簡(jiǎn)愛(ài)讀書(shū)筆記精選5篇
《簡(jiǎn)愛(ài)》是英國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛(ài)情、生活、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭(zhēng)、敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象。下面小編給大家介紹關(guān)于簡(jiǎn)愛(ài)讀書(shū)筆記，方便大家學(xué)習(xí)。
簡(jiǎn)愛(ài)讀書(shū)筆記1
簡(jiǎn)﹒愛(ài)最終獲得了她的幸福和快樂(lè)。
翻過(guò)了書(shū)的最后一頁(yè)，我感到一陣釋?xiě)?，我喜歡這樣的結(jié)局。她將夏日的陽(yáng)光帶到羅切斯特先生臉上的時(shí)候，我的心也頓時(shí)明媚了。
她的無(wú)時(shí)不飄揚(yáng)在生活中的動(dòng)人氣質(zhì)和人格已不知不覺(jué)地漸漸在我的腦海中沉淀——
當(dāng)羅切斯特先生一顆心在試圖向她靠近時(shí)，簡(jiǎn)謹(jǐn)慎地躲開(kāi)了，她一直以來(lái)獨(dú)自開(kāi)辟新生活的孤獨(dú)和無(wú)助使她格外擔(dān)心受到傷害，這卻恰恰給她帶來(lái)多一分優(yōu)雅，少一分輕浮;她告訴羅切斯特先生什么是給一個(gè)教師最好的禮物，和那些出身高貴、傲慢又勢(shì)利的太太小姐們比起來(lái)，簡(jiǎn)﹒愛(ài)自尊又不失禮貌的言行，真誠(chéng)樸素的內(nèi)心，善良又大方的品質(zhì)得到了羅切斯特先生的欣賞;為了尊嚴(yán)，她勇敢地訣別，流浪的生活更無(wú)疑是雪上加霜，但是她堅(jiān)韌、無(wú)私、勤奮地工作使她在乏味的生活中找尋到了寧?kù)o和快樂(lè)……
是什么樣的生命元素造就了她善良、堅(jiān)韌的人格魅力?
看看她童年的生活吧。若只是輕描淡寫(xiě)地說(shuō)她是孤兒，就已經(jīng)很讓人為她心生憐愛(ài)了，然而，就連她祈求融入舅媽親情的圈子，得到一點(diǎn)微薄關(guān)愛(ài)的愿望也被命運(yùn)無(wú)情地拒絕了。我還記得還是個(gè)小孩子的簡(jiǎn)倔強(qiáng)又哀怨的聲音在低訴：“我今年10歲了，然而從我記事開(kāi)始，我的生命宛如風(fēng)雪中的一莖弱草，任人欺凌，卻不曾折斷?！泵鎸?duì)欺侮，簡(jiǎn)奮起反抗，她的反抗卻遭到了更大的迫害，她應(yīng)該反抗嗎?她那脆弱無(wú)助而又不屈的心在向我傾訴：“我本想對(duì)人友善，也想得到別人的關(guān)愛(ài)，為什么生活讓我拿起刀槍，去四處拼殺?！痹趪?yán)苛的洛伍德學(xué)校，惡劣的條件和無(wú)理的責(zé)備又給她的新生活蒙上了灰色，她表現(xiàn)出了一個(gè)孩子最真實(shí)的苦楚——他沒(méi)有勇氣獨(dú)立承受孤獨(dú)和這個(gè)世界上的風(fēng)雨。
然而，生活的艱難磨礪了她的羽翼，不幸沒(méi)有將她變得像海倫一樣學(xué)會(huì)忍受，而是使她更加堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)生活。她不相信海倫走到生命盡頭時(shí)在她懷里描繪的彼岸世界，她承受著命運(yùn)帶給她的苦難，卻絲毫沒(méi)有減損她對(duì)生命的熱愛(ài)。她向往淳樸的自然，她渴求知識(shí)，追求豐富的精神世界，追求美好的新生活。這就是她的性格，她的內(nèi)心，她對(duì)世界的看法，她對(duì)自由的向往，她的反抗，她的尊嚴(yán)，她的愛(ài)和她的悲涼。
這一切都讓我不再疑惑她的倔強(qiáng)和堅(jiān)韌從何而來(lái)。
簡(jiǎn)愛(ài)讀書(shū)筆記2
《簡(jiǎn)愛(ài)》是英國(guó)女作家夏洛蒂·勃朗特對(duì)生活的寫(xiě)照，同時(shí)也是反映女性生活的成長(zhǎng)故事。這簡(jiǎn)·愛(ài)是個(gè)孤兒，從小寄養(yǎng)在舅母家中，受盡百般欺凌。后來(lái)進(jìn)了慈善學(xué)校洛伍德孤兒院，靈魂和肉體都經(jīng)受了苦痛的折磨。也許正是這樣才換回了簡(jiǎn)·愛(ài)無(wú)限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，她以頑強(qiáng)的意志以成績(jī)優(yōu)秀完成了學(xué)業(yè)。為了追求獨(dú)立生活，她受聘在桑菲爾德莊園任家庭教師。故事的重點(diǎn)是身份低下的家庭教師簡(jiǎn)·愛(ài)與男主人羅切斯特之間歷經(jīng)磨難的愛(ài)情。這段愛(ài)情因男女主人公懸殊的社會(huì)地位和個(gè)性的差異而充滿了激烈碰撞，也因兩人志趣相同、真誠(chéng)相愛(ài)而迸發(fā)出燦爛的火花。作者以簡(jiǎn)·愛(ài)鮮明獨(dú)特的女性視角和敘事風(fēng)格娓娓道來(lái)，真實(shí)而有藝術(shù)感染力。特別是簡(jiǎn)·愛(ài)的獨(dú)特個(gè)性和思想，愛(ài)是一個(gè)不美的，矮小的女人，但她有頑強(qiáng)的自尊心。在打動(dòng)身為貴族的男主人公的同時(shí)，也緊緊抓住了我們讀者的心。
這讓我深深的感受到命運(yùn)是不公平的但是人確是平等的，生活每天都在變只要你有追求有理想你的生活就將從此改變!因?yàn)槟銜?huì)為了你的追求為了你的理想而奮斗。你的必將生活多姿多彩!
當(dāng)今社會(huì)，金錢、地位成了人們的向往，什么親情、愛(ài)情對(duì)他們來(lái)說(shuō)一文不值!而《簡(jiǎn)愛(ài)》所展現(xiàn)給我們的正是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的愛(ài)情，還有作為一個(gè)人應(yīng)有的尊嚴(yán)。它猶如一杯冰水，凈化每一個(gè)人的心靈。我特別喜歡《簡(jiǎn)愛(ài)》中的一句名言：難道就因?yàn)槲乙回毴缦矗瑹o(wú)聞，長(zhǎng)相平庸，個(gè)子瘦小，就沒(méi)有靈魂，沒(méi)有心腸了——你想錯(cuò)了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實(shí)!
簡(jiǎn)愛(ài)讀書(shū)筆記3
《簡(jiǎn)愛(ài)》是英國(guó)著名女作家夏洛蒂勃朗特的作品。和作者一樣，簡(jiǎn)愛(ài)也是一位不屈服于命運(yùn)的人。這本書(shū)不單單是講男主角羅切斯特與女主角簡(jiǎn)愛(ài)的愛(ài)情故事，講的更是作者對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)可與探知。
我初次讀這本書(shū)時(shí)，只是覺(jué)得簡(jiǎn)愛(ài)和羅切斯特兩個(gè)人長(zhǎng)的都很丑，而且還暗暗的為簡(jiǎn)愛(ài)叫不好，因?yàn)榱_切斯特已經(jīng)有妻子了?？珊?jiǎn)愛(ài)面對(duì)帥氣的約翰卻不接受。重新投入羅切斯特的懷抱里。而羅切斯特那是差不多是個(gè)盲人了，財(cái)產(chǎn)也全部被大火燒光了，只留下荒廢的一座宅子。但簡(jiǎn)愛(ài)那是繼承了他舅舅的一筆巨額遺產(chǎn)，完全可以忘掉羅切斯特，重新開(kāi)始新的生活，可他又回到了羅切斯特的身邊。結(jié)局是那么的完美，又是那么的不完美。
簡(jiǎn)愛(ài)讀書(shū)筆記4
《簡(jiǎn)愛(ài)》是一部英國(guó)文學(xué)史上的經(jīng)典之作。它的偉大在于成功地塑造了一位堅(jiān)持維護(hù)獨(dú)立人格，最求個(gè)性自由，主張人生平等，不向命運(yùn)屈服的堅(jiān)強(qiáng)女性形象。 小說(shuō)的主人公簡(jiǎn)愛(ài)從小父母雙亡，過(guò)著寄人籬下的生活。被拋棄送進(jìn)環(huán)境惡劣的勞渥德學(xué)校。布洛克爾赫斯特先生不但當(dāng)著全體師生的面詆毀她，還讓她在眾人面前示眾。然而，在這些不幸和苦難面前，她并沒(méi)有退縮，而是勇敢頑強(qiáng)地面對(duì)，學(xué)習(xí)飛速進(jìn)步，也取得了全校師生的理解。
同樣，在那些貴族小姐和紳士面前，她也始終保持著高貴的尊嚴(yán)。也正是因?yàn)樗恼?、高尚和純潔，深深打?dòng)了羅切斯特先生，使他感到自慚形穢，對(duì)簡(jiǎn)愛(ài)肅然起敬。最后，簡(jiǎn)愛(ài)終于找到屬于自己的幸福。正是這種敢于向惡俗實(shí)力反抗、追求平等的精神，讓夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛(ài)形象獲得了永生。
簡(jiǎn)愛(ài)讀書(shū)筆記5
《簡(jiǎn)愛(ài)》是一種膾炙人口的愛(ài)情劇，而其中幾乎平凡的故事所揭露的對(duì)愛(ài)情實(shí)質(zhì)的討論更是被世人一代代的廣為稱道，而今再看簡(jiǎn)愛(ài)同樣沉醉于愛(ài)情的詠調(diào)時(shí)也引發(fā)了我的另一種思考。這種思考的角度是從伯爵對(duì)于他那個(gè)瘋了的妻子引起的。
簡(jiǎn)愛(ài)故事的高潮起猶在于舉行婚禮時(shí)竟突然發(fā)現(xiàn)原來(lái)在愛(ài)情中竟存在著如此大的障礙。普遍的思考角度都是由此而引起對(duì)簡(jiǎn)愛(ài)他們對(duì)世俗不顧而最后忠于愛(ài)情的感嘆，而我要說(shuō)的這種思考角度則是，伯爵如此對(duì)待他的瘋子妻子反應(yīng)了什么?正如伯爵自己所說(shuō)，他如此所做已是非常的仁慈，而如今要追求自己的幸福時(shí)卻是法律不允許的。自己的仁慈之舉已成為自己幸福的障礙。這對(duì)矛盾就是在社會(huì)角度的人道主義與自身的角度自我的幸福間的矛盾。
這種矛盾自古有之。從來(lái)都不曾消失過(guò)，微觀來(lái)講是一種人道主義與自身幸福的追求間在某一種特定環(huán)境中所存在的矛盾。而宏觀來(lái)講則是一種社會(huì)環(huán)境與自身選擇，一種社會(huì)道德和個(gè)人道德間存在的沖突。而這點(diǎn)也正是簡(jiǎn)愛(ài)所要揭露的主題，只是在此處用伯爵所面臨的選擇來(lái)揭露，則顯得更為深刻點(diǎn)。人，作為社會(huì)的群體動(dòng)物，從有智慧存在起，就一直在自身的本性人性和社會(huì)所賦予的社會(huì)道德的人性之間徘徊。從兩種的對(duì)抗則常常前者屈服于后者。故歷史上?？吹剑谏鐣?huì)道得以繼承的同時(shí)也是個(gè)人本性所遭受的悲劇。而簡(jiǎn)愛(ài)最后的結(jié)尾雖然是靠一場(chǎng)大火這一因素來(lái)沖淡了社會(huì)道德的束縛從而實(shí)現(xiàn)個(gè)人本性的勝利但在那個(gè)時(shí)代的作者來(lái)看這已是對(duì)社會(huì)的一種最大的反抗了，并且是以勝利結(jié)束。因?yàn)槲覀円褟暮?jiǎn)愛(ài)之中看到了學(xué)到了這種信念，而這正是簡(jiǎn)愛(ài)的魅力所在。
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