讀完《格列佛游記》，我的思緒已經(jīng)超越時(shí)空的束縛，與格列佛一起踏上種.種神奇的旅程。下面是小編為大家整理的讀《格列佛游記》有感初三作文10篇，以供大家參考借鑒!

　　讀《格列佛游記》有感范文一

　　經(jīng)過(guò)幾天的時(shí)間，我讀完了這部《格列佛游記》。剛讀時(shí)感覺(jué)很有趣，甚至希望自己是其中的格列佛。但是對(duì)于那個(gè)小人國(guó)利力浦特，我的確有說(shuō)不出來(lái)的感受。

　　在小人國(guó)利力浦特的官方文告中，贊頌他們的國(guó)王是“舉世擁戴”的“萬(wàn)王之王”，“腳踏實(shí)地，頭頂太陽(yáng)”，等等，但是文章反復(fù)強(qiáng)調(diào)，在格列佛眼中，他們的國(guó)王只是一個(gè)十幾厘米的小矮人，“言”與“實(shí)”的差距使人捧腹不止。

　　一次，小人國(guó)后宮起火。格列佛為了救后宮中的皇后，就用自己的尿液澆滅了這場(chǎng)大火，但是這犯了宮中的大忌，也導(dǎo)致了彈頦格列佛的一場(chǎng)運(yùn)動(dòng)。而國(guó)王也不顧及格列佛是功臣，而一定要將它的眼睛挖出。最后，格列佛因?yàn)楹糜训南嘀诺靡蕴用撨@場(chǎng)政治的陰謀。

　　在小人國(guó)利力浦特，有一個(gè)很奇怪的習(xí)俗，就是埋葬死人時(shí)是將死人的頭直接朝下，他們認(rèn)為一萬(wàn)一千個(gè)月之后死人全都要復(fù)活，那時(shí)的地球(他們以為是扁平的)會(huì)上下翻個(gè)個(gè)兒;按照這樣的埋法，死人到復(fù)活的時(shí)候，就該是穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)卣驹诘厣狭?。這讓格列佛感到很好笑，但是又不得不佩服他們這豐富的想象力。盡管在小人國(guó)利力浦特有許多人反對(duì)，可是這種做法仍在延用。

　　我認(rèn)為，作者的這篇著作，并不只是僅僅想給我們講一個(gè)個(gè)童話(huà)故事，也是向我們披露了一些國(guó)家貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、瘋狂，怨恨、嫉妒、陰險(xiǎn)和野心。那個(gè)利力浦特的國(guó)王自以為無(wú)比高尚，試圖讓歷史記住自己這位有著“豐功偉績(jī)”的國(guó)王。但是在常人眼中，他只是一個(gè)普通人，僅此而已!!!因此作者無(wú)不尖銳的諷刺了這種面子行為，也諷刺了當(dāng)時(shí)的一些現(xiàn)象。

　　利力浦特有很多奇怪的規(guī)矩，比如埋葬死人時(shí)是將死人的頭直接朝下, 任何人不管其地位如何，如果在皇宮區(qū)內(nèi)小便，一律處死等等。但是，看得出很多規(guī)矩都是既死板又迷信的。比如，人死不能復(fù)生，不管怎樣把死人移動(dòng)，都不會(huì)復(fù)活，而且，我們知道，如果沒(méi)有當(dāng)時(shí)格列佛的拔刀相助，皇宮也許早就變成了灰燼，按章辦事固然很對(duì)，但是過(guò)于死板就不應(yīng)該了。否則對(duì)自己，對(duì)別人，都不會(huì)有好處。

　　但是在利力浦特有很多的優(yōu)點(diǎn)，例如：把欺詐看作比偷竊更為嚴(yán)重的犯罪，誠(chéng)信最重要，這是每個(gè)人都知道。其實(shí)在每個(gè)人心中，每個(gè)人幾乎都可以接受偷盜，而無(wú)法接受欺騙。因?yàn)橥当I，只會(huì)讓我們失去一些財(cái)產(chǎn)，但是欺騙，會(huì)讓我們的心靈受到了重創(chuàng)，會(huì)使得我們?cè)谝院蟮娜兆永?，不信任其他人，?duì)一切失去了信任，同樣也會(huì)減少我們成功的頻率。

　　并且在選人任職方面，他們更注重優(yōu)良的品德而非卓越的才能，這一點(diǎn)對(duì)任何一個(gè)集體，都是非常重要的。因?yàn)槿说牟拍苁强梢栽诤芏虝r(shí)間內(nèi)培訓(xùn)出來(lái)，但是一個(gè)人的德行要很長(zhǎng)一段時(shí)間的熏陶才可能變得很“美”。一個(gè)人如果很有才能，但品德敗壞，那么，他就一定會(huì)用許多不道德，甚至卑鄙的手段掩蓋自己的不足。那么，這種人的存在，就一定有用嗎?

　　現(xiàn)在，再讓我們從國(guó)家的角度講，一個(gè)國(guó)家不能被迷信所包圍。例如前一段時(shí)間的“”，李洪治到處宣揚(yáng)“天上人間”什么不吃藥不打針，有病不治，玩自焚，都讓他宣傳個(gè)遍。使國(guó)家亂了一時(shí)，我國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人很快發(fā)現(xiàn)了“”的弊端，在很短時(shí)間內(nèi)，將李洪治“趕”出了中國(guó)，使他不再到處招搖惑眾。另一部分領(lǐng)導(dǎo)，向“”追隨者講出“”的危害，使中國(guó)回到了國(guó)泰民安。

　　再例如，在時(shí)，“臭老九”成為學(xué)者的代言辭，“有文化就是資本主義”成了滿(mǎn)街可以看到的口號(hào)，連敬愛(ài)的毛主席也漸漸肯定了這一觀點(diǎn)。可當(dāng)時(shí)這是“兩彈一星”的重要階段，毛主席為了國(guó)家的發(fā)展，并沒(méi)有死死的遵守這個(gè)規(guī)定，破例地放過(guò)了所有與“兩彈一星”有關(guān)的科研人員。如果沒(méi)有毛主席的破例，或許現(xiàn)在“兩彈一星”才剛剛開(kāi)始，更不要提什么載人飛向太空了!

　　對(duì)于一個(gè)國(guó)家就是這樣，做事要有靈活性，怎么用人，怎么看事，這些看似都是一些小事，但對(duì)于一個(gè)集體是很重要的。其實(shí)這些不僅僅只適用于一個(gè)國(guó)家的管理也適用于我們每一個(gè)人，好的我們要借鑒;不好的，我們要對(duì)照自己看一看，有的要及時(shí)改正。只有這樣，我們才會(huì)更加優(yōu)秀，才更加會(huì)讓別人尊敬我們。

　　在平常的生活中，我們不一定要相信別人的言論，我們可以創(chuàng)新，可以探究，不隨波逐流。但又不能過(guò)分突出自己的個(gè)性，那樣只會(huì)讓別人更加討厭我們，而與我們保持距離。做事要有靈活性，不能按死規(guī)矩辦事，但也不能過(guò)于靈活，違法的，破壞道德底線的都不要去做，最后不但沒(méi)有靈活起來(lái)，還坑了我們自己。對(duì)于交友，我們不要欺騙自己的朋友，否則，任何的解釋都將化為灰塵，失去作用。但是，對(duì)于品行良好的朋友，交億萬(wàn)個(gè)也不多;品行敗壞的朋友，交了一個(gè)都太可怕了。

　　《格列佛游記》不僅僅只帶給了我無(wú)限的歡樂(lè)和想象，也意外的告訴了我許多許多……

　　讀《格列佛游記》有感范文二

　　英國(guó)作家斯威夫特的《格列佛游記》是一本引起我深思的書(shū)。本書(shū)講述了主人公先后去小人國(guó)、巨人國(guó)和一個(gè)神秘的飛島的所見(jiàn)所聞。初次看到書(shū)名，我以為這是一本與《魯賓孫漂流記》相似的小說(shuō)，但在我讀完全書(shū)后，才知道這是一部作者以諷刺的風(fēng)格寫(xiě)下的小說(shuō)，揭露了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的丑惡。

　　斯威夫特含蓄而又地道地寫(xiě)出了英國(guó)當(dāng)時(shí)的社會(huì)特點(diǎn)：貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、嫉妒、陰險(xiǎn)。其中給我印象較深的情節(jié)是利立浦特(小人國(guó))通過(guò)跳繩來(lái)選拔官員的制度。光榮革命后，英國(guó)官員的錄用制度仍是帶有封建色彩的制度——“官職恩賜制”，國(guó)王、大臣或貴族議員仍掌握直接任命官員的權(quán)力。這樣，官員錄用時(shí)，不是看其能力和知識(shí)水平，而取決于有恩賜權(quán)的人的意志。握有官職恩賜權(quán)的人均為大臣和部門(mén)負(fù)責(zé)人，他們錄用官員主要依據(jù)私人關(guān)系、是否對(duì)其忠誠(chéng)以及能否得到好處。1759年富蘭克林考察英國(guó)得出的結(jié)果是，英國(guó)到處都是行賄、營(yíng)私舞弊的丑聞，“絕對(duì)的腐敗在這個(gè)古老國(guó)家的所有等級(jí)的人們中流行，從頭到腳都完全墮落和腐敗了!”

　　中國(guó)又何嘗沒(méi)有這種情況呢?河南盧氏縣原縣委書(shū)記杜保乾為繼父舉辦喪事時(shí)，竟出現(xiàn)了一個(gè)耐人尋味的場(chǎng)面：三個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書(shū)記身穿孝袍，走進(jìn)靈堂放聲大哭，撲在靈前，誰(shuí)也勸不動(dòng)。他們甚至根本不認(rèn)識(shí)死者，但其痛悲狀勝過(guò)家屬。杜保乾對(duì)這三個(gè)人在喪禮上的突出表現(xiàn)頗為滿(mǎn)意，并意識(shí)到重用他們可以獲得對(duì)自己的權(quán)力地位的絕對(duì)支持。葬禮結(jié)束后，這三人先后分別調(diào)任為縣建委主任、宣傳部長(zhǎng)與常務(wù)副縣長(zhǎng)。

　　中國(guó)社會(huì)在飛速發(fā)展的過(guò)程中，還有許多政治腐敗是需要克服的。我希望不會(huì)有一天聽(tīng)說(shuō)鄭淵潔寫(xiě)出一部與《格列佛游記》相似的童話(huà)后就與世長(zhǎng)辭了。

　　這本書(shū)我沒(méi)看完就開(kāi)始寫(xiě)讀后感了，因?yàn)榈谌糠值哪莻€(gè)島實(shí)在讓我感到惡心，沒(méi)想到英國(guó)社會(huì)以前這么恐怖……

　　讀《格列佛游記》有感范文三

　　《格列佛游記》是一本以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列佛，四處周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)有趣的奇遇。

　　這本書(shū)給我印象最深的就是：1770年格列佛前往北美訪問(wèn)了荒島上的慧骃國(guó)結(jié)識(shí)了仁慈、友善的慧骃，在慧骃國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼他們跟不理解它的含義。他們不懂什么叫做“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的。

　　最特別的要數(shù)飛國(guó)島的居民。他們的眼睛都長(zhǎng)在一側(cè)，而且是一個(gè)愛(ài)好樂(lè)器的民族，在他們的衣服上也有各自喜歡的樂(lè)器。

　　讀了這本書(shū)后，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險(xiǎn)的精神。他是個(gè)與眾不同的人，他一見(jiàn)到大海就抑制不住內(nèi)心冒險(xiǎn)的沖動(dòng)。作為一名醫(yī)生，他專(zhuān)門(mén)搭乘去各地旅行的船只，以為船員看病為由，去環(huán)游世界，到處冒險(xiǎn)。

　　這本小說(shuō)不但抨擊了社會(huì)現(xiàn)狀，還在更深的層面上，直接諷刺了人性本身。在第四卷里，關(guān)于“錢(qián)”的那段議論就是如此。格列佛來(lái)到?jīng)]有金錢(qián)，沒(méi)有軍隊(duì)警察的慧骃國(guó)，向他的馬主人解釋說(shuō)：“我們那里的野猢認(rèn)為，不管是用還是攢，錢(qián)都是越多越好，沒(méi)有個(gè)夠的時(shí)候。因?yàn)樗麄兲煨匀绱耍皇巧莩蘩速M(fèi)就是貪得無(wú)厭。富人享受著窮人的勞動(dòng)成果，而窮人和富人在數(shù)量上的比例是一千比一。因此我們的人民大多數(shù)被迫過(guò)著悲慘的生活”最特別的要數(shù)飛國(guó)島的居民。他們的眼睛都長(zhǎng)在一側(cè)，而且是一個(gè)愛(ài)好樂(lè)器的民族，在他們的衣服上也有各自喜歡的樂(lè)器。

　　讀了這本書(shū)后，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險(xiǎn)的精神。他是個(gè)與眾不同的人，他一見(jiàn)到大海就抑制不住內(nèi)心冒險(xiǎn)的沖動(dòng)。作為一名醫(yī)生，他專(zhuān)門(mén)搭乘去各地旅行的船只，以為船員看病為由，去環(huán)游世界，到處冒險(xiǎn)。

　　這本小說(shuō)不但抨擊了社會(huì)現(xiàn)狀，還在更深的層面上，直接諷刺了人性本身。在第四卷里，關(guān)于“錢(qián)”的那段議論就是如此。格列佛來(lái)到?jīng)]有金錢(qián)，沒(méi)有軍隊(duì)警察的慧骃國(guó)，向他的馬主人解釋說(shuō)：“我們那里的野猢認(rèn)為，不管是用還是攢，錢(qián)都是越多越好，沒(méi)有個(gè)夠的時(shí)候。因?yàn)樗麄兲煨匀绱耍皇巧莩蘩速M(fèi)就是貪得無(wú)厭。富人享受著窮人的勞動(dòng)成果，而窮人和富人在數(shù)量上的比例是一千比一。因此我們的人民大多數(shù)被迫過(guò)著悲慘的生活，作者發(fā)現(xiàn)資本主義社會(huì)人與人之間的純粹的金錢(qián)關(guān)系。并由此對(duì)人性產(chǎn)生了疑問(wèn)。

　　讀了這本書(shū)以后，我漸漸覺(jué)得這些書(shū)其實(shí)很有意思，雖然一些明喻暗喻不知道以外，其他的都差不多明白了。

　　高爾基說(shuō)過(guò)：“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”，在書(shū)的世界遨游是每個(gè)人的夢(mèng)想。打開(kāi)手中的書(shū)，去看它吧!總有一天會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的樂(lè)趣。作者注意到資本主義社會(huì)人與人之間的純粹的金錢(qián)關(guān)系。并由此對(duì)人性產(chǎn)生了疑問(wèn)。

　　讀了這本書(shū)以后，我漸漸覺(jué)得這些書(shū)其實(shí)很有意思，這些書(shū)寫(xiě)的十分容易懂，反而讀過(guò)幾遍之后，就越喜歡看這本書(shū)。

　　高爾基說(shuō)過(guò)：“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”，記得一位偉人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句明言：“我撲在書(shū)籍上，就像饑餓的人撲在面包上”，古代的人也說(shuō)過(guò)：“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”，這些都是為了激勵(lì)我們讀書(shū)的名言至理。應(yīng)該好好記住這些名言。

　　讀《格列佛游記》有感范文四

　　在這個(gè)假期里，我讀了英國(guó)作家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》，小說(shuō)以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象和夸張，描述了酷愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。

　　格列佛歷險(xiǎn)的第一地是小人國(guó)。在那里，他一只手能拖動(dòng)整支海軍艦隊(duì)，一餐飯要吞吃一大批雞鴨牛羊外加許多桶酒。小人國(guó)的人為了把他這個(gè)龐然大物運(yùn)到京城，動(dòng)用了五百工匠，無(wú)數(shù)繩索，九百個(gè)“大漢”，一萬(wàn)五千匹高大的御馬等等。在如此的一個(gè)微縮國(guó)度里，所有的政爭(zhēng)和戰(zhàn)事都不免顯得渺小委瑣。黨派之爭(zhēng)以鞋跟高低劃分陣營(yíng)，“高跟黨”與“低跟黨”你爭(zhēng)我斗，勢(shì)不兩立;相鄰的國(guó)家不但想戰(zhàn)勝并奴役對(duì)方，還要爭(zhēng)論吃雞蛋應(yīng)敲哪頭之類(lèi)雞毛蒜皮的“原則”問(wèn)題。

　　而后，格列佛又來(lái)到了大人國(guó)，他與大人國(guó)國(guó)王的一段對(duì)話(huà)，不僅構(gòu)成對(duì)英國(guó)的批評(píng)，也展示了兩種不同的思路，并使它們互為評(píng)議。

　　在這本書(shū)里給我印象最深的是：1710年格列佛泛舟北美，訪問(wèn)了荒島上的慧因國(guó)，結(jié)識(shí)了仁慈、誠(chéng)實(shí)和友善的慧因。在慧因國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的。

　　我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國(guó)，慧因國(guó)是我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需顧慮別人說(shuō)話(huà)的真假，而在現(xiàn)實(shí)中，有著太多我們不愿看到的事情發(fā)生：有人用花言巧語(yǔ)騙取別人的血汗錢(qián)、有人拐賣(mài)兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢(qián)犧牲自己的一切。難怪我們的老師、長(zhǎng)輩從小就教育我們要提高警惕，不要上當(dāng)受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛(ài)護(hù)他人是很難統(tǒng)一的。當(dāng)我遇到有困難的人，要伸出援助之手時(shí)，我遲疑;當(dāng)有人替我解圍時(shí)，我不敢接受。這些都讓我內(nèi)心感到痛苦、矛盾，無(wú)所適從。既妨礙了我去“愛(ài)”別人，同時(shí)也錯(cuò)過(guò)了別人的“愛(ài)”，這難道不是一種悲哀嗎?

　　最近發(fā)生的一件事，也從另一方面體現(xiàn)了這一點(diǎn)：交通銀行為了回饋用戶(hù)的支持，舉行了一場(chǎng)現(xiàn)場(chǎng)抽獎(jiǎng)儀式，在抽一等獎(jiǎng)的時(shí)候，嘉賓抽出了第一位幸運(yùn)兒，但其留下的手機(jī)號(hào)碼少一位數(shù)字。按照抽獎(jiǎng)規(guī)則，中獎(jiǎng)?wù)?amp;ldquo;必須留下有效聯(lián)系方式”，所以該號(hào)碼被宣布作廢。但令銀行沒(méi)想到的是，此后連抽6次，顧客留下的手機(jī)、座機(jī)號(hào)碼全都是空號(hào)或停機(jī)。第7個(gè)電話(huà)倒是有人接聽(tīng)，但對(duì)方告知，沒(méi)有這個(gè)人。一等獎(jiǎng)抽到第8位時(shí)，電話(huà)通了，這位顧客在電話(huà)中被銀行工作人員告知中獎(jiǎng)后，回應(yīng)道：“別騙我，哪有這等好事?”隨后就掛了電話(huà)。原本預(yù)計(jì)在半個(gè)小時(shí)內(nèi)結(jié)束的抽獎(jiǎng)活動(dòng)卻拖至三個(gè)小時(shí)才結(jié)束，一些人分析說(shuō)，“短信中獎(jiǎng)”、“電話(huà)中獎(jiǎng)”等騙局、陷阱太多，致使一些人不敢隨便留自己的電話(huà)號(hào)碼，而留下真實(shí)電話(huà)的中獎(jiǎng)?wù)?，也不敢輕易相信電話(huà)通知的中獎(jiǎng)消息。

　　我期盼著有一天我們的社會(huì)也像慧因國(guó)，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現(xiàn)在開(kāi)始做起，讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)真誠(chéng)、少一點(diǎn)虛偽。

　　讀《格列佛游記》有感范文五

　　在中國(guó)古代，百姓飽受折磨，戰(zhàn)爭(zhēng)與壓迫讓他們民不聊生，陶淵明的桃花源記為我們展示了當(dāng)時(shí)人們的理想社會(huì)，是無(wú)戰(zhàn)亂、無(wú)壓迫的。而在國(guó)外，在英國(guó)，在美國(guó)，人民心中的“世外桃源”就是沒(méi)有貪婪，沒(méi)有剝削與壓迫。但這一切只是空想。作者憤懣不平，將情感全部砸在紙上。

　　小說(shuō)寫(xiě)于18世紀(jì)，身在美國(guó)的他親眼目睹了在英國(guó)殖民統(tǒng)治下，痛苦生活的百姓被一直折磨。他一歲被拐去英國(guó)，就如小說(shuō)格列佛漂流到小人國(guó)，目睹小人國(guó)的一切——表面的和平、富貴、安定，背后的腐敗、野心和狂妄。這不就是當(dāng)時(shí)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的真面目嗎?小說(shuō)中，小人國(guó)以跳繩的方式選拔官員，這是何等可笑，僅憑體能就選定官員?這社會(huì)該如何被治理?當(dāng)時(shí)英國(guó)的社會(huì)現(xiàn)狀可見(jiàn)一斑。在小人國(guó)這種環(huán)境下生活，是何等的艱苦窘迫，在這一卷的結(jié)尾，我們似乎能看見(jiàn)作者無(wú)奈而憤怒的臉浮于紙上，刻在我們心間。

　　與小人國(guó)不同的是大人國(guó)。是作者心中最為安定，簡(jiǎn)直是歐洲的“世外桃源”.那里和平、沒(méi)有戰(zhàn)亂、剝削，政府、統(tǒng)治階級(jí)體桖百姓，不愿沾惹世俗與侵略的國(guó)王讓讀者們眼前一亮，以國(guó)王的話(huà)諷刺了英國(guó)統(tǒng)治集團(tuán)為了海外殖民的意圖，強(qiáng)行擴(kuò)充軍備，人民慘遭剝削。作者更借國(guó)王之口，表達(dá)自己的反戰(zhàn)思想，痛斥制造戰(zhàn)爭(zhēng)，給百姓帶來(lái)災(zāi)禍的極端統(tǒng)治者。那些慘受折磨的百姓如果看到這個(gè)社會(huì)，會(huì)不會(huì)想跳入書(shū)中，漫步紙上，享受這安定，祥和的世界。

　　資產(chǎn)階級(jí)發(fā)展需要經(jīng)濟(jì)與科技上的支持，這在飛島傳記中有很好的體現(xiàn)，政府的行為影響人民發(fā)展，更有各種荒.唐無(wú)理、脫離實(shí)際的科學(xué)研究，作者以此表達(dá)對(duì)那些無(wú)理取鬧的偽科學(xué)家的譴責(zé)、厭棄。

　　但或許，人性總是會(huì)有陰暗的一面。在馬國(guó)中，人類(lèi)被描繪成視金錢(qián)如命、好吃懶做、貪得無(wú)厭的混蛋。沒(méi)錯(cuò)，這就是人性，人比動(dòng)物多了思想，沒(méi)有動(dòng)物那么純潔，作者的經(jīng)歷與眼前，讓他對(duì)人性有了更高的理解，人終有兩面，光與暗，光代表純潔善良，暗代表各種邪念，光與暗的表現(xiàn)，只在誘惑出現(xiàn)的那一瞬間。

　　此時(shí)此刻，紙間的字已不再是字了，是受苦的人民那憤怒的雙眼。作者理想的世界與現(xiàn)實(shí)是天與地的差別。沒(méi)有腐敗的社會(huì)是不可能的，我們只能去減少，用諷刺去喚醒人內(nèi)心黑洞深處那善的奇點(diǎn)。

　　我們合上書(shū)，手重重砸在了紙上，憤懣不平，只想讓這個(gè)社會(huì)安寧一些。

　　讀《格列佛游記》有感范文六

　　十一假期里，我讀了英國(guó)小說(shuō)家喬納森•斯威夫特的《格列佛游記》。這是英國(guó)文學(xué)史上一部偉大的諷刺小說(shuō)。

　　作者生動(dòng)有趣地描寫(xiě)了格列佛到小人國(guó)、巨人國(guó)、飛島國(guó)、慧馬國(guó)四個(gè)荒遠(yuǎn)國(guó)家的一番游歷。

　　游歷中各種各樣驚險(xiǎn)有趣的故事深深地吸引了我。小人國(guó)天天在進(jìn)行著無(wú)休止的戰(zhàn)爭(zhēng)，格列佛這一“巨人”的到來(lái)，更使他們的國(guó)家戰(zhàn)亂紛紛，這形象地反映了當(dāng)時(shí)英國(guó)各黨之間的斗爭(zhēng)。而巨人國(guó)則完全是另一番景象，人們雖然行為粗獷，但這里一派和平安寧。作者借巨人國(guó)國(guó)王之口大罵英國(guó)的歷史是“一大堆的陰謀、混亂、謀害、屠殺、殘暴……”這段譴責(zé)真是一針見(jiàn)血。我們?nèi)巳硕枷蛲推?、安寧的生活，我們不希望世界上哪怕是某一個(gè)角落有一丁點(diǎn)的毫無(wú)意義的戰(zhàn)亂。我們?cè)鲪和罋?，殘暴的?zhàn)爭(zhēng)，這只能給人們帶來(lái)痛苦和災(zāi)難。我曾去過(guò)的旅順萬(wàn)忠墓，就是甲午戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，日本在我國(guó)犯下的彌天大罪的歷史見(jiàn)證。二萬(wàn)多無(wú)辜同胞死于這場(chǎng)慘無(wú)人道的大屠殺。我們生活在一個(gè)和諧的大家庭——中國(guó)，我們珍惜今天的幸福生活。

　　格列佛最后來(lái)到的是慧馬國(guó)?；垴R是這里具有高度理性的統(tǒng)治者，與一種生性貪婪、嫉妒、兇殘的“野胡”形成鮮明的對(duì)比。當(dāng)時(shí)的朝政腐敗的官員可以與“野胡”相提并論。慧馬國(guó)簡(jiǎn)單的生活和它們的立志于美德，是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。如果人類(lèi)只對(duì)財(cái)富、權(quán)力感興趣，那就可以說(shuō)是一個(gè)毫無(wú)感情的動(dòng)物。

　　現(xiàn)實(shí)中的丑惡現(xiàn)象都可以在這部小說(shuō)中找到影子。我們崇尚真、善、美，我們更應(yīng)該努力去實(shí)現(xiàn)真、善、美。

　　讀《格列佛游記》有感范文七

　　《格列佛游記》可以說(shuō)是我看過(guò)最多遍的小說(shuō)，因?yàn)槲覐男W(xué)時(shí)就開(kāi)始在看這本書(shū)了。說(shuō)是一本小說(shuō)，那倒也不像，因?yàn)樗鼪](méi)有讓我讀出一本小說(shuō)的味道來(lái)，當(dāng)然，我是怎么看的，那得看我在不同年齡段是怎么想的。

　　小學(xué)的時(shí)候，對(duì)小說(shuō)沒(méi)有什么認(rèn)知度，一般來(lái)說(shuō)看的都是童話(huà)或寓言故事，也因此看到《格列佛游記》這本書(shū)，還以為是一本有趣的冒險(xiǎn)童話(huà)故事，所以才買(mǎi)了下來(lái)。不過(guò)也正因如此，我看到了里面有趣的事情，像看其它故事一樣的看，看到繩上跳繩，還以為是什么特殊的游戲，看到里面講小人國(guó)通過(guò)這個(gè)來(lái)選定官位，頓時(shí)還感覺(jué)很有意思。當(dāng)初看完格列佛的時(shí)候，還在學(xué)校里和同學(xué)們說(shuō)格列佛的故事，向其他人推薦這本書(shū)去看，好多人都跑去買(mǎi)《格列佛游記》，連老師都覺(jué)得不可思議，后來(lái)老師明白了我和他們講的事情，也就沒(méi)說(shuō)什么，只是笑了笑。

　　初中的時(shí)候，《格列佛游記》是必讀書(shū)目，也因此我暗自慶幸自己已經(jīng)看過(guò)了，但后來(lái)我通過(guò)老師給我們的介紹明白了我當(dāng)初所沒(méi)有看到的東西——這是一篇諷刺小說(shuō)。不過(guò)我也還是半懂半不懂，為什么一篇有趣的童話(huà)故事卻變成了一篇諷刺國(guó)家腐敗，諷刺人類(lèi)社會(huì)的一本小說(shuō)?盡管通過(guò)介紹還是明白了一些，但還是沒(méi)有辦法接受這種形式的象征。

　　后來(lái)到了高中，也逐漸想明白了《格列佛游記》的意義，也明白了許多以前所不知道的東西。我再一次看一遍《格列佛游記》的時(shí)候，是帶著排斥的感情去看它的，因?yàn)槲颐靼桌锩嫠鶎?xiě)的內(nèi)容，是對(duì)丑陋事物的形象，是對(duì)事物的諷刺，因此我不愿意去想它。但是我并沒(méi)有想到我曉得時(shí)候看這本書(shū)的時(shí)候，是用什么眼光去看待它的呢?為什么我現(xiàn)在不會(huì)用這種眼光去看待這本以前看夠的書(shū)呢?因?yàn)槌砷L(zhǎng)，成長(zhǎng)或許給我們帶來(lái)成熟，帶來(lái)沉穩(wěn)，但它同時(shí)也奪走了天真與無(wú)慮。這或許就是人性的轉(zhuǎn)變，人人都逃不過(guò)。

　　一本《格列佛游記》在不同時(shí)期給我的看法，或許就是在見(jiàn)證我一天天的成長(zhǎng)和一天天的轉(zhuǎn)變。我們對(duì)待事物的看法都各有不同，但或許有時(shí)候我們得想一想，如果是再不同時(shí)期，我們還會(huì)用相同的眼光去看待嗎?

　　或許我們要從這本書(shū)里學(xué)會(huì)的不是諷刺，而是要明白世間的流逝。

　　讀《格列佛游記》有感范文八

　　暑假我讀了一部荒誕、奇特、滑稽的小說(shuō)，那就是英國(guó)小說(shuō)家喬納森斯威夫特寫(xiě)的《格列佛游記》。

　　小說(shuō)主人公是一個(gè)外科醫(yī)生，名叫格列佛。他多次隨船出海航行。在航行中，他經(jīng)歷了一次又一次奇妙的冒險(xiǎn)旅程。在小人國(guó)里，格列佛一只手可以托起幾十個(gè)人，一張口可以喝一桶酒，撒一泡尿可以把大火撲滅，為了運(yùn)送他，小人國(guó)竟用了幾千匹馬。在大人國(guó)，他被人裝進(jìn)口袋里，當(dāng)做寵物一樣飼養(yǎng)，農(nóng)夫的手帕蓋在他的身上就成了船帆一樣的被單。在飛島國(guó)，那里與世隔絕，人們只知道思考。在慧馬國(guó)里，主人是非常聰明的馬，而人成了下等動(dòng)物……作者用非常生動(dòng)而幽默語(yǔ)言演繹了這些千奇百怪的故事，時(shí)而驚心動(dòng)魄，時(shí)而令人嘆為觀止。

　　雖然故事荒誕奇特，但在這故事的背后卻表現(xiàn)了作者的美好理想。在小人國(guó)里，人們重視學(xué)校教育。他們建立了不同種類(lèi)的學(xué)校，適合不同身份的公民去學(xué)習(xí)。學(xué)校里的規(guī)定有序而嚴(yán)格，不論男孩女孩、貴族和平民到了一定的年齡都要學(xué)會(huì)自己穿衣;孩子們一起玩耍時(shí)必須要有以為老師或者助教陪在身邊，以免染上壞習(xí)慣。另外小人國(guó)里人人生活富裕，沒(méi)有一個(gè)乞丐。這在當(dāng)時(shí)18世紀(jì)的英國(guó)，是不可能的。

　　我很敬佩作者喬納森的想象力，能用如此巧妙的方法表達(dá)自己的美好愿望。感謝他帶我經(jīng)歷了美妙的思想旅行。

　　讀《格列佛游記》有感范文九

　　我哥買(mǎi)了一本書(shū)，叫《格列佛游記》，一開(kāi)始我都是不理不睬，可是當(dāng)我打開(kāi)去看的時(shí)候，我便一頭扎了進(jìn)去，迷上了這本書(shū)。

　　《格列佛游記》主要說(shuō)了主人公和醫(yī)生格列佛去冒險(xiǎn)，其中一些有令人心驚肉跳的國(guó)家和東西。在小人國(guó)里，他們成了龐然大物，連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國(guó)里，他們變成了渺小的螞蟻一樣，為了活命，與蒼蠅和蜂子展開(kāi)斗爭(zhēng);當(dāng)他們來(lái)到神秘的飛島國(guó)，這里的人利用鳥(niǎo)的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動(dòng)，這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對(duì)話(huà)的離奇國(guó)家。后來(lái)他們不僅突破了這些難關(guān)，還去了很多很多的國(guó)家去冒險(xiǎn)，最終回到了自己的國(guó)家里。

　　在讀的過(guò)程中，好像自己也跟隨著主人公去冒險(xiǎn)，實(shí)在是很引人入勝。冒險(xiǎn)過(guò)程中格列佛讓我感到了他是那么勇敢，鎮(zhèn)定的面對(duì)問(wèn)題，不像我們一樣遇到困難時(shí)就慌慌張張。還有他那種“逆境叢生”的想法，如果沒(méi)這種活命的想法，他怎么會(huì)在冒險(xiǎn)后在回到自己國(guó)家呢?沒(méi)這種想法，是絕對(duì)活不下來(lái)的。

　　所以我們要學(xué)學(xué)格列佛，遇到困難要突破它，不要慌張。只要我們學(xué)到格列佛那種對(duì)困難的態(tài)度，我們面前的困難都是不值一提的。

　　讀《格列佛游記》有感范文十

　　以前坐爸爸的車(chē)，經(jīng)常聽(tīng)一首名叫《水手》的歌，有時(shí)候會(huì)幻想自己也是一名水手，出海遠(yuǎn)航，看遍世界上各個(gè)地方?？上姨×?，不能實(shí)現(xiàn)這個(gè)愿望，好在可以通過(guò)看書(shū)，來(lái)彌補(bǔ)這個(gè)遺憾。

　　這個(gè)暑假，我借了一本《格列佛游記》，跟著他到了很多有趣的地方，真是大開(kāi)眼界!

　　格列佛是一位英國(guó)的外科醫(yī)生，同時(shí)也是一位熱愛(ài)旅行的冒險(xiǎn)家，因?yàn)橐淮纬鲂杏龅胶Ｉ巷L(fēng)暴，他輾轉(zhuǎn)流浪到了好多神奇的地方，遇到了種.種不可思議的事情，讓我非常感興趣他的經(jīng)歷。

　　格列佛海上遇險(xiǎn)后，漂流到了小人國(guó)，成了當(dāng)?shù)厝说姆?。小人?guó)的居民只有他手指那么長(zhǎng)，其實(shí)他可以輕易逃脫，甚至打敗這個(gè)國(guó)家的軍隊(duì)，作威作福。但是善良的格列佛沒(méi)有這么做，而是與小人國(guó)的居民平等友好的交流，并沒(méi)有因?yàn)樽约菏莻€(gè)“巨人”去欺負(fù)他們。他的善良贏得了小人們的尊重，他們給他提供食物，他為他們驅(qū)趕外國(guó)侵略者，成為了小人國(guó)的大英雄—“那達(dá)克”。

　　格列佛并沒(méi)有在小人國(guó)長(zhǎng)期停留，他又開(kāi)始了他的冒險(xiǎn)，又去了巨人國(guó)，這里的人都有一棟樓那么高，他幾乎成為了寵物;之后他又來(lái)到了飛島國(guó)，這里的人有好多奇妙的想法，卻不愿意踏踏實(shí)實(shí)做事，充滿(mǎn)了空想;他還去了慧馬國(guó)，這里的主人是有智慧的馬，太神奇了!

　　經(jīng)歷了長(zhǎng)時(shí)間的旅行，格列佛終于回到了闊別已久的家鄉(xiāng)，我好羨慕他，有著這么豐富的經(jīng)歷。小伙伴們，如果你們也沒(méi)有太多機(jī)會(huì)出去旅行，不妨讀一讀這一本《格列佛游記》，跟著他去見(jiàn)識(shí)奇幻世界吧。