傅雷家書(shū)初三讀后筆記10篇
《傅雷家書(shū)》凝聚著傅雷對(duì)黨和國(guó)家的愛(ài)以及對(duì)兒子的深切期望。下面是小編為大家整理的傅雷家書(shū)讀后筆記，希望對(duì)大家有幫助。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記[200]
為了培養(yǎng)傅聰成為一名優(yōu)秀的鋼琴家，傅雷在他很小的時(shí)候就送他去國(guó)外跟許多著名的鋼琴家學(xué)習(xí)。作為父母，他們要忍受常年見(jiàn)不到孩子的思念之苦，作為孩子，沒(méi)有父母在身邊陪伴，常常會(huì)感到孤單無(wú)助。
可是，對(duì)孩子的深切的愛(ài)，傅雷選擇了這樣一種特殊的方式來(lái)表達(dá)——寫(xiě)書(shū)信。傅雷常常堅(jiān)持、甚至在百忙之中抽空寫(xiě)長(zhǎng)達(dá)幾千字的書(shū)信給兒子，和傅聰進(jìn)行學(xué)術(shù)的交流指導(dǎo)，對(duì)他的生活的指引，教他如何克服學(xué)習(xí)上、生活上的困難。這是多么偉大而無(wú)私的一份愛(ài)啊!
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記[300]
讀完<<傅雷家書(shū)>>我認(rèn)為傅雷和他的孩子之間的關(guān)系有很多，也很有趣。比如：一個(gè)父親，一個(gè)朋友，一位老師。
他們互相寫(xiě)信讓對(duì)方了解他們的生活，要知道在這個(gè)時(shí)代寫(xiě)信是一件可笑的事，因?yàn)樵谶@個(gè)時(shí)代有發(fā)達(dá)的科技，不用這個(gè)時(shí)代寫(xiě)信這么麻煩，可就因?yàn)檫@個(gè)時(shí)代這個(gè)時(shí)代寫(xiě)信的人少，才發(fā)現(xiàn)傅雷家書(shū)中傳遞著一種親情，使看的人有一種莫名的親切感，似乎收信人是我一樣。
以上是我看這一封封信的第一感覺(jué)，但細(xì)看時(shí)有很多關(guān)于藝術(shù)的問(wèn)題。其中討論藝術(shù)的問(wèn)題中，另我最感動(dòng)的是父親因?yàn)轸[關(guān)節(jié)炎，本來(lái)這回不想寫(xiě)信，讓媽媽單獨(dú)執(zhí)筆;但接到孩子去維也納途中的信，有些藝術(shù)問(wèn)題由父親親自談不可，只能撐起來(lái)再寫(xiě)。知道孩子平日細(xì)看批評(píng)，覺(jué)得總能得到一些好好處，父親感到太高興了。有自信同時(shí)又能保持自我批評(píng)精神。也許孩子和父親互相寫(xiě)信是以解決問(wèn)題，讓對(duì)方知道自己最近的情況，因?yàn)樽约旱挠H人遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)……
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記[300]
最近，我讀了一本好書(shū)，它的名字叫做《傅雷家書(shū)》。
這是我第一次讀以書(shū)信編纂而成的書(shū)。書(shū)里是由傅雷1954年到1966年6月寫(xiě)給兒子傅聰?shù)?86封書(shū)信，作者傅雷是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家。一生譯著宏富，翻譯作品共34部，傅雷說(shuō)，他寫(xiě)給兒子的信有好幾處作用：一、討論藝術(shù);二、激發(fā)年輕人的感想;三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想;四，做一面忠實(shí)的鏡子。信中的內(nèi)容除了生活瑣事之外，更多的是討論藝術(shù)與人生，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)”做一個(gè)德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家。
雖然說(shuō)，我才讀了四、五封書(shū)信，但是領(lǐng)略到知識(shí)和道理卻很多，剛開(kāi)始讀時(shí)，我有許多不認(rèn)識(shí)的字和英語(yǔ)單詞，有時(shí)一封家書(shū)還讀不懂內(nèi)容。但是，我從來(lái)都沒(méi)有放棄過(guò)，讀不懂就在讀，因?yàn)槲抑肋@是一本好書(shū)!
我一定要好好地讀《傅雷家書(shū)》，從中學(xué)到更多的知識(shí)!
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記[300]
每位父親、母親都有對(duì)自己孩子的一套教育方法和期望，然而并非所有子女都能體會(huì)到父母的苦心與期盼。讀《傅雷家書(shū)》，我感受到父親對(duì)孩子的另一番教誨。品讀一封封家書(shū)，正如聆聽(tīng)傅雷先生父子一次次溫馨的對(duì)話。
傅雷先生是我國(guó)著名的文學(xué)翻譯家和文學(xué)評(píng)論家，并且對(duì)中外的文學(xué)、音樂(lè)等藝術(shù)均有涉獵。然而，他對(duì)愛(ài)子傅聰?shù)慕逃齾s沒(méi)有要求其博學(xué)多才，僅僅讓其在音樂(lè)上深造。因?yàn)楦道紫壬羁潭?，要在一個(gè)到達(dá)一片領(lǐng)域的巔峰，是需要全身心地投入。兼之學(xué)海無(wú)涯，憑借一顆赤子之心，才能不斷開(kāi)拓出新的天地。
同時(shí)，傅雷先生更注重塑造愛(ài)子的人格。他在一封家書(shū)中教育兒子道：“我始終認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是”人“，要把一個(gè)”人“‘盡量發(fā)展，沒(méi)成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人，否則，那種某某家無(wú)論如何高明，也不會(huì)對(duì)人類(lèi)有多大的貢獻(xiàn)。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人，他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格，已別無(wú)所求?！?/p>
篇四：《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記[300]
一個(gè)人自出生至青年，學(xué)習(xí)生活的目的只是為了融入前人早已打造好了的世界中去，運(yùn)用著前人智慧的百萬(wàn)分之一，如同一臺(tái)機(jī)器，簡(jiǎn)單而重復(fù)的工作著，盡著自己的本分，生存而已。構(gòu)建歷史——人類(lèi)最偉大的工程，雄壯而宏大，無(wú)數(shù)的生命耗盡畢生維持著它。是誰(shuí)在引領(lǐng)、改變著進(jìn)程?是這些英雄，一等一的人才，這些歲寒逆風(fēng)中出來(lái)的人。
成為一個(gè)大眾，一生只用掌握足以生存的智慧，感嘆著所學(xué)無(wú)用，實(shí)乃所用太窄?！拔恼虑Ч攀拢檬Т缧闹庇靡簧斫膺@句話的，是這些偉大的心靈，獨(dú)立于一般人，他們?cè)趧?chuàng)造著智慧，更甚而創(chuàng)造著美!
所謂學(xué)識(shí)與智慧，對(duì)先生而言，如此寬廣而深厚?？死锼苟浞虬?，我不小心所窺見(jiàn)的，如此讓人驚嘆!時(shí)間太瘦，指縫太寬，短短人生，看清一粒美麗的石頭多不容易，為何先生能看的如此清晰，飽含深情。
篇五：《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記[300]
對(duì)于那些曾經(jīng)幫助過(guò)自己的人，一定要有一顆感恩的心理，不能因?yàn)楣ぷ髅榻杩?，就忽略了與曾經(jīng)的老師的交流。
他還用自己的感情經(jīng)歷來(lái)告訴兒子，如何選擇自己的配偶，并用名人的經(jīng)歷來(lái)對(duì)兒子進(jìn)行指導(dǎo)，他更主張夫妻的共同進(jìn)步，主張一種平和的婚姻方式。
他在信中多次自省自己對(duì)兒子的教育方式過(guò)于嚴(yán)厲，吝于贊美之詞，其實(shí)是為了培養(yǎng)兒子面對(duì)鮮花掌聲時(shí)仍保持一種警醒的態(tài)度，他也在信中坦誠(chéng)地承認(rèn)自己教育方式的缺點(diǎn)。并希望兒子引以為戒。
他們都是懷有對(duì)祖國(guó)的深深的熱愛(ài)之情的，可以從傅雷從不讓傅雷放棄用中文寫(xiě)信的細(xì)節(jié)中可以看出來(lái)。從傅聰演奏后，所體現(xiàn)出來(lái)的民族自豪感可以看出來(lái)。從傅聰迫于生活壓力，加入了英國(guó)國(guó)籍，傅雷夫婦一個(gè)多月的長(zhǎng)吁短嘆可以看出來(lái)，從與兒子之間進(jìn)行的藝術(shù)交流，是為了給中國(guó)的有志青年以指導(dǎo)可以看出來(lái)，更是可以從對(duì)中華文化的認(rèn)同感可以看出來(lái)。
在這本書(shū)里，我們看見(jiàn)的是孜孜以求的藝術(shù)家，是將生活作為藝術(shù)的一部分的生活者，是懷有愛(ài)國(guó)情懷的父子。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記[300]
一般家長(zhǎng)，為了鼓勵(lì)孩子，讓孩子以自己為榜樣，把自己說(shuō)的無(wú)比偉大。但這也是不好的，因?yàn)橐坏┳尯⒆影l(fā)現(xiàn)父母在說(shuō)謊，就會(huì)失去孩子的信任，直至不服家長(zhǎng)管教。
傅雷將自己兒時(shí)的不用功毫無(wú)保留地告訴兒子，只是為了鼓勵(lì)兒子，不要為俄語(yǔ)成績(jī)太低煩惱。傅雷并不希望兒子以他為榜樣，他對(duì)兒子就像對(duì)待老朋友一樣推心置腹，沒(méi)有秘密。傅雷這種對(duì)待兒子的方法，就是一般朋友之間也很難做到。
雖然傅雷對(duì)待兒子像朋友一樣，但在兒子犯有原則性錯(cuò)誤時(shí)，哪怕是很小的一個(gè)細(xì)節(jié)，也要立刻糾正。人的儀表儀容十分重要，人們之間的第一印象就是靠?jī)x表儀容得出的。行為習(xí)慣也是非常重要的，好的行為會(huì)給他人留下美好印象，但不文明的、不合習(xí)俗的行為會(huì)讓他人惱怒，尤其是對(duì)師長(zhǎng)和老人，只有行為規(guī)范，他們才愿意為你講授知識(shí)。好的行為規(guī)范可以使人受益終身。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記[500]
在<<傅雷家書(shū)>>中令我感觸最深的是“多少天的不安，好幾夜三點(diǎn)醒來(lái)睡不著覺(jué)，到今日才告一段落。你的第八信和第七信相隔整整一個(gè)月零三天。我常對(duì)你媽說(shuō)：‘只要是孩子工作忙而沒(méi)寫(xiě)信或者是信在路上丟了，倒也罷了。
我只怕他用功過(guò)渡，身體不舒服，或是病倒了。’謝天謝地!你果然是為了太忙而少寫(xiě)信?！逼渲械臄?shù)字令我很震驚“一個(gè)月零三天” “好幾夜三點(diǎn)”這個(gè)可憐的父母，幾乎每天在等孩子的信還在害怕孩子的安危。
這種日子怪不得以后父親腦子笨了許多，目力體力也不行，睡眠近十多天又不好了。大概是精神苦悶的影響。生就惶惶不安的性格，我認(rèn)為這個(gè)父親很有趣孩子在遠(yuǎn)方而他寫(xiě)的信中卻有很多雞毛蒜皮的事，比如：明天同媽媽去杭州小住幾天，上回還是一九五六年九月陪你去玩了一次，我和媽媽特別高興的是你身體居然不搖擺了，今年暑天，因?yàn)樯眢w不好而停工，順便看了不少理論書(shū)，我們?cè)诖诉^(guò)戲劇節(jié)，忙里偷閑，晚上還要去看昆劇，我們已看了八次之多，解放以來(lái)是破天荒的。實(shí)在是
節(jié)目精彩，演技精良，出神入化，無(wú)一不佳。大概再有一星期昆劇匯演也要結(jié)束了。但仔細(xì)想想也是想念說(shuō)一次就夠了，說(shuō)太多只能證明沒(méi)有價(jià)值，而且畢竟是自家人就說(shuō)自家話，這些雞毛蒜皮的小事反而體現(xiàn)家的感覺(jué)。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記[600]
讀完《傅雷家書(shū)》后，給我的感受是這不僅僅是家書(shū)，更是一本教人育人的書(shū)。在這里，傅雷不只是一個(gè)父親，同時(shí)也是兒子的好友、老師。書(shū)中字里行間無(wú)不透露著一個(gè)父親對(duì)兒子的愛(ài)，朋友的關(guān)心勉勵(lì)，老師的諄諄教誨。
信中的內(nèi)容除了生活瑣事外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，傅雷在灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)，做一個(gè)德藝兼?zhèn)?，人格卓越的藝術(shù)家。為此，他不斷寄送大量中國(guó)本土文化的學(xué)習(xí)資料，生怕兒子離開(kāi)故土后把本土文化淡忘。
《傅雷家書(shū)》凝聚著傅雷對(duì)黨和國(guó)家的愛(ài)以及對(duì)兒子的深切期望。信中，傅雷告訴兒子一個(gè)年輕人如何做人、對(duì)待生活的問(wèn)題，對(duì)兒子進(jìn)行了引導(dǎo)，如在學(xué)習(xí)上應(yīng)該勞逸結(jié)合，先學(xué)習(xí)樂(lè)理，切不可操之過(guò)急。還有母親的無(wú)微不至的關(guān)心，如在婚戀方面。都像是良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議。
從“在公共團(tuán)體中，趕任務(wù)而妨礙學(xué)習(xí)是免不了的，這一點(diǎn)我早就料到，一切只有你自己用堅(jiān)定的意志和立場(chǎng)，向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭(zhēng)取。否者出國(guó)的準(zhǔn)備又能做到多少呢?特別是樂(lè)理方面，我一直放心不下，從今以后，處處要依靠你個(gè)人的毅力、信念與意志——實(shí)踐的意志。千叮嚀萬(wàn)囑咐，父母心放不住。傅雷希望兒子少走彎路，避免重蹈覆轍，體現(xiàn)了對(duì)兒子深沉的愛(ài)，同時(shí)也告訴我們應(yīng)該理解父母的苦心，他們都是為了我們好，希望我們有所建樹(shù)。傅雷對(duì)兒子的理解和希望也是天下父母所想的。
家書(shū)涉及各個(gè)方面，內(nèi)容富有哲理。告訴年輕的一代做人做事要有條有理，不能激進(jìn)，要學(xué)會(huì)如何做人，在學(xué)習(xí)上更要刻苦下功夫，不負(fù)眾望!
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