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傲慢與偏見讀書筆記2020匯集

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在《傲慢與偏見》中,奧斯丁還寫了伊麗莎白的幾個姐妹和女友的婚事,這些都是陪襯,用來與女主人公理想的婚姻相對照。下面小編給大家介紹關(guān)于傲慢與偏見讀書筆記,方便大家學(xué)習(xí)。

傲慢與偏見讀書筆記1

假期閑來無事,翻出一本塵封已久的名著《傲慢與偏見》,奧斯汀在這部小說中通過班納特五個女兒對待終身大事的不同處理,表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級家庭出身的少女對婚姻愛情問題的不同態(tài)度,從而反映了作者本人的婚姻觀:為了財產(chǎn)、金錢和地位而結(jié)婚是錯誤的;而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。

因此,她既反對為金錢而結(jié)婚,也反對把婚姻當兒戲。她強調(diào)理想婚姻的重要性,并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。書中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭,為富豪子弟達西所熱愛。達西不顧門第和財富的差距,向她求婚,卻遭到拒絕。伊麗莎白對他的誤會和偏見是一個原因,但主要的是她討厭他的傲慢。

因為達西的這種傲慢實際上是地位差異的反映,只要存在這種傲慢,他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情,也不可能有理想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀察了達西的為人處世和一系列所作所為,特別是看到他改變了過去那種驕傲自負的神態(tài),消除了對他的誤會和偏見,從而與他締結(jié)了美滿姻緣。伊麗莎白對達西先后幾次求婚的不同態(tài)度,實際上反映了女性對人格獨立和平等權(quán)利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進步意義。

《傲慢與偏見》通篇是伊麗莎白幽默的俏皮話,可是這種強顏歡笑下,隱藏的卻是那一時代人們無盡的苦惱、不滿、遺恨?;蛟S不幸太多了,變成了麻木。可是令人羨慕、認可的“幸福”背后,堆砌著的又是什么呢?是金錢、麻木、淚水、悔恨、遺憾,或許更多更多,但唯一沒有的便是真愛,彌足的真愛……

傲慢與偏見讀書筆記2

伊麗莎白的父親貝內(nèi)特年輕的時候以為美貌的女子能帶來幸福,但到了后來這段婚姻里卻沒有了愛情的存在,生活寬裕,情感空虛。

伊麗莎白的好友夏洛特嫁給牧師柯林斯,兩人所求都不是愛情,各取所需,談不上愛情,卻有滿足和太平。

伊麗莎白的妹妹莉迪亞,她單純的追求外表的華美而忽略了內(nèi)在,真心喜歡了一個金玉其外敗絮其中的威科姆,與他私奔,不計后果,書中再沒有過多的描寫她之后的生活,但卻是可想而知的悲哀。

貫穿了全書的簡和賓利,他們在舞會上一見鐘情,因為種.種原因,兩人互相愛戀卻不敢捅破那層紙?zhí)拐\,本來是要錯過了,奧斯丁卻又給了他們一個峰回路轉(zhuǎn)的美滿結(jié)局。

女主人公伊麗莎白和達西,兩人由開始相互看不慣,誤解,到后來達西發(fā)現(xiàn)自己喜歡上了這個聰明而特別的女孩,但由于兩個人的地位又覺得痛苦,而伊麗莎白解開對于達西傲慢的誤解后,發(fā)現(xiàn)達西是一個心地善良,品德高貴的人,也醉入了愛河。

愛情是這本書的主線,但同時也傳遞出了另一個婚姻的必備因素,就是財富。兩段極其美好的婚姻都是建立在財富的'基礎(chǔ)上,我不能說這是一個很俗的條件,站在現(xiàn)實中,只有愛情的婚姻是不成立的,巧婦也難為無米之炊,生活也不可能飲水飽。在奧斯丁生活的十八世紀末的英國,人們的思想充斥著名利,地位,虛榮,在當時的英國社會,為了愛情而結(jié)婚是一個愚蠢的游戲。金錢決定了整個等級分明的運轉(zhuǎn)。

傲慢與偏見讀書筆記3

早就買了這本書,暑假里,閑著聊,便翻開了第一頁。如果說開始是抱著好奇的態(tài)度來看此書的話,那么到了后來,便是迫不及待地想翻下去了。

《傲慢與偏見》是奧斯丁的代表作。這部作品以日常生活為素材,一反當時社會上流行的感傷小說的內(nèi)容和矯揉造作的寫作方法,生動地反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。這部社會風(fēng)情畫式的小說不僅在當時吸引著廣大的讀者,時至今日,仍給讀者以獨特的藝術(shù)享受。

故事的內(nèi)容大致是這樣的:貝納家有5個女兒均未出嫁,而貝納太太是一個虛榮心十足的女人,將每個女兒嫁出去是她這一生唯一的大事卻從不費心管教女兒的舉止,而貝納先生是個顧家的老紳士,卻放任妻子和女兒的不得體行為,寧愿躲進圖書室尋求平靜。珍貝納是貝納家的大女兒,容貌美麗、性情溫柔、沉靜;伊莉薩白貝納是貝納家的二女兒,個性活潑大方、聰慧與美貌并俱;三女兒瑪麗容貌不若其它姊妹出色,因此便在品德及知識上用功,但也造成她的自大態(tài)度;排行第四的凱蒂個性浮華,與么妹麗迪雅最熱忠跳舞,舉止常失禮而不自知;小女兒愛慕虛榮、注重享樂、跳舞和與軍官斗鬧取樂是她生活的唯一目的。有一天他們家附近的.搬來了一個有錢的單身男子查爾斯賓利,他是一個個性溫和、做人真誠不拘小節(jié)的富家青年,在一個宴會賓利卻戀上了貝納家的大女兒珍,與貝納珍相互愛慕;而賓利的好朋友費茨威廉達西個性拘謹嚴肅,不善言詞常給人自大傲慢的印象,在不知不覺中喜歡上貝納家的二女兒伊莉薩白,但是因為貝納一家本身并不是得體的家族令這兩段戀情受到障礙,伊莉薩白一開始就對傲慢的達西存有偏見,但最后他們?nèi)宰呱狭诵腋5牡钐谩?/p>

在我看法里我認為愛情是很美好的,兩顆心的距離并不一定會因為形體的接近或分開而有所改變,我們的生命中有太多太多“陰錯陽差”的遺憾,很多的愛情,都需要一雙慧眼,才能看出它如星星般閃耀的光芒,否則在不懂珍惜的人眼底都是一顆普通的石頭而已。

愛與被愛都是一種不一樣的幸福,甚至于在學(xué)生時代的暗戀,心中藏著一個人和等待一個人的感覺,這些甜美的回憶將永遠藏在心里,如果不是經(jīng)歷許多的坎坎坷坷,我們不懂得欣賞曲曲折折,也不知珍惜所能擁有;人們常以為相信夢想的人一定是浪漫到不切實際的人,而我卻認為他們其實是既理性又感性的人,而人生的幸福,夢想的建筑正是理性與感性的收放自如,堅定的相信、真心地期待、誠懇地努力,每個人都可以創(chuàng)造屬于自己的幸福奇跡,就如同達西與伊莉薩白;如果你愛的人最后留在你身邊,請好好珍惜一生,如果最后的路是一個人,只要豁然開朗、沒有愧疚,幸福的感動依然會永遠長相左右,人生的智慧不在于失去之后留下怨恨,而是記取教訓(xùn)之后更成熟的信任。

傲慢和偏見,就屬于人類弱點中最常見的兩種。而人性又太容易被扭曲、被異化,一不小心,或一旦陷入盲目,失去公正和理智,被感情所操縱,就會出毛病。譬如:出身、財產(chǎn)、地位、教養(yǎng)、一旦沾上上流的邊,就容易染上傲慢的毛病,對貧窮、低下、粗俗的人瞧不上眼;而地位低、財產(chǎn)少的人,出于人類的一種自尊心,則以偏見對抗驕傲的優(yōu)越者,這自然是另一種被扭曲的傲慢。人的缺陷太多,首先是心靈上的陷阱。要想在一生中成一番事業(yè),無論是什么,都需要同自己心靈做斗爭,經(jīng)過各種誤解和長時間的反復(fù)的認識過程,慢慢由心靈克服各自弱點和毛病,而走向開放、灑脫、自由的必然結(jié)果。人和人之間的相處總會有一些小小的摩擦,而這些摩擦,往往就是自己內(nèi)心中所潛藏的弱點或毛病,要和別人能夠更愉快的生活,就必須先了解到自己的缺點,并磨去他,其次是了解別人的內(nèi)心,最后再互相深入彼此,如此一來,你會發(fā)現(xiàn)到社會上每一件人、事、物都是如此美好、光明,更進一步激發(fā)出你內(nèi)心深處的感動,發(fā)揮出自己的專長去替這個社會、這個國家、這個世界服務(wù),畢竟我門是萬物之長,如果人們不再用心去關(guān)懷身邊的人,不再去付出自己的一臂之力,那么還有誰要去完成這個任務(wù)呢?所以從現(xiàn)在開始,我們就應(yīng)該將自己原先所存有的毛病給除去,換上一個全新的自我,為嶄新的未來打拼吧!

傲慢與偏見讀書筆記4

如果,你出生在一個歧視女性的時代,你會自卑嗎?會抱怨嗎?會自暴自棄、一蹶不振嗎?也許你會,但這本《傲慢與偏見》的主人公伊麗莎白卻不會。

女主人公伊麗莎白的一生極其坎坷。她出生在一個窮牧師家庭,受盡了世人的歧視。每天,她都要干農(nóng)活、做家務(wù),即使這樣,她還時不時受到富家小姐的諷刺與嘲笑。朋友背叛了她,家人蒙騙了她,就連她朝夕相處的好朋友也利用她來獲得萬貫家產(chǎn)。但伊麗莎白沒有被擊垮,也沒有被打敗,她始終懷著一顆向往幸福的心,去抗爭,去追求,最后終于得到了幸福。

是啊,只要勇于向困難挑戰(zhàn),不就能獲得成功嗎?記得有一次,我在家里做數(shù)學(xué)題,做完基礎(chǔ)練習(xí),還有一道思考題。我嘴巴一撇,像發(fā)現(xiàn)了“瘟神”,立馬避而不見——思考題很難。

正當我慢吞吞地收拾書包時,腦海中浮現(xiàn)出《傲慢與偏見》給我的啟示:“抗爭!向困難挑戰(zhàn)!"一股力量從我的身體中迸發(fā)出來,好似自己被打通了脈絡(luò),豁然開朗。我鬼使神差地從書包里抽出剛才沒有完成的數(shù)學(xué)練習(xí)冊,拿起筆,一遍遍的演算起來。一分鐘,兩分鐘, 三分鐘 ……我的額頭沁出了豆大的汗水。啊,算出來啦!我驚喜得說不出話來了,心里想:我不可能那么快就解開呀!再驗算一遍吧。于是我懷著激動又緊張的心情再次拿起筆,哆哆嗦嗦地在紙上重新演算。“耶,對啦!”結(jié)果正確,我高興地叫出了聲。

我又陷入了沉思:如果我剛才沒有拿起筆,鼓起勇氣去和思考題挑戰(zhàn),而是懼怕困難,膽小懦弱,豈不是失去了成功后的喜悅和自豪?多虧了《傲慢與偏見》,沒錯,我們必須和困難抗爭!

最近電視上經(jīng)常報道有中小學(xué)生壓力太大,又被人譏笑,不堪受辱,自尋短見。我再次想起了《傲慢與偏見》中的伊麗莎白,她過著比我們窮苦百倍的生活,卻始終熱情開朗、樂觀向上。伊麗莎白勇于生存,善于生存,所以成為了生活的強者。

勇于抗爭,勇于生存!無論遇到什么困難與險境,只要懷揣著勇氣與信心,便會戰(zhàn)勝困難!

傲慢與偏見讀書筆記5

當我第一次看到《傲慢與偏見》時,那平常的名字并沒有引起我過多興趣,但看過一會時卻被它的內(nèi)容所吸引。我讀這樣譯本的小說時向來都只是粗略翻翻,了解它的大概意思,就覺得可以了。但這本書卻讓我完整地讀了幾遍,那陣子迷上它,每天晚上寫完作業(yè)后,抽出2個小時來細細閱讀。這本書人物關(guān)系很簡潔,語言間透露著作者對人心的理解,對人與人之間的明爭暗斗做了深刻的描述。

《傲慢與偏見》是英國女作家簡·斯汀的代表作。本書寫傲慢的單身青年達西與偏見的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的情感糾 葛。這本書介紹的似乎只有兩種人,聰明的和愚蠢的,沒有絕對地好壞之分,騙子韋翰除外,他巧妙地利用自己的奉承能力及一付“討人喜歡”的外表,迷住了二小 姐,不停地為自己申冤,中傷達西。但他的話充滿了破綻,但聰明過人的伊麗莎白小姐還是被他的話騙的團團轉(zhuǎn),不顧一切的頂撞咖苔琳夫人。說完話想到這里許多人一定都會認為伊麗莎白很“愚蠢”,被人反復(fù)欺騙。但我并不這樣認為,人的印象總會先入為主,達西先生傲慢無禮的樣子早已經(jīng)進入伊麗莎白的頭腦,還怎會對達西產(chǎn)生好感?好他產(chǎn)生偏見是很正常的。不可否認的,韋翰長著一張俊美的臉,表面上也裝得非常“紳士”。雖有“人不可貌相、海水不可斗量”。面對這么一個俊美的男子,她又怎能會不聽他的甜言蜜語呢。

我之所以會喜歡這本書有兩個理由:一、我喜歡簡·奧斯汀的文筆幽默詼諧,讓讀者讀起來特別的舒暢、愉悅。特別是開始第一句寫道:“有錢的單身漢總是要位太太,這是一條舉世公認的真理”。看似真理實際是荒謬的話卻印證了結(jié)尾的事實。二是它能按我慢慢地引入深刻地思索中,我似乎看到生活的真諦,人性最透徹的一面在作者的筆鋒下毫不保留的展現(xiàn)出來。我從中發(fā)現(xiàn)這部作品雖然發(fā)表于十九世紀,卻與我們現(xiàn)在二十一世紀大多數(shù)人的某些想法十分地一致,如果要說我為什么喜 歡這本書,也許就是因為它的思想內(nèi)容與現(xiàn)實生活十分相符,人性的刻畫更加符合實際。讀起來感覺更貼近生活,深思后感到其中蘊含更多真理,你會覺得這本書的內(nèi)容是如此的精彩。

世界之大,無奇不有。到處都是各種各樣不同性格、不同身份的人,人不可能十全十美,就如同小說里的物總是不是那么完美,有著不同的缺點。即使外表再美,心里一片狼籍那也是枉然!所以想要在茫茫人海中尋得一個知音實屬不易,既要符合你的性格,還要被你所欣賞。但是,要在浩瀚的書海中找到一個知音卻容易的多 了。它只要符合你的心情、你的品味,在你和“它”面對面的交流時那份美妙是不可言寓的。

《傲慢與偏見》是英國著名女作家簡·奧斯丁的代表作,作品描寫傲慢的單身青年達西與偏見的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族`彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。

其實這本書,在初一時已經(jīng)接觸過了,但當時對于劇情的繁雜很沒有耐心,看了幾章就沒有了興致,便一直擱在一旁,直至今日才重新拾起。不過再看開頭幾章時還是覺得很無趣,到后來明白才這里是在為以后的情景埋伏筆。一眨眼,三十幾章已經(jīng)過去了,人物的性格也很明顯地被作者刻畫出來了。這本書中似乎只有兩種人: 聰明的和愚蠢的,沒有絕對的好壞之分,騙子韋翰也許除外。他利用了自己巧妙的奉承能力以及一付”討人喜歡”的儀表,迷住了伊麗莎白,不停地為自己洗刷冤 情,中傷達西??尚λ脑捓锍錆M破綻,而聰明過人的伊麗莎白雖能與彬格來小姐辯駁,與咖苔琳夫人頂撞,卻還是被韋翰牽著鼻子走。說實話,我并不認為伊麗莎白被騙說明他是一個”愚人”。人,總是先入為主,達西先生傲慢、無禮的樣子早已進入伊麗莎白的頭腦,還怎么對他產(chǎn)生好感?對于旁人的點評又怎能輕易的置若罔聞?對達西產(chǎn)生偏見是很正常的。我說的旁人自然就是指相貌堂堂的韋翰了。不可否認,韋翰長著一張英俊的臉,表面上也裝得非?!奔澥俊?。雖有”人不可貌 相”、”知人知面不知心”之說可就連我這個活在二十一世紀,以旁觀者的身份看這個故事,仍然對韋翰產(chǎn)生好感,又豈能怨伊麗莎白這一個生活在過去時代的姑娘?

合上這本書,仔細地品味一番,方才發(fā)現(xiàn),整部小說,之所以吸引人,完全是因為它輕松幽默的格調(diào)。伊麗莎白的嘲笑諷刺,正將那些自視紳士、淑女的貴族的本來面目暴露無疑。而伊麗莎白的父親班納特先生竟然以嘲笑太太、女兒為家庭快樂,幸哉?不幸哉?

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