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心靈的故鄉(xiāng)作文

時(shí)間: 妙純901 分享

心靈的故鄉(xiāng)作文

  讀書(shū)就是這樣,先享受一下華麗的文字,再看看那引你踏入其中的飄逸的線(xiàn)條,然后再去再去觸摸書(shū)中那深蘊(yùn)的精髓,這樣你就會(huì)一步步走進(jìn)心靈的故鄉(xiāng)。人只有找到了自己的精神家園,靈魂才有歸宿,浮躁不安的靈魂才有了皈依。下面小編給大家分享一些作文心靈的故鄉(xiāng),大家快來(lái)跟小編一起看看吧。

  心靈的故鄉(xiāng)作文篇1

  心靈的故鄉(xiāng)

  馬上是我們廣西50周年的生日,我想為我們廣西寫(xiě)一篇自己的文章.我是土生土長(zhǎng)的,我沒(méi)有看到50年前的變化,但我在出生的15年半里,我非常愛(ài)廣西,我很高興自己是一位廣西人.在大街小巷里,可以聽(tīng)到人們歡樂(lè)的笑聲;走進(jìn)社區(qū),可以聽(tīng)到人們歡樂(lè)的話(huà)語(yǔ);來(lái)到廣場(chǎng)上,可以看見(jiàn)人們歡樂(lè)的背影,歡樂(lè)無(wú)處不在……

  我們來(lái)賓市位于廣西中部,素有“桂中”之稱(chēng)。全市面積1.34萬(wàn)多平方公里,人口245萬(wàn)人,轄興賓區(qū)、合山市、忻城縣、武宣縣、象州縣、金秀族自治縣4縣1市1區(qū),境內(nèi)壯、漢、瑤等10多個(gè)民族和睦相處。近年來(lái)發(fā)展的很不錯(cuò),旅游前景看好。被喻為“壯鄉(xiāng)故宮”的忻城縣莫氏土司衙署,是亞洲現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的土司建筑群;有著“中南第一溫泉”美稱(chēng)的象州花池溫泉,是休閑度假的絕好去處;長(zhǎng)約5公里的武宣百崖大峽谷,是尋幽探險(xiǎn)的最佳選擇;金秀的圣堂山、蓮花山風(fēng)光無(wú)限,整個(gè)大瑤山是國(guó)家級(jí)森林公園,國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū),冬暖夏涼,空氣清新,是不可多得的避暑勝地;壯族的“三月三”、瑤族的“盤(pán)王節(jié)”等民族節(jié)日富有濃厚的地方色彩;來(lái)賓市又是著名的奇石之鄉(xiāng),紅水河奇石、草花石素以形態(tài)各異、品質(zhì)優(yōu)良而馳名海內(nèi)外,有“來(lái)賓奇石甲天下”之美譽(yù)。

  廣西現(xiàn)在的生活水平也提高了,我看到已經(jīng)有很多房地產(chǎn)在開(kāi)發(fā)了,我看到步行街已經(jīng)變得人山人海,熱鬧非凡。服裝店裝飾一新,門(mén)口琳瑯滿(mǎn)目的廣告吸引了眾多的顧客;不知什么時(shí)候開(kāi)始,有很多好吃的食品,有那中西合璧的肯德基和麥哈姆,讓人忍不住駐足,放開(kāi)肚子大吃。 吃飽喝足,放眼望去,購(gòu)物的人們提著大包小袋,滿(mǎn)足地信步走著,累了,公園的長(zhǎng)椅上坐會(huì)兒,吃些小吃,聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè),那感覺(jué)比神仙還過(guò)癮呢!

  幾年來(lái),廣西各地面貌煥然一新,山青、水秀、天藍(lán),新居、新路、新景象,綠化帶、鮮花、噴泉……廣西正借助博覽會(huì)的東風(fēng),不斷完善各項(xiàng)城市基礎(chǔ)設(shè)施,向世人展示自己嬗變后的新顏。隨著中國(guó)—東盟博覽會(huì)的成功舉辦以及北部灣經(jīng)濟(jì)區(qū)開(kāi)放開(kāi)發(fā)建設(shè),南寧的國(guó)際影響力逐年提升,這個(gè)把中國(guó)和東盟連在一起的國(guó)際性展會(huì)給廣西帶來(lái)了實(shí)惠,帶來(lái)了好處,更帶來(lái)了希望!人頭涌動(dòng)的展館,琳瑯滿(mǎn)目的展品,親切熱情的話(huà)語(yǔ),熱情歡樂(lè)的笑臉……南寧國(guó)際會(huì)展中心呈現(xiàn)出的這一派熱鬧、繁榮的景象,仿佛在向世界訴說(shuō)著一個(gè)個(gè)激動(dòng)人心的故事。你是我們八桂壯鄉(xiāng)的吉祥物,我們想把你介紹給遠(yuǎn)道而來(lái)的客人呢!”

  太高興了,我能表達(dá)對(duì)我家鄉(xiāng)的熱愛(ài),我能介紹一些廣西的今天,我能代表壯鄉(xiāng)與客人交朋友!讓更多的朋友知道我們的家鄉(xiāng)!了解我們的家鄉(xiāng)!愛(ài)上我們的家鄉(xiāng)!歡迎你到廣西來(lái)做客!

  心靈的故鄉(xiāng)作文篇2

  心靈的故鄉(xiāng)

  從王維的“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”中,我看到了心靈的的

  希望;從李白的“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”中,我看到了心靈的曠達(dá);從毛澤東的“鷹擊長(zhǎng)空,魚(yú)翔淺底,萬(wàn)類(lèi)霜天兌自由”中,我看到了心靈的堅(jiān)強(qiáng)。

  沒(méi)有一種力量比大自然更能喚醒人心靈深處的力量,更快的找到心靈的故鄉(xiāng)。

  不必說(shuō)“星垂平野闊,月涌大江流”;不必說(shuō)“海日生殘夜,江春入舊年”;也不必說(shuō)“日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán)”。只要你用心聆聽(tīng)大自然的陣陣松濤,涓涓流水,就足以讓你陶醉,讓你沉迷,讓你每天有個(gè)好心情,一生有顆好心靈。

  當(dāng)我們佇立秋風(fēng)中,拾走片片落葉,而后再走出樹(shù)林,聞到陣陣菊花飄香時(shí),我們又會(huì)怎樣的感想呢?也許這時(shí)欠才發(fā)現(xiàn),大自然是我們心靈的故鄉(xiāng)。

  春天小草的新綠,夏天群花的嬌艷,秋天麥田的金黃,冬天白雪的瓊枝,這都是大自然的恩賜,她給人類(lèi)的享受,給人以精神的寄托,給人以精神的凈化。

  我們可在大自然中,肆無(wú)忌憚的奔跑,宣泄心靈的苦悶,我們可登上高山,引吭高歌,抒發(fā)內(nèi)心的感情,我們也可以泛船湖海,中流擊水,浪遏飛舟。也永是那樣的曠達(dá),和藹、寬容,給我們心靈的默默地凈化,讓我們享受并充實(shí)生活的每一天。

  藍(lán)天白云,小橋流水,曉風(fēng)明月,這是自然的美景,她使我們心靈充滿(mǎn)歡愉,雁排長(zhǎng)空,駝走大漠,魚(yú)翔淺底,這是自然的極致,她使我們心靈充滿(mǎn)勝利的曙光。

  竹的挺立,節(jié)節(jié)分明,教會(huì)我們做人要坦坦蕩蕩;梅的傲雪,凌寒獨(dú)開(kāi),教會(huì)我人做人要勇敢堅(jiān)強(qiáng);松的常青,四季如一,教會(huì)我們做人要持之以恒。還有蟬鳴鳥(niǎo)啼,日出星垂,大自然教會(huì)我們的太多太多,只要我們用心體會(huì),用心聆聽(tīng),就會(huì)找到我們心靈的故鄉(xiāng)——自然。

  心靈的故鄉(xiāng)作文篇3

  心靈的故鄉(xiāng)

  凡塵雜世,濁風(fēng)紛擾。浮躁不安的靈魂無(wú)所皈依時(shí),最好的消解是,一個(gè)人揣著沉默浸淹后的思想,帶著文字的氣息,走入到另一個(gè)世界去讀書(shū)。漫步書(shū)中,猶如在一個(gè)有魚(yú)有草有石的汩汩滔滔的溪流中游泳……

  凡塵雜世,濁風(fēng)紛擾。浮躁不安的靈魂無(wú)所皈依時(shí),最好的消解是,一個(gè)人揣著沉默浸淹后的思想,帶著文字的氣息,走入到另一個(gè)世界去讀書(shū)。漫步書(shū)中,猶如在一個(gè)有魚(yú)有草有石的汩汩滔滔的溪流中游泳。

  水中有魚(yú)

  小溪順著地勢(shì)自高向底緩緩而流,頑強(qiáng)變化的魚(yú)兒在水中游弋。他們是精靈,是天使,是美神,所有美麗的詞語(yǔ)都可以賦予他們。看到魚(yú)兒飛躍,才知道什么是激情;看到魚(yú)兒嬉戲才知道什么是快樂(lè);看到大魚(yú)兒撫慰著小魚(yú)兒,才知道什么是神圣。一條魚(yú)兒能詮釋生命的樂(lè)觀(guān),一條魚(yú)兒可以闡釋出生命的精彩!

  當(dāng)魚(yú)和水詮釋著書(shū)之精神的時(shí)候,那么水就是紙,魚(yú)就是字,魚(yú)水情深,紙字相依,演繹著人間最美的安徒生式的童話(huà)。

  水中有草

  水草雖然只能順著水流搖曳,看似沒(méi)有自由,只能依靠,但是他可以詮釋水的靈動(dòng)。沒(méi)有水草的飄搖,就算又有魚(yú)兒在為水添彩,但到最后,魚(yú)兒也會(huì)郁悶水也會(huì)沒(méi)有靈性,那不就成了一潭死水了嗎?水草可以給魚(yú)兒歡笑,可以給水流以靈動(dòng),可以給水流飄逸。水草是生命的線(xiàn)條,是女孩飄逸的長(zhǎng)發(fā)。

  水是紙,魚(yú)是字,水草是線(xiàn)。線(xiàn)牽引人們?nèi)タ?,牽引著人們?nèi)バ蕾p,牽引著人們?nèi)ダ斫?。水草同樣能給文章帶來(lái)靈性。

  水中有石

  石子沉淀在溪流里,靜靜地發(fā)出黯淡的光芒。它最謙虛,也最卑微,暗藏于深水之下,不顯露更不張揚(yáng),可是他卻是流水的主旋律。有了它,流水才會(huì)發(fā)出清脆悅耳的孱孱之聲;有了它,流水才會(huì)激起美麗又眩目的浪花;有了它,流水才會(huì)有沁人心脾的甘甜。人們喜歡喝泉水,因?yàn)樯钐幠瞰I(xiàn)的石子。石子是水草的扎根之處,也是與魚(yú)兒的最終歸宿。

  如果說(shuō)水是紙,魚(yú)是字,水草是線(xiàn),那么石子則是他們中心,是他們的靈魂。沒(méi)有了石子,文章在有靈性也無(wú)著落,再有光彩也只是短暫的曇花一現(xiàn)。石子既樸實(shí)又美麗,既深蘊(yùn)又煥發(fā)。

  讀書(shū)就是這樣,先享受一下華麗的文字,再看看那引你踏入其中的飄逸的線(xiàn)條,然后再去再去觸摸書(shū)中那深蘊(yùn)的精髓,這樣你就會(huì)一步步走進(jìn)心靈的故鄉(xiāng)。人只有找到了自己的精神家園,靈魂才有歸宿,浮躁不安的靈魂才有了皈依。


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