抗思想。由于農(nóng)民階級小生產(chǎn)者的意識和自身文化水平的低下,使得他們不能夠形成一種“合力”。他們既不知道“跟誰走”,也不知道“怎樣走”,這就使得具有一定理論水平的地主階級能夠“趁虛而入”,占據(jù)起義軍的領(lǐng)導(dǎo)地位,并將他們一步步地帶向了“招安”的不歸路。
當(dāng)時(shí)社會宣揚(yáng)“三綱”,即“君為臣綱”、“父為子綱”、“夫?yàn)槠蘧V”,宋江便是這種思想的產(chǎn)物。宋江還是鄆城押司的時(shí)候,其父便苦勸他不要與梁山草寇來往,好好為官,處人頭地以便光宗耀祖,宋江也答應(yīng)了。如果不是因?yàn)殚惼畔?,他根本不會投奔梁山。他一直稱北宋的皇帝為“圣上”,可見在封建觀念中的“天子”在他的心中是神圣不可侵犯的。高俅到來他親自下山迎接并在談判中保護(hù)其不被梁山好漢追殺,以致氣死林沖。他一直認(rèn)為走與統(tǒng)治者的合作才是“正道”他鄙視自己和兄弟們“落草為寇”。最終為維護(hù)“兄弟們的名聲”將苦心經(jīng)營的水泊梁山交給朝廷,這便是他招安的源頭之由,這也預(yù)示著起義的不戰(zhàn)而敗。
從梁山起義的失敗就可以看出:思想,是具有著巨大力量的。
如果真是這樣,我們何嘗不能用好的思想來改變自己?思想,可以導(dǎo)致巨大的災(zāi)難,如果我們知道任何事物都有其兩面性,那也就不難得出一個(gè)結(jié)論:我們完全有能力用積極的思想改變自己。
我相信,當(dāng)一個(gè)人有了一個(gè)正確的思想目標(biāo)并為之奮斗時(shí),那他就會不可阻擋。思想的力量,讓他學(xué)會了刻苦、堅(jiān)韌、擁有了智慧與勇氣。思想可以讓他丟棄掉那個(gè)頹廢的自我,讓他不可避免地崛起??纯垂沤裰型猓枷氪呷顺晒Φ睦舆€少嗎?俄國的彼得大帝有著發(fā)展革新的思想,俄國也就順理成章的發(fā) 展 飛速,看看現(xiàn)在雄踞亞歐大陸的俄羅斯,誰能不說這里彼得大帝為這里做出了多少的豐功偉業(yè)?美國國父華盛頓,他的反抗殖民統(tǒng)治的思想引導(dǎo)了一代美國人的頑強(qiáng)抗?fàn)帲@種思想帶來的變化不也是被世人看到了嗎——美國如今的強(qiáng)大有目共睹;而我們的祖國,自古就有自強(qiáng)不息的民族思想精神,這種精神讓我們歷經(jīng)滄桑而不衰,備經(jīng)磨難而更強(qiáng);而在今天的社會主義思想下,中國傲立在地球的東方。關(guān)羽的忠義思想,讓他成為了千秋忠義的化身;岳飛的抗擊思想,使他成為了一代英雄。思想的力量,可見一斑。既然是這樣,我們何嘗不能給予自己一種巨大的思想力量?
愿每個(gè)人都可以學(xué)會用思想“控制”自己。
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