懷疑與學(xué)問(wèn)作文300字（精選10篇）

不去懷疑和質(zhì)疑就會(huì)一直渾渾噩噩面對(duì)一切，懷疑往往能產(chǎn)生新的學(xué)問(wèn)。下面是小編整理的懷疑與學(xué)問(wèn)作文300字（10篇），以供參考，歡迎大家收藏并分享喲！

懷疑與學(xué)問(wèn)作文300字（篇1）

“哎呀！我的東西壞了，誰(shuí)能幫我修修呀！”聽(tīng)見(jiàn)了這話，我義不容辭地說(shuō)“這好辦，你交給我吧，我一定會(huì)給你修好的！”就這樣，一個(gè)花色斑斕的卷筆刀就到了我的手中。

我仔細(xì)的觀察著這一個(gè)卷筆刀的任何地方，但是每一個(gè)地方都是完好無(wú)損的，我把鉛筆放到了里面，慢慢地卷了起來(lái)，可是卷起來(lái)的效果卻和平常的一點(diǎn)都不一樣，像是被什么東西磨過(guò)一樣，滑滑的。不像是平時(shí)的那樣有力?？斓椒艑W(xué)時(shí)間了，可我修的卷筆刀一點(diǎn)進(jìn)展都沒(méi)有，于是，我和那位同學(xué)說(shuō)了一聲，把卷筆刀拿回了家。

在回家的路上我左思右想，無(wú)論如何也想不出這到底是怎么回事，后來(lái)我一想可能是卷筆刀的“心”出了問(wèn)題。到了家，我不管三七二十一飛快地做好了老師布置的作業(yè)，然后拿出卷筆刀，打算把它擰開(kāi)，?？墒悄莻€(gè)東西太緊了，我使出九牛二虎之力還是不能把它擰開(kāi)。無(wú)奈之下，我叫起了正在認(rèn)真看報(bào)的老爸。老爸一看我把同學(xué)壞掉的東西拿回了家以為是我把同學(xué)的東西弄壞了，便開(kāi)始教訓(xùn)我了，“你怎么把你同學(xué)的的東西弄壞了，是不是用和你同學(xué)發(fā)生碰撞了?！蔽疫B忙為自己辯解：“老爸，我沒(méi)有把我同學(xué)的東西弄壞?！薄斑€撒謊，你看你同學(xué)的東西都帶回來(lái)了，還說(shuō)沒(méi)有，再說(shuō)了，你同學(xué)自己不會(huì)修嗎，讓你給他修，你以為你自己是誰(shuí)?。　边@時(shí)，我已經(jīng)留下了無(wú)辜的眼淚，心中很疑惑：難道我?guī)椭鷦e人都有錯(cuò)嗎？難道中華的老傳統(tǒng)樂(lè)于助人是錯(cuò)的嗎？一切都是信任，是我不值得擁有信任，還是……

同學(xué)們，請(qǐng)你相信你身邊人的話，因?yàn)椋绻悴幌嘈潘诉@次，他就會(huì)永遠(yuǎn)失去信心……

懷疑與學(xué)問(wèn)作文300字（篇2）

謙虛與懷疑是富有的淘金者的左手和右手。

但這種懷疑也只有以謙虛為前提，那才算得上是具有十足的分量。不然，見(jiàn)到別人的論點(diǎn)、學(xué)說(shuō)和傳聞，閉起眼不理睬，心里起疑，毫無(wú)接受之意--這類(lèi)懷疑，同驕傲自滿是站在同一條戰(zhàn)線上的。--試想，李四光若心中無(wú)底，光憑一股愛(ài)國(guó)熱情堅(jiān)持說(shuō)“中國(guó)貧油”是錯(cuò)誤論調(diào)，那是不會(huì)有人相信的，也沒(méi)有石油會(huì)冒出來(lái)。這樣的懷疑。又有何用?

左拉曾這樣描述過(guò)他的學(xué)生--法國(guó)大作家莫泊桑：“他往往一下午洗耳恭聽(tīng)我們的談話，眼睛明亮而含笑，老半天才斗膽插上片言只語(yǔ)。誰(shuí)也不曾料到，這個(gè)充滿歡快朝氣的年輕人后來(lái)竟一舉推出了《羊脂球》--那個(gè)滿含柔情、譏嘲和勇氣的完美無(wú)缺的作品。他默默地聽(tīng)我們的談話，然后他的作品源源而出，顯出了爐火純青的功力。”完全可以說(shuō)，《羊脂球》的響譽(yù)文壇，是謙虛好學(xué)的結(jié)果。

作為一個(gè)淘金者，不僅要用他的左手，也要用其右手。

如果我們的地質(zhì)學(xué)家李四光對(duì)蘇聯(lián)專(zhuān)家的“中國(guó)貧油論”唯唯諾諾，那一個(gè)堂堂大國(guó)將繼續(xù)面臨石油資源貧乏的危機(jī)。值得慶幸的是，李四光站在了懷疑這一偉大的立場(chǎng)上，終究用自己的學(xué)識(shí)針?shù)h相對(duì)地與“貧油論”“干”了一仗。他的懷疑，最終引出了中國(guó)大地下沸騰不已的油源。

淘金者用他的左手--謙虛，挖取了帶金的泥沙；用他的右手--懷疑，篩去了無(wú)用的泥沙，淘出了燦燦的純金，甚至，把它打造成光芒四射、無(wú)與倫比的首飾和金器。

因此說(shuō)，謙虛和懷疑精神情同手足。當(dāng)人們很自然地一起運(yùn)用它們的時(shí)候，將會(huì)尋覓到瑰麗的知識(shí)寶藏。

懷疑與學(xué)問(wèn)作文300字（篇3）

懷疑與信任這年種情緒的產(chǎn)生一直在于人的一念之間，當(dāng)人因?yàn)橛町a(chǎn)生觀念分歧的時(shí)候。兩種想法就不會(huì)不自覺(jué)的在腦海之中徘徊，像是兩軍對(duì)壘，或者棋逢對(duì)手互相博弈。心思重的那一方，總會(huì)不斷懷疑別人的誠(chéng)意，猜忌對(duì)方是否對(duì)自己真誠(chéng)，關(guān)系處理不好的話，很容易輕易的發(fā)生意見(jiàn)對(duì)立，甚至眾叛親離。

電視劇《風(fēng)中奇緣》中羯族大王胡偉立因篡權(quán)而登上王位。加上他這個(gè)人疑心重，沒(méi)有容人之量總是擔(dān)心自己的`不像會(huì)不會(huì)出現(xiàn)和他一樣的叛逆最后引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)我去自己好不容易掙來(lái)的王位。最后弄的部落離心離德眾叛親離。這就說(shuō)明了一個(gè)道理：不管是懷疑還是信任都應(yīng)該把握好尺度。不應(yīng)該過(guò)分懷疑，也不能過(guò)分信任。因?yàn)樽怨庞性疲汉θ酥牟豢捎蟹廊酥牟豢蔁o(wú)。過(guò)分懷疑一個(gè)人，會(huì)讓兩者之間的關(guān)系日趨惡劣。而過(guò)分信任一個(gè)人的后果，要么換的一生的知己，要么換來(lái)一次刻骨銘心的教訓(xùn)。

其實(shí)，我覺(jué)得自己是一個(gè)很容易感情用事的人。也很容易信任別人。因此總是一次又一次的受傷一次又一次的失望。前段時(shí)間，遇到這樣一個(gè)人。即使，開(kāi)始我就覺(jué)得她是一個(gè)工于心計(jì)并不好相處的人但是，從她的言語(yǔ)之間我覺(jué)得她還是很慈眉善目的，大概是我受傷太多有些草木皆兵。但是自從那一次的事情之后我就變并不這樣想了：那天，我因?yàn)槟且欢螘r(shí)間不甚感冒，所以整個(gè)人的精神狀態(tài)很差。加上她侄孫的言語(yǔ)不當(dāng)讓我愈發(fā)焦躁心情很不好，為了不因?yàn)樗僖淮蔚难哉Z(yǔ)不當(dāng)而引發(fā)我的怒火中傷與他。加上我因?yàn)樯〉年P(guān)系精神狀態(tài)不好只得對(duì)他說(shuō)我感冒了，不太舒服有事下次再聊。他就告訴了他的叔奶奶說(shuō)我說(shuō)自己生病了要早些休息沒(méi)跟他聊天。那天我去她家做客的時(shí)候她對(duì)我說(shuō)：聽(tīng)說(shuō)臭小子又惹你生氣了？你昨天沒(méi)理他？他告訴我你說(shuō)你生病了所以昨天沒(méi)跟他聊天。我想著大概是你不想搭理他才用生病做借口吧？我當(dāng)即就笑了，心想不愛(ài)搭理就不愛(ài)搭理我沒(méi)必要詛咒自己生病吧？但說(shuō)出口的話只是變成了一句：沒(méi)有，我是真的感冒一段時(shí)間了。心中不免悲涼，什么時(shí)候自己感冒生個(gè)病都成了別人眼里拒絕的借口了。我看起來(lái)像是這么虛偽的人嗎？還是你遇到過(guò)？還是你也以這種理由拒絕過(guò)別人？又何必因此把所有人都想的跟你一樣呢？

回家的路上我一直在想，當(dāng)我良夜好夢(mèng)的時(shí)候你是不是一直在輾轉(zhuǎn)難眠的懷疑我生病到底是真還是只是一種拒絕的手段？

就從這一句話就讓我顛覆了之前覺(jué)得她慈眉善目和藹可親的想法。因?yàn)槲覀冎g連最基本的信任都沒(méi)有，關(guān)系淺薄的只是區(qū)區(qū)一件微不足道的小事都能讓她這么斤斤計(jì)較。實(shí)在辜負(fù)我一開(kāi)始信任她的人品覺(jué)得她和藹可親。后來(lái)仔細(xì)想想她大概因?yàn)橛羞@么大年紀(jì)了吧，遇到的事總是比我多一些的看到過(guò)或者經(jīng)歷過(guò)類(lèi)似的事或者說(shuō)她根本就是一個(gè)心思深沉的人，所謂疑心生暗鬼大抵如此吧！

就像是之前提到的羯族大王胡偉立的事例，其實(shí)他的屬下很佩服他雄才大略也以擁他為大王而自豪。因?yàn)樗约壕褪峭ㄟ^(guò)不擇手段奪來(lái)的王位，所以登上王位以后就不再信任任何人了。對(duì)下屬只有猜忌讓所有效忠他的人活的提心吊膽人人自危，所以最后只有一步步看著自己的國(guó)家一步步走向滅亡而無(wú)能為力。

其實(shí)，不管是懷疑還是信任都應(yīng)該把握好分寸。不過(guò)分懷疑也不過(guò)份信任。現(xiàn)實(shí)生活中也一樣與人交流相處應(yīng)該行為有尺口中有度，善于把握才能合作共贏。

懷疑與學(xué)問(wèn)作文300字（篇4）

一束陽(yáng)光通過(guò)明凈的窗戶，照亮了作家的木桌，一只珍珠鳥(niǎo)竄來(lái)竄去，當(dāng)作者為喂它面包時(shí)，半信半疑的小鳥(niǎo)終于說(shuō)服自己，接受了作家的喂食，這是小學(xué)教材中《珍珠鳥(niǎo)》一文的情景。我記得文末有一句話：‘信任，不就能創(chuàng)造出美好的境界嗎？’這篇文章誠(chéng)然是在談?wù)撔湃?，夸贊信任是美德?？蓪?shí)際上，信任的標(biāo)準(zhǔn)定義究竟是什么？各學(xué)派莫衷一是。

信任的模糊定義是‘相信對(duì)方是誠(chéng)實(shí)、可信賴、正直的’。但信任的目的卻不盡相同。在社會(huì)科學(xué)中，信任是一種依賴關(guān)系，信任意味著嚴(yán)格遵守道德準(zhǔn)則；在心理學(xué)中，信任是一種穩(wěn)定的信念，維系著社會(huì)穩(wěn)定；在營(yíng)銷(xiāo)學(xué)中，信任的研究只聚焦在交易活動(dòng)中……大體看來(lái)，信任有兩種：道德信任和交易信任，且后者在當(dāng)今社會(huì)廣泛存在，是促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的良方，前者也可促進(jìn)社會(huì)文化發(fā)展，提高公民素養(yǎng)。這樣看來(lái)，信任果真是種好品質(zhì)，但過(guò)分信任真的好嗎？這時(shí)與其相對(duì)的詞語(yǔ)‘懷疑’就登場(chǎng)了。

懷疑的解釋要比信任更簡(jiǎn)單，懷疑，即心中存疑、疑惑，當(dāng)它不做‘不確定’義講的話，很多人都認(rèn)為它是貶義詞，其實(shí)不然。當(dāng)你對(duì)現(xiàn)成的種種所謂大哲學(xué)家，大思想家等的枯燥的真理懷疑時(shí)，你便不會(huì)盲從，獨(dú)立思考，從而獲得更多的知識(shí)，而不是禁錮在他人思想的囚籠里?？v觀人類(lèi)學(xué)術(shù)史，可以找到很多這樣的例子：伽利略，哥白尼……但如果過(guò)度的懷疑、排外，則會(huì)引發(fā)‘信任危機(jī)’。信任危機(jī)是一種社會(huì)現(xiàn)象，是人們?cè)谏顥l件越來(lái)越優(yōu)越的情況下，人情變淡的現(xiàn)象。信任危機(jī)多數(shù)體現(xiàn)在一般平民中，但如果上升到經(jīng)濟(jì)合作者之間，甚至公民與政府之間的不信任，對(duì)社會(huì)的潛在危害則是巨大的，因此信任美化環(huán)境，懷疑推動(dòng)發(fā)展，只有二者相結(jié)合，即信任有所保留的情況下，才能發(fā)揮它們本來(lái)的作用。

如何處理信任與懷疑之間的關(guān)系，是當(dāng)今社會(huì)的一大難題。

懷疑與學(xué)問(wèn)作文300字（篇5）

聽(tīng)信任是個(gè)神奇的東西，因?yàn)橛辛诵湃?，所以人和人之間建立起了友誼的橋梁，因?yàn)橛辛诵湃?，所以?guó)家和國(guó)家對(duì)對(duì)方開(kāi)放經(jīng)濟(jì)，文化，政治大門(mén)。

有這樣一個(gè)故事，從前有一個(gè)小孩坐在窗臺(tái)上，他的爸爸鼓勵(lì)他往下跳，他爸爸用強(qiáng)壯的臂膀接住了他。第二次，孩子雖然有點(diǎn)害怕，但不象第一次那么害怕了，跟上次一樣他的爸爸依然接住了他，可是第三次的時(shí)候，他已毫不猶豫的往下跳，可是這一次他的爸爸卻沒(méi)有接住他。

第二個(gè)故事是一位父親給他的孩子講完第一個(gè)故事后，讓孩子從樹(shù)下往下跳，以便讓孩子記住這個(gè)故事，剛開(kāi)始，孩子不愿意往下跳，可是在爸爸的強(qiáng)硬態(tài)度下，孩子一咬牙便從樹(shù)上跳了下來(lái)，可是像樣的表現(xiàn)出乎了孩子的意料，父親把他緊緊的抱入懷中，對(duì)他說(shuō)，孩子有時(shí)候應(yīng)該學(xué)會(huì)信任，何況我還是你的父親？前面都會(huì)了孩子懷疑，而后教會(huì)孩子的信任。

把目光拉回現(xiàn)實(shí)生活，不難發(fā)現(xiàn)在中國(guó)這個(gè)泱泱大國(guó)，有太多的事情讓人心寒更讓人信任的目光漫漫變成了懷疑的目光，例如在兩千零三年的時(shí)候，當(dāng)時(shí)中央電視臺(tái)舉行了幫助山區(qū)兒童的募捐活動(dòng)，而舉牌未捐的企業(yè)高達(dá)十幾家，不得不說(shuō)這是一個(gè)悲涼的事情，在說(shuō)一件更小的事，在大街小巷總是會(huì)有數(shù)量不少的行乞人，但隨著近年來(lái)越來(lái)越多的假乞丐被媒體曝光，所以當(dāng)行人走過(guò)那些人時(shí)，眼中總帶著少許懷疑的目光，甚至是憤怒的目光。

曾有人感慨這個(gè)社會(huì)中信任的眼光越來(lái)越少，那為什么不去想想自己做過(guò)的事，值得被別人信任嗎？誠(chéng)信的流失是信任這種感情減少的主要原因。

沒(méi)有了信任，很難想象這個(gè)社會(huì)會(huì)變成什么樣子，交易困難，戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，物價(jià)飛漲等一系列的問(wèn)題會(huì)接踵而來(lái)。

我們要學(xué)會(huì)信任，要用信任的目光去看待事物，要知道信任的目光是對(duì)誠(chéng)信的最好鼓勵(lì)，信任的目光也是對(duì)行騙者最好的手術(shù)。

勸君能多用信任的目光去投向這個(gè)社會(huì)吧！

懷疑與學(xué)問(wèn)作文300字（篇6）

雄鷹不會(huì)因狂風(fēng)暴雨而停止飛行地步伐;蠶蛹不會(huì)因破繭的痛苦而停止成長(zhǎng)的速度;鯉魚(yú)更不會(huì)因安逸的環(huán)境而放棄遨游四海的機(jī)會(huì)。在自然界中，成功者均屬于勇于面臨挑戰(zhàn)的，唯有挑戰(zhàn)才能獲得成功。

當(dāng)然，物如此，人亦如此。

姚明，這個(gè)著名的NBA球星，也是我們中國(guó)人的驕傲。然而，在他剛進(jìn)入NBA時(shí)，他并不出眾，他在身材和籃球技巧方面也不討好。不但如此，只因他是唯一一位中國(guó)球星，肩上更承負(fù)著使命。在這種壓力之下，他一次次迎接挑戰(zhàn)，一次次地超越自我。最終，他做到了。世界都在為他歡呼。他就如一條無(wú)畏的鯉魚(yú)迎著急流而上，并堅(jiān)信自己一定可以“躍過(guò)龍門(mén)”。

在這個(gè)世上有兩種生活方式：一是不斷進(jìn)取，敢于挑戰(zhàn)，充滿激情的人生；二是隨波逐流，安于現(xiàn)狀的人生。這兩種方式不論好與壞，但我想前者則更有價(jià)值令人細(xì)細(xì)品嘗。

“你只看到我的香水，卻沒(méi)看到我的汗水”隨著陳歐體的流行，令大家開(kāi)始了解一個(gè)人——陳歐。他只是一個(gè)年輕人，卻成為聚美優(yōu)品的一把手。他的年輕比他的成就更引人注目。然而，你認(rèn)為他的人生真的如此順利嗎？那你就錯(cuò)了。在創(chuàng)業(yè)初期，他也曾迷茫過(guò)，徘徊過(guò)，承受著多方面的打擊，但他如同一條逆流而上的鯉魚(yú)般永不放棄?！拔沂顷悮W，我為自己代言”如此自信的話語(yǔ)，不經(jīng)歷過(guò)風(fēng)雨的人，怎會(huì)領(lǐng)悟出其中的含義。

反觀，安于現(xiàn)狀，貪圖享樂(lè)者，最終只能在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中煙消云散。不過(guò)有人便會(huì)問(wèn)：“陶淵明等隱士，不也過(guò)著平淡的人生嗎？你有所不知，生活上的平淡，并不代表心靈上的平淡。那些高風(fēng)亮節(jié)的隱士，哪一個(gè)心中不澎湃著激流，想對(duì)這不公的社會(huì)進(jìn)行抗?fàn)帲?/p>

放眼神州大地，如果沒(méi)有劉翔的敢于挑戰(zhàn)，110米跨欄怎會(huì)出現(xiàn)中國(guó)人的名字；如果沒(méi)有郎朗的勇于挑戰(zhàn)，他怎會(huì)成為國(guó)際鋼琴大師；如果沒(méi)有鄧亞萍的勇于挑戰(zhàn)，怎會(huì)創(chuàng)下兵乓球臺(tái)上的奇跡；如果沒(méi)有楊麗萍的勇于挑戰(zhàn)，我們又怎會(huì)欣賞到那美妙的雀之舞。

“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯。曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟?！倍嗝戳钊藷嵫序v的詩(shī)句，象征著勇于挑戰(zhàn)者的心胸。寧做一條激流勇進(jìn)的鯉魚(yú)也不做安于現(xiàn)狀的金魚(yú)。至少，我們需無(wú)愧于心。愿諸位，像雄鷹一樣翱翔于天地之間，像鯉魚(yú)一樣暢游于四海之內(nèi)。

懷疑與學(xué)問(wèn)作文300字（篇7）

古希臘著名哲學(xué)家蘇格拉底曾說(shuō)我愛(ài)我?guī)煟腋鼝?ài)真理。生活中的我們或是不自信或是膽怯，總是對(duì)那些所謂的專(zhuān)家學(xué)者，教授聽(tīng)信無(wú)疑。誠(chéng)然，他們的觀點(diǎn)有一定的可信度，但并不意味著就完成正確。如果你發(fā)覺(jué)有一點(diǎn)疑點(diǎn)，何不為真理而起身質(zhì)疑呢？

敢于質(zhì)疑，挑戰(zhàn)權(quán)威，我們要有能勝考驗(yàn)的實(shí)力，人們常說(shuō)真理是能經(jīng)得起實(shí)踐與時(shí)間的考驗(yàn)的。誠(chéng)然，繆論如煙云般，轉(zhuǎn)眼即逝，但真理在歷史的長(zhǎng)河中不管經(jīng)歷了多少風(fēng)風(fēng)雨雨。也并未使他褪去昔日的光彩。一個(gè)人在某個(gè)方面的見(jiàn)解也是同樣的道理。拉馬克提出進(jìn)化學(xué)說(shuō)，由于反對(duì)了所謂的神創(chuàng)論和物種不變論。他遭到了種種非難和攻擊，歷史無(wú)法否認(rèn)他提出的學(xué)說(shuō)的進(jìn)步意義，單純的擺一些空洞的理論，或是自詡高明是無(wú)法長(zhǎng)久被認(rèn)可的，沒(méi)有擁有經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的真理，與實(shí)力才可得到眾人的認(rèn)同，對(duì)質(zhì)疑，我們要有經(jīng)得起實(shí)踐的理論，挑戰(zhàn)。我們要有經(jīng)得起考驗(yàn)的實(shí)力。

敢于質(zhì)疑，挑戰(zhàn)權(quán)威，我們要有善于明察的眼力。真理的出現(xiàn)不是一蹴而就的，它需要由公認(rèn)到質(zhì)疑再到推出新說(shuō)法等一系列反復(fù)的編程。最終才能揭開(kāi)它那神秘的面紗。誠(chéng)如力學(xué)發(fā)展史一樣，經(jīng)歷了亞力士多德明察后，提出觀點(diǎn)被人們信奉了1000多年。然而不料，更為偉大的伽利略發(fā)現(xiàn)的疑點(diǎn)，憑著這份對(duì)事物明察的眼力，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次實(shí)驗(yàn)，終于推翻前人觀點(diǎn)，總結(jié)出了更具影響力，說(shuō)服力的新規(guī)律，縱然伽利略起初向權(quán)威挑戰(zhàn)時(shí)，也受到了非議，但真理是經(jīng)得起考驗(yàn)的，非議無(wú)法阻擋時(shí)代進(jìn)步的步伐。這一挑戰(zhàn)權(quán)威的前提必須是發(fā)現(xiàn)疑點(diǎn)，這就是需要我們要有善于明察的眼力，用我們的火眼金睛去發(fā)現(xiàn)疑點(diǎn)，提出問(wèn)題，大膽質(zhì)疑。

敢于質(zhì)疑，挑戰(zhàn)權(quán)威，我們要有勇抒己見(jiàn)的魄力。眾所周知，地心宇宙論的終止過(guò)程漫長(zhǎng)而曲折，這里不得不提起一位攔住了太陽(yáng)，推動(dòng)了地球的科學(xué)家哥白尼?？v然宗教勢(shì)力強(qiáng)大，他仍將自己的《天體運(yùn)行論》發(fā)表。更有年僅42歲的塞爾維特為真理獻(xiàn)出了自己的生命，他的學(xué)說(shuō)像黃金一樣，是烈火燒不毀的，他勇抒己見(jiàn)的魄力，在烈火中得到了永生，向權(quán)威質(zhì)疑，挑戰(zhàn)并不意味著一定要為真理獻(xiàn)出生命，但至少我們要勇抒己見(jiàn)的魄力，否則無(wú)論你明察的眼力有多么好，實(shí)力多么的'經(jīng)得起考驗(yàn)，都是徒然的。

敢于質(zhì)疑，挑戰(zhàn)權(quán)威，因?yàn)槲覀儓?jiān)信我們的觀點(diǎn)經(jīng)得起實(shí)踐的考驗(yàn)。我們的想法經(jīng)得起人們的推敲，我們的意見(jiàn)經(jīng)得起時(shí)間的打磨。

懷疑與學(xué)問(wèn)作文300字（篇8）

“挑戰(zhàn)自我”對(duì)于我們來(lái)說(shuō)觸手可及卻又遙隔萬(wàn)里。我們隨時(shí)都可能挑戰(zhàn)自我超越自我。而如果一直停佇不前，那么永遠(yuǎn)都不可能走到新的高地。

遇到難題，同學(xué)們因?yàn)樽约旱膽卸璞憬o自己找臺(tái)階：這道題那個(gè)踢誰(shuí)誰(shuí)都不會(huì)做，更何況我呢？同樣，遇到需要集體做的事便趕緊躲到后面對(duì)別人說(shuō)：“你先，你先，我讓你?！迸?，這就是同學(xué)們的“謙讓”??！可是當(dāng)挑戰(zhàn)來(lái)臨，我們不需要這樣的謙讓?zhuān)覀冃枰氖翘魬?zhàn)自我的魄力。

你可曾蹲在墻角觀看螞蟻成群結(jié)隊(duì)的搬運(yùn)食物。這些渺小的螞蟻經(jīng)常背著比自己的身體大好幾倍的米粒，面包屑從腳邊匆匆爬過(guò)。

螞蟻例來(lái)在我們的心中都是微不足道的，但是這渺小的生命卻擁有著偉大的人格。它們擁有挑戰(zhàn)自我的自信和魄力。

“挑戰(zhàn)自我”這樣簡(jiǎn)單的四個(gè)字，這樣平凡的一個(gè)詞，可要做到他不知道要多少的付出呢？

1995年，法國(guó)記者多米尼克？博比突然心臟病發(fā)作，導(dǎo)致四肢癱瘓，幾乎喪失了所有的運(yùn)動(dòng)機(jī)能。被病魔襲擊后的博比躺在醫(yī)院的病床上，他頭腦清醒，但是全是的器官中，只有左眼還可以活動(dòng)，可他并沒(méi)有被病魔打倒，雖然口不能言，手不能寫(xiě)，但他還是決心要把自己在病倒前就開(kāi)始構(gòu)思的作品完成并出版。

出版社便派了一個(gè)叫門(mén)迪寶的筆錄員來(lái)做他的助手。博比只會(huì)眨眼，所以就只有通過(guò)眨眼來(lái)與門(mén)迪寶溝通，這樣的工作是艱難且困苦的。剛開(kāi)始合作時(shí)，他們兩個(gè)每天用6小時(shí)默錄詞語(yǔ)，每天只能錄一頁(yè)，后來(lái)慢慢增加到了3頁(yè)。歷經(jīng)幾個(gè)月的艱辛。據(jù)粗略估計(jì)，為了寫(xiě)這本書(shū)，博比共眨眼了左眼20多萬(wàn)次。

博比為挑戰(zhàn)自我付出了多少呢？我們數(shù)也數(shù)不清。他通過(guò)對(duì)已被病魔纏身的自己的挑戰(zhàn)。終于成功完成了自己的著作。

博比已經(jīng)身陷絕境，被病魔折磨得疲憊不堪，可是他終究完成了這部書(shū)。是什么支持他自己堅(jiān)持下去？什么是他精神之源泉？就是因?yàn)樗矣谔魬?zhàn)自己，超越自身的高度。

讓我們回顧一下倫敦奧運(yùn)會(huì)。我們看一看我國(guó)的奧運(yùn)健兒孫楊。他不僅在男子1000米自由游泳中獲得了冠軍，還將世界記錄遠(yuǎn)遠(yuǎn)地甩在了身后。

孫楊為何會(huì)贏得如此嬌人的成績(jī)。這與他刻苦訓(xùn)練是拖不了關(guān)系的。訓(xùn)練是怎樣的呢？要挑戰(zhàn)懶惰的心性，要挑戰(zhàn)過(guò)度的驕傲，要挑戰(zhàn)退縮的想法，總而言之，他挑戰(zhàn)的就是自己。

挑戰(zhàn)自己是勇敢，是自信，是成功者的魄力。敢于挑戰(zhàn)自我，就等于是獲得了成功。

懷疑與學(xué)問(wèn)作文300字（篇9）

這個(gè)暑假，我讀了許許多多的書(shū)，但是其中最讓我印象深刻的一本書(shū)就是《魯濱遜漂流記》。這本書(shū)的作者是丹尼爾·笛福。

這本書(shū)主要講述了三部分，第一部分是魯濱遜剛開(kāi)始只是初出茅廬，最初三次航海的經(jīng)過(guò)及其在巴西經(jīng)營(yíng)種植園的情況；第二部分的種種情景都讓人有種歷歷在目的感覺(jué)，講述了魯濱遜流落荒島，在荒島獨(dú)居28年的情景；第三部分講了魯濱遜通過(guò)船長(zhǎng)和老人的幫助回國(guó)后的命運(yùn)和這個(gè)海島未來(lái)的發(fā)展。

但是第二部分的開(kāi)始就讓我無(wú)不敬佩魯濱遜的生存能力和動(dòng)手能力。他不貪圖安逸的家庭生活，不愿死守父親的家產(chǎn)，而是雄心勃勃的遨游四海。不知不覺(jué)，已經(jīng)過(guò)了十幾年，魯濱遜的生活也漸漸變好，他憑著自己的雙手和熱情，不僅為自己創(chuàng)造了生存的環(huán)境，還改造了大自然。讀完整本書(shū)我覺(jué)得魯濱遜是一個(gè)永不滿足，不斷追求，不斷進(jìn)取的偉大冒險(xiǎn)家。他還具有堅(jiān)韌不拔的毅力，書(shū)中有一篇章節(jié)說(shuō)到魯濱遜在沒(méi)有任何幫助的情況下就能存活下來(lái)，并且還自己創(chuàng)造了許多東西，過(guò)上了比較悠閑的日子，但是魯濱遜還是勇敢的架著自己親手制作的小船去到了另外一面的小海島。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)那里有奇怪的大腳印時(shí)，他還是很害怕的，想放棄探索，但正是因?yàn)轸敒I遜堅(jiān)韌不拔的毅力戰(zhàn)勝了恐懼，他決定一探究竟，當(dāng)他看見(jiàn)野人食人時(shí)他的心里是那么的痛恨、氣憤，因此他也是個(gè)具有不畏艱險(xiǎn)，積極向上的人。這本書(shū)里讓我們明白了很多，魯濱遜的品質(zhì)精神都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。

讀完這本書(shū)也不禁讓我想到自己的經(jīng)歷，連騎自行車(chē)都會(huì)覺(jué)得困難，是一個(gè)對(duì)于我來(lái)說(shuō)根本無(wú)法學(xué)會(huì)的事情，但是當(dāng)我看完這本書(shū)后，我默默的思考起來(lái)：魯濱遜離開(kāi)家鄉(xiāng)那么多年，不能見(jiàn)到父母，還沒(méi)有充足的材料供自己生活，在什么東西都沒(méi)有的情況下，魯濱遜竟然還能在那座荒島上存活下來(lái)，而且還生存了28年！即使是這樣，魯濱遜也沒(méi)有抱怨，而是選擇努力生存，不管多困難的事他都有辦法應(yīng)付，就連船只都是自己制作，去探險(xiǎn)，就算看見(jiàn)了從未見(jiàn)過(guò)的腳印，他堅(jiān)強(qiáng)的意志力還是戰(zhàn)勝了恐懼和害怕！而我，卻只因?yàn)檫@件小事，只是學(xué)會(huì)騎自行車(chē)啊，竟然會(huì)選擇失敗，當(dāng)我思考到這時(shí)，我不禁有種想鼓起勇氣努力學(xué)習(xí)自行車(chē)的感覺(jué)涌出，經(jīng)過(guò)我的努力和信念，我終于學(xué)會(huì)了。但是那個(gè)道理和魯濱遜的經(jīng)歷我都不會(huì)忘記，它就是我人生路上的一個(gè)引路燈！

但是這本書(shū)更讓我明白了一個(gè)道理。我們無(wú)論遇到什么樣的困難，危險(xiǎn)，或是種種困境，也決不能放棄。我們要挑戰(zhàn)自我，光明往往就近在眼前。

懷疑與學(xué)問(wèn)作文300字（篇10）

菲涅耳，在科學(xué)界作為一個(gè)默默無(wú)聞的小人物，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，最終獲得法國(guó)科學(xué)院頒發(fā)的獎(jiǎng)項(xiàng)。他的獲獎(jiǎng)，固然取決于他取得的成就，但若沒(méi)有勇于質(zhì)疑的科學(xué)精神，即使有所發(fā)現(xiàn)，也可能湮滅鄉(xiāng)野一生無(wú)名。由此看來(lái)，只有具備勇于質(zhì)疑的精神，才有可能在自己的研究領(lǐng)域取得巨大的成就，才有可能為人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步作出貢獻(xiàn)。

古今中外，勇于質(zhì)疑者，他沖破了“關(guān)于自花授粉水稻雜交無(wú)優(yōu)勢(shì)”的經(jīng)典理論這個(gè)科研的圈圈，經(jīng)過(guò)多年不斷探索研究，終于開(kāi)發(fā)出被譽(yù)為“中華民族奉獻(xiàn)給人類(lèi)的第五大發(fā)明”的雜交水稻，這一項(xiàng)惠澤世界人民的發(fā)明使人類(lèi)遠(yuǎn)離了饑餓，給世界帶來(lái)福音。

達(dá)爾文這個(gè)被宗教界稱(chēng)為怪物的科學(xué)家，冒著生命危險(xiǎn)，大膽質(zhì)疑上帝造人說(shuō)他認(rèn)為地球上現(xiàn)存的物種都是由更古老的物種演變而來(lái)的，他經(jīng)過(guò)多年的實(shí)地考察證明了自己的觀點(diǎn)的正確性，并勇敢地發(fā)表出來(lái)，終于使人們從教會(huì)的謊言中走了出來(lái)，為后世的生物學(xué)的發(fā)展作出了重大的貢獻(xiàn)。他的發(fā)現(xiàn)被馬克思稱(chēng)作“十九世紀(jì)三大發(fā)現(xiàn)之一。”

菲涅耳的行為還讓我想起了《皇帝的新裝》中的那個(gè)敢說(shuō)真話的孩童。當(dāng)成人們因?yàn)楹ε聞e人恥笑自己愚笨而隨聲附和騙子的謊言時(shí)，只有一個(gè)孩子敢于說(shuō)真話，這不得不說(shuō)是社會(huì)的悲哀。一個(gè)連年幼孩子都能看了來(lái)的錯(cuò)誤難道成人們看不出來(lái)嗎？當(dāng)然不是，這是因?yàn)榉臋?quán)威的觀點(diǎn)在大多數(shù)人的心中根深蒂固，人們已喪失了云質(zhì)疑的習(xí)慣和勇氣。

受所學(xué)知識(shí)的限制，現(xiàn)在我們不可能做出一些能夠改變社會(huì)的質(zhì)疑，但這并不表示我們不能去質(zhì)疑，我們可以從質(zhì)疑身邊的事物開(kāi)始，比如陳舊的觀點(diǎn)，過(guò)時(shí)的知識(shí)。只有這樣才能為我們今后的發(fā)展打下基礎(chǔ)。所以當(dāng)你認(rèn)定自己的觀點(diǎn)正確時(shí)，要勇敢地向權(quán)威說(shuō)不。