教師個(gè)人讀書(shū)筆記精選8篇
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一種以隨筆記錄為主的著作體裁。內(nèi)容大都為記見(jiàn)聞,辨名物,釋古語(yǔ),述史事,寫(xiě)情景。其異名則有隨筆、筆談、雜識(shí)、札記等。下面是小編給大家整理的教師個(gè)人讀書(shū)筆記精選,僅供參考希望能夠幫助到大家。
教師個(gè)人讀書(shū)筆記精選1
波蘭女詩(shī)人辛波斯卡在《博物館》里寫(xiě)道,“王冠的壽命比頭長(zhǎng)。手輸給了手套。右腳的鞋打敗了右腳。”肉體終將被歲月消耗,容顏從未到達(dá)永恒。就像是陳道明在江一燕的新書(shū)《我是爬行者小江》序言里寫(xiě)的,“不少演員費(fèi)盡周折地美化自己的樣子,我卻寧可你花更多的時(shí)間來(lái)涵養(yǎng)你的才情。比如像現(xiàn)在這樣,寫(xiě)一本書(shū)……”
江一燕是誰(shuí)?走進(jìn)公眾的視線,她是女明星、女演員、女文青、女歌手、旅行者、公益者……總之,是風(fēng)光旖旎的俏姑娘,生活在一個(gè)浮躁奢?的圈子里。人人都是說(shuō)文藝圈是個(gè)大染缸,好姑娘也好得不夠長(zhǎng)。可是,在這本書(shū)里,我們遇見(jiàn)的是江小爬、江軟軟、江不怕、江老師、灰姑娘小江。她不是《我們無(wú)處安放的青春》里的周蒙;不是《南京、南京》里的江香君;不是《雙食記》里的COCO;這一次,她要做成她自己!“請(qǐng)?jiān)试S我做我自己”,她以行動(dòng)沖著陽(yáng)光大聲宣誓,背起行囊,打開(kāi)心房,向?qū)儆谒氖澜绯霭l(fā)!去收集路上的比物質(zhì)更寶貴的經(jīng)歷、體驗(yàn)和思想。
從未試著打碎銀屏上的邊框去審視一位女明星,斷想水銀燈下的光鮮是她們享用一生的甜蜜。然而,江小爬說(shuō),“悲傷和快樂(lè)一樣美好”。小江文藝女青年的氣質(zhì)是她一生逃脫不掉的宿命,就像如來(lái)佛是孫悟空的宿命一樣。宿命的眷顧充滿愛(ài)意,她是天生的寫(xiě)作者,她用墨跡傾訴愛(ài)戀與孤獨(dú)、清醒與迷失、純潔與污濁、渴望與寂寞,這些情緒像泛濫的河流,沖入她的身體,每七年一次輪回,為她的蛻變成長(zhǎng)提供給養(yǎng)。那篇《紅》,就是一見(jiàn)鐘情與長(zhǎng)廂斯守在歲月的蒼穹下傾盡一生的博弈,真絲紅裙是他們爭(zhēng)奪的信物。書(shū)中那些明艷的、灰暗的、欣喜的、悲傷的照片是所有感情的注腳,它們陪小江一起走過(guò)日本、坦桑尼亞、肯尼亞、德國(guó),陪她流浪在青春路上。
小嘎村,是江一燕魂?duì)繅?mèng)縈的地方,甚至連下一場(chǎng)大雨,她都念念不忘,“我的孩子們藏好了嗎?”如今的公益事業(yè)仿佛是一處逗秀場(chǎng),充滿喧鬧和匪夷所思。在人們一邊痛罵裸捐,一邊泡酒吧逛夜店的時(shí)候,小江開(kāi)始了她的公益爬爬之旅。她不管別人做什么,她不聽(tīng)別人講什么,她只聽(tīng)自己的心靈說(shuō)話,她知道簡(jiǎn)單與真實(shí)是對(duì)抗浮華的最佳武器。業(yè)余女教師小江在廣西的大山瑤寨里,給留守兒童們唱歌、跳舞,放電影,用愛(ài)筑成了山寨里最美的風(fēng)景,享受自我褪變成蝴蝶。
我的表妹在鄉(xiāng)村支教,之前發(fā)來(lái)短信說(shuō),她所在的小學(xué)十七年沒(méi)上過(guò)音樂(lè)課,學(xué)校里的老師都身兼數(shù)職。學(xué)生根本不懂什么叫吵鬧課堂,對(duì)于知識(shí)的渴望讓他們舍不得花時(shí)間去鬧課堂??粗鴷?shū)中,小江離開(kāi)小嘎村時(shí)的那張照片,她后面背著大包、前面掛著相機(jī)、手里提著吉它,她瘦弱的身體竟然可以背負(fù)這么多東西,可見(jiàn)聚集無(wú)數(shù)正能量。表妹和小江都是八零后女孩,不同的是,小江是明星偶像,她可以照耀得更遠(yuǎn),影響更多的年輕人,就算是爬行,也會(huì)很有力量!
小江將自己比喻成灰姑娘,唱歌、演戲、創(chuàng)作歌詞,都為了尋找存在的價(jià)值。那只遺失的水晶鞋,暗喻內(nèi)心的自我,她一直都在路上找尋。她懷揣理想闖世界,“在一個(gè)日漸妥協(xié)的社會(huì),理想主義依然,活著!”當(dāng)小江做回自己的時(shí)候,是一朵開(kāi)不敗的姑娘!
教師個(gè)人讀書(shū)筆記精選2
(一)每個(gè)學(xué)生都像一本書(shū)
每個(gè)人都像是一本書(shū)。你必須用一雙認(rèn)真的眼睛去觀察,用心去閱讀,方知這是否是值得你一生收藏的好書(shū)。千萬(wàn)不能因?yàn)闀?shū)的外觀破舊,或封面不起眼而不愿去翻閱。不主動(dòng)去品味文章雋永的結(jié)果,你將可以錯(cuò)失一座寶礦。讀著《方與圓》中的這段文字不由得想起自己的每位學(xué)生,他們像一本本書(shū),觀察中,閱讀中,了解了這一本本書(shū)的優(yōu)點(diǎn)和瑕疵。一個(gè)整體的班級(jí)確實(shí)是一座寶礦,我覺(jué)得自己就像夾縫中窺視寶藏的礦主,欣喜而又帶有些許憂傷。每一堂課我能翻動(dòng)書(shū)中的幾頁(yè)呢?讀書(shū)是很多人的業(yè)余愛(ài)好,也是不少人打發(fā)時(shí)間的一種方式,能讀好書(shū),好好讀書(shū)的人,我感覺(jué)身邊越來(lái)越少。要將學(xué)生當(dāng)做書(shū)來(lái)讀是每個(gè)老師勢(shì)在必行的。
(二)不要從比較中獲得快樂(lè)
不要從比較中獲得快樂(lè)。 在生活中我常常會(huì)不自主的做一些比較:孩子,房子,車(chē)子,服飾,健康,生活的方式,為人處事的手段等等。比來(lái)比去,一時(shí)憤怒,一時(shí)竊喜,最終明白了這好無(wú)聊。突然有一天將這句話想到了教學(xué)當(dāng)中,我傷害了多少孩子呀,為了樹(shù)立榜樣,將好生與差生比,為了評(píng)為優(yōu)秀班級(jí),將自己班與他班比,這些比較中,總會(huì)無(wú)限的夸大其中的短處或長(zhǎng)處 ,我醒悟了。
教師個(gè)人讀書(shū)筆記精選3
在提倡素質(zhì)教育的今天,學(xué)校、家長(zhǎng)對(duì)教師要求高,對(duì)學(xué)生的期看高。而學(xué)生又自己卻無(wú)所謂,在這樣的情況下,我們應(yīng)當(dāng)怎樣做教師?這是我們常常談?wù)摰脑掝}。有時(shí)我們自己都覺(jué)得茫然,束手無(wú)策,不知道如何往教學(xué)生。在暑期潛心瀏覽《給教師的一百條新建議》使我受益非淺??傆^全書(shū),我將一些讀書(shū)體會(huì)回納為以下幾點(diǎn):
一、做一個(gè)真實(shí)的人,勇于露拙也勇于表現(xiàn)自己。
不管我們多么優(yōu)秀,和幾十個(gè)學(xué)生比起來(lái),我們不如學(xué)生的地方實(shí)在太多了,學(xué)生在某個(gè)方面的知識(shí)可能遠(yuǎn)比我們豐富的多,這是個(gè)事實(shí)。由于傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán),我們有時(shí)候不好意思在學(xué)生眼前露拙。卻不知,這是一個(gè)誤區(qū)。實(shí)在,學(xué)生也很清楚,老師不會(huì)的東西多了,對(duì)而言,他們已不再象小學(xué)生那樣以為老師無(wú)所不知。所以老師假如在學(xué)生眼前偽裝什么都懂,反而給學(xué)生以假的印象。反之,假如老師在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候哼上一曲,可以調(diào)走得找不著了,在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候露上一小手,哪怕有著明顯的破綻,在孩子們哈哈一笑中,讓孩子們看到了一個(gè)真實(shí)的你,一個(gè)有血有肉的你,一個(gè)和他們一樣在很多方面有著這樣那樣不足的你,孩子們和你的心理間隔一下子拉近了很多。另外一方面,假如你在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候慷慨激昂的來(lái)幾句演講,聲情并茂地來(lái)一段朗讀,不經(jīng)意間很專(zhuān)業(yè)地評(píng)一下當(dāng)天的球賽,讓學(xué)生眼前一亮:原來(lái)我們的老師還有這么一手!學(xué)生對(duì)你的好感馬上激增??傊?,讓學(xué)生了解一個(gè)真實(shí)的你!
二、做一個(gè)有情趣的人很多人說(shuō)自己不會(huì)玩了,假如放兩天假,一般也就是睡個(gè)大覺(jué)。
有些退了休的老同道,一每天地老的特別快,大多由于他們沒(méi)有什么業(yè)余愛(ài)好。一旦不上班了,整天沒(méi)事可干,反倒悶出病來(lái)了。因此,一個(gè)人在工作之余要有一兩種業(yè)余愛(ài)好,這是積極休息,也是進(jìn)步自己生活情趣的必要的手段,假如整天只知道工作,那他的人生將是多么單調(diào)和乏味啊。"用藝術(shù)來(lái)宣泄實(shí)際上是最好的方法。比如看悲劇。悲劇就是把美好的東西撕毀給人看,看到劇中人物碰到巨大不幸,觀眾的感情得到了宣泄。""實(shí)在更幸福的是創(chuàng)作藝術(shù)。在藝術(shù)創(chuàng)作進(jìn)程中,自己的主觀世界完全投進(jìn)了進(jìn)往,夜以繼日樂(lè)此不疲,會(huì)令人十分滿足。他創(chuàng)作時(shí)簡(jiǎn)直就是神,他非常自由,他感覺(jué)到世俗世界對(duì)他的限制而使他不自由,他理想中的天國(guó)就在他的創(chuàng)作中。""只有關(guān)心老師的心靈世界,才是真正地關(guān)心老師和生命質(zhì)量。"
教師個(gè)人讀書(shū)筆記精選4
摘1:歷史教學(xué)法專(zhuān)家、北京教育學(xué)院趙恒烈教授當(dāng)時(shí)也在28中執(zhí)教,跟我在同一個(gè)教研組。那時(shí)候他還是一個(gè)風(fēng)華正茂的青年教師,他的課深受學(xué)生歡迎。他不僅課上得好,而且還潛心于教學(xué)法的探索。他不僅研究教法,而且在與他交談中,他說(shuō)“中國(guó)還沒(méi)有一部自己的歷史教學(xué)法”,流露出要為中國(guó)歷史教學(xué)法闖出一條路子來(lái)的宏大志愿。
啟示1:成功總是垂青于有理想、肯付出的人!
摘2:課余記筆記,寫(xiě)心得,做摘錄。
啟示2:似乎寫(xiě)筆記,寫(xiě)心得,做摘錄是那些成功教師的共性。成功的教師都應(yīng)該是生活、工作中的有心人。
摘3:備課三部曲是把教材由薄變厚,再由厚返薄的過(guò)程。
啟示3:我認(rèn)為學(xué)習(xí)應(yīng)該經(jīng)過(guò)這樣三個(gè)階段:第一階段,是將書(shū)本由薄變厚的過(guò)程,讀出書(shū)本中言外之意,讀書(shū)自己的真情實(shí)感,這是知識(shí)的理解過(guò)程;第二階段,是將知識(shí)由厚變薄的過(guò)程,有了自己的理解,將知識(shí)與原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中知識(shí)發(fā)生聯(lián)系,進(jìn)行縱橫聯(lián)系,經(jīng)整理之后有序地存入自己的大腦從而豐富自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu),這是知識(shí)的儲(chǔ)存過(guò)程;第三階段又是將知識(shí)由薄變厚的過(guò)程,當(dāng)我們遇到實(shí)際問(wèn)題,將存于大腦里有序知識(shí)源源不斷地提取出來(lái),為我們生產(chǎn)、生活服務(wù),這是知識(shí)的應(yīng)用過(guò)程。
摘錄4:一次備課不能到位,我就來(lái)一個(gè)長(zhǎng)計(jì)劃短安排,每節(jié)課接觸一些原始材料,每學(xué)期重點(diǎn)備好幾節(jié)課,有選擇地深入攻下幾個(gè)問(wèn)題。積跬步總能致千里,這是我的戰(zhàn)略思想。
啟示4:做學(xué)問(wèn),貴在有序、系統(tǒng)和堅(jiān)持!不要太急功近利,而應(yīng)做到厚積薄發(fā)。
摘錄5:我平時(shí)備課也總要接觸各種看似對(duì)當(dāng)前教學(xué)用不著的東西。更深層的東西,更廣泛的涉獵,可以加深功底,可以提高素質(zhì)。
學(xué)問(wèn)是沒(méi)有止境的,素質(zhì)的提高也是沒(méi)有盡頭的。
啟示5:中學(xué)老師,大學(xué)老師只是一個(gè)分工不同,不要認(rèn)為大學(xué)老師水平就一定比中學(xué)老師水平高。中學(xué)老師的學(xué)術(shù)追求是永無(wú)止境的,相信學(xué)習(xí)可以改變很多。
摘錄6:“寓論于史”、“論從史出”的觀點(diǎn),強(qiáng)調(diào)中學(xué)歷史教學(xué)必須言之有史,反對(duì)了當(dāng)時(shí)脫離史實(shí)、空發(fā)議論的偏向。
啟示6:看了這個(gè)發(fā)現(xiàn)各門(mén)學(xué)科教學(xué)都盡量不要擺脫該學(xué)科的學(xué)科本色。數(shù)學(xué)課不能沒(méi)有數(shù)學(xué)味道,而且數(shù)學(xué)味應(yīng)該是主打味。
摘錄7:“寓愛(ài)國(guó)主義教育于歷史知識(shí)的傳授之中”的口號(hào),從歷史教學(xué)知識(shí)性與思想性相一致的這個(gè)特點(diǎn)出發(fā),提出要挖掘教育內(nèi)容內(nèi)在教育因素,而不是外加一項(xiàng)教育內(nèi)容的主張,反對(duì)“穿靴戴帽”式,標(biāo)語(yǔ)口號(hào)式,強(qiáng)調(diào)了要突出一個(gè)“寓”字的教育教學(xué)思想。
啟示7:數(shù)學(xué)文化、數(shù)學(xué)史料、德育元素等相關(guān)滲透應(yīng)結(jié)合具體書(shū)內(nèi)容進(jìn)行融合,盡量不要自成一體,給人感覺(jué)有些多余的味道就不好了。
摘錄8:
思想史之難,難在“抽象”。變抽象為具體,化抽象為形象,如能從形象入手,學(xué)生看得見(jiàn),感得到,然后再?gòu)男蜗蟮匠橄?,從感性到理性,學(xué)生往往便易于理解了。
同一個(gè)歷史時(shí)期,好幾個(gè)頭緒錯(cuò)綜復(fù)雜,交織在一起。在這種情況下,教師講課最忌雙管齊下,多頭并進(jìn),全面開(kāi)花,抓不住一個(gè)中心。倒不如先從某一個(gè)問(wèn)題突破一環(huán),講深講透,然后對(duì)其他問(wèn)題一個(gè)一個(gè)地解決。這個(gè)做法,頭緒再繁再亂,也可以全盤(pán)皆通。_論打仗,說(shuō)要打殲滅戰(zhàn),不要打擊潰戰(zhàn),“傷其十指,不如斷其一指”。通過(guò)一仗一仗殲滅戰(zhàn),最后便能全殲敵人,獲得全勝。
歷史教科書(shū)中概念化的詞語(yǔ)雖然不多,但是仍然存在。概念化的辭句,學(xué)生難以理解,教師講課時(shí),可以用具體的內(nèi)容來(lái)充實(shí)它。
歷史教科書(shū)中概念化的詞語(yǔ)雖然不多,但是仍然存在。概念化的辭句,學(xué)生難以理解,教師講課時(shí),可以用具體的內(nèi)容來(lái)充實(shí)它。
圖表的優(yōu)越性,在于脈絡(luò)清楚,頭緒分明,以簡(jiǎn)馭繁,直觀性強(qiáng),因此圖表的設(shè)計(jì),一忌包羅萬(wàn)象,求全而不簡(jiǎn);二忌文字冗長(zhǎng),長(zhǎng)篇大論,降低了圖表一目了然的直觀效果。
啟示8:數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)在很多地方需要跟現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系,跟過(guò)往知識(shí)聯(lián)系,需要恰當(dāng)?shù)谋扔?,更需要恰?dāng)?shù)闹庇^,總之應(yīng)一切為方便學(xué)生理解服務(wù),教師在授課應(yīng)該有效率意識(shí)。
摘錄9:不能濫用高音和強(qiáng)音。講課聲音太高,語(yǔ)音的刺激太強(qiáng),會(huì)使學(xué)生很快由“興奮”狀態(tài)轉(zhuǎn)入“抑制”狀態(tài),注意力不能持久,必然降低聽(tīng)課的效果。
不能勻速前進(jìn)。老和尚念經(jīng),平平的缺乏變化的語(yǔ)調(diào)催人欲眠,容易使人感到困倦。
教師的教學(xué)語(yǔ)言要適合學(xué)生的水平和興趣,不能晦澀艱深。
教師教學(xué)語(yǔ)言要口語(yǔ)化,要把書(shū)面語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為口語(yǔ)。
歷史課堂語(yǔ)言作為一種教學(xué)語(yǔ)言,最要緊的是準(zhǔn)確無(wú)誤,科學(xué)性是第一位的。
歷史課堂語(yǔ)言要講究一個(gè)精字,說(shuō)話務(wù)求明白、簡(jiǎn)練、干凈。簡(jiǎn)練干凈的語(yǔ)言使人神清氣爽。冗長(zhǎng)而抓不住重點(diǎn)的話越講得多,聽(tīng)的人越糊涂。教師從第一天走上課堂開(kāi)始,就應(yīng)該防止出現(xiàn)“官腔”、“訓(xùn)話腔”。一句話一個(gè)“啊——”,兩句話一個(gè)“懂嗎”,不斷的“這個(gè)、這個(gè)”,無(wú)數(shù)的“嗯嗯”……這些官腔、訓(xùn)話腔,會(huì)成為一種疲勞因素,在你講話內(nèi)容的外殼上蒙上一層塵霧,使本來(lái)豐富而有意義的內(nèi)容失去了它應(yīng)有的光彩。
準(zhǔn)確而精練的語(yǔ)言使人產(chǎn)生美感,而婆婆媽媽?zhuān)跣踹哆?,沒(méi)完沒(méi)了的來(lái)回重復(fù),只能使聽(tīng)者生厭,興味索然。
啟示9:課堂盡量作到:語(yǔ)調(diào)抑揚(yáng)頓挫,給學(xué)生有適當(dāng)調(diào)整的時(shí)間;語(yǔ)言要盡量科學(xué)、簡(jiǎn)潔、形象,不要出現(xiàn)科學(xué)性錯(cuò)誤,亂打比方,大量口頭禪等語(yǔ)言垃圾現(xiàn)象。
教師個(gè)人讀書(shū)筆記精選5
《與體育教師談心》是《體育與健康課程教學(xué)叢書(shū)》中的一本。在閱讀這本書(shū)以后,讓我對(duì)教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí),特別是書(shū)中關(guān)于“如何促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)”的介紹更是給了我很大的指引作用。這本書(shū)是編者在新課程改革中積極探索、共同努力的結(jié)晶,是廣大體育教師工作者在新課程推行過(guò)程中的體會(huì)和經(jīng)驗(yàn),是體育與健康課程改革實(shí)驗(yàn)區(qū)精神面貌的反映,也是課程改革階段性成果的標(biāo)志。
這本書(shū)特別適合于在第一線工作的體育教師,因?yàn)闀?shū)中的內(nèi)容都是來(lái)自實(shí)驗(yàn)區(qū)體育教師自己積累的經(jīng)驗(yàn),是發(fā)生在第一線教師身邊的事情,是新課程改革中生動(dòng)的故事。具體如下:
一、爭(zhēng)做反思型教師
在這本書(shū)中,不論是實(shí)施策略還是具體措施中都提到了“自我反思”對(duì)加快教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)和發(fā)展的重要作用,是廣大體育教師工作者在新課程推行過(guò)程中的體會(huì)和經(jīng)驗(yàn),這將對(duì)我今后的成長(zhǎng)有非常大的指導(dǎo)作用。
體育教師要提高自己的職業(yè)形象,就必須在教學(xué)實(shí)踐中以自己的行為表現(xiàn),主動(dòng)反思,做“反思型實(shí)踐者”,逐步推進(jìn)自身專(zhuān)業(yè)發(fā)展。反思型教師不僅要具有課堂教學(xué)知識(shí)、技巧和技能,還要具有對(duì)自己的教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行反思、研究和改進(jìn)的能力,以及對(duì)教育的社會(huì)價(jià)值、個(gè)人價(jià)值和自己的教育信念進(jìn)行更廣闊的探究和反省的能力。即在“反思——更新——發(fā)展——再反思——再更新——再發(fā)展”這樣一個(gè)無(wú)限往復(fù)、不斷上升的過(guò)程中,使自身的成長(zhǎng)始終保持一種動(dòng)態(tài)、開(kāi)放、持續(xù)發(fā)展的狀態(tài)。
要想成為反思型體育教師需要我們?cè)诼殬I(yè)生涯中不斷學(xué)習(xí)與提升,不斷地反思自己的知識(shí)、信念、行為和各種視之為當(dāng)然的觀點(diǎn),轉(zhuǎn)變那些不正確的假設(shè)、信念,修正那些不合理行為,把反思的方法與實(shí)踐結(jié)合起來(lái),不斷自我探究、自我發(fā)現(xiàn)、自我解決,才能逐步邁向批判反思之門(mén)。做法如下:
1、要將反思滲透教學(xué)的全過(guò)程。即教師要進(jìn)行全面具體的課前準(zhǔn)備,并在教學(xué)過(guò)程中對(duì)教學(xué)活動(dòng)的內(nèi)容、對(duì)象、過(guò)程進(jìn)行計(jì)劃、安排、反饋、評(píng)價(jià)與調(diào)控,最后在課后對(duì)上的課進(jìn)行回顧與評(píng)價(jià),總結(jié)課堂教學(xué)的經(jīng)驗(yàn),找出問(wèn)題,分析原因,采取補(bǔ)救措施。
2、要講究科學(xué)的反思方法,選擇適合自己的反思方式,以提高反思的效率。
3、經(jīng)常記錄并剖析“關(guān)鍵事件”,以提高教師在教學(xué)過(guò)程中處理突變事件的能力,促進(jìn)教師的自身的發(fā)展。
4、要進(jìn)行系統(tǒng)的理論分析。幫助認(rèn)識(shí)和理解自己的行為和思想,而且還可以為自己的實(shí)踐提供多種可能,增強(qiáng)陳述自己行為的理論基礎(chǔ)。
二、深化師生教育觀念改變
這本書(shū)中還涉及了教師自身素質(zhì)的全面提高、教師教育觀念的轉(zhuǎn)變、教師角色行為的轉(zhuǎn)變、教師教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變和教師主動(dòng)參與教學(xué)內(nèi)容的構(gòu)建、教學(xué)方法的創(chuàng)建等多方面內(nèi)容。
掩卷深思,作為中學(xué)體育教師,面對(duì)學(xué)生身心發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,在注重學(xué)生的體質(zhì)健康、體育知識(shí)、體育技能掌握的同時(shí),要積極提煉體育的內(nèi)涵與精神,并感化和指導(dǎo)十分喜愛(ài)體育運(yùn)動(dòng)的廣大學(xué)生,讓他們?cè)谠鰪?qiáng)體魄的同時(shí),塑造健全的人格,形成良好的心理素質(zhì),進(jìn)而領(lǐng)悟體育的內(nèi)涵,指引自己的人生道路。
要引導(dǎo)學(xué)生是積極地參與,明白參與不是做做樣子,運(yùn)動(dòng)中并不在乎水平、能力的高低,全身心投入?yún)s是最關(guān)鍵的,運(yùn)動(dòng)的結(jié)果并不是最重要的,過(guò)程的體驗(yàn)卻是豐富而深刻的。積極的投入能體現(xiàn)出一個(gè)人的態(tài)度,呈現(xiàn)出良好的精神面貌,最終達(dá)到促進(jìn)身心發(fā)展的最佳效果。而被動(dòng)的參與是無(wú)效的,實(shí)質(zhì)上也違背了體育的基本要求與精神。當(dāng)然也要讓學(xué)生知道體育室中考科目之一,分?jǐn)?shù)也很重要要計(jì)入中考總分的。
三、師生間的德育滲透
1、學(xué)生需要的品德教育。
體育不僅僅可以強(qiáng)身健體,其還有愉悅身心的功能,能調(diào)節(jié)人的情緒,化解緊張的心理壓力,提高人的心理品質(zhì),給人帶來(lái)快樂(lè)。要讓學(xué)生把積存的能量和緊張通過(guò)體育運(yùn)動(dòng)合理地釋放出來(lái),放松自己的心情;既要讓學(xué)生參與到喜愛(ài)的球類(lèi)運(yùn)動(dòng)當(dāng)中去,獲得運(yùn)動(dòng)的快樂(lè),也要組織學(xué)生從事一些器械類(lèi)運(yùn)動(dòng),因?yàn)樗吧?,需要付出更多的勇氣和智慧,一個(gè)技術(shù)動(dòng)作的嘗試和把握,這種體驗(yàn)更深刻,成功的快樂(lè)能迅速地轉(zhuǎn)化為人的自信。再如長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng),它同樣也能給人帶來(lái)快樂(lè),只不過(guò)許多學(xué)生太急功近利只看到吃力的表象,境界未到而已。
教師要幫助學(xué)生形成樂(lè)觀的心態(tài)。世上什么水最甜?大汗淋漓、筋疲力盡之后喝一杯白開(kāi)水;什么事情最開(kāi)心?通過(guò)自己的努力,終于超越了原來(lái)一直不能戰(zhàn)勝的對(duì)手;什么人最讓大家敬佩?是跌倒后能站起來(lái),再跌倒后仍能笑著爬起來(lái)!天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚……要使學(xué)生面對(duì)困難與挫折,能積極應(yīng)對(duì),明白痛苦與壓力也是人生的重要組成部分,人生的真正快樂(lè),在于不斷拼搏向前的快樂(lè),在于勇于克服困難的快樂(lè),能化苦為樂(lè)。
更快、更高、更強(qiáng),是體育的精髓,也體現(xiàn)了人類(lèi)的一種精神,不斷超越極限、超越自我,創(chuàng)造一個(gè)有一個(gè)人類(lèi)奇跡的原動(dòng)力。應(yīng)該是面對(duì)現(xiàn)實(shí),從我做起,從小處做起。通過(guò)自身每一次運(yùn)動(dòng)成績(jī)的提高,每一個(gè)技術(shù)動(dòng)作的改進(jìn),每一次拼搏中困難的面對(duì)、克服,去審視自己所蘊(yùn)含的潛力,即是戰(zhàn)勝了自我的極限,超越了自我。在于拼搏的過(guò)程,依靠比別人多流的汗水和頑強(qiáng)不屈的意志,才能最終從失敗中崛起,勝利后也不會(huì)目空一切,努力達(dá)到勝不驕、敗不餒的境界。
2、教師應(yīng)具備良好的情感
教師的每一個(gè)表情、每一個(gè)動(dòng)作、每一個(gè)暗示、每一個(gè)眼神都傳遞著教師不同的情感,都可能引起學(xué)生情感產(chǎn)生巨大的變化。師生情感和諧融洽,學(xué)生才能“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂(lè)其道,學(xué)其道”。要獲得這種情感氛圍,關(guān)鍵在于教師。教師是教學(xué)活動(dòng)的組織者,在教學(xué)中起著主導(dǎo)作用。體育教師必須具備良好的、穩(wěn)定的、最有利于教學(xué)的情感品質(zhì)。
體育教師的具體情感包括:
一、熱愛(ài)之情(包括對(duì)體育教育事業(yè)深切的熱愛(ài)和對(duì)學(xué)生真摯的熱愛(ài))。
二、期待之情(教師對(duì)學(xué)生深切的期待能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生積極的心理效應(yīng),是學(xué)生上進(jìn)的動(dòng)力)。
三、愉悅之情(教師帶著愉悅情感走進(jìn)課堂并自始至終保持愉悅心情,能將學(xué)生帶進(jìn)一個(gè)和諧、輕松、友愛(ài)的學(xué)習(xí)環(huán)境,對(duì)課堂氣氛、教育效果有重要意義)。
四、寬容之情(寬容是縮短師生心理距離、消除師生間隔閡的良藥)。
讓我們攜起手來(lái),共同在體育課堂上和三操活動(dòng)中積極進(jìn)取,為我校的健腦健體貢獻(xiàn)力量!
教師個(gè)人讀書(shū)筆記精選6
古人云:“師者,傳道,授業(yè),解惑也。”可見(jiàn),作為一名教師并不容易,而作為一名深受幼兒和家長(zhǎng)親睞的教師更不容易,其肩負(fù)著是無(wú)數(shù)人的期望和重托。對(duì)新時(shí)代的教師也無(wú)疑是一次對(duì)知識(shí)、教養(yǎng)潛質(zhì)、綜合素養(yǎng)的考驗(yàn),其中教師對(duì)教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)就是一個(gè)值得研討的問(wèn)題。
對(duì)一本教育類(lèi)書(shū)籍的的閱讀方式有多少種可能性呢?安靜地進(jìn)入,讓作者帶著你簡(jiǎn)單游弋在各種教育觀念間,尋覓著教育中的清風(fēng)明月,陳震老師的《做溫暖的教育者》一書(shū)做到了。
陳震老師是一名普通的教育工作者,他的語(yǔ)言功底深厚,善于敏感把握身邊事物,對(duì)各種話題,信手拈來(lái),皆從教育的角度進(jìn)行敘述,日積月累,堅(jiān)持書(shū)寫(xiě),構(gòu)成了二十七萬(wàn)余字的教育類(lèi)著作。
書(shū)中文章大多短小精煉,無(wú)贅言贅語(yǔ),給人很強(qiáng)的閱讀愉悅感。書(shū)中話題涉及豐富,讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學(xué)、為人的自在尋覓過(guò)程。應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)的瑣碎與繁雜,陳震老師始終以教育者的智慧關(guān)照教育現(xiàn)實(shí),展現(xiàn)了一位教育工作者的工作與生活姿態(tài)。
作為一名教育工作者————要尋求有境界的工作姿態(tài)。
書(shū)中對(duì)教育工作者的工作姿態(tài)提出了很多推薦,如:教師的基本要求是發(fā)奮創(chuàng)設(shè)寬松的和諧環(huán)境,調(diào)節(jié)構(gòu)成寬容的內(nèi)部心境,堅(jiān)持寬厚關(guān)愛(ài)的溝通心態(tài);“小疑獲小進(jìn),大疑獲大進(jìn)”,能夠發(fā)奮培養(yǎng)出有懷疑態(tài)度,批判思維與創(chuàng)新精神的學(xué)生等等,這些都是需要教師不斷尋求的!
對(duì)于教育者的工作姿態(tài)陳震老師認(rèn)為有境界為上,借鑒王國(guó)維先生對(duì)于境界的經(jīng)典描述,即:第一境,“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓,望盡天涯路?!钡诙?,“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴?!钡谌?,“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”。有境界的教育自成格調(diào),有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分,并無(wú)優(yōu)劣。教知識(shí),教方法,教心態(tài)能夠成為教育的三種境界,對(duì)于成長(zhǎng)中的人來(lái)說(shuō),知識(shí),方法,心態(tài)都是重要的,境界由低到高,低層次是知識(shí)獲得,高層次是心態(tài)培育,只要能夠有效整合,就能促進(jìn)終生的和諧發(fā)展。
教師個(gè)人讀書(shū)筆記精選7
隨著時(shí)代的發(fā)展,現(xiàn)在的孩子們都有一個(gè)美好的童年,不愁吃穿,不知道寒冷不知道饑餓。當(dāng)我看到讀到了高爾基的童年,我很慶幸我出生在這個(gè)地方,這個(gè)時(shí)代。
可憐的高爾基3歲喪父,失去了親切的父愛(ài),跟著母親和外祖母,來(lái)到了外祖父的一個(gè)小染坊。從此,黑暗的生活降臨到高爾基的頭上。外祖父的脾氣十分的暴躁,經(jīng)常打外祖母和高爾基,使高爾基幼小的心靈出現(xiàn)了陰影。
后來(lái)高爾基又結(jié)識(shí)了知心朋友小茨岡,兩人無(wú)話不談,結(jié)下了深厚的友誼??墒?,好景不常,可憐的小茨岡就被兩個(gè)兇狠的舅舅給害死了。高爾基就這樣失去了好友。雅可夫和米哈依爾是魔鬼,歐打自己的老婆,還天天鬧著要分家產(chǎn),兄弟之間一點(diǎn)也不團(tuán)結(jié),兩個(gè)兒子薩沙也被教壞,處處捉弄高爾基。此后,高爾基又認(rèn)識(shí)了木匠“好事情”,成了好友。結(jié)果被外祖父趕走,高爾基得了個(gè)繼父,十分兇常打人,幾年后,最疼愛(ài)他的外婆死了,母親也死了,就被外祖父趕出門(mén)靠撿垃圾為生。
這“一家子蠢貨”外祖父卡什林性情暴躁、乖戾、貪婪、自私;倆個(gè)舅舅米哈伊爾和雅科夫也是粗野、自私的市儈,連小孩也與他們一起熱烈地參加了一份。只有善良、和藹,富有感情的外祖母讓他生活在這種環(huán)境下有一絲絲的安慰。
我喜歡文中的外祖母,她似乎有種特殊的親和力,她有講不完的故事。而且她是那么愛(ài)她的子女。即使是米哈伊爾和雅科夫這兩個(gè)大壞蛋,她也并沒(méi)有請(qǐng)求外祖父怎樣嚴(yán)厲得處罰他們。一個(gè)善良的人,又怎會(huì)喜歡在家里發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)呢?面對(duì)外祖父毫無(wú)人情的打罵,她也是一忍再忍。
高爾基的童年除了一些教育和友誼,沒(méi)有什么再值得回憶!在歡樂(lè)中,在悲傷中,在愛(ài)與恨的交織中,他的童年就這樣匆匆而過(guò)。在閱讀中,我發(fā)現(xiàn)他的愛(ài),尋思他的恨,品味著冥冥之中黑暗的光明。
我們現(xiàn)在豐衣足食 ,要什么有什么,又是父母的“掌上明珠”、“心肝寶貝” 哪能和高爾基那悲慘的童年相提并論,年代的不同就是這差別,一個(gè)是天堂, 一個(gè)是地獄 ;一個(gè)充滿陽(yáng)光,一個(gè)到處黑暗。我們現(xiàn)在的童年來(lái)之不易啊!
童年充滿著歡樂(lè),童年到處是溫暖,童年是值得回憶的相機(jī),童年愛(ài)滿心窩,老師熱心地傳授知識(shí),同學(xué)們互相探討,我們像一棵棵小樹(shù)苗,在接受春風(fēng)雨露的滋潤(rùn)——吸取更多更好的知識(shí),茁壯成長(zhǎng)。在這知識(shí)的海洋中,我們結(jié)束了快樂(lè)的童年,開(kāi)始走向成熟。
我們生活在一個(gè)充滿人道主義的社會(huì)主義國(guó)家中,這里沒(méi)有抽人的鞭子,沒(méi)有毆打的拳腳,沒(méi)有仇恨,沒(méi)有貪婪,沒(méi)有乖戾,更沒(méi)有層出不窮的暴行和丑事。這里的人是善良,純潔,樂(lè)觀的,因而我們的童年是充滿了幸福和快樂(lè)的。高爾基在那樣艱苦的環(huán)境下都能成為一代名家,我們也一定要好好學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)自己的人生理想。
高爾基能做到的,我們也能,我們不求一代名家,我們也要做一個(gè)隊(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。
教師個(gè)人讀書(shū)筆記精選8
翻開(kāi)《致青年教師》這本書(shū),我不禁被他的目錄吸引了,“就讓你的眼淚流出來(lái)”、“不要因?yàn)檫@樣的話而自得”、“我是來(lái)欣賞同行的”“愚蠢者的“苦干””……一個(gè)個(gè)獨(dú)特的標(biāo)題就這樣把我?guī)нM(jìn)了這本書(shū)里。書(shū)中平實(shí)的語(yǔ)言,真實(shí)典型的案例,非常貼近自己的工作和生活,讀后感覺(jué)受益匪淺。
讀完后,就如同說(shuō)的是自己的事一樣。同時(shí)也為我們指出了許多誤區(qū)和錯(cuò)誤。讀完這本書(shū)后,讓我明白了教師的胸襟能夠影響學(xué)生的氣度,也讓我明白了我們現(xiàn)在從事的是教育,它的特征是慢。同時(shí)我也知道了如何讓學(xué)生喜歡我的課,課前緊張是正常的……等等許多往日困在我心里的問(wèn)題都迎刃而解了。
讀著這本書(shū)我也時(shí)常反思我過(guò)去的教學(xué)生活,現(xiàn)在想想當(dāng)時(shí)的我除了缺教學(xué)經(jīng)驗(yàn)外我還真的做著愚蠢者的“苦干”。再想想我現(xiàn)在的教學(xué)我更重視學(xué)生了,教學(xué)過(guò)程也流暢了。這些經(jīng)過(guò)挫折而得到的經(jīng)驗(yàn)跟書(shū)中所說(shuō)的不謀而合。
在我們的教學(xué)過(guò)程中,當(dāng)我們碰到難教的學(xué)生時(shí)會(huì)急,當(dāng)孩子聽(tīng)寫(xiě)詞語(yǔ)老是錯(cuò)誤時(shí),我們也會(huì)急,甚至有時(shí)會(huì)責(zé)罵他們。在《不要急》中,吳非老師告訴我們:教育的一個(gè)重要特征就是“慢”,教育教學(xué)是“慢”的教育。對(duì)學(xué)生的教育,不是捏泥人,不是想捏成什么樣就是什么樣的,也不是即刻就能完成的。
我們經(jīng)常說(shuō):“有什么樣的老師就有什么樣的學(xué)生?!苯處煹牧?xí)性會(huì)不自覺(jué)的影響學(xué)生,更重要的,是教師的行為直接對(duì)學(xué)生起了一個(gè)示范。就像吳非老師在《不能忽視的教育細(xì)節(jié)》中指所說(shuō):因?yàn)楣ぷ鞣敝?,事?wù)龐雜,許多教師的案頭總是堆滿了各種東西。如果擺放有序,關(guān)系不大;如果既雜且亂,學(xué)生看到了,他對(duì)自己的雜亂無(wú)章也會(huì)變得無(wú)所謂。在行為習(xí)慣的養(yǎng)成上,教師常常是榜樣??吹揭恍┣嗄杲處熥⒁廪k公桌的整潔,書(shū)本擺放整齊,私人物品和辦公用品位置安排恰當(dāng),學(xué)生對(duì)他們的教學(xué)自然會(huì)多一份責(zé)任感。所以 作為一名教師,決不能在教學(xué)的同時(shí)忽略了一般的細(xì)節(jié),特別是作為一名特教教師更是如此,因?yàn)槊@啞學(xué)生的模仿能力更強(qiáng),我們特師的教養(yǎng)對(duì)聾生的影響力會(huì)更大。
在教學(xué)過(guò)程中,我們碰到難教的學(xué)生時(shí)會(huì)急,在我們面對(duì)聾生聽(tīng)不懂、學(xué)不會(huì)的時(shí)候更容易急。在《不要急》中,吳非老師告訴我們:教育的一個(gè)重要特征就是“慢”,教育教學(xué)是“慢”的教育。對(duì)學(xué)生的教育,不是捏泥人,不是想捏成什么樣就是什么樣的,也不是即刻就能完成的。是呀,我們每天面對(duì)的是一群殘疾的孩子,我們不能看到他們未來(lái)的樣子,但是我們可以想象,我們能給他們的只有愛(ài)心,耐心,對(duì)我們的孩子實(shí)施持之以恒的教育。
“教育無(wú)小事”,“生活及教育”,一位優(yōu)秀的教師站在學(xué)生面前,不需講話,教師本身就是一本教科書(shū),他能教給學(xué)生比知識(shí)重要得多的,是思想,是氣質(zhì),還有未來(lái)。讀了這本書(shū),我深深理解了,我現(xiàn)在需要修煉的是比專(zhuān)業(yè)知識(shí)更重要的東西。
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