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狼圖騰讀書筆記50字

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狼圖騰讀書筆記50字篇1

狼,一說(shuō)到這種動(dòng)物,大部分人都會(huì)毛骨悚然。我也一樣,但這在我讀過(guò)一本書后改變了。它像內(nèi)蒙古草原上的一聲悠揚(yáng)的狼嚎,打入我的心里。

我一讀這本書,像穿越到了遼闊的內(nèi)蒙古草原,騎著馬在原野上奔馳一樣。白天有藍(lán)天白云做伴,晚上有黑夜繁星點(diǎn)綴。仿佛遠(yuǎn)方的狼嚎也因這景色倍加嘹亮了似的。在夢(mèng)中,我揮舞著套馬桿,唱著蒙古民歌,騎著駿馬。在綠海中,一只只白色的綿羊,遠(yuǎn)看是云,近看是蒲公英,仿佛一吹就會(huì)隨風(fēng)遠(yuǎn)飛。在夜晚,一只只大地的幽靈在山頭,在高坡,在綠海中,訴說(shuō)著夜的寂寞和哀愁,多么美啊,就像他們的高歌,嘹亮,綿長(zhǎng),把我?guī)肓死堑氖澜纭T谧x這本書之前,我對(duì)狼的印象還停留在孩提階段那動(dòng)畫片所宣揚(yáng)的“聰明的羊”,和“愚蠢的狼”中呢。

狼,它們?cè)谖已壑?,聰明,勇猛,打破了“灰太狼”,“東坡與狼”。。。。。。那些愚蠢,邪惡的形象。它們的團(tuán)隊(duì)精神,令我嘆為觀止,能為了生存,咬斷一條腿,會(huì)打突襲戰(zhàn),包圍戰(zhàn),夜戰(zhàn),迂回,聲東擊西。。。。。。讓我一度想到:它們還是狼嗎,還是這就是狼?這些都不是狼的最強(qiáng)處,那是“忍”這不是一昧的忍,這是藏起自己的獠牙,在陰暗的地方積蓄能量,等時(shí)機(jī)成熟時(shí)再爆發(fā),多偉大的精神。這不是說(shuō)說(shuō),而是在現(xiàn)實(shí)生活中存在著的。

在一次羽毛球賽中,我對(duì)陣阿v,他很強(qiáng),在前期我被他壓著打,再猛烈的攻勢(shì)下,我很快敗下一局,但我發(fā)現(xiàn)了他的弱點(diǎn):太用力了。我抓住他這個(gè)弱點(diǎn),在第二局死死守住,他攻我防,他左我左,他右我右,看起來(lái)我輸定了,實(shí)際上我倒是沒(méi)落下他一分,最后,在舞蹈般的交手下,我以一分的優(yōu)勢(shì)險(xiǎn)勝,到了第三局,如我所料:他沒(méi)力了。我在心中暗自一笑,拿出了我的全力,而小v像一把折斷了劍的勇士一樣,即使無(wú)所畏懼,但在更加兇猛的攻勢(shì)下,漸漸的敗下陣來(lái),最后我這個(gè)誰(shuí)都不看好的人反而取勝,在他們看來(lái),這全是運(yùn)氣使然,可他們不知道,我身后站著蒙古草原最神圣的使者——狼。

我在生活中,要更多的發(fā)揚(yáng)這種狼的精神,弘揚(yáng)這把精神利劍,讓他帶領(lǐng)著中國(guó)人民向著東方的巨人這一目標(biāo)奮勇的前進(jìn),成為能真正傲立于世界民族之林的強(qiáng)者。

狼圖騰在每個(gè)人的心里永生,我品讀了一本經(jīng)典,更要把狼圖騰這一被掩埋起來(lái)的傳統(tǒng)文化給傳承下去,把它發(fā)揚(yáng)光大。

狼,在我心中永生。

狼圖騰讀書筆記50字篇2

茫茫草地,繁星點(diǎn)點(diǎn),群群牛羊,真真狼嗥,還有勤勞的蒙古女人,英勇的蒙古男人,構(gòu)成美麗的額侖草原,也構(gòu)成了《狼圖騰》這本書的主旨背景。

蒙古游牧民族終日與狼作戰(zhàn),卻把“狼”作為自己民族的圖騰。這個(gè)問(wèn)題讓北京知青陳陣百思不得其解。在他的畢利格阿爸的講述下,他對(duì)狼簡(jiǎn)直到了癡迷的程度。老人曾帶他觀看過(guò)“狼群打圍戰(zhàn),”他親眼看到了狼群的團(tuán)結(jié)精神和令人難以置信的戰(zhàn)術(shù);他還在“軍馬場(chǎng)事故”中見(jiàn)識(shí)到了狼巨大的殺傷力;狼群神出鬼沒(méi),來(lái)無(wú)影去無(wú)蹤……這一切,都使好奇心旺盛的陳陣滋生出一個(gè)大膽的念頭——養(yǎng)一匹小狼。一天,他幸運(yùn)地掏到了一窩小狼崽,得到了一匹真正屬于自己的小狼。陳陣在飼養(yǎng)小狼的日子里,學(xué)到了許多從書本上學(xué)不到的關(guān)于狼的知識(shí),但是小狼長(zhǎng)大后,因?yàn)槭懿蛔 扒敉健卑愕拇?,終于充滿“狼性”的死去。額侖草原也被農(nóng)區(qū)來(lái)的“盲流”和干部整成了沙地。

本書從美麗的額侖草原講起。講述它一步步敗落,最終以悲劇收?qǐng)觯宏愱嚨男±撬懒?,畢利格老人去世了,狼群被趕跑了,額侖草原也淪為沙地?!独菆D騰》告訴了我們保護(hù)環(huán)境的重要性,更諷刺了那些因愚昧無(wú)知把草原整成沙地的人。所以,從現(xiàn)在開(kāi)始,我們必須保護(hù)環(huán)境,保護(hù)我們身邊的每一絲綠色。

本書還對(duì)人性進(jìn)行了深掘。為什么蒙古騎兵僅用漢人不到一半的人數(shù)就打垮了宋朝的大隊(duì)人馬,統(tǒng)治中國(guó)近一個(gè)世紀(jì)?這是因?yàn)槊晒湃擞性趲装佟浊陙?lái)與狼的長(zhǎng)期對(duì)抗與斗爭(zhēng)中訓(xùn)練出來(lái)的能以一當(dāng)十、以一當(dāng)百的“狼性?!倍鴿h人早已是農(nóng)耕民族,習(xí)慣了安逸的生活,沒(méi)有了戰(zhàn)斗力,有一種“羊性?!睗h人講究以和為貴,不主張戰(zhàn)爭(zhēng),但是,如果一個(gè)民族失去了戰(zhàn)斗能力,甚至失去了自我保護(hù)的能力,那將是十分危險(xiǎn)的,甚至?xí)粴?。此外,狼具有非常團(tuán)結(jié)的精神,也是值得我們?nèi)祟悓W(xué)習(xí)的。

還有一點(diǎn),狼崇尚自由。即使自己為爭(zhēng)取自由而死,它們也感覺(jué)毫不足惜。故事中陳陣飼養(yǎng)的小狼就是這樣。這種自強(qiáng)不息、奮斗不止的精神是狼身上特有的,它們從不會(huì)向任何人、任何困難低頭。

只可惜,這一切已經(jīng)成為過(guò)去,成為人們永遠(yuǎn)的回憶。雖然額侖草原變?yōu)樯车?,狼圖騰在每一個(gè)蒙古人心里已經(jīng)成為永恒。靜默里,只見(jiàn)那藍(lán)藍(lán)的騰格里,碧綠的草原,勤勞的人民……

狼圖騰讀書筆記50字篇3

最近一段時(shí)間,我讀了一本長(zhǎng)篇紀(jì)實(shí)體小說(shuō),它的名字叫《狼圖騰》。本書有十幾個(gè)狼的故事組成的。那些草原狼隨時(shí)會(huì)從書中呼嘯而出:狼的每一次偵察、布陣、伏擊、突襲的戰(zhàn)術(shù);狼對(duì)氣象的利用;狼群中為了保護(hù)孩子不惜犧牲自己的母愛(ài);狼與大草原的關(guān)系;小狼艱難的成長(zhǎng)過(guò)程等。這本書真正揭示了人性與狼性,是一本令人讀完之后有所感悟的書。

原來(lái)的時(shí)候,我只認(rèn)為狼是狡猾,狠毒,殘暴的動(dòng)物,不通人性的,在我心中狼的地位是低下的,不如獅子和老虎兇猛,不如豹子跑得快,同樣是食肉動(dòng)物,卻只能偷羊,馬吃,他們的存在似乎就是襯托虎豹之類的大型猛獸的。然而,讀完《狼圖騰》這本書之后,我對(duì)狼的認(rèn)識(shí)有了新的看法。狼群的每一次進(jìn)攻都堪稱經(jīng)典。它們不打無(wú)準(zhǔn)備之仗,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴(yán)密,很有章法。好像在實(shí)踐孫子兵法,“多算勝,少算不勝”。在狼與人的爭(zhēng)斗中,這種智慧也隨處可見(jiàn)。為了不使狼群暴露,獨(dú)處而被人發(fā)現(xiàn)的狼,往往逃向與狼群相反的方向。犧牲自己,保全群體,這絕非聰明,而是智慧。

狼從來(lái)都不畏懼死亡,他們?yōu)樽约旱暮⒆訌?fù)仇時(shí),決心消滅人的馬群。它們?yōu)榱藳_垮馬群,不惜犧牲自己去撕爛馬的肚皮,與馬同歸于盡,并將馬群趕向大泡子,也就是大泥潭。這次打圍狼群算好了時(shí)間,算好了天氣,無(wú)論老的,弱的,壯的還是母狼,全員出動(dòng),勢(shì)不可擋。這次狼的突襲,夾雜著風(fēng)災(zāi),雪災(zāi)等自然災(zāi)害,真是百年一遇!狼群為了復(fù)仇殺紅了眼,見(jiàn)騎在馬上的巴圖指揮著馬群,竟開(kāi)始攻擊巴圖騎著的馬!幸好巴圖拿出了他的打狼神器——打狼棒。這根打狼棒是巴圖的祖宗傳下來(lái)的,上面有許多黑色的污穢,這是祖先們打狼留下的狼的血跡。巴圖找準(zhǔn)時(shí)機(jī),“砰”的一聲,巴圖將一只狼的狼牙打掉了,狼牙是狼的致命要害,因?yàn)槔茄朗抢巧砩献钪匾臇|西,如果沒(méi)有了那四顆鋒利的狼牙,就會(huì)慢慢的痛苦而死,餓死。但是還是沒(méi)有躲過(guò)狼群那可怕的自殺性攻擊,馬群全都被趕到了大泡子里。

狼群本不會(huì)殺馬,都是由于從內(nèi)陸來(lái)的人們不懂草原的規(guī)矩,亂掏狼窩,導(dǎo)致母狼沒(méi)有了孩子才會(huì)迫不得已的叫上公狼,發(fā)起了這次大的攻擊。

在我看來(lái),狼的品行不是用“兇惡”“殘忍”兩詞來(lái)表達(dá),而是用聰明、智慧、尊嚴(yán)和頑強(qiáng)來(lái)描繪狼的一生。那些精靈一般的狼群隨時(shí)從書中呼嘯而出:狼的每一次偵查、布陣、伏擊、奇襲的高超戰(zhàn)術(shù);狼對(duì)氣象地理巧妙利用;狼視死如歸、不屈不撓的精神和狼群中的友愛(ài)與親情。

狼圖騰讀書筆記50字篇4

這是一本優(yōu)秀的小說(shuō),描述了大草原上騰格爾地區(qū)的人民群眾的生活。隨著他的描述,我仿佛也身在大草原,感覺(jué)草原的廣闊,人民群眾的熱情好客。以及人與狼之間的那種微妙關(guān)系,那種生在草原,死后軀體還于草原的高尚的情懷。一種對(duì)死的無(wú)所畏懼,和對(duì)死后的那種從容處之。

狼是一種非常殘忍的動(dòng)物。死去的狼的身體也會(huì)被狼吃掉。為了生存,老的,弱的為強(qiáng)壯的所殺,是為了保持團(tuán)體的整體素質(zhì)。對(duì)于頭領(lǐng)的狼王,更是一種說(shuō)不出是喜歡或是害怕的感覺(jué),敏捷的身手,超越群體的洞察力,以及對(duì)狼群的絕對(duì)控制權(quán)??梢哉f(shuō)狼王就是整個(gè)狼群的精神所在。一只優(yōu)秀的草原狼。

人和狼共存于一個(gè)大草原,可以說(shuō)是有點(diǎn)休戚相關(guān)了,人們恨狼,獵狼,卻又崇敬的膜拜狼,傳說(shuō)狼與人是共有一個(gè)祖先的。有的狼的臉孔確也相似于人類。當(dāng)然這也并非是不可能的。草原上人的智慧是代代相傳的。愈老是精華。一輩子生活在在草原,對(duì)于氣候和每一寸土地都是熟悉的。他們是真正的草原英雄,不倒的豐碑。

對(duì)于古語(yǔ)“套不著孩子,打不著狼”的這一古老諺語(yǔ)的深刻體會(huì)。牧民的孩子從小學(xué)捉狼,那些狼崽就是靠孩子們鉆進(jìn)山洞,抱出來(lái),也就是說(shuō),孩子是冒著生命危險(xiǎn)得到小狼,小狼如果是很小的,就可以訓(xùn)養(yǎng)成和狼狗差不多,可以說(shuō)訓(xùn)練一條小狼是非常難的,小說(shuō)中的那只小狼,就是死也不愿訓(xùn)服,最終也是以死亡而告終。而那條意外得來(lái)的二郞,我也認(rèn)為是一只小狼,只是因?yàn)檫^(guò)小的失去母狼而被人類所圈養(yǎng)和感化而成的。

在那個(gè)特殊的年代,那些下鄉(xiāng)知青的命運(yùn),在騰格爾草原上受到了同等的待遇,充分顯示出草原人民廣闊的胸懷。那熱愛(ài)草原的小伙子,把這看成自己的家。在一次意外的事故中,羊群被狼所設(shè)圈套全被趕入了冰窟,還有兩個(gè)牧羊人也失去了生命。讓人見(jiàn)識(shí)草原狼的狡猾和有組織性。由此而引出殺狼的決定。但是生態(tài)環(huán)境也要維持。也就是說(shuō),草原上的生物是有比例的,不能盲目讓一個(gè)物種滅絕。本書較好地反映了大草原人民的生活和當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)狀下的社會(huì)局面。反映出廣大人民群眾在當(dāng)時(shí)的社會(huì)局面下的精神面貌和少數(shù)民族人民群眾的堅(jiān)持真理,熱愛(ài)大自然的胸懷。

我認(rèn)為《狼圖騰》這一篇文章實(shí)在是可讀性很高。寫出來(lái)與大家共賞!

狼圖騰讀書筆記50字篇5

這個(gè)故事催人淚下,講述了人與狼之間的友情。在一個(gè)遼闊無(wú)垠的大草原上,草原狼的獨(dú)立、卓越、強(qiáng)悍、超長(zhǎng)的智慧才能、不屈不撓的高貴靈魂、無(wú)堅(jiān)不摧的團(tuán)隊(duì)意識(shí)、親情和友情、和草原萬(wàn)物的關(guān)系……無(wú)不給人心靈強(qiáng)烈的震撼和感動(dòng)。人們罵狠心的人狼心狗肺,罵大聲喧嘩的人鬼哭狼嚎,嚇唬小孩的說(shuō)“狼來(lái)了!”。我以前也罵過(guò)狼,但現(xiàn)在,我還是這樣嗎?不,不是的。我是滿懷著深深懺悔之情來(lái)贊美小狼的。

蒙古額侖草原的老人曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“狼是騰格里(天)派下來(lái)保護(hù)草原的。狼沒(méi)了,草原也保不住了。狼沒(méi)了,蒙古人的靈魂就上不了天了?!碧珜?duì)了,在我看來(lái)狼是草原的精靈,也是草原清道夫,它使吃草的黃羊控制數(shù)量,維護(hù)青草;吃人的尸體,是草原整潔,也是那人魂歸騰格里。

狼是神,但也有自己的種群,而第一次來(lái)草原的北京知青卻毀了一匹未來(lái)狼王。在陳陣這個(gè)北京知青剛來(lái)草原的第二年,對(duì)狼產(chǎn)生了濃厚的興趣,卻萌發(fā)了連他自己都不敢相信的想法——養(yǎng)一匹小狼崽,并為他養(yǎng)老送終。但當(dāng)他冒險(xiǎn)鉆狼洞后得到了一匹小狼崽時(shí),卻遭到村民們的強(qiáng)烈反對(duì),陳陣拼死保護(hù)小狼崽卻無(wú)濟(jì)于事,最后,還是竭力號(hào)召消滅草原狼的包順貴,以摸清敵人特點(diǎn)為理由,說(shuō)服了草原上最有名望的老人去說(shuō)服大家。在以后的日子里,這匹沒(méi)媽的小狼一系列的行為讓陳陣越發(fā)覺(jué)得這匹小狼是未來(lái)狼王,所有撲擊噬咬能力都無(wú)師自通,而且十分厲害。小狼對(duì)他的主人一點(diǎn)都沒(méi)有養(yǎng)育之恩的報(bào)答。不知過(guò)了多久,小狼長(zhǎng)大了,陳陣帶它去散步時(shí)讓小狼味道了母親的氣味,小狼正在準(zhǔn)備留下它的氣味時(shí),被陳陣硬拉走了,它十分惱怒,對(duì)準(zhǔn)了陳陣的小腿就咬了過(guò)去,把陳陣的小腿要了四個(gè)窟窿。有時(shí)小狼還有點(diǎn)信任陳陣,但只在吃飽喝足后,其他時(shí)候經(jīng)常翻臉不認(rèn)人。不知為什么,最終,騰格里還是把小狼帶走了……

草原老人還說(shuō)過(guò):“狼可殺可拜但不可養(yǎng)?!碧珜?duì)了,陳陣雖然很愛(ài)小狼,但無(wú)論怎樣也比不上親生母親的愛(ài),在不知不覺(jué)中,用鐵鏈拴住了它的一生,拴住了它的自由……

狼圖騰讀書筆記50字篇6

很久以前就聽(tīng)說(shuō)過(guò)這本書了,《狼圖騰》——一聽(tīng)名字就是本關(guān)于狼的書,或許帶有那么幾分嗜血,恐怖。因?yàn)?,在讀這本書之前,我跟很多人有著同樣的想法,對(duì)狼的感覺(jué)就是無(wú)比嗜血、貪婪、狡猾、兇殘,讓人反感、厭惡、畏懼??v觀歷史,從來(lái)沒(méi)有人稱贊過(guò)狼,可是與狼有關(guān)的貶義的詞語(yǔ)卻有很多:狼心狗肺,白眼狼,狼狽為奸、色狼、狼子野心等等。然而《狼圖騰》能夠顛覆每一個(gè)原有的對(duì)狼的觀念。

看了這本書,有點(diǎn)顛覆狼在我心中的形象,以前對(duì)于狼的理解,也可以說(shuō)是誤區(qū),一直以為狼就是很兇惡、狡猾,可能是受小時(shí)候書本“狼來(lái)了”這篇文章的影響,還有就是受到“獨(dú)狼”這個(gè)詞的影響,在當(dāng)今的社會(huì),尤其是在體壇,如果說(shuō)一個(gè)人很獨(dú),只是自己一個(gè)人單干,我們經(jīng)常會(huì)形容這個(gè)人是“獨(dú)狼”,所以會(huì)對(duì)狼造成誤解。不過(guò)話說(shuō)回來(lái),到現(xiàn)在還未真正與現(xiàn)實(shí)中狼見(jiàn)過(guò)面,有也只是在電視、電影中看過(guò),有機(jī)會(huì)一定要好好見(jiàn)識(shí)下這充滿智慧、而且團(tuán)結(jié)的活性動(dòng)物。通過(guò)“狼圖騰”,對(duì)于狼這種動(dòng)物,不對(duì)應(yīng)該說(shuō)充滿智慧的動(dòng)物,不由自主的產(chǎn)生敬佩之意,應(yīng)該可以這么說(shuō),獨(dú)自的一頭狼它們其實(shí)并不強(qiáng)大,可怕的是一群狼,一群團(tuán)結(jié)的狼。一頭成年的狼未必是一頭成年的牛、馬的對(duì)手,但為什么每次都是一群狼追著一群牛馬羊跑,甚至牛馬羊的數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)狼的數(shù)量,這很明顯的說(shuō)明一群團(tuán)結(jié)的狼的可怕性,團(tuán)結(jié)的力量會(huì)讓你變得很強(qiáng)大,會(huì)讓再?gòu)?qiáng)的對(duì)手都會(huì)產(chǎn)生恐懼。假如只顧慌忙四處逃竄的牛馬羊群團(tuán)結(jié)起來(lái),結(jié)果未必是這樣,可能在書本記載的歷史就不會(huì)說(shuō)狼是可怕的動(dòng)物。從來(lái)不單獨(dú)行動(dòng),見(jiàn)機(jī)行事,這樣形容狼一點(diǎn)都不為過(guò),抓住機(jī)遇,觀察情形,俗話說(shuō)的好“知己知彼百戰(zhàn)百勝”。對(duì)于狼群的形容,除了團(tuán)結(jié)合作、見(jiàn)機(jī)行事還有一點(diǎn)就是分工明確,行動(dòng)前對(duì)于各自的分工非常明確,怎么布置戰(zhàn)術(shù),怎么圍捕羊群,而且有長(zhǎng)遠(yuǎn)的想法,不只顧眼前的,這一些都是我們需要學(xué)習(xí)的,雖然說(shuō)我們?nèi)祟愂歉叩葎?dòng)物。

《狼圖騰》告訴我們,團(tuán)隊(duì)的力量是非常巨大,會(huì)讓你變得很強(qiáng)大,會(huì)讓對(duì)手、敵人畏懼,我們要做狼一樣的人。

狼圖騰讀書筆記50字篇7

一卷《狼圖騰》繪盡了美景,寫盡了人情,訴盡了澎湃,譜盡了哀情??吹搅藛?那千里萬(wàn)里綿延不盡的草場(chǎng),嘶嘯不止的牛羊,那頑劣可愛(ài)、溫暖心間的人與小狼,可你看到了嗎?阿爸眼中流下的淚珠。合上書本,不及回味壯闊的美景,可愛(ài)的小狼,一股哀愁便旋繞眼旁,經(jīng)久不去。最難忘懷的,竟是不起眼的阿爸—一個(gè)垂暮的老人。

起初不懂,可當(dāng)我再次回味的時(shí)候,我明白了這個(gè)老人的眼淚,明白了他的無(wú)奈,明白了他的凄涼。他所痛心的,是源于他的信仰。他始終堅(jiān)守著“老祖宗的規(guī)矩”,看著子孫對(duì)草原無(wú)盡的索取,他無(wú)能為力,唯有老淚縱橫,止不住的嘆息,仍記得他說(shuō)的話“天神不會(huì)收我了,他不會(huì)原諒我了,我要向他請(qǐng)罪?!彼p輕的囈語(yǔ),重重的敲打在我的心上,我不禁捫心自問(wèn):“我是否有信仰?我能否視它如生命?”結(jié)果,我猶豫了,尋尋覓覓,終于在新的角落里看到了一絲顫微的燈光,我的信仰之燈,你能否照亮我的心房?

“一個(gè)沒(méi)有信仰的民族是沒(méi)有希望的?!比艘惨粯?,沒(méi)有信仰,生活便失去了方向。信仰就是目標(biāo),信仰就是道德底線,信仰就是我們兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),用生命尋找并為之堅(jiān)守一輩子的東西。

為什么會(huì)有“小悅悅”事件?為什么老人摔倒在地?zé)o人敢扶?看到這些新聞的時(shí)候,我不禁想問(wèn),你們的信仰在哪里?是什么讓你們失去自我?你們心中那盞信仰的燈,熄滅了嗎?可同樣,因?yàn)樾叛龅暮魡?,那個(gè)“最美的公交司機(jī)”永遠(yuǎn)活在人們的心中,是什么讓巨痛來(lái)臨之際,他毅然決然的忍耐、剎車?是信仰!不曾泯滅的信仰!即使“最美的公交司機(jī)”離去了,可他的信仰之燈照亮大地,映照了每一個(gè)人的臉龐,仿佛是一場(chǎng)接力賽,不能停止,亦不曾停止,最初的本性被喚起,那是信仰的力量。感受到了嗎?這個(gè)世界是暖的,它充滿了鳥(niǎo)語(yǔ)花香,漸凍的心被喚起,信仰之光照亮了每一個(gè)人的世界!它是愛(ài)、是暖、是漆黑大地上的點(diǎn)點(diǎn)星光。

每個(gè)人都有信仰,找出它,讓它照亮我們?nèi)松斑M(jìn)的方向!

信仰如燈,青燈不滅,永耀我心。

狼圖騰讀書筆記50字篇8

“狼”,這個(gè)字眼對(duì)于漢人來(lái)說(shuō),是可怕的,是憎惡的,是狡猾的。但是,漢人從來(lái)都沒(méi)有想過(guò),是什么讓狼群變成這樣?!独菆D騰》這本書中,細(xì)膩的描寫了大草原的生活。在這片廣闊的大草原上,給了狼足夠的空間去讓他們生存,草原人也從不過(guò)多的去冒犯草原狼。草原狼的狼性令人畏懼,但也正是如此,草原狼也得到了草原人的敬重。但是,一個(gè)名叫陳陣的知青,他始終是漢人,盡管在努力,也終究是摸不透狼的性格。

在《狼圖騰》這一本書的后面,在陳陣的極度渴望與努力之下,他終于有了一批屬于自己的小狼。在小狼的成長(zhǎng)過(guò)程中,陳陣竭盡心力地去撫養(yǎng)他,在這一批小狼的身上,陳陣付出了太多太多的心血。但是,我認(rèn)為,陳陣終究還是沒(méi)有摸透小狼的性格。隨著小狼的漸漸長(zhǎng)大,小狼身上的狼性也在不斷地增大,對(duì)于一匹狼來(lái)說(shuō),自身所帶的狼性是永遠(yuǎn)也抹不掉的。在書后一部分的的行文過(guò)程中,作者姜戎用了大部分的篇幅來(lái)描寫陳陣用盡心力去呵護(hù)這匹小狼,和小狼對(duì)待陳陣的態(tài)度也是漸漸好轉(zhuǎn)。讀到了這里,我本以為到了后文,陳陣給小狼搬家就已經(jīng)可以非常的容易了,但是,事情并不是像我想象的這樣。到了后文的部分,作者在開(kāi)頭就寫了一句話:“熊可牽,虎可牽,獅可牽,大象也可牽。蒙古草原狼,不可牽。”就這么一句話,就寫出了小狼有著抹不掉的高傲和野性。在隨著大部隊(duì)在搬家的過(guò)程中,小狼和母狗一起被拴在前進(jìn)的車上。但是,小狼有著高傲的性格,他怎么會(huì)允許自己像那些狗、羊、牛一樣被拴在車上,所以說(shuō),小狼它不肯走,它拼命地用爪子支撐著地,渴望掙脫鐵鏈的拴縛。小狼的內(nèi)心是純潔的,是高傲的。人們是永遠(yuǎn)都無(wú)法理解他們骨子里的那種桀驁不馴。小狼們渴望自由,它也渴望回到自己不部落的生存空間,所以說(shuō),放了小狼吧,他骨子里那種抹不掉,就注定了它是不可以被人馴服,被人撫養(yǎng)的。

在曠闊的大草原上,生活這一群狼,它們高傲,有野性,有著自己的種族部落。常常,人們?yōu)榱俗约旱囊患核嚼λ鼈?,這樣是不值得的?!独菆D騰》這本書帶我們更深的走進(jìn)了狼,讓我們明白了對(duì)于狼來(lái)說(shuō),最總要的東西就是——抹不掉的狼性!

狼圖騰讀書筆記50字篇9

最近我愛(ài)上了一本描述動(dòng)物的小說(shuō)——《狼圖騰》,它以妙趣橫生的寫作手法和扣人心弦的故事情節(jié)深深的吸引了我。書里有北京知青陳陣,熱情好客的蒙古族人民,還有令人敬畏的老獵人,更有那稱王稱霸的草原狼,勇敢機(jī)智,本書的思想就是從外族人與狼的打交道之下展開(kāi)的。

這本書是作者姜戎30年的心血,他細(xì)致地描繪了倆個(gè)北京知青—陳陣和楊克來(lái)到蒙古額侖大草原,在一次掏狼崽的任務(wù)中收養(yǎng)了一只小狼,通過(guò)他們與小狼的朝夕共處,產(chǎn)生生死之情。

文章引用大量的比喻句、擬人句生動(dòng)形象地刻畫出大草原上狼生活習(xí)性和它特有的多面性。

狼生性兇狠毒辣,為了生存,不惜一切代價(jià)用其超常的智慧才能捕食獵物。其中“狼與老兔決斗”這一片段當(dāng)我膽顫驚心。小狼看到又肥又大的老兔,先亮出狼牙,使其畏懼三分,接著伸出前爪,試探動(dòng)靜。老兔也不甘弱抬起強(qiáng)有力的后腿像重炮一般,猛地一擊,差點(diǎn)踢瞎小狼的左眼。小狼立刻退后三步,繞著老兔轉(zhuǎn)圈試探幾回,終于發(fā)現(xiàn)它的弱點(diǎn),用迅雷不及掩耳之勢(shì),撲到老兔的面前,張開(kāi)強(qiáng)有力的雙爪,抓住兔頭,使勁一拉,發(fā)現(xiàn)那對(duì)巨炮并沒(méi)有傷害它,再用更大的力氣往身邊扯,等老兔氣力用盡,無(wú)力掙扎時(shí),用鋒利的牙齒無(wú)比精準(zhǔn)地咬住老兔的氣管,直至于死亡,最后張開(kāi)血盆大口,把老兔咀嚼的只剩下幾顆牙齒。在適者生存的大自然里,只有強(qiáng)者才能存活。

大草原上的狼追求自由獨(dú)立,擁有不屈不撓的高貴靈魂。小狼拒絕被人類用鐵鏈牽著走,每次主人要牽它時(shí),總會(huì)遭到他的極力反抗,露出狼牙,好像在告訴人們,我要自由,要想用鐵鏈拴著我走,就給你顏色看看。即使人們強(qiáng)制套上鐵鏈,它會(huì)一動(dòng)不動(dòng)趴著,哪怕脖子上已經(jīng)勒出一條血痕,也可忍受死亡絞索的疼痛,仍然不放棄尊嚴(yán)。這是它們與寧愿被牽的動(dòng)物最大的區(qū)別。

狼也除人類以外天下第一兵家,對(duì)近戰(zhàn)、野戰(zhàn)、奔襲站、游擊戰(zhàn)和運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)都了如指掌,很早就發(fā)現(xiàn)低音比高音傳遞更遠(yuǎn)……

狼的力量、機(jī)敏、紀(jì)律性等于或大于人類,這是狼稱霸草原的原因。

合上這本書細(xì)想書,以前以為狼是殘暴的儈子手,可實(shí)際上無(wú)論食與殺,都不是它們的目的,而是為了心中神圣不可侵犯的自由、獨(dú)立和尊嚴(yán)。作為人類也一樣,要活的自由,活的獨(dú)立,才能在社會(huì)上獲得尊重,才能獲取立足之地。

狼圖騰讀書筆記50字篇10

對(duì)于一個(gè)從小生活在江南的年輕人來(lái)說(shuō),夢(mèng)想中的內(nèi)蒙古是草原、是駿馬,是心中的翅膀可以飛翔的地方。在未看《狼圖騰》之前,我承認(rèn)我對(duì)內(nèi)蒙古的了解很少,在看了《狼圖騰》之后,我對(duì)內(nèi)蒙古的了解還是很少,可是卻激發(fā)了我更迫切想去那片土地上走走的沖動(dòng),那里有美麗的額倫草原,有虔誠(chéng)的牧民,有望不到邊的綿羊,在那片騰格里掌控的圣土,誕生了許多或者雄偉、或者凄美、或者悲壯的草原之歌。

拿到書之后的我便不屑地丟到桌上,幾天之后我撿起書一頁(yè)頁(yè)地看完的,感覺(jué)很厚,很久后才完結(jié),看后感覺(jué)心神煥然一新,又一次加速了青春的激情燃燒。草原文化、游牧民族,騰格里,狼,,這些都是讓人一看就能眼前一亮的陌生詞組,而這些又是跟農(nóng)耕文化,漢民族,龍,土葬等這些我們很熟悉的詞組相互印襯,陌生與熟悉的一次次撞擊,碰撞出一個(gè)個(gè)新鮮的思維和態(tài)度。

草原文化是什么呢?文中給出的答案就是“狼文化”,可是我更覺(jué)得是生態(tài)文化,為什么呢?因?yàn)椴菰淖匀画h(huán)境更趨惡劣,所謂白災(zāi)、黑災(zāi),聽(tīng)來(lái)讓人恐怖,而正是這樣的生態(tài),決定了所有生存在它屬地的生物的性格,為了生存,它(他)們便開(kāi)始了性格上的分化,狼、人是主體,狗、馬、綿羊是重要組成,再加上天、地、萬(wàn)物,于是乎,在這片以草為載體的領(lǐng)地上,狼鍛煉出了它成群、嗜血的本領(lǐng),羊鍛煉出善于奔跑的本領(lǐng),而人則鍛煉出他勤勞,細(xì)心、粗獷、游動(dòng)的性格。由此,天地催生萬(wàn)物,萬(wàn)物造就文明。

游牧民族是什么呢?是匈奴,還是蒙古帝國(guó)呢?從世界歷史看,游牧民族在人類的長(zhǎng)河中創(chuàng)造的光輝燦爛的文化,在亞歐大陸廣闊的草原上,他們縱橫馳騁,演義了眾多讓人至今記憶猶存的故事,單就中國(guó)而言,從最初秦始皇修筑長(zhǎng)城開(kāi)始,一代代帝業(yè)的偉大功績(jī)都是與北方相聯(lián)系的,漢武帝時(shí)期退匈奴五千余里,唐太宗時(shí)期活捉匈奴首領(lǐng)頡利,被北方民族尊稱為“天可汗”,而后來(lái)的建立的元朝,更是整個(gè)蒙古帝國(guó)的一部分,當(dāng)然,還有美麗的王昭君出塞,可以說(shuō),整個(gè)中華的歷史,很大部分是與游牧民族的代表匈奴、突厥、鮮卑等部落相聯(lián)系的??墒?,在我們的歷史教科書里,游牧民族似乎是敵人,侵略的象征。也許,歷史本來(lái)就是有侵略與被侵略組成的吧。今天的蒙古人,有多少在研究自己先祖的呢?

最后,不管書里有多少過(guò)分的渲染和說(shuō)辭,我想我們只要汲取其中的有用之處就OK了!畢竟,文化的東西多少會(huì)讓人產(chǎn)生不同的對(duì)立的!

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