閱讀《茶館》的讀書筆記
《茶館》的故事發(fā)生在清朝末期的北京,那個時期非?;靵y,軍閥混戰(zhàn)、敵寇入侵,裕泰茶館里卻是熱熱鬧鬧,那里聚集了三教九流、各行各業(yè)的人。下面是小編整理的關(guān)于閱讀《茶館》的讀書筆記,歡迎閱讀!
閱讀《茶館》的讀書筆記1
老舍,一個本該被諾貝爾記住的人,可是最后,正如他的話劇《茶館》所說的最后一句臺詞“我是愛我們的國的,可是誰愛我呢?”,就此隕落。
《茶館》的角色說起來有七十多個,代表了那個時代各個階層的小人物,老舍先生通過描寫人物的語言、神態(tài)、動作栩栩如生地體現(xiàn)出角色們的喜怒哀樂,就像茶館老板王利發(fā)的精明靈活,常四爺?shù)墓⒅崩诼?,王掌柜的精明油滑,他們在與那個時代巧妙周旋的過程中背地里卻都滿滿是無奈與辛酸。
我通過上網(wǎng)查閱資料知道了茶館講述的清末到抗戰(zhàn)勝利后的五十年間的事,那個時代有人夜夜笙歌,也有人為自己的生機而八方應(yīng)酬,而老舍先生塑造的茶館老板王利發(fā)便是這樣的一個經(jīng)典形象,他只是一心想要讓父親的茶館興旺起來,這有什么錯呢?可是他卻如一個小丑一般,屢屢被世態(tài)炎涼所嘲弄。形形色色的人出入著茶館,王利發(fā)看著他們的悲哀,也眼睜睜地看著自己同樣掉進這個令人窒息的漩渦中,越糾纏越絕望,越絕望,越糾纏。
其間有好多細節(jié)觸動著我,也彰顯著那時整個社會不堪一擊的華麗外皮下的衰亡。洋貨充斥市場,太監(jiān)買姑娘做老婆,洋貨充斥市場暫且不提,畢竟嘗試新事物是人類的本能,就拿“太監(jiān)買老婆”一事來說,首先太監(jiān)可說是君主立憲制時期的代表出產(chǎn)物,朝代又首推清朝,恰巧上一節(jié)說過這一故事涉及到清末這一時期。
因此“太監(jiān)買老婆”的主語咱們推敲完畢,下面是動詞“買”,現(xiàn)代社會大家都知道,每個人在人格和法律地位上都是平等的,男女沒有貴賤之分,更何提把人像東西一樣買賣呢?最后又一個關(guān)鍵詞“老婆”相信這也不必多說,除非是皇帝恩賜一位姑娘與立過大功的太監(jiān)“同食”,否則太監(jiān)是不能娶妻的。整個短語一下推敲完畢,我們用數(shù)學(xué)語言來說就是有證據(jù)A、證據(jù)B、證據(jù)C來證明當(dāng)時“大清帝國”的名存實亡。
再迷醉的外表,撕開不過是虛有其表。無論在什么時候透過表面看實質(zhì)都是非常重要的,就像我們透過老舍先生筆下的一個個靈魂,窺見那個時代的特征。
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圖書館在這個寒冷的季節(jié)里總讓人有一種“暖氣熏得學(xué)子醉”的感覺。為了讓自己不那么有睡意,我總要在學(xué)習(xí)到有點乏意的時候隨便找一本書來看看。這一天下午,《茶館》跑到了我的手里。
應(yīng)該是上大學(xué)后,有了更多的機會可以看到舞臺戲劇演出。學(xué)校的兩大話劇社團——“梵音”和“黑白”的給力演出也讓我對這一藝術(shù)形式有了更多的興趣。細數(shù)上大學(xué)以來,看過《稱心如意》、《太陽城》、《忠孝兩全》、《借我一個男高音》、《求是魂》等劇。
其中《稱》看過兩版,覺得最贊的是《忠孝兩全》,最近才看的是《求是魂》——還是兩家社團的合演,也著實不錯。每每看劇,都會讓我有一種正能量傳遞過來,一方面是演員們演出的成功和看劇的緩解壓力,更重要的方面我覺得還是演員的熱情,這種熱情總能打動我。我想我還會繼續(xù)關(guān)注這一領(lǐng)域的吧,漸漸地讓這也發(fā)展成為一種興趣,也挺好的。
還是說回《茶館》吧。要說最大的感受,那無疑是認識到看劇本和看表演是兩種迥然不同的經(jīng)歷——這也讓我不得不佩服編劇、導(dǎo)演和演員。如果沒有很好的舞臺感受天賦(例如我),很難把這樣的文字轉(zhuǎn)換為舞臺的東西。當(dāng)然了,更難的是把舞臺的要表達的東西凝聚在紙上面,這就是編劇的能力所在啊。
老舍的《茶館》讓他成為了不僅僅是一名出色的小說家,更成為了一名懂得多種藝術(shù)形式的作家——就像他把小說轉(zhuǎn)換成話劇,一種舞臺感更強的事物。他自己也說過:自己曾經(jīng)把舞臺劇劇本寫得一團糟。當(dāng)然我們知道所謂的一團糟不是沒有生活性、藝術(shù)性、深刻性,而是一種舞臺感。
在老舍剛開始接觸這一藝術(shù)形式的時候,正是宣傳抗日、宣傳思想的重要時期。他深深明白“演”的重要性,雖然一開始“小說味”太濃是最大的舞臺敗筆,后來老舍也成功寫出了像《龍須溝》的成功話劇。也正是有了老舍的努力,才有了與《雷雨》齊名的《茶館》。
其實說句實在話,我還真看不懂《茶館》經(jīng)典在哪里,不知道是少了時代體驗還是藝術(shù)細胞還有待訓(xùn)練。事實上,我在看完紙質(zhì)版后,更希望有機會到劇場看舞臺表演去。就像老舍說過的那樣“演員也是藝術(shù)家”。就讓這些藝術(shù)家來給我解惑吧。在此之前,我還是先寫作業(yè)去了。
閱讀《茶館》的讀書筆記3
當(dāng)然,讓我對這本書愛不釋手的同樣還有劇中充滿京味的語言,每次讀到老舍先生的作品我都忍不住嘴角牽動。因為在他的作品中,那些早已沉睡多年的北京土話又變得活靈活現(xiàn)起來。兒化音加的恰到好處,老北京人的幽默也得到了很好的體現(xiàn)。我總是在腦海里想象著一個慈祥老者的形象,將聽過的故事用口語化到極點的北京土話一一娓娓道來。
在《茶館》中,大力媽向老掌柜道別的時候說的“硬硬朗朗兒”,老掌柜在請客人落座時說的“您請著”都蘊含著濃郁的老北京特色。就像飄香的炸醬面,就像濃郁的豆汁,就像蜿蜒曲折的胡同,這都是屬于老北京獨一無二的味道。老舍先生作為一位地道的京城作家,作為一位血統(tǒng)純正的旗人作家,向世人展示了一個最地道、最純正的北京。
也許有的人會說老舍先生的《茶館》沒有革命意識,沒有向人們展示一個光明的未來。但我認為在那個腐朽的時代,改革的志士都被殺頭,搞實業(yè)的商人都被欺壓,在這樣一個時代又如何看得到光明的未來?我記得劇中有一位曾經(jīng)搞過實業(yè)、進過國會的知識分子到寺中念起了經(jīng)文,不問世事。面對政治家的邀請,固執(zhí)的堅持自己除了念經(jīng)什么也不會。因為他已經(jīng)對那個時代失望了,他已經(jīng)對那時的政治失望了。我愿意相信這是真實出現(xiàn)在那個時代的場景。面對這樣的黑暗,該到哪里尋找光明?我相信從始至終老舍先生斗不過為我們展現(xiàn)了一個最真實的北京,也為我們展現(xiàn)了一個最真實的時代。
在那個時代,人們看不到光明,看不到未來。下層人民生活在黑暗當(dāng)中,每天都在為下一頓飯在哪里而擔(dān)憂。而統(tǒng)治者則夜夜歌舞,時時絲竹,不關(guān)心社稷,更不擔(dān)心人民的死活。試問這樣的時代,又要如何看得到未來?
這一篇《茶館》道盡了無盡的滄桑,歷久彌新。而這些歷史的滄桑也終將伴著我們一直走下去,如警鐘長鳴。
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老舍先生是人民公認的人民藝術(shù)家,他塑造的很多任務(wù)也早已經(jīng)深入人心。而《茶館》則是老舍先生最成功的劇本之一,這其中的故事、人物以及語言都、為人們津津樂道。
每一本書,都是一個很好的時代縮影,《茶館》也不例外。全劇只有三幕,一幕一時段,干凈、簡潔,從清末戊戌維新失敗到民—國初年北洋軍閥割據(jù)時期再到民黨政權(quán)覆滅前夕,與其說是時間變遷不如說是歷史變遷。人物表現(xiàn)年代,而年代又作為人物表現(xiàn)的背景,相輔相成,使小小一茶館提升到不得不讓人用看“歷史劇”的眼光評審這部巨作。
故事講述了茶館老板王利發(fā)一心想讓父親的茶館興旺起來,為此他八方應(yīng)酬,然而嚴酷的現(xiàn)實卻使他每每被嘲弄。最終被冷酷無情的社吞沒。經(jīng)常出入茶館的民族資本家秦仲義從雄心勃勃搞實業(yè)救國到破產(chǎn);豪爽的八旗子弟常四爺在清朝滅亡以后走上了自食其力的道路。在滿清王朝即將滅亡的年代,北京的裕泰茶館卻依然一派“繁榮”景象:提籠架鳥、算命卜卦、賣古玩玉器、玩蟈蟈蟋蟀者無所不有。
年輕精明的掌柜王利發(fā),各方照顧,左右逢源。然而,在這個"繁榮"的背后隱藏著整個社會令人窒息的衰亡:洋貨充斥市場、農(nóng)村破產(chǎn)、太監(jiān)買老婆、愛國者遭逮捕。到了民國初年,連年不斷的內(nèi)戰(zhàn)使百姓深受苦難,北京城里的大茶館都關(guān)了門,唯有王掌柜改良經(jīng)營,把茶館后院辟成租給大學(xué)生的公寓,正廳里擺上了留聲機。盡管如此,社會上的仍波及茶館:逃難的百姓堵在門口,大兵搶奪掌柜的錢,偵緝隊員不時前來敲詐。
又過了三十年,已是風(fēng)燭殘年的王掌柜,仍在拼命支撐著茶館。日本投降了,但民黨和美帝國主義又使人民陷入了內(nèi)戰(zhàn)的災(zāi)難。吉普車橫沖直撞,愛國人士慘遭鎮(zhèn)壓,流氓特務(wù)要霸占王掌柜苦心經(jīng)營了一輩子的茶館。王利發(fā)絕望了。這時,恰巧來了兩位五十年前結(jié)交的朋友,一位是曾被清廷逮捕過的正人君子常四爺,一位是辦了半輩子實業(yè)結(jié)果徹底垮了臺的秦二爺。三位老人撒著撿來的紙錢,凄慘地叫著、笑著。最后只剩下王利發(fā)一人,他拿起腰帶,步入內(nèi)室,仰望屋頂,尋找安然了結(jié)一生的地方。在整部戲劇中,有個場景是我始終都不能釋懷的。我不能理解,我也不能接受這樣的中國人。
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《茶館》是老舍先生寫的話劇,這個話劇主要以一個茶館為背景,有三個關(guān)鍵人物王利發(fā)、秦仲義、常四爺。
這個故事里我最喜歡的人物是常四爺,他是一個很正派、樸實、耿直并且有愛國情懷的滿族人,這個人物在整個舞臺劇中都是這樣一個愛國的形象。讀完茶館,最讓我印象深刻的是其中常四爺為松二爺買棺材一事。“盼哪,盼哪,只盼誰都講理,誰也不欺侮誰!
可是,眼看著老朋友們一個個的不是餓死,就是叫人家殺了,我呀就是有眼淚也流不出來嘍!松二爺,多么好的人,餓死啦,連棺材還是我給他化緣化來的!他還有我這么個朋友,給他化了一口四塊板的.棺材;看(從筐中拿出些紙錢),遇見出殯的,我就撿幾張紙錢。沒有壽衣,沒有棺材,我只好給自己預(yù)備下點紙錢吧,哈哈,哈哈!”這體現(xiàn)出他的俠義豪情,同時也很悲涼,他的那種落寞絕望,深深地印在我的腦海里。
就如這個話劇體現(xiàn)的一樣,好人不一定會有好報,最后的常四爺窮困潦倒,他撿來別人撒的紙錢說是給自己將來的祭奠。記得第一幕他這樣說:“我愛大清,我怕它完了。”,而現(xiàn)在他說:“我愛我們的國呀,可誰來愛我呢?”如此愛國之人,得到的卻是友人的離世,如此愛國之人,得到的卻是國家顛沛流離。如此愛國之人結(jié)局卻是悲涼的。從常四爺?shù)脑庥隹梢钥闯霎?dāng)時人民的苦難以及背后社會的黑暗。
詩人陸游曰:“位卑未敢忘憂國。”常四爺用他的實際行動來證明了這一點,盡管是社會底層的百姓,他也保持著他的正義。他相信正義,相信善良,他也相信美好。這也再一次應(yīng)證了《茶館》的悲劇性。越是善良,在這樣一個黑暗的時代,越是無法生存。
“將,你完了?!笔堑模K臓斖炅?,整個國家也是,這是茶館棋的殘局,也是那個時代的殘局。合上書,我心情久久不能平復(fù),回望今朝,作為中學(xué)生我們,背負著國家的使命,我們應(yīng)該熱愛我們的祖國。“少年強則國強”,在將來,從一點一滴做起,從自己做起,做一個關(guān)心國家安危的有心人,為我們偉大的祖國做出貢獻,下好這一盤棋。
#826994閱讀《茶館》的讀書筆記6
茶館,在中國極為常見,但卻是一個很特殊的地方。茶館幾乎濃縮了整個社會的各種形態(tài),并隨著社會的變革而同步地演出著一幕幕的人間活劇。
這出三幕話劇中,共有70多個人物,其中50個是有姓名或綽號的,這些人物的身份差異大,有曾經(jīng)做過國會議員的,有憲兵司令部里的處長,有清朝遺老,有地方惡勢力的頭頭,也有說評書的藝人、看相算命及農(nóng)民鄉(xiāng)婦等等,形形色色的人物,構(gòu)成了一個完整的“社會”層次。
《茶館》的創(chuàng)作意圖是十分清楚的,它通過“裕泰”的茶館陳設(shè)由古樸→新式→簡陋的變化,昭示了茶館在各個特定歷史時期中的時代特征和文化特征。開始時,茶客的弄鳥、吃茶、玩蟲,雖有些略帶古風(fēng)的聲色,但由于“偵緝”的出現(xiàn)及“莫談國事”的紙條,一動一靜,均產(chǎn)生著一種壓抑的氣氛。第二幕中,“裕泰”的生存,及茶館設(shè)施的更新與場面的收縮,無疑暗示著茶館在這個矛盾不斷加劇的社會中所作的抗爭。茶館中的“洋氣”以及那張越寫越大的“莫談國事”紙條,則預(yù)示著更大的危機。到了第三幕,不僅“莫談國事”的紙條寫得更大,數(shù)目更多,而且旁邊還有一張紙條:“茶錢先付”。這表明了茶館已經(jīng)到了入不敷出的地步,而“茶錢先付”“莫談國事”顯然反映了一種因果聯(lián)系。
老舍以茶館為載體,以小見大,反映社會的變革,是“吃茶”使各種人物、各個社會階層和各類社會活動聚合在一起,如果沒有“吃茶”一事,則茶館中任何事情都將不復(fù)存在。正因為如此,老舍在劇中對北京茶館文化也花費了不少的筆墨。如早先的茶館里,除了喝茶,還有點心“爛肉面”可吃,一邊喝茶,一邊還可以做不少與茶無涉的事情;北京的茶館也和江南茶館一樣,是個“吃講茶”的地方;茶館的老顧客是可以賒帳的,茶客也可以自己帶茶葉來居坐;茶館也是聽書的好地方,說書人可以在此謀得一份生活的來源……
這類細節(jié),給《茶館》所要表現(xiàn)的主題,增添了一種真切的氛圍。除了為表現(xiàn)主題服務(wù)之外,也展示了中國茶館文化之一斑。《茶館》的藝術(shù)價值不僅在于通過一個茶館反映了一段歷史時期的社會變革,同時也在于反映了社會變革對茶館經(jīng)濟和茶館文化的影響。
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#795465茶館讀書筆記七年級【800】字
茶館,在中國極為常見,但卻是一個很特殊的地方。茶館幾乎濃縮了整個社會的各種形態(tài),并隨著社會的變革而同步地演出著一幕幕的人間活劇。
這出三幕話劇中,共有70多個人物,其中50個是有姓名或綽號的,這些人物的身份差異大,有曾經(jīng)做過國會議員的,有憲兵司令部里的處長,有清朝遺老,有地方惡勢力的頭頭,也有說評書的藝人、看相算命及農(nóng)民鄉(xiāng)婦等等,形形色色的人物,構(gòu)成了一個完整的“社會”層次。
《茶館》的創(chuàng)作意圖是十分清楚的,它通過“裕泰”的茶館陳設(shè)由古樸→新式→簡陋的變化,昭示了茶館在各個特定歷史時期中的時代特征和文化特征。開始時,茶客的弄鳥、吃茶、玩蟲,雖有些略帶古風(fēng)的聲色,但由于“偵緝”的出現(xiàn)及“莫談國事”的紙條,一動一靜,均產(chǎn)生著一種壓抑的氣氛。第二幕中,“裕泰”的生存,及茶館設(shè)施的更新與場面的收縮,無疑暗示著茶館在這個矛盾不斷加劇的社會中所作的抗爭。茶館中的“洋氣”以及那張越寫越大的“莫談國事”紙條,則預(yù)示著更大的危機。到了第三幕,不僅“莫談國事”的紙條寫得更大,數(shù)目更多,而且旁邊還有一張紙條:“茶錢先付”。這表明了茶館已經(jīng)到了入不敷出的地步,而“茶錢先付”“莫談國事”顯然反映了一種因果聯(lián)系。
老舍以茶館為載體,以小見大,反映社會的變革,是“吃茶”使各種人物、各個社會階層和各類社會活動聚合在一起,如果沒有“吃茶”一事,則茶館中任何事情都將不復(fù)存在。正因為如此,老舍在劇中對北京茶館文化也花費了不少的筆墨。如早先的茶館里,除了喝茶,還有點心“爛肉面”可吃,一邊喝茶,一邊還可以做不少與茶無涉的事情;北京的茶館也和江南茶館一樣,是個“吃講茶”的地方;茶館的老顧客是可以賒帳的,茶客也可以自己帶茶葉來居坐;茶館也是聽書的好地方,說書人可以在此謀得一份生活的來源……
這類細節(jié),給《茶館》所要表現(xiàn)的主題,增添了一種真切的氛圍。除了為表現(xiàn)主題服務(wù)之外,也展示了中國茶館文化之一斑。《茶館》的藝術(shù)價值不僅在于通過一個茶館反映了一段歷史時期的社會變革,同時也在于反映了社會變革對茶館經(jīng)濟和茶館文化的影響。
#795464閱讀《茶館》的讀書筆記7
茶館,在我們眼中只是彼此嘮家常,談山海經(jīng)的地方。誰能想到它竟能折射出一大社會問題!除非有一位具有獨特視角的大師使它“活”起來,否則茶館依舊會是那樣的平庸無奇,永遠不會有更深的意義。而那位大師便是老舍,他用其獨特的視角和手法使整部劇本的語言綻放生命的炫彩,讓它成為真正的藝術(shù)品,以幽默、風(fēng)趣的語言,有力的諷刺度,深刻地體現(xiàn)了人們在舊社會時的生活、背景,深刻的諷刺了當(dāng)時社會的黑暗,三個時代對人們的欺壓,及三個時代統(tǒng)治的黑暗,真實地揭示了當(dāng)時社會的真正本相?!恫桊^》也成為了老舍個人漫長創(chuàng)作生涯中的高峰,也是五十六十年代劇作界的高峰,是前輩作家中少見的后期超過前期的高峰。
以老舍先生獨一無二的創(chuàng)作手法,使全劇顯得干凈、簡潔。它最突出的特點便是全劇只有三幕,一幕一時段,從清末戊戌維新失敗到民國初年北洋軍閥割據(jù)時期再到國民黨政權(quán)覆滅前夕,是時間變遷,同時也是歷史變遷。用人物來表現(xiàn)年代,同時又把年代作為人物表現(xiàn)的背景,二者相輔相成,使小小一茶館成為中國舊時代的一個縮影,讓人以看“歷史劇”的眼光來評審。三教九流市場匯集地的茶館,仍有幾位核心人物始終貫穿其中,例如茶館掌柜王利發(fā),膽兒小的松二爺,十分愛國并胸懷正義常四爺?shù)鹊?。茶客間說的不是客套話便是奉承話,他們之間的談話使人更能深刻的體會到世態(tài)炎涼。
《茶館》中語言的精妙運用,同樣讓人印象深刻,尤其是第一幕里茶客的東一句西一句,左一下右一下。那都是北京語言的精華,都是近百年京都生活的沉淀。它們多彩而不雜亂,節(jié)奏明快又一氣呵成。這使得第一幕成為全劇的高峰,后邊兩幕也是由第一幕而來,托著襯著第一幕構(gòu)成整部戲。
但是,老舍先生的《茶館》,并不像曹禺先生代表作《雷雨》一樣,在舞臺上演了半個多世紀,《茶館》低調(diào)的很,僅有一個電影演員劇團,算是業(yè)余演話劇,排過,在郊區(qū)劇場也只演過一兩場。因為《雷雨》寫的是貴族家庭,而《茶館》則是市井社會,三教九流,恰巧《茶館》在上演時,又正趕上,更是由于作者老舍的原因被舞臺“排擠”。可真的藝術(shù),無論何時,都會散發(fā)光輝?,F(xiàn)在的《茶館》已經(jīng)成為人藝的經(jīng)典保留節(jié)目,同時也在人們的心中扎下了根。
希望多年以后,我們也不會忘記那一句“我們吃下午茶去!”。
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