課外書讀書筆記600字8篇
讀書后把自己的體會、感想、收獲寫出來。這些讀書筆記，可以寫讀書時的心得體會，也可以寫對原文的某些論點(diǎn)的發(fā)揮或提出批評、商榷的意見。以下是小編為大家整理的課外書讀書筆記600字，希望能給各位提供幫助!
課外書讀書筆記600字1
《三國演義》刻劃了近200個人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄，起初我對他的影響也不是很好，覺得他是個小角色，野心卻不小。但從后來的讀書學(xué)習(xí)中我漸漸讀到了曹操的雄才大略以及他的有勇有謀。曹操是一個人才，非常聰明，且善于打仗，他說劉備與他是并世英雄，而且沒有殺劉備，雖當(dāng)時劉備正是他的甕中之鱉。這讓我漸漸改變了對曹操的看法，覺得他是一個正人君子。但周瑜目光短淺，氣量狹小，非英雄也。
這也與曹操形成了鮮明的對比。他眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。赤壁之戰(zhàn)，孫劉兩軍聯(lián)合將曹操的百萬大軍全部殲滅，考靠的還不是諸葛亮的神機(jī)妙算，他能機(jī)智的草船借箭令周瑜啞口無言。
曹操兵敗赤壁無奈敗走華容道，但又遭到重重埋伏，最好不得不得請關(guān)羽看在當(dāng)初的面子饒了自己一命。周瑜一心想要?dú)⒌糁T葛亮，對諸葛亮耿耿于懷，最后卻死在諸葛亮的三氣之下。蜀漢王劉備了，作為漢室的后代，有著皇族的血統(tǒng)，自然免不了是氣宇軒昂的，“身當(dāng)七尺五寸，兩耳垂肩，雙手過膝”，真是一表人才。雖然他出身高貴，但處事謙恭、冷靜，為能求得賢才，他三顧茅廬，可謂“伯樂”。
撫今追昔，當(dāng)今很多領(lǐng)導(dǎo)者在這一點(diǎn)上不及劉備，如果，這些領(lǐng)導(dǎo)者都能學(xué)習(xí)劉備禮賢下士，真做人民的公仆，而不是高高在上，為人才提供更好的“平臺”，那么，我想這些人才必能發(fā)揮他們的作用。袁紹自恃有十萬多大軍，并不把曹操那幾萬精兵放在眼里，結(jié)果反被曹操反撲，痛失愛將。后來曹操軍隊(duì)缺糧，謀士許攸勸他偷襲許都，他不肯。最終許攸投靠曹操，袁紹的一萬車糧食被曹操一下子燒光。不出三天，袁紹不戰(zhàn)自敗。《三國演義》講解的不僅是一系列戰(zhàn)火硝煙，它更教會的我們一系列道理。
古人云“滿招損，謙得益”，在學(xué)習(xí)中也如此。有些同學(xué)，在考試中獲得了一次成功后沾沾自喜，自以為了不起，便開始驕傲起來。便變得不懂裝懂，不可一世，最終在最后的考驗(yàn)中露了馬腳，不僅受到了老師、家長的批評，自己也得不到好處，失去了學(xué)習(xí)的機(jī)會，有什么好的呢?還不如腳踏實(shí)地得學(xué)習(xí)，才能學(xué)到真本領(lǐng)。
課外書讀書筆記600字2
書是一葉扁舟，帶你遨游知識的海洋;書是動人心弦的歌曲，讓人如癡如醉;書是一雙翅膀，帶你領(lǐng)略萬千的世界。在寒假里，我讀了《吶喊》。
《吶喊》是魯迅先生創(chuàng)作的短篇小說合集，其中收錄了《狂人日記》、《阿Q正傳》、《孔乙己》、《藥》等十四篇小說。這些小說真實(shí)地描繪了從辛亥革命一直到五四時期的中國社會風(fēng)貌，揭示了種種深層次的社會矛盾。在這些文章中可以看出魯迅有強(qiáng)烈的愛國思想，嚴(yán)肅認(rèn)真的科學(xué)態(tài)度和勇于創(chuàng)新的智慧才干，是我們的驕傲!
在這么多的小說中，要說我最喜歡的，莫過于《狂人日記》了。
《狂人日記》講的是一個“狂人”的故事，他覺得誰都要吃了他，殺害他：出門發(fā)現(xiàn)趙貴翁的眼色很怪，還有七八個人交頭接耳的議論自己就覺得他們要謀害他;女人打她兒子說：“老子呀!我要咬你幾口才出氣!”，他覺得女人想咬死他。
無意間聽到狼子村佃戶對大哥說，他們村里一個大惡人被大家打死了，幾個人挖出他的心肝來炒著吃，看到大哥不住的點(diǎn)頭，便想到了“易子而食”、“食肉寢皮”的事，越來越相信大哥和他們一伙要來吃自己;大哥帶來的醫(yī)生叫他多休息，他認(rèn)為醫(yī)生要把他養(yǎng)肥，可以多吃點(diǎn)肉;后來又覺得妹妹是被大哥殺害的。最后，他鼓起勇氣發(fā)出吶喊：“你們立刻改了，從真心改起!你們要曉得將來是容不得吃人的人……”
其實(shí)，我覺得文中的“狂人”，就是覺醒的知識分子形象，他周圍都是被封建禮教侵蝕了靈魂的人。他號召人們起來推翻人吃人的舊制度。害怕和抵抗他們?nèi)顺匀说膽T例。
所謂的人吃人，也就是封建禮教和封建制度殘害、壓抑人性，具有吃人的性質(zhì)。當(dāng)然，在古代也常有人吃人肉的事。可見封建社會有多么可怕。記得那個一望無際的碧綠的西瓜地上，帶銀項(xiàng)圈的小英雄“閏土”見到作者時歡喜而又凄涼的神情，點(diǎn)頭哈腰的。將當(dāng)時人民在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形展露無遺。
可見魯迅先生多么的不容易，是黑暗中的一盞明燈，已筆為武器，戰(zhàn)斗了一生，只為走出黑暗，走向光明。
這就是不屈的中華精神!
課外書讀書筆記600字3
《萬歷十五年》通過幾個歷史事件和幾個歷史人物刻畫了那個年代的歷史，作者挑選的那個時代的幾個人物也各有他們的特點(diǎn)。
張居正是一個改革派，作為皇帝的老師同時也受到太后的青睞，手上有著至高無上的權(quán)力，由他來推行變革可以說是順?biāo)浦?，張居正雖然生活上遠(yuǎn)不能算是個清官，作風(fēng)上也受人非議，但通過這些歷史作品可以看出他也確實(shí)心懷天下，結(jié)交黨羽也是為了能在朝中取得更多的支持，以此來作為政治基礎(chǔ)來推行他的改革，雖然張居正生活不夠清廉，但在他的努力之下民生確實(shí)有所改善。需要明白，但凡變革就必然會觸動很多人的利益，張居正雖然到死也沒有卸任，但在他死后彈劾他的言論紛至沓來，最終在死后還得到清算，因?yàn)橛刑嗳说睦媸艿搅擞|動，彈劾地人如此之多以至于和張居正有過密切聯(lián)系的人也大都沒有什么好下場，一代名將戚繼光之所以在死后三年仍不能見容于萬歷皇帝，也是因?yàn)樗芭c張居正交往過于密切。
海瑞印象中應(yīng)該出現(xiàn)過在歷史課本上，各個地方給他們標(biāo)題都是“清官”，為官清廉地有些極端，記得在《明朝那些事兒》里面作者寫到有一次海瑞買了兩斤肉，賣肉的屠夫激動萬分，感嘆居然
在有生之年還能做成?？h令的生意，海瑞清廉地有些潔癖，在那樣的政治背景之下，如此正直的官是不容易于他人的，正直是必要的，但變通仍不可或缺，海瑞豈圖靠一人之力構(gòu)建和諧社會這樣的打算很顯然是不會成功的，還是繞回來，沒有統(tǒng)一的制度，單靠一已之力是不可能對社會現(xiàn)狀有顛覆性的改變的。
相比于海瑞，戚繼光則有他的過人之處，他的軍事才能無可挑剔，即使沒有讀過明史的人提到戚繼光也會不自覺地在他名字前面加上個“抗倭英雄”，戚繼光練兵有他自己的手段，用兵也有自己的方法，以至于在和倭寇的戰(zhàn)爭戚家軍幾乎未嘗過敗績?？纯疵鞒?a href='http://www.zbfsgm.com/meng/xiaqita/' target='_blank'>其它的一些悲劇人物就可以
知道，單打獨(dú)斗是成不了氣侯的，海瑞一生正直如此，最終其實(shí)也是壯志未酬，而戚繼光可以說成是識實(shí)務(wù)者，他懂得適應(yīng)當(dāng)前的形勢來做出決斷，又懂得結(jié)交朝中大臣，張居正就對他賞識有加，可以說有張居正在朝中的大力支持，戚繼光才能在外更好地發(fā)揮他的軍事才能。
書中還寫到了內(nèi)閣首輔申時行，哲學(xué)家李贄，但總起來講沒有哪個歷史人物有能力靠一己之力改變歷史的，歷史的車輪滾滾向前，也只不過是匯聚了眾多歷史人物的力量，由底層的人民大眾推動向前的，《萬歷十五年》是本好書，讓我們更清晰地了解那個時代的歷史。
課外書讀書筆記600字4
《笨狼的故事》是著名作家湯素蘭寫得“笨狼的故事系列”之一。這本書我看了不下十遍，因?yàn)樗膬?nèi)容非常幽默、精彩!
“笨狼”，顧名思義，這家伙是只很笨的狼。有時我會想：笨狼連自己的家都會給“弄丟了”，可別人家的路線它卻記得一清二楚，真不知道它的葫蘆里賣的是什么藥哦!
整本書中，我覺得最有趣的要數(shù)《神速減肥》了：有一次，笨狼因?yàn)榉噶恕霸p騙罪”被投進(jìn)了監(jiān)獄里，六個月中，笨狼大魚大肉的把自己吃成了頭“小肥豬”，除了聰明兔，竟然誰也認(rèn)不出它了;更可笑的是，連它自己都快認(rèn)不出自己來了。
還有，它給自己造了一間裝得下自己的“房子”，可它笨得竟沒給房子弄上窗和門，結(jié)果房子里每天黑呼呼的，害得笨狼整天以為是黑夜，呼哧呼哧的一睡不起，直到第八天后才被小動物們的喧嘩聲吵醒......每當(dāng)看到這些的時候，我都會情不自禁地哈哈大笑起來，有時心里還忍不住地犯上個小嘀咕：笨狼呀笨狼，這沒窗沒門的房子，你睡在里面就不會有缺氧的感覺嗎?這樣想來，心中更加覺得笨狼這家伙是怎一個“笨”字了得啦。
有一次午休，我從夢中醒來，一睜眼就發(fā)現(xiàn)爸爸在我的旁邊“呵呵呵”地傻笑著，正當(dāng)我丈二和尚摸不著頭腦時，爸爸對我說：“公主(我的網(wǎng)名叫‘小公主’，爸爸和我開玩笑的時候便會這么叫我)，你剛才夢中笑的那么開心，還‘笨狼’‘笨狼’的叫著，夢著什么了呢，那么有趣!”聽爸爸這么一說，我又開心的笑了起來，原來，我在夢里也在回味著“笨狼”的故事情節(jié)呀!
我好喜歡這本書里的“笨狼”，每當(dāng)讀到它出場的時候，我都會被它那憨態(tài)可掬的情形逗的“呵呵呵呵”地合不嚨嘴巴。我想，用“傻得可愛”這個詞來形容它，該不會過分吧?它真是我的“開心果”!
《笨狼的故事》這本書給我?guī)砜鞓返耐瑫r，也讓我領(lǐng)悟到了這樣一些道理：生活中，我們小朋友可不能學(xué)習(xí)笨狼，想問題要全面，做事情前更應(yīng)該多動動小腦筋，中國不是有句“三思而后行”的古訓(xùn)嗎!
課外書讀書筆記600字5
“百分之一的疏忽，就可能導(dǎo)致百分之百的失敗”。我在學(xué)習(xí)《細(xì)節(jié)決定成敗》一書中也有同樣的感想，同樣的體會：無論什么樣的職業(yè)，做什么樣的工作，都要重視小事，關(guān)注細(xì)節(jié)，把小事做細(xì)、做透，細(xì)中見精，小中見大的道理。
我們大多數(shù)的人或多或少犯有大而化之、馬馬虎虎的毛病，我生活的周邊“差不多”先生比比皆是，好像、幾乎、大約、大概等等，成了差不多先生的常用詞。正如汪中求先生在《細(xì)節(jié)決定成敗》一書中所說：“蕓蕓眾生能做大事的實(shí)在太少，多數(shù)人的多數(shù)情況總還只能做一些具體的事，瑣碎的事，單調(diào)的事，也許過于平淡，也許雞毛蒜皮，但這就是工作，是生活，是成就大事的不可或缺的基礎(chǔ)?！?/p>
從《細(xì)節(jié)決定成敗》一書中，感受最深的兩句話。一句是“中國決不缺少雄韜偉略的戰(zhàn)略家。缺少的是精益求精的執(zhí)行者;決不缺少各類管理制度，缺少的是對規(guī)章條款不折不扣的執(zhí)行?！绷硪痪涫恰爸袊?3億人口，不管多么小的問題，只要乘以13億，那就成為很大的問題”。
不論做什么工作，要重視小事，關(guān)注細(xì)節(jié)，把小事做細(xì)，做透，揭示了細(xì)中見精，小中見大，寓偉大于平凡的真理。泰山不拒細(xì)壤，故能成其高;江海不擇細(xì)流，故能就其深。所以，大禮不辭小讓，細(xì)節(jié)決定成敗。在中國，想做大事的人很多，但愿意把小事做細(xì)的人很少;我們必須改變心浮氣躁，淺嘗輒止的毛病，提倡注重細(xì)節(jié)，把小事做細(xì)。
看上去不起眼的細(xì)節(jié)可能在平時感覺起不到多大作用，但是在戰(zhàn)場上可能會決定生死，在高科技領(lǐng)域如航天上會決定成敗。但在其他方面，如大風(fēng)起于青萍之末，細(xì)節(jié)會通過時間和環(huán)境等來擴(kuò)大其影響力并演變?yōu)闆Q定成敗的因素。
細(xì)節(jié)又能體現(xiàn)事情的本性，體現(xiàn)做事做人的態(tài)度，而態(tài)度又將決定一切。這里細(xì)節(jié)就是更細(xì)一些、更深一些、更廣一些。同樣的事情，有人停留在做對的層面，有人追求達(dá)到做好的層次，對與好，又都是由細(xì)節(jié)體現(xiàn)和決定的。
細(xì)節(jié)還是體現(xiàn)個人做事風(fēng)格的標(biāo)簽。對于做事粗枝大葉的人，可能重要的工作大家都不放心讓其承擔(dān)，而對其負(fù)責(zé)的工作又會讓人產(chǎn)生很多不信任感;反之對于做事關(guān)注細(xì)節(jié)的人，就會在大家的印象中形成細(xì)致、認(rèn)真、謹(jǐn)慎等特性。細(xì)節(jié)的標(biāo)簽作用會直觀標(biāo)在每個人身上，同時直接影響了其在群體心目中的地位。
細(xì)節(jié)隨處可見，也如影隨形。我們?nèi)绾螌Υ?xì)節(jié)，細(xì)節(jié)就會如何回報我們。當(dāng)我們遏制住細(xì)節(jié)這個搗亂的魔鬼，我相信每個人都能發(fā)揮更大的作用創(chuàng)造更多的價值。
#143978課外書讀書筆記600字6
蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，雖然現(xiàn)在教育形勢發(fā)生了很大改變，但他那些光輝的教育思想對現(xiàn)在的教育工作者來說，絲毫不為過時。針對我們的困惑和不解，好像與我們面對面地交流一樣。為我們在苦悶和迷茫中，提供著潛意識的理論幫助。正是唐守業(yè)記者勇于探索樓蘭王國的奧秘，才踏著彭加木的足跡勇敢地前行。相比之下，我們沒有那樣的壯舉!勇于探索，追隨先哲。先哲的雋語，是青春的風(fēng)景，是成長的動力，是智慧的聚焦。
讀罷《愛學(xué)生就等于愛自己》，感觸頗深，一名教師不光要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，更重要的是要培養(yǎng)學(xué)生的愛心。如果我們的教育僅僅停留在講課，聽課，輔導(dǎo)，考試，選拔，從而忽視了學(xué)生情感的培養(yǎng)，那么，我想我們的教育是可怕的，危險的。愛學(xué)生就要為孩子的身心健康發(fā)展考慮，這個問題不光是教師自身努力所能達(dá)到的，它是民族的價值取向問題，它需要全社會引發(fā)對教育的深思!
多年來，每當(dāng)我在工作中遇到疑難問題的時候，就常常靜坐桌旁，翻閱相關(guān)書籍，與那些古今賢達(dá)，睿智之人進(jìn)行一場心靈對白。面對他們的博大胸襟，經(jīng)典的論述。頓時茅塞頓開。每個哲人都是一個廣闊的世界。杜威的兒童中心主義觀點(diǎn)讓我們更好地為學(xué)生服務(wù);克魯普斯卡亞對少年兒童的教育思想至今仍散發(fā)著光芒，贊可夫提出了教育促進(jìn)發(fā)展;古今中外，名人大家的風(fēng)范，總會為我們在迷茫時擎起一盞明亮的燈，照亮我們的前程!走進(jìn)周恩來，會理所當(dāng)然地吸收他的高尚品質(zhì)與橫溢的才華!聚焦時代英雄，感動著他們的獻(xiàn)身精神!書香，伴隨我們成長中的平凡的日子!讓所有的日子都那樣充實(shí)而溫馨!
#374156課外書讀書筆記600字7
魯迅的小說讀著實(shí)在是很累，《狂人日記》這部小說是魯迅借一個迫害狂的日記來批判封建禮教“吃人”的現(xiàn)象。這里面的很多語句看起來都是不符合邏輯的，比如，狂人覺得街上的那個女人“咬你幾口”的話，那伙青面獠牙的人的笑還有佃戶的話都是暗號，這些都是吃人的家伙。
他還懷疑他大哥還有那醫(yī)生都要將他吃掉。甚至在他的日記里還有這樣一句話“我自己被人吃了，可仍然是吃人的人的兄弟”。我看完這些語句，第一反應(yīng)覺得狂人很狂，他是一個迫害狂，更重要的是他對這些封建禮教，封建迷信作了反抗，所以他很狂，但是狂人也不狂。
文中的狂人，其實(shí)也代表了很多在那個時候思想超前的人，這些人經(jīng)常被人們以為是瘋子，他們努力去反抗封建，卻招來人們異樣的眼光，甚至被唾棄。人們總是認(rèn)為這些人很“狂”，其實(shí)，他們有著當(dāng)時正確的思想，所以他們不狂。
文中，魯迅寫了一個“迫害狂”，這個狂人用了不一樣的眼光看到人們，而看到的都是“吃人”，有時，他懷疑他自己也會被吃掉。這正是寫出了這些反封建人士不被理解，有可能他們也是會被“吃”掉的。從某種意義上講，《狂人日記》也影射了魯迅自己。我從中看到了那個時代的一些悲哀。
文中狂人的妹妹也是因封建迷信而離開人世的，可能他妹妹是被所謂的“藥”害了或者是什么。四千多年來，人們屢屢被封建禮教害了，卻總也不知道改變，仍然相信那些迷信的東西，這些，種.種原因，可能是真正的“吃人”了。
課外書讀書筆記600字8
#374158讀書筆記狂人日記6【600】字
《狂人日記》熔鑄了魯迅幾十年研究中國病態(tài)社會的心得，其內(nèi)容是博大精深的，又是高度濃縮的。它第一次提出了封建“仁義道德吃人”的一段獨(dú)白：“我翻開歷史一看，這歷史沒有年代，歪歪斜斜每頁都寫著‘仁義道德’幾個字。
我橫豎睡不著。仔細(xì)看了半天，才從字縫里看出字來。滿紙都寫著兩個字，是‘吃人’!”小說通過狂人的幻覺刻畫了在“仁義道德”掩蓋下到處可見“白厲厲的牙齒”，刻畫了吃人社會的特征：那些“唇邊抹著人油”的食人者，幾千年來以“獅子的兇心，兔子的怯弱，狐貍的狡猾”排著“大小無數(shù)次的人肉筵宴”，并巧立名目，編造著吃人的道理，以“仁義道德”掩蓋著幾千年的吃
人史。這段獨(dú)白，具有高度的藝術(shù)概括性和濃郁的政論色彩，它是理解《狂人日記》及其后許多小說的思想鑰匙。這正是研究中國歷史所得出的一針見血的結(jié)論。魯迅認(rèn)為：中國正史“涂飾太厚，廢話太多，所以很不容易察出底細(xì)來。正如通過密葉投射在霉苔上面的月光，只看見點(diǎn)點(diǎn)的碎影。
但如看野史和雜記，可更容易了然了……”(魯迅《華蓋集·忽然想到之四》)他清醒的認(rèn)識到了用“仁義道德”遮掩起來的中國歷史的真面目，加深了對封建制度及其意識形態(tài)的憎恨。把中國幾千年剝削社會的歷史，深刻地歸結(jié)為“吃人”的歷史，這個論斷在五四時期起了振聾發(fā)聵的作用。
在“仁義道德吃人”這一主調(diào)下，《狂人日記》重點(diǎn)揭露了封建家族觀吃人的罪惡。其后的小說，則在“仁義道德吃人”這一思想的各個層面深入開掘和具象化。
#374156讀書筆記狂人日記4【500】字
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