誠(chéng)信在身邊七年級(jí)優(yōu)秀作文
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。數(shù)不勝數(shù)的誠(chéng)信的人有如繁星，在歷史的長(zhǎng)河中熠熠生輝。商鞅立木取信，獲得了百姓信任，從而推行了新法;臾駢不負(fù)信，贏得世人尊敬;以下是小編為大家整理的誠(chéng)信在身邊七年級(jí)優(yōu)秀作文，希望能給各位提供幫助，歡迎瀏覽閱讀!
誠(chéng)信在身邊七年級(jí)優(yōu)秀作文1
誠(chéng)信，是文明的花朵，帶給我們希望;誠(chéng)信，是美德的彩虹，引領(lǐng)我們向前;誠(chéng)信，是信用的枝干，帶領(lǐng)我們走進(jìn)美妙有趣的世界。
前幾天，數(shù)學(xué)考試了，我考了五十多分，這下可怎么辦呢?在回家的路上，我一直無(wú)精打采，陽(yáng)光也不再那么燦爛，小草也不再那么翠綠，花兒也不再那么美麗，空氣也不再那么新鮮。我不安地想：這下可完蛋了，怎么辦呀?要不要?
離家越來(lái)越近，我仿佛看到了爸爸那嚴(yán)厲的目光。到家了，媽媽正在燒飯，爸爸拿著手機(jī)，目不轉(zhuǎn)睛地看著新聞，那神態(tài)真像一位嚴(yán)肅的警察。媽媽見(jiàn)我回來(lái)了，親熱地說(shuō)：“回來(lái)啦。”我急忙地應(yīng)了聲“嗯”，我就像老鼠見(jiàn)了貓一樣，飛快地跑到“洞穴”里。我放下書(shū)包，像死了的動(dòng)物一樣，一動(dòng)不動(dòng)?！霸趺催€不來(lái)吃飯?”媽媽喊了起來(lái)，我急忙跑到飯桌旁，不緊不慢地吃了起來(lái)。
吃完晚飯后，我趕緊走到我的書(shū)桌前，寫(xiě)起作業(yè)來(lái)。這時(shí)候，我聽(tīng)見(jiàn)爸爸朝我走過(guò)來(lái)，忐忑不安的我就像身體里裝了一只小白兔一樣，心里撲撲直跳。果然，爸爸問(wèn)我：“你們的巻子發(fā)下來(lái)了吧?”我結(jié)結(jié)巴巴地說(shuō)：“沒(méi)?沒(méi)有?呀?”我委屈得臉都紅了，不敢看爸爸一眼，仍然低頭寫(xiě)作業(yè)，我想爸爸一定看出了我在撒謊。
爸爸親熱地對(duì)我說(shuō)：“不是真的吧，是不是考得很差?做人要誠(chéng)實(shí)，這次沒(méi)考好，下次努力就好了，要是養(yǎng)成了撒謊的壞習(xí)慣，那就?。”我把頭埋得更低了。爸爸接著說(shuō)：“平常的考試并不是很重要，只是測(cè)驗(yàn)一下你的缺點(diǎn)，我看一下，來(lái)幫助你分析一下錯(cuò)誤。
如果你不知道，那么你就會(huì)永遠(yuǎn)錯(cuò)下去的。無(wú)論你是好成績(jī)還是差成績(jī)，我相信你會(huì)去勇敢面對(duì)的!”我聽(tīng)了之后，臉更紅了。我從書(shū)包里拿出了數(shù)學(xué)試卷，勇敢地交給了爸爸，我大吃一驚，爸爸的目光是溫柔的、溫和的、充滿信任的。
這一件事情，在我的腦海里難以忘去。爸爸的親切的教誨再一次洗刷了我心靈的灰塵，使我懂得了誠(chéng)信，做每一件事情都要誠(chéng)實(shí)。
誠(chéng)信在身邊七年級(jí)優(yōu)秀作文2
誠(chéng)信是我們現(xiàn)在最美的品質(zhì)。誠(chéng)信是現(xiàn)代社會(huì)生活中不可或缺的基石，只有造好這塊基石，才能建起牢固的信用大廈;誠(chéng)信是圖畫(huà)上的龍，只有點(diǎn)上最后的眼睛，才能騰空而飛，遨游于天。誠(chéng)信是人美好的品質(zhì)，人之所以為人，“誠(chéng)”為首，信為本。
一諾千金謝延信
謝延信在妻子死后主動(dòng)承擔(dān)起照顧年邁的岳父岳母和呆傻的弟弟。為了使他們相信自己，將“”劉延信”改為“謝延信”。謝延信照顧他們像對(duì)自己親生爸媽一樣，十年如一日，從未改變。謝延信做到了一諾千金。誠(chéng)信是一件偉大而又渺小的事情，一如火箭上的一顆螺絲釘，雖然渺小卻至關(guān)重要。
君子一言，駟馬難追
面對(duì)金錢(qián)，有多少人能不被誘惑呢?又有多少人不動(dòng)心呢?羅斌面對(duì)五百萬(wàn)，仍能將錢(qián)還給別人，這種精神難道不令我們敬佩么?羅斌替客戶買(mǎi)一張彩票，彩票開(kāi)獎(jiǎng)時(shí)發(fā)現(xiàn)中了五百萬(wàn)，他沒(méi)有猶豫，立即開(kāi)著車(chē)將錢(qián)還給這名客戶，這名客戶接到彩票才想起來(lái)。羅斌說(shuō)“錢(qián)很重要，但那是身外之物，誠(chéng)信是人的靈魂。人失去靈魂活著還有什么用呢?”誠(chéng)信不光是一個(gè)人的靈魂，更是整個(gè)民族的靈魂。誠(chéng)信之美，人生之美。
立木為信
商鞅為了使人民相信自己，再城墻上貼布告：“誰(shuí)能敵一個(gè)江南們的木桿拉到北門(mén)，獎(jiǎng)勵(lì)五十金?！痹S多人都認(rèn)為這是一件很容易的事，但他們都不相信，但是有個(gè)人將木桿南們拉到北門(mén)，商鞅秉承信用，給那人五十金，她的誠(chéng)信推動(dòng)了改革進(jìn)程，使他走向成功，千史留名。
誠(chéng)信是人的第二生命，失去這一生命，活著無(wú)異于行尸走肉。沒(méi)有誠(chéng)信我們會(huì)迷失在生活的迷宮中，原本光輝的人生之旅成了艱難跋涉，不論走多遠(yuǎn)，也是徒然。只有努力建立良好誠(chéng)信關(guān)系，才能使人走向成功，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。
誠(chéng)信在身邊七年級(jí)優(yōu)秀作文3
《東周列國(guó)志》中寫(xiě)道：“不忠不信，何以立于天地間。”是啊，誠(chéng)實(shí)守信是我們做人之本，我們遵守承諾，講求信用，才敢立于天地之間，才能擁有精彩的人生。
誠(chéng)信是一種風(fēng)格，一種境界，更是一種人人必備的優(yōu)良品格。擁有了誠(chéng)信，才會(huì)做到自己想做之事，擁有了誠(chéng)信，利益才會(huì)如流，也就是說(shuō)，誠(chéng)信是可以鑄就成功的。
仰望歷史的長(zhǎng)河，古往今來(lái)，無(wú)數(shù)人因誠(chéng)信獲得精彩人生。
立木取信，變法圖強(qiáng)。
商鞅任秦孝公之相，為了變法取信于民，立三丈之木于南門(mén)。招募百姓若能搬去北門(mén)，給予五十金作為獎(jiǎng)賞。當(dāng)有人把木頭搬到北門(mén)后，商鞅真的按照自己的承諾給了那人五十金。他的這一做法得到了百姓的信任，使得新法順利推行。言而有信不只是對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)，一個(gè)國(guó)家也需要誠(chéng)信。商鞅的誠(chéng)信不僅完善了自己的人格，更是做到自己想做之事，變法使秦國(guó)富強(qiáng)?！叭藷o(wú)信不立”，商鞅的誠(chéng)信使自己的人生綻放光彩，走向成功!
以信生存，利益如流。
張瑞敏是海爾集團(tuán)的總裁，為了不失信于客戶，他親自拿著大錘對(duì)著質(zhì)量不合格的冰箱砸下了第一錘。“零缺陷”是他對(duì)客戶的一種承諾，要做到信守承諾，必須要通過(guò)認(rèn)真做事來(lái)體現(xiàn)。用眼前的利益換取了誠(chéng)信，張瑞敏獲得了長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展，這是他作為商人所做的最成功的一筆交易。他憑著“信譽(yù)”闖天下，使海爾集團(tuán)走出國(guó)門(mén)，成為國(guó)際品牌，贏得驕人的成績(jī)。“人無(wú)信不立”，張瑞敏的誠(chéng)信使自己的人生輝煌，使海爾集團(tuán)壯大。
有了火光，才能照亮黑暗;有了誠(chéng)信，才能立足于天下。以誠(chéng)信考試為榮，以誠(chéng)信交往為榮，用誠(chéng)信去維護(hù)自己在商業(yè)方面的生計(jì)，維持與他人的合作，用誠(chéng)信之燈去照亮祖國(guó)前進(jìn)之路，國(guó)家因此而富強(qiáng)，中華因此而掁興!
以一顆誠(chéng)信之心做人，以一顆誠(chéng)信之心做事，生活就會(huì)因此而美好，人生便會(huì)因此而精彩!
誠(chéng)信在身邊七年級(jí)優(yōu)秀作文4
大家都知道真誠(chéng)是一種心靈的開(kāi)放，而誠(chéng)信就是社會(huì)的支撐點(diǎn)，是社會(huì)的生命之燈。
孔子早在古時(shí)就說(shuō)過(guò)：“民無(wú)信不立?！笨梢?jiàn)，“誠(chéng)信”二字早在古時(shí)就占有相當(dāng)重要的地位。固然，誠(chéng)信的缺失對(duì)于一個(gè)人而言更是一種人性之莫大悲哀。人要講信義，說(shuō)一是一，說(shuō)二就是二，俗語(yǔ)說(shuō)“君子一言，駟馬難追?！背填U也曾說(shuō)過(guò)“人無(wú)忠信，不可立于世?！睂?duì)事情要負(fù)責(zé)與對(duì)人守信是統(tǒng)一的。
對(duì)人守信落實(shí)到行動(dòng)上，就是一種對(duì)事負(fù)責(zé)的態(tài)度。對(duì)事負(fù)責(zé)是對(duì)人守信的具體表現(xiàn)，只有對(duì)人守信的人，才能對(duì)事負(fù)責(zé);只有做到對(duì)事負(fù)責(zé)，才使對(duì)人守信得以真正落實(shí)，而不是一句空話。拉羅什富科說(shuō)過(guò)“意志薄弱的人，一定不會(huì)誠(chéng)實(shí)?！背鰻柗礌柕氖露嗔?，人與人之間的信任就少了，信任沒(méi)了，誠(chéng)實(shí)還有何用呢?于是，信少，誠(chéng)少，誠(chéng)信自然也就少了。
而關(guān)于誠(chéng)信的話題，我開(kāi)始覺(jué)得沉重，我覺(jué)得現(xiàn)在的我們的確生存在一個(gè)缺乏誠(chéng)信的時(shí)代，這種現(xiàn)象的出現(xiàn)，在我看來(lái)是人們對(duì)物質(zhì)的依賴(lài)，說(shuō)簡(jiǎn)單一些，一個(gè)字——錢(qián)。莎士比亞說(shuō)過(guò)“失去了誠(chéng)信，就等同于敵人毀滅了自己?！比藗兯坪蹩梢詾榱隋X(qián)，為了生存，拋棄一切錢(qián)買(mǎi)不到的東西，比如誠(chéng)信，比如友誼，比如靈魂，但是我認(rèn)為這種背叛誠(chéng)信的行為，也終究會(huì)因?yàn)閽仐壵\(chéng)信而反被社會(huì)拋棄。那“三鹿奶粉”血一樣的教訓(xùn)，不禁讓我至今還心有余悸。
不難發(fā)現(xiàn)，“誠(chéng)信”兩字在我們生活中正以一種無(wú)意識(shí)而向有意識(shí)過(guò)渡蔓延，不要以為這是好事，我要說(shuō)的是，我們生來(lái)就有的一種品質(zhì)已經(jīng)需要用強(qiáng)制的方法來(lái)維持了。人們對(duì)物質(zhì)的追求甚至到了需要一個(gè)框架來(lái)約束和強(qiáng)迫促進(jìn)社會(huì)與人，以及人與人的關(guān)系鏈結(jié)，如果退回到一個(gè)思考的原點(diǎn)，審視我們的靈魂和窺視他人的舉止，不難發(fā)現(xiàn)人性的一絲悲涼。
共鑄誠(chéng)信不妨從小事做起，信用是一種現(xiàn)代社會(huì)無(wú)法或缺的個(gè)人的無(wú)形資產(chǎn)。對(duì)于我自身而言，我認(rèn)為誠(chéng)信的約束不僅來(lái)自外界，更要用我自己的自律心態(tài)和自身的道德力量，一絲一毫關(guān)乎誠(chéng)信，做到誠(chéng)信考試，一件小事、一次不經(jīng)意的失信，都有可能會(huì)毀了我一生的名譽(yù)。所以我會(huì)用自己的行動(dòng)去證明，我想身體力行才是的諾言。
誠(chéng)信在身邊七年級(jí)優(yōu)秀作文5
墨子曾說(shuō)過(guò)：“言不信者，行不果。”的確如此，一個(gè)沒(méi)有誠(chéng)信的人做事是難以成功的。誠(chéng)信是立身之本，是開(kāi)啟成功大門(mén)的金鑰匙。
誠(chéng)信意味著以誠(chéng)待人，它是人類(lèi)數(shù)千年來(lái)所形成的一種精神文明，是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，需要我們將它發(fā)揚(yáng)光大，同時(shí)，它又是人際交往和社會(huì)生活中應(yīng)遵守的行為準(zhǔn)則之一。只有誠(chéng)信為人，誠(chéng)信做事，才能獲得成功。
翻開(kāi)五千年的華夏史書(shū)，我們看到，無(wú)數(shù)名人因誠(chéng)信而獲得成功。
商鞅因誠(chéng)信而變法成功。
春秋時(shí)期，秦孝公任用商鞅主持變法，為了贏得百姓的信任，他在南門(mén)立下了一根三丈長(zhǎng)的木頭，并承諾只要將這塊木頭搬到北門(mén)就獎(jiǎng)勵(lì)五十金。當(dāng)有人把木頭搬走后，他信守承諾地給了那人賞金。他的行為得到了百姓的信任，新法得以順利推行，最終取得了變法的成功。
誠(chéng)信是一個(gè)人最重要的品質(zhì)，擁有誠(chéng)信，才能得到他人的信任和支持，做事才會(huì)少了許多阻礙，而多了幾分成功的可能。商鞅“立木為信”的舉動(dòng)不正是體現(xiàn)了誠(chéng)信的重要性嗎?他正是用誠(chéng)信這把金鑰匙才開(kāi)啟了變法之門(mén)，從而走向成功。
宋濂因誠(chéng)信而飽讀詩(shī)書(shū)。
宋濂是明代開(kāi)國(guó)文臣之首，他小時(shí)家貧，無(wú)錢(qián)買(mǎi)書(shū)，只好向別人借書(shū)來(lái)讀，并且信守承諾，按期歸還，贏得了他人的信任，他憑借著自己的誠(chéng)信，最終飽讀詩(shī)書(shū)，成為著名文學(xué)家。試想一下，如果宋濂不能誠(chéng)實(shí)守信，別人再借給他書(shū)的時(shí)候便會(huì)多了幾分顧慮，他要想借更多的書(shū)，讀更多的書(shū)，恐怕是要經(jīng)歷一番波折吧。
對(duì)人以誠(chéng)信人不欺我;對(duì)事以誠(chéng)信，事無(wú)不成。誠(chéng)信是立身之本，只有以誠(chéng)待人，才能得到他人的信任和幫助。宋濂正是用誠(chéng)信這把金鑰匙打開(kāi)了知識(shí)的大門(mén)，從而走向成功。
一個(gè)守信用的國(guó)家，才能為國(guó)際社會(huì)所依賴(lài)，一個(gè)守信用的集體，才能不斷發(fā)展進(jìn)步，一個(gè)守信用的人，才能在社會(huì)生活中贏得尊重，獲得成功。誠(chéng)信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，需要我們將它發(fā)揚(yáng)光大。作為中學(xué)生的我們，在與同學(xué)交往中要以誠(chéng)待人，才能收獲純真的友誼，在考試中誠(chéng)信答卷，才能取得真實(shí)的成績(jī)，看到自己的真實(shí)水平，這樣才有助于我們了解自我、完善自我。
讓我們做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，用誠(chéng)信這把金鑰匙去開(kāi)啟人生成功的大門(mén)，去迎接我們美好的明天。
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