閱讀名著水滸傳讀書筆記五篇
2023閱讀名著水滸傳讀書筆記五篇
英雄好漢會聚梁山。在《水滸傳》氣勢軒昂的文字里，在一場場斗智斗勇的戰(zhàn)斗里，看到了梁山伯一百單八將各具風(fēng)采的閃光點，看到了兄弟之間的血肉情誼。以下是小編為大家整理的閱讀名著水滸傳讀書筆記1，希望能給各位提供幫助!
閱讀名著水滸傳讀書筆記1
《水滸傳》是我國古代四大名著之一，以農(nóng)民戰(zhàn)爭為主要題材，生動描繪出一百零八個好漢，非常值得一讀。
在這本書里，像及時雨宋江、花和尚魯智深，都人如其名，心懷正義，常常劫富濟(jì)貧。書中的描寫生動細(xì)致，每個人都個性鮮明，善、忠、謀、勇都清晰展現(xiàn)在了讀者面前，一下子讓我和這些好漢成了好朋友。這本書讓我看到了正義、勇敢、陰險和狡猾，并明白了許許多多的道理。在這么多故事中，我最喜歡的就要數(shù)“魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西”了。
《拳打鎮(zhèn)關(guān)西》講的是魯達(dá)在喝酒時，聽到一個女子在哭泣，詢問后得知鄭屠仗勢欺人，心中火冒三丈，三拳打死了他。文中想象力豐富，生動形象的細(xì)節(jié)描寫，讓人身臨其境，就像是在旁邊圍觀的其中一人一樣。就拿第一拳來說吧，“只打得鮮血迸流，鼻子歪在一邊，卻便似開了個醬鋪：咸的、酸的、辣的，一起都淌出去。”單單這一段描寫，魯達(dá)的武藝高強、沖動便一下子躍然紙上，打出的鮮血，經(jīng)這么一描寫，也生動傳神，好像真的各有味道似的。加上整篇描寫，顯現(xiàn)出了他正義的為人，真是“如聞其聲、如見其人”。
《武松景陽岡打猛虎》也很引人入勝，武松在“三碗不過岡”酒店喝醉了酒，上山時遇到了猛虎。那老虎又饑又渴，又是抽又是撲，雖沒打中武松，但武松的哨棒卻在亂斗中打在樹干上，斷了。武松跳到它身后，抓住它頭頂?shù)钠ぃ活D亂打，打了五六十拳，老虎眼里、嘴里、鼻里、耳里都留著鮮血。武松殺死了老虎，成了打虎英雄。全文反差很大，一連串的動作很傳神，武松在那種危急的.情況下，冷靜地將自己化被動為主動，最終殺死老虎的精神也很值得學(xué)習(xí)。
《水滸傳》不愧是我國四大名著之一，看完后，我真想成為一百零八將中的一員，同他們一起并肩作戰(zhàn)!
閱讀名著水滸傳讀書筆記2
恍惚中，我看見一個壯漢坐在一塊大石頭上，衣著像古人，手里拿著一根鐵棍，像是搞服裝秀的。我問他是不是搞服裝秀的，他沒有回答。
突然，我聽到一陣低吼，馬上后退了幾步，只見一只斑紋吊睛猛虎從樹叢后面向那壯漢撲來!那壯漢立刻一閃，躲過這一撲。之后，那老虎往后一掀，掀起壯漢所在的大石頭，尾巴一掃，仍然沒有碰到那壯漢。緊接著，壯漢的鐵棍向老虎打去，卻打到了樹上，斷成兩半。壯漢急了，直接騎到老虎背上，碗大的拳頭像雨點一般落在老虎的頭上、臉上，終于，老虎不動了。終于我認(rèn)出他了，他就是大名鼎鼎的武松!
武松從老虎背上下來，一腳把老虎路踢得眼睛、鼻子、嘴巴都流出血來，老虎再也動彈不得。之后，武松向我走來，目露兇光，我害怕地揉揉眼睛，眼前的武松消失了，擺在我面前的是一本敞開的書——《水滸傳》。
《水滸傳》是明朝的施耐庵寫的，講的是北宋時期奸臣遍布，很多人遭受奸臣高俅的陷害，落草為寇，漸漸形成了梁山一百零八好漢的大聚義。但是，好景不長，這一群人被朝廷安排征戰(zhàn)反賊方臘，紛紛戰(zhàn)死沙場，只有二十五人活到了最后。
我覺得，北宋時期奸臣當(dāng)?shù)溃⑿蹮o用武之地，林沖武藝高強，人又謙和，卻被高俅騙入白虎節(jié)堂，判了重罪。宋江酒后寫了一首詩，黃文炳說它是反詩，于是宋江被打入死牢，梁山好漢把他救了出來。這些人都有相同懷才不遇的經(jīng)歷，才會一起落草為寇，而現(xiàn)在，只要有才華的人就會嶄露頭角，例如，心懷天下的可以當(dāng)總統(tǒng)，喜歡天文的可以當(dāng)天文學(xué)家，寫作好的可以當(dāng)作家……我們真是遇到了一個好時代!
《水滸傳》既是好漢們的贊歌，也是好漢們的悲歌，為什么是贊歌呢，因為他們行俠仗義，兄弟情深。為什么是悲歌呢，因為他們一百零八人都以悲劇收場。我希望《水滸傳》這樣的故事不要在現(xiàn)實中發(fā)生。
閱讀名著水滸傳讀書筆記3
梁山的一百零八將，個個是英雄，個個是好漢，個個充滿義氣，他們的情誼，是誰也不能拆散、分裂的。這就是施耐庵寫的《水滸傳》。
水滸傳這本書主要寫了腐敗的官吏們欺壓百姓，人民叫苦不迭，以宋江等人為首的一百零八的好漢齊聚梁山泊，拯救百姓，消滅叛軍，但最后被小人謀害的故事。這本書描寫了許多栩栩如生的人物：及時雨宋江、黑旋風(fēng)李逵、智多星吳用、豹子頭林沖……他們有的神機(jī)妙算、智慧超群，有的攻無不克、魯莽沖動，有的仗義疏財、公平公正，但是他們都有一個特點——講義氣。
他們的一起可不像我們，有時候兄弟作業(yè)不會做，第一時間幫忙，而梁山泊的好漢們之間的義氣，就算付出生命的代價，也要幫助兄弟。例如宋江被打入死牢，在執(zhí)行死刑那天，李逵手持雙斧殺了數(shù)十人，把宋江從鬼門關(guān)里拉了回來，自己卻受了傷。還有一次宋江被清風(fēng)寨正知寨劉高逮住了，當(dāng)時身為副知寨的花容不顧生命和官職，救了宋江。
《水滸傳》中能學(xué)習(xí)的有很多，機(jī)智勇敢、忠心耿耿、知錯就改等等。可我認(rèn)為，最要學(xué)的，是梁山好漢的那種義氣。我們不需要想梁山好漢那樣為兄弟、朋友付出生命，也無需在考試時給別人抄答案，我們只要在別人有困難、需要幫忙時幫助他，講義氣這件事其實很小，例如在同學(xué)生病時，幫他送去作業(yè);朋友碰到了難題，為他耐心講解;下雨時，有人沒帶傘，和他一起用傘……
不止梁山好漢，“義”在中華民族的歷史上也很常見，抗日期間，我們中國出了多少講義氣勝過生命的子女呀!狼牙山五壯士，為了掩護(hù)大部隊轉(zhuǎn)移，英勇跳崖;楊靖宇，孤身戰(zhàn)斗，忍著饑餓，頂著寒風(fēng)，最終犧牲，敵人剖開他的胃，發(fā)現(xiàn)他的胃被餓得變形，里面只有棉絮和草根;趙一曼，忍受酷刑，堅決不出賣組織。這是多么令人驚嘆的義氣呀!
我們是中華民族的后代，我們是炎黃的子孫，我們要繼承上一代這種講義氣的精神。《水滸傳》這本書不僅是一本小說，還是一本記錄梁山好漢的義氣傳，希望我們能把這種精神傳承下去。
閱讀名著水滸傳讀書筆記4
對四大名著的認(rèn)識存留在兒時看電視劇里的印象，看完原著后，對這幾本名著的認(rèn)識完全不同。昨晚剛把《水滸傳》讀完，先從這本書說起。
就劇情來說，輪廓與電視劇里講述的相差不大，講述了以宋江，吳用，公孫勝為首的梁山伯武裝力量從建立，發(fā)展，建功立業(yè)而后衰亡的故事。但之前對梁山伯好漢遠(yuǎn)征遼國，收復(fù)失地的故事印象不深，這次是增加認(rèn)知了。
梁山武裝力量興于宋朝腐敗，衰于宋朝腐敗。正是由于宋朝官僚主義盛行，當(dāng)政者不關(guān)乎民生，各種冤假錯案造成了各位好漢顛沛流離，無處可去，只能上山結(jié)伙。民不聊生，才有了那么多普通百姓去梁山泊當(dāng)兵。也正是因為宋朝腐敗，他們從未被朝廷當(dāng)做收復(fù)邊疆的遠(yuǎn)征軍，而是被朝廷權(quán)貴視為敵人，消耗他們的一種策略。在遠(yuǎn)征的過程中，不給支持，還抽調(diào)兵力，實實在在的“內(nèi)奸”。
不得不提宋江這位頭領(lǐng)，作為梁山泊大部分時期的核心，一直以忠義作為處事準(zhǔn)則。宋江對梁山泊的發(fā)展壯大功不可沒，因忠義拉來了很多兄弟，但他也要對其的衰亡負(fù)責(zé)。他一心招安，歸順朝廷，做回良民的夢想，帶著所有弟兄南征北討。寧可朝廷負(fù)他，不可他負(fù)朝廷。歸順朝廷，又于權(quán)貴無法相處，只能討些賣命的活。明知會給兄弟們帶來生命危險，但仍然無計可施。以一己之念加之眾人，實為可嘆。
最后結(jié)局最好的都是識大局，看開的人。李俊帶著童威童猛出海，另辟新天地。公孫勝也早早收手，不貪戀榮華富貴。武松因斷了一只臂留在寺里因禍得福。達(dá)人知命說的就是這樣。
無論怎樣，他們都是不服于權(quán)貴，敢于同命運作斗爭的勇敢者。他們原本是歷史中默默無聞的一顆顆沙粒，但因為在那個時代做出了勇敢的選擇而成為了歷史耀眼的一顆顆星星。
閱讀名著水滸傳讀書筆記5
看戲看門道，讀書讀人生。這《水滸傳》里有答案。柴進(jìn)人稱柴大官人，在梁山一百零八將中最有身份。原來，宋太祖趙匡胤陳橋兵變黃袍加身，后周世宗皇帝柴榮眾叛親離，主動提出讓位，趙匡胤由此輕松得天下，柴家讓位“有德”，趙匡胤很激動，賜予柴家“丹書鐵券”，憑此券柴家子孫可永遠(yuǎn)免死。而柴進(jìn)為柴榮的嫡派子孫，身份更是“顯赫”。
與皇家有如此“交情”，柴進(jìn)該消停了吧?但柴進(jìn)的做派卻是另一番模樣。
那林沖被發(fā)配，由兩個公人押往滄州，三人行到晌午，早望見官道上有個酒店。林沖三人進(jìn)店坐下，等了半個時辰，酒保并不來問。林沖等得不耐煩，把個桌子敲著道：“你這店主人好欺客，見我是個犯人，便不來睬我。我又不白吃你的。是甚道理?”店主說道：“你這人，原來不知我的好意。
俺這村中有個大財主，姓柴名進(jìn)，專一招接天下往來的好漢，常常囑咐我們，酒店里如有流配來的犯人，可叫他投我莊上來，我自資助他?！焙罅譀_與柴進(jìn)相遇時，柴進(jìn)滾鞍下馬，就草地上便拜，還攜住林沖的手，同行到莊上。莊上殺羊抬酒，柴進(jìn)每日好酒好食款待十多日。公人一再催促要行，柴進(jìn)又是修書牢城管營、差撥，又是送錢與林沖。臨別時還吩咐道：過幾日使人送冬衣來與教頭。柴進(jìn)這樣殷勤地結(jié)交過王倫、林沖、宋江、武松、杜遷等。
大官人賣力地取悅于江湖，必是有求于江湖，否則難道僅是因為仰慕天下英豪嗎?
各位看官往下看就明白了。柴進(jìn)叔父柴皇城的宅子被知府的小舅子看中，柴皇城拿出“丹書鐵券”與之理論，竟被毆打。柴進(jìn)前去與之論理，反被鎖進(jìn)死牢，打得皮開肉綻、鮮血迸流。柴皇城被抄家，那宅子被高官搶占。
“丹書鐵券”在權(quán)力面前終于無效。柴進(jìn)結(jié)交江湖，是對體制的不信任，他想取暖于江湖，借力于江湖，即所謂的“信仰缺失”。一個不被人民信任的國家又怎么會得到人民的忠心愛戴呢?這種封建社會的體制終會被人民摒棄，而這或許就是一個國家最大的悲哀。
但那是九百多年前的事了，如今時代變了，江湖也變了。如果柴進(jìn)穿越時空隧道來到我們的當(dāng)今世界，他一定會被我們所實行的富有中國特色的社會制度感到震撼。因為今天的中國，不再處于過去那個百姓為人魚肉的封建王朝，而是進(jìn)入了人民翻身做主人的社會主義新時代。當(dāng)然，這與官員為民服務(wù)、政策保障民生有著千絲萬縷的聯(lián)系。我們在享受社會良好體制帶來的便捷與安定的同時，我們依然要攜手共進(jìn)為我們偉大的祖國奉獻(xiàn)力量。我們期待更美好的明天。