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名人傳讀書筆記匯總6篇

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《名人傳》,別稱《三大英雄傳記》《巨人三傳》,是由法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭于19世紀(jì)末20世紀(jì)初創(chuàng)作的人物傳記作品。下面小編給大家介紹關(guān)于名人傳讀書筆記,方便大家學(xué)習(xí)。

名人傳讀書筆記1

羅曼。羅蘭說(shuō):“敞開窗戶吧!讓自由的空氣從新進(jìn)來(lái)!讓我們呼吸英雄的氣息?!辈恢獮槭裁?,我感到這句話蘊(yùn)蓄者很深刻的哲理也許這就是筆者寫這本書的'目標(biāo)吧。對(duì)于當(dāng)初的時(shí)代來(lái)說(shuō),這部作品無(wú)不是一本美好的神魂糧食。

在我未讀這部作品之前,我一直以為貝多芬是一個(gè)很幸運(yùn)的人,不想他是這樣的不幸運(yùn)。是啊,他的一輩子是坎坷的,整個(gè)兒人的生活中最不幸運(yùn)的事都給他遇上了,想想看作為一個(gè)音樂(lè)家,聽覺(jué)失聰了,這是多么凄慘的一件事呀!并且這種對(duì)音樂(lè)家而言非常致命的惡疾給他帶來(lái)的苦痛,是十分人所能假想的,不過(guò)全部的苦頭都使他變的更加剛強(qiáng):他苦痛,卻不肯屈撓于命數(shù);他貧窶,卻既不賣身投靠,亦不迎合潮流,始末維持獨(dú)立的人格;他伶俜,卻能以熱心誠(chéng)懇的赤子之心最愛(ài)的人類;他從未享用快樂(lè),卻發(fā)明呈獻(xiàn)給全球。不過(guò)他卻聽不到許多人對(duì)他的贊譽(yù),他也聽不到自個(gè)兒創(chuàng)編的一點(diǎn)佳作。

貝多芬的勇敢、盡力盡量、堅(jiān)決保持并沒(méi)有徒然耗費(fèi),由于他終于成功了,他打敗了眾多我們難于假想和難于勉強(qiáng)承受的一點(diǎn)苦痛、惡疾,還有一點(diǎn)兒就是作為一名音樂(lè)家,戲臺(tái)上的變奏者沒(méi)有臺(tái)下聽眾的支持、肯定和青眼,這沒(méi)有疑問(wèn)是一種苦痛的壓力,帶給心魄沉重的艱難困苦感。不過(guò)他仍然打敗了他們;他的盡力盡量使全球的人都為之歡樂(lè)的度過(guò)高興得;他的實(shí)在的力量獲得證實(shí),所以最終他登攀上了性命的顛峰。

羅曼。羅蘭也曾說(shuō)過(guò):“生存是嚴(yán)酷的。對(duì)那一些不安于平凡的人說(shuō)來(lái),生存就是一場(chǎng)無(wú)停止的搏斗,并且往往是無(wú)光榮的名譽(yù)無(wú)福祉而言的,在伶俜中默默施行的一場(chǎng)令人悲傷的搏斗?!惫P者寫的這三位著名人物,它們都是很平凡的人,可它們卻比常人碰到更多難于假想的苦頭和絆腳石。然而它們都是從幢幢艱難中勇敢起立來(lái)的人,也是從種.種艱難中造煉出來(lái)的偉人、著名人物,并且仍然不屈撓于命數(shù)對(duì)它們的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)。它們?nèi)齻€(gè)都是筆者確定地認(rèn)為的英雄人物,由于它們都具備一樣的英雄品格:一是有百折不回的努力向前神魂;二是永恒維持人格的尊嚴(yán),嚴(yán)格遵守個(gè)性的獨(dú)立,既不勉強(qiáng)服從于強(qiáng)權(quán)政治,也不認(rèn)識(shí)不清地隨大流;三是具相關(guān)懷人、愛(ài)惜并保護(hù)人的博愛(ài)神魂,甘心為人的總稱的福址呈獻(xiàn)自身。

原來(lái),著名人物也并不像我們假想當(dāng)中的那樣子美妙,或許正由于幢幢艱難,種.種阻攔、艱難困苦和不幸運(yùn)的命數(shù)才讓它們勇敢地起立來(lái)而變成絕世傳誦的著名人物吧!它們要打敗這樣艱難危險(xiǎn)的艱難到底要多大的力氣,多大的勇氣,多大的毅力呀!你們的力氣、勇氣、毅力都使我很欽佩。

名人傳讀書筆記2

優(yōu)秀的傳記不僅能鼓舞人,還能使人更深刻地認(rèn)識(shí)世界。了解人生,人類的一切成就,都是自身創(chuàng)造的,而傳記則是把那些偉大的創(chuàng)造天才的人生軌跡描繪出來(lái),就象這本由羅曼。羅蘭寫的名人傳一樣。

名人傳包括貝多芬傳,米開朗基羅傳,托爾斯泰傳。三篇傳記,描寫的是一個(gè)音樂(lè)家,一個(gè)雕塑家。一個(gè)小說(shuō)家。他們雖然各自所處的領(lǐng)域不同,但是在人生怨患困頓的征途上,他們?yōu)閷で笳胬砗驼x,為創(chuàng)造表現(xiàn)真,善,美的不朽杰作而獻(xiàn)出畢生精力。貝多芬用痛苦譜寫的與命運(yùn)抗?fàn)幍囊魳?lè),為后人留下了享受不盡的精神食糧;米開朗基羅用一生的血淚創(chuàng)造出了不朽的杰作;托爾斯泰則在他的小說(shuō)里描寫了千萬(wàn)生命的渺小和偉大,他用他的作品向世界傳播愛(ài)的種子。

他們堅(jiān)信只要靈魂能夠堅(jiān)忍果敢,不因悲苦與劫難而一味地沉淪,那么就一定能沖破肉身的束縛,奔向人生的崇高境界。正如不向命運(yùn)低頭的貝多芬告訴我們那樣;“噢,人啊,你應(yīng)當(dāng)自強(qiáng)不息”。我們對(duì)這句意味深長(zhǎng)的話應(yīng)當(dāng)有所感悟。我們應(yīng)當(dāng)重新鼓起對(duì)人類的信心。

青少年朋友們?cè)诔砷L(zhǎng)的過(guò)程中,需要有楷模,也需要有警惕,那么讓傳記成為你人生的伴侶吧。

名人傳讀書筆記3

這個(gè)假期讀完了名人傳,讓我深有感觸,名人的精神震撼了我的心靈,他們不是走遍天下的英雄,也不是武功蓋世的偉人。貝多芬從小出生在貧窮的家里,他的一生經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的挫折與磨難,但他勇敢地面對(duì)生活,與生活作斗爭(zhēng),他孤獨(dú)的生活,他唯一的親人卻辜負(fù)了他,是他的內(nèi)心受到無(wú)比的打擊,他甚至絕望了,他沒(méi)有一個(gè)朋友。但是他最后仍然改變了命運(yùn),戰(zhàn)勝了困難,戰(zhàn)勝了痛苦。

他之所以能成功,是因?yàn)樗豢锨诿\(yùn),他又堅(jiān)持不懈的精神。米開朗其羅出生在弗洛比薩的一個(gè)富貴家庭,他有著較高的文化修養(yǎng)與藝術(shù)功底,他的祖國(guó)遭受了困難,他眼看著外族進(jìn)攻,人們受到痛苦。他一生依附于教皇,一生為教皇做事,教皇為他事故立碑立轉(zhuǎn),使米開朗琪羅完成不了自己的夢(mèng)想。他一生遭遇困難無(wú)數(shù),但依然堅(jiān)持,為了自己的理想而奮斗。

貝多芬與米開朗琪羅都遭遇到了無(wú)數(shù)的苦難,但他們的思想中從未有‘放棄’這兩個(gè)字,他們將一生奉獻(xiàn)于自己的事業(yè)與理想。他們之所以成為名人,因?yàn)樗麄兩砩嫌兄瑯拥木瘛啦幌蛎\(yùn)屈服,這也是我們?cè)趯W(xué)習(xí)與生活中必有的精神,我們應(yīng)該與那些永不服輸?shù)娜丝待R,永遠(yuǎn)用堅(jiān)定的信念去面對(duì)挫折,用頑強(qiáng)的.毅力去實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。

名人傳讀書筆記4

在《名人傳》中,令我印象最為深刻的是《貝多芬傳》,貝多芬一生苦難,痛苦不堪。

貝多芬的父親想開拓貝多芬的音樂(lè)天賦,把他當(dāng)作神童一般炫耀。四歲時(shí),他被整天釘在洋琴面前,或是一架小提琴一起關(guān)在家里,他的童年生活幾乎被繁重的工作壓死。他的童年盡管如此悲催,但他還是有著永不放棄與堅(jiān)持不懈的信念。當(dāng)他20歲的時(shí)候,更大的痛苦來(lái)臨了。聽力開始衰退,這算是對(duì)音樂(lè)家的折磨了吧!這對(duì)他不僅僅是身體上的折磨,更是心靈上的痛苦。他甚至已經(jīng)寫下了遺囑。

令我驚訝的是,在寫下遺囑之后,貝多芬并沒(méi)有自尋短見(jiàn),相反,恰是這份遺書激發(fā)了他尚未爆發(fā)的潛能。也許我應(yīng)該好好想想,在如此大的壓力下,我能像他一樣“扼住命運(yùn)的咽喉”嗎?

“一個(gè)世界不給他歡樂(lè)的人,盡創(chuàng)造了歡樂(lè)帶給人間!正像他用一句豪言壯語(yǔ)所說(shuō)的那樣,他以自己的痛苦鑄就歡樂(lè)。在那句豪言壯語(yǔ)中,濃縮了他的人生,并成為一切勇敢者的心靈的箴言:‘用痛苦換來(lái)歡樂(lè)’”

這應(yīng)該就是對(duì)貝多芬的生命進(jìn)行的一個(gè)的解釋。

我們都渴望成功,但我們卻缺乏拼搏的精神。我們總想一蹴而就地取得成功,或是在取得了微薄的成績(jī)之后就停滯不前。貝多芬恰好是給我們提供了一面鏡子,他照出了我們內(nèi)心的那份卑微與渺小,給我們的心靈以良好的啟迪。貝多芬是一位不朽的英雄,他讓我們呼吸到了強(qiáng)烈的“英雄氣息”!

羅曼羅蘭以音樂(lè)評(píng)論家的獨(dú)特視角描繪音樂(lè)家的內(nèi)心世界,羅曼羅蘭細(xì)致入微地寫出了貝多芬在從事音樂(lè)中的心理活動(dòng)。

貝多芬不得不說(shuō)是一名偉大的音樂(lè)家。

名人傳讀書筆記5

本書的首位譯者傅雷先生說(shuō),“在陰霾遮蔽了整個(gè)天空的時(shí)候”,他從《名人傳》中得到的啟示是,“惟有真實(shí)的苦難,才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇,才能幫助我們承受殘酷的命運(yùn);惟有抱著‘我不入地獄誰(shuí)入地獄’的精神,才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”

“一心向善,愛(ài)自由高于一切。就是為了御座,也絕不背叛真理?!薄惗喾?/p>

“愈使我痛苦的就愈讓我喜歡。”——米開朗琪羅

“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理?!薄袪査固?/p>

“一個(gè)不幸的人,貧窮、殘廢、孤獨(dú),由痛苦造成的人,世界不給他歡樂(lè),他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界;他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè),好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的——那是可以總結(jié)他的一生,可以成為一切英勇心靈的箴言:用痛苦換來(lái)歡迎。”確實(shí),“用痛苦換來(lái)歡樂(lè)”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運(yùn)的視野,這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。生命的沸騰掀起了音樂(lè)的終曲。貝多芬渴望幸福;他不愿相信自己的不幸是不可醫(yī)治的:他渴望治愈,他渴求愛(ài)情;他充滿著希望。

其實(shí)它一直在闡述一個(gè)道理!一個(gè)宿命最終還是結(jié)束在一個(gè)人質(zhì)地堅(jiān)硬的生命中!

#443162名人傳讀書筆記6

貝多芬這個(gè)名字,可謂是家喻戶曉,耳熟能詳了。我從小便很崇拜貝多芬,就算鋼琴老師并沒(méi)有多向我介紹他,但從他的作品中,我總能感受到一種不同的氣息,也許——關(guān)于靈魂。

他與莫扎特不同,莫扎特的作品,總是洋溢著幸福與愉悅,節(jié)奏較快,音符跳躍。而貝多芬的作品是多變的:風(fēng)格各異 ,心情憂郁,便寫出悲愴凄涼的曲;心情平靜,便奏出流暢優(yōu)雅的音樂(lè);心情快樂(lè),便彈出輕快甜美的音符。每一段旋律,都表現(xiàn)出一種情感;每一篇樂(lè)章,都演繹著一個(gè)人生;每一次演奏,都奏醒人們的靈魂。

天才卻總是活在痛苦中的。

貝多芬是音樂(lè)家,卻恰恰失去了聽覺(jué)——他甚至不敢向人訴說(shuō),貝多芬天生憂郁而暴躁的性格,使得除了與他深交的人,無(wú)人膽敢靠近。他也愛(ài)過(guò)一兩個(gè)女孩,但卻由于各種原因沒(méi)能在一起。明明是人人熟知的音樂(lè)家,卻常因?yàn)榻?jīng)濟(jì)問(wèn)題而苦惱。在他的命運(yùn)中,仿佛卻少了太多本該擁有的快樂(lè),被黑暗和痛苦籠罩,卻也正因?yàn)檫@些可怕的經(jīng)歷,在他生命道路上留下的烙印,使他的靈魂得到一次又一次的升華,使他的作品得到一次又一次“神的洗禮”。他沒(méi)有太多語(yǔ)言,音符就是他的話語(yǔ),這樣的話語(yǔ)卻少有人聽得懂——使他不得不在他的世界中,僅有他的世界中,無(wú)盡的孤單著......

他崇拜巴赫,那也是崇拜上帝——巴赫的曲子,總是教堂的專屬。而上帝、命運(yùn)似乎從不眷顧他,給他的打擊,一個(gè)比一個(gè)大。他從不屈于苦難,“以苦難換得歡樂(lè)”,是他對(duì)此唯一的詮釋,他也曾埋怨,也想要放棄,但在崩潰邊緣,總是藝術(shù)拉了他回來(lái),回到看似光明卻黑暗無(wú)比的無(wú)法自拔的深淵。

一切的歡樂(lè)因藝術(shù)而起,一切的痛苦也由此而來(lái)。藝術(shù),像個(gè)深遠(yuǎn)的黑洞,無(wú)限地吸引著他,又不斷將他從陶醉中拋棄出去, 將他狠狠摔在谷底......

晚年的他被病魔糾纏著,戲弄著,他卻仍在堅(jiān)持創(chuàng)作,因?yàn)橹挥性谝魳?lè)中,他才能感受到心靈上的一絲慰籍......

一八二七年三月二十六日,他在暴風(fēng)雨中猝然長(zhǎng)逝,那天,他也許聽得見(jiàn)命運(yùn)在向他召喚:來(lái)吧,來(lái)我這里,那邊的光明是痛苦的,這里的黑暗是甜美的.....

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