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踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀作文11篇(2)

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  踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀作文7:踐行社會(huì)主義核心價(jià)值從我做起

  什么是和諧?在我看來(lái)和諧就是寬容, 寬容是人類情感中一枚珍貴的種子,她能在人類的心靈這片凈土上扎根發(fā)芽,在愛(ài)的保護(hù)下茁壯地成長(zhǎng)。正是因?yàn)閾碛辛藢捜莶艜?huì)有和諧。寬容的心是偉大的,它能夠熄滅怒火可以感化邪惡,播散善良。下面給大家分享一個(gè)小故事。

  從前,有一個(gè)脾氣很壞的男孩,他的爸爸給了他一大袋的釘子,告訴他:“每次發(fā)脾氣或者跟人吵架的時(shí)候,就在院子的籬笆上釘一根釘子。”男孩收下了釘子并且答應(yīng)了爸爸。第一天,男孩釘了37根釘子。后面的幾天他慢慢學(xué)會(huì)了控制自己的壞脾氣,每天釘?shù)尼斪右仓饾u減少了。他發(fā)現(xiàn),控制自己的壞脾氣,實(shí)際上比釘上釘子要容易的多。終于有一天,他一根釘子都沒(méi)有釘,他高興地把自己的轉(zhuǎn)變告訴了爸爸。爸爸說(shuō):“從今以后,如果你一天都沒(méi)有發(fā)脾氣,就可以在這天拔掉一根釘子?!?日子一天一天過(guò)去,最后,釘子全被拔光了。爸爸帶他來(lái)到籬笆邊上,對(duì)他說(shuō):“兒子,你做得很好,可是看看籬笆上的釘子洞,這些洞永遠(yuǎn)也不可能恢復(fù)了。就象你和一個(gè)人吵架,說(shuō)了些難聽(tīng)的話,你就在他心里留下了一個(gè)傷口,像這個(gè)釘子洞一樣?!?是啊,很多時(shí)候傷害別人是很簡(jiǎn)單的,那只需要一句話甚至是一個(gè)詞,但是要學(xué)會(huì)寬容與諒解卻是不容易的。

  有這樣一則故事:兩個(gè)要好的朋友徒步穿行在沙漠中。旅行的途中。他們發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)。其中一個(gè)人打了另一個(gè)人一記耳光。被打耳光的那個(gè)人很傷心,但他沉默不語(yǔ),只是在沙地上寫(xiě)道:今天,我最好的朋友打了我一耳光。他們繼續(xù)前行,終于發(fā)現(xiàn)了一片綠洲。于是,他們決定洗個(gè)澡。結(jié)果,被打的那個(gè)人陷入了的泥潭,眼看就要被淹死了,幸好他的朋友救了他。他蘇醒后,就在一塊石頭上刻道:今天,我最好的朋友救了我的命?!贝蛩庥志攘怂哪莻€(gè)朋友問(wèn)道:我打了你之后,你在沙子上寫(xiě) 字;我救了你之后,現(xiàn)在你又在石頭上刻字。這是為什么呢?朋友回答說(shuō):收到傷害的時(shí)后,我們應(yīng)把它記在沙子上,這樣,寬恕之風(fēng)就會(huì)將它撫平。受到他人恩惠時(shí),我們應(yīng)把它刻在石頭上,這樣,沒(méi)有什么能將它抹掉了。沒(méi)錯(cuò), 我們應(yīng)該學(xué)會(huì)把傷害記在沙地上,讓它隨風(fēng)而去。把別人帶給你的恩惠刻在石頭上,讓它永不消散。

  其實(shí)人與人之間有一個(gè)心靈溝通的渠道,那就是寬容與諒解。它使人與人之間學(xué)會(huì)互相體諒、互相關(guān)心、互相幫助;如果每個(gè)人都能以寬闊的胸襟看待事物,以平和的心態(tài)對(duì)待他人,多一份與別人溝通的耐心那么就會(huì)少一些誤解,多一份對(duì)他人的信任少一份猜疑,那么我們所生活的環(huán)境就能更加溫馨、更加和諧。

  踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀作文8:踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀——誠(chéng)信

  社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)人的精神脊梁。2012年11月,黨的報(bào)告中首次以24個(gè)字,分別從國(guó)家、社會(huì)、公民三個(gè)層面,概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀,倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。

  人們常說(shuō)“與朋友交,言而有信?!币粋€(gè)人要是沒(méi)有了誠(chéng)信,就等于什么都沒(méi)有了。從這可以看出誠(chéng)信是多么重要。我們每個(gè)人都要做到有誠(chéng)信,國(guó)家也是這樣,并沒(méi)有等級(jí)之分。說(shuō)到誠(chéng)信,我就想起了我經(jīng)歷過(guò)的一個(gè)小故事:

  有一天,我在網(wǎng)上購(gòu)買了一件衣服,送貨人說(shuō)明天晚上到貨。始料不及的是在這大好晴天的下一天,迎來(lái)的卻是風(fēng)雨交加的一天,我心想:售貨員一定要推遲到下一天了。今天晚上,風(fēng)刮得越來(lái)越猛,雨下得越來(lái)越大,我在雨中模模糊糊的看見(jiàn)了一輛三輪車正朝我過(guò)來(lái),等近了我才發(fā)現(xiàn)這是網(wǎng)上送貨的,我正納悶:這下雨的天氣,怎么來(lái)送貨?送貨員叫了我一聲,我才回過(guò)神來(lái)。送貨員說(shuō):“小姑娘,您的貨!”我接過(guò)貨,問(wèn):你為什么在這個(gè)風(fēng)雨交加的天氣送貨呢?送貨員說(shuō):“做人就要講誠(chéng)信,既然我答應(yīng)您今天送貨,就今天送,不管發(fā)生了什么事!”我被送貨員感動(dòng)了,如果我在網(wǎng)上買東西,一定還讓他送貨。

  你們應(yīng)該都有經(jīng)歷過(guò)類似的小故事吧!誠(chéng)信這是每個(gè)人一生最重要的品質(zhì),人只要活得誠(chéng)實(shí),有信用,就等于有了一大筆財(cái)富。我在課外書(shū)上看到了一個(gè)關(guān)于誠(chéng)信的小故事:曾子的妻子到市場(chǎng)上去,她的兒子要跟著一起去,一邊走,一邊哭。媽媽對(duì)他說(shuō):“你回去,等我回來(lái)以后,殺豬給你吃?!逼拮訌氖袌?chǎng)回來(lái)了,曾子要捉豬來(lái)殺,他的妻子攔住他說(shuō):“那不過(guò)是跟小孩子說(shuō)著玩的?!痹诱f(shuō):“決不可以跟小孩子說(shuō)著玩。小孩本來(lái)不懂事,要照父母的樣子學(xué),聽(tīng)父母的教導(dǎo)?,F(xiàn)在你騙他,就是教孩子騙人。做媽媽的騙孩子,孩子不相信媽媽的話,那是不可能把孩子教好的?!痹佑谑前沿i給殺了。在這個(gè)故事里面我知道了曾子的為人處事,他是以誠(chéng)信為主,說(shuō)話算話。我以后要向曾子學(xué)習(xí)。

  做人就要像曾子一樣,說(shuō)話算話,不然你會(huì)失去朋友,甚至親人。

  踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀作文9:踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

  古人云:禮義廉恥,國(guó)之四維;四維不張,國(guó)及滅亡。是非、善惡、美丑的界限不能混淆,否則社會(huì)就和諧不起來(lái)。胡錦濤爺爺提出的“八榮八恥”精辟地闡述了社會(huì)主義榮辱觀的深刻內(nèi)涵,汲取了時(shí)代的精華,引領(lǐng)了時(shí)代的風(fēng)尚,而“八榮八恥”是中華民族傳統(tǒng)美德和時(shí)代精神的完美結(jié)合。

  我們少年兒童是祖國(guó)的未來(lái),是時(shí)代的精英,是祖國(guó)的希望。而“八榮八恥”卻為我們樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀指明了方向并為我們成長(zhǎng)提出了艱巨的任務(wù)。自從學(xué)校組織我們學(xué)習(xí)了“八榮八恥”之后,我常常想:當(dāng)一個(gè)人終身以“八榮八恥”為鏡子的時(shí)候,就明白自己更多些,他就能與世界上最偉大的人們比肩齊高!請(qǐng)看這一串光輝的名字:列寧,為了一個(gè)小小的花瓶而勇于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤;周恩來(lái),他一生服務(wù)人民,鞠躬盡瘁,死而后已;孔子,2000多年前就教育他的弟子要誠(chéng)實(shí),知之為知之、不知為不知;孔融,“四歲讓梨”的故事更是家喻戶曉,婦孺皆知;邱少云,為了大部隊(duì)的行動(dòng),堅(jiān)守紀(jì)律,在烈火中永生;雷鋒,一雙襪子補(bǔ)了又補(bǔ),卻寄錢(qián)救濟(jì)戰(zhàn)友的家人……這些鮮明的事例告訴我們,不管是過(guò)去,今天還是將來(lái),“八榮八恥”的根本就是如何學(xué)會(huì)做人,做一個(gè)對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé),對(duì)祖國(guó)人民有貢獻(xiàn)的人。

  同學(xué)們,讓我們行動(dòng)起來(lái)吧!熱愛(ài)祖國(guó),我們就從熱愛(ài)家庭、班級(jí)學(xué)校、家鄉(xiāng)和環(huán)境做起;服務(wù)人民,我們就從服務(wù)父母、老師、同學(xué)和長(zhǎng)輩做起;崇尚科學(xué),就從刻苦努力學(xué)習(xí)、發(fā)奮成才做起;辛勤勞動(dòng),就從主動(dòng)做家務(wù)事,積極打掃班級(jí)、學(xué)校清潔衛(wèi)生做起;團(tuán)結(jié)互助,就從學(xué)會(huì)合作,學(xué)會(huì)相處、關(guān)心同學(xué)、樂(lè)于助人做起;誠(chéng)實(shí)守信,就從不撒謊不騙人、不弄虛作假、說(shuō)話算數(shù)做起;遵紀(jì)守法,就從守校紀(jì)做起;艱苦奮斗,就從勤儉節(jié)約、不同他人攀比、珍惜每一分錢(qián)、每一粒糧食、每一滴水、每一張紙做起。

  我們是祖國(guó)的希望。我們應(yīng)該從小樹(shù)立起愛(ài)國(guó)主義、集體主義和誠(chéng)實(shí)守信的觀念,明是非、知榮辱、辨善惡、鑒美丑,自覺(jué)做到“知榮而行,知恥而止”?!拔鹨陨菩《粸?,勿以惡小而為之”。讓我們共同努力,為祖國(guó)爭(zhēng)光,為紅領(lǐng)巾添彩!

  踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀作文10:踐行社會(huì)主義核心價(jià)值從我做起

  人們常說(shuō):“愛(ài)人者,人恒愛(ài)之;敬人者,人恒敬之?!睆倪@兒可以看出一個(gè)人的行為舉止是多么重要,這決定了他人對(duì)你的看法,國(guó)家也是這樣。

  文明是社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的標(biāo)志,涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。社會(huì)對(duì)文明的追求,即可與促進(jìn)個(gè)人道德的不斷完善,也可以達(dá)到維護(hù)公眾利益和公共秩序的目的。

  其中人與人是最密切的。當(dāng)然,一個(gè)人的文明舉止也代表著國(guó)家??稍谏鐣?huì)上總是出現(xiàn)一些不文明現(xiàn)象。例如:在公交車上,一位年過(guò)60的老年婦女上了車,見(jiàn)里面很擠,她也沒(méi)往里面走,而是靠近離她最近的那個(gè)座位旁站穩(wěn)了腳。 車上人見(jiàn)此情形,忙喊著讓她那旁邊座位上的中年婦女讓座。中年婦女回答到:“我花錢(qián)買票乘車,我就有使用這座位的權(quán)利,憑什么非叫我讓座?!敝心陭D女的這翻話,招來(lái)了車內(nèi)大部分乘客的唾罵。人們罵她是個(gè)不文明人。而此時(shí)的中年婦女無(wú)視旁邊的一切,照樣自得其樂(lè)地坐著車。這僅是生活中的一幕,還有一些微不足道的的事。如隨處拋丟垃圾、隨地吐痰、不遵守秩序公共場(chǎng)所、大聲喧嘩、景區(qū)內(nèi)隨意攀爬、刻字留念、說(shuō)話臟字連篇,舉止粗魯專橫,缺乏基本社交修養(yǎng)……可誰(shuí)又在意呢?誰(shuí)有是否想過(guò)這樣做的后果?因此,為了使我們完善自我,維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)。從現(xiàn)在開(kāi)始,我們應(yīng)做一個(gè)文明的人。

  文明的人是進(jìn)取的人,他們努力上進(jìn),用自己的努力獲得成功。他們不會(huì)只說(shuō)空話不辦實(shí)事。

  文明的人是懂禮的人,其禮包括禮儀和禮貌。禮貌禮儀是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),同時(shí)也體現(xiàn)著一個(gè)人的思想道德水平和文化修養(yǎng)程度。懂禮的人他們?cè)谂c日常生活中能與他人的友好融洽地相處。

  文明的人是無(wú)私的人,他們不是只從自身利益出發(fā),而會(huì)平等的對(duì)待一切事物,他們有奉獻(xiàn)精神。

  社會(huì)是由我們每個(gè)人組成的,只有每個(gè)人講文明、做有文明素養(yǎng)的人。繼而,社會(huì)會(huì)文明,國(guó)家也會(huì)文明。讓我們從現(xiàn)在做起,讓自己成為一個(gè)文明的人,為社會(huì)、國(guó)家奉獻(xiàn)自己的一份力量。

  踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀作文11:踐行社會(huì)主義核心價(jià)值從我做起

  社會(huì)主義核心價(jià)值觀把國(guó)家、社會(huì)和公民三方面的核心價(jià)值融為一體,彰顯社會(huì)主義本質(zhì),展現(xiàn)人生價(jià)值與國(guó)家和社會(huì)利益的共通性和一致性。國(guó)家和社會(huì)是由無(wú)數(shù)個(gè)體構(gòu)成的,作為個(gè)體的我們只有躬身踐行社會(huì)主義價(jià)值準(zhǔn)則,才能讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀深深植入我們的心念當(dāng)中,化作我們行動(dòng)的指南。

  首先,國(guó)土之恩未敢忘。愛(ài)國(guó)——這是中華民族幾千年傳承的精髓,“位卑不敢忘國(guó)”激勵(lì)多少中華兒女奮發(fā)圖強(qiáng),“捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸”引多少英雄在國(guó)家危難關(guān)頭慷慨就義, “茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”鞭策著多少仁人志士舍身報(bào)國(guó)!作為當(dāng)代社會(huì)主義青年,我們應(yīng)該以知識(shí)的泉水澆灌祖國(guó)的大地,讓教育的春風(fēng)吹拂祖國(guó)的花朵。愛(ài)國(guó)將不再是一句簡(jiǎn)單的誓詞,而是我們感恩之心的揮灑和回贈(zèng)。

  其次,蠟炬成灰淚始干?,F(xiàn)代著名學(xué)者、教育家謝覺(jué)哉先生說(shuō):“愛(ài)國(guó)的主要方法,就是要愛(ài)自己所從事的事業(yè)?!崩卒h在他的日記中寫(xiě)到:“如果你是一滴水,你是否滋潤(rùn)了一寸土地?如果你是一線陽(yáng)光,你是否照亮了一分黑暗?如果你是一粒糧食,你是否哺育了有用的生命?如果你是最小的一顆螺絲釘,你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守你生活的崗位?”雷鋒用他的親身經(jīng)歷告訴我們一個(gè)樸素的道理:無(wú)論做什么樣的工作,都要發(fā)揮最大的能力,使自己的人生價(jià)值得到最大體現(xiàn)。

  再次,人無(wú)信不立?!盀楣僬哒\(chéng)信,國(guó)泰民安;為民者誠(chéng)信,和諧發(fā)展;為商者誠(chéng)信,商機(jī)無(wú)限;為友者誠(chéng)信,高朋滿座?!闭\(chéng)信不僅是一種品行,更是一種責(zé)任;不僅是一種道義,更是一種準(zhǔn)則;不僅是一種聲譽(yù),更是一種資源。

  最后,謙和友善得人心。古代思想家荀子深知友善的重要性,他說(shuō):“與人善言暖若錦帛,與人惡言深于矛戟?!?友善不僅僅是對(duì)你身邊的朋友,俗話說(shuō)“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,“四海之內(nèi)皆兄弟”,推己及人,以平等之心廣施愛(ài)心,這才是友善的理想境界。在國(guó)際上,友善象征著國(guó)與國(guó)之間的友誼,它如同粘合劑般把彼此的人民聚合在了一起,共同為世界和平而努力。

  我的身邊有這么一群人,他們?cè)谏鐣?huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)下,走出國(guó)門(mén),漂泊海外,在異國(guó)他鄉(xiāng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,放飛自己的青春與夢(mèng)想——他們就是對(duì)外漢語(yǔ)志愿者們。為了讓更多的人了解中國(guó)和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,他們的足跡遍布世界各地,包括動(dòng)蕩落后的拉美及非洲。我很驕傲,因?yàn)槲以撬麄冎械囊粏T。在國(guó)外,每每聽(tīng)到國(guó)歌看到國(guó)旗時(shí),我們必定熱淚盈眶;行走于不同膚色的人群中時(shí),我們必定深以黃皮膚而自豪;當(dāng)迎面而來(lái)的外國(guó)人用“你好”跟你打招呼時(shí),我們?cè)撚卸囹湴?amp;hellip;…在異國(guó)他鄉(xiāng),我們這個(gè)群體切實(shí)踐行著“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,將自己與祖國(guó)緊密相連?;氐阶鎳?guó)懷抱的我們一定會(huì)繼續(xù)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,放飛激揚(yáng)青春與夢(mèng)想,實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值!


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