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關(guān)于《西游記》讀書筆記1000字6篇

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  故事主要講的是師徒四人,經(jīng)歷了九九八十一難,取得真經(jīng)的故事。下面是小編為大家收集關(guān)于《西游記》讀書筆記1000字6篇,歡迎借鑒參考。

  《西游記》讀書筆記1000字一

  《西游記》是中國(guó)四大名著之一,《美國(guó)大百科全書》認(rèn)為它是“一部具有豐富內(nèi)容和光輝思想的神話小說(shuō)”。

  這本書前七回主要介紹了小說(shuō)中心人物孫悟空的出世、求道、鬧龍宮、攪冥府、鬧天宮,直至其被如來(lái)佛壓在五行山下,為中心故事的展開(kāi)埋下伏筆;八至十二回寫小說(shuō)中另一重要人物唐僧的身世,兼寫如來(lái)說(shuō)法、觀音訪僧、魏征斬龍、太宗入冥,玄奘奉詔取經(jīng),交代取經(jīng)緣起,在結(jié)構(gòu)上與前七回并列,同為展開(kāi)中心故事做準(zhǔn)備;十三至一百回是西天取經(jīng)正文,中心故事之所在,其間包括41個(gè)具有相對(duì)獨(dú)立的中短篇故事,主要寫取經(jīng)途中的各種矛盾斗爭(zhēng),包括取經(jīng)人和妖魔之間的斗爭(zhēng),取經(jīng)人與自然環(huán)境的矛盾斗爭(zhēng),以及取經(jīng)人內(nèi)部的矛盾斗爭(zhēng),在結(jié)構(gòu)上以取經(jīng)人物的活動(dòng)為中心,依次展開(kāi)又互相照應(yīng),離奇曲折,懸念不斷,至經(jīng)歷八十一難,矛盾最后解決,斗爭(zhēng)終于勝利,取經(jīng)理想實(shí)現(xiàn)。

  這本書中的孫悟空給我留下了很深刻的印象:他因?yàn)榇篝[天宮被如來(lái)佛用法力壓在五行山下,幸天災(zāi)滿足,歸于釋教;并且他隱惡揚(yáng)善,在途中煉魔降怪有功,善始善終,成為了斗戰(zhàn)勝佛。而豬八戒原來(lái)是天河水神,天蓬元帥。因?yàn)樗隗刺視?huì)上酗酒戲了嫦娥,被貶下界投胎,身如畜類。幸虧他在路上保護(hù)圣僧,卻又有頑心,色情未泯。因?yàn)樗魮?dān)有功,做凈壇使者。沙悟凈本是卷簾大將,先因蟠桃會(huì)上打碎玻璃盞,貶他下界,落于流沙河,傷生吃人造孽,幸皈佛教,誠(chéng)敬迦持,保護(hù)圣僧,登山牽馬有功,為金身羅漢。

  覺(jué)得書中的每個(gè)人物都值得我學(xué)習(xí)。孫悟空本領(lǐng)高強(qiáng)、正直勇敢,對(duì)師傅也十分忠誠(chéng),我要向他學(xué)習(xí),不能害怕危險(xiǎn);唐僧堅(jiān)持不懈,意志堅(jiān)定,我要向他學(xué)習(xí),不能放棄;豬八戒雖有些懶,可為人十分忠厚老實(shí),我要向他學(xué)習(xí),誠(chéng)實(shí)守信;沙僧話雖不多,但卻吃苦耐勞,不喊一聲“累”,我要向他學(xué)習(xí),肯吃苦,不怕累,更加勤奮。

  師徒四人西天取經(jīng),堅(jiān)持不懈,值得我學(xué)習(xí)。一路上,他們翻過(guò)了多少山,走過(guò)了多少片樹(shù)林,打敗了多少妖精,這是多么艱難的一路啊!可他們卻沒(méi)有放棄的念頭,從來(lái)都沒(méi)有過(guò),這種精神難道不值得我們所有人學(xué)習(xí)嗎?想到這兒,我不禁低下了頭,他們那么困難,都挺過(guò)去了,還有什么是戰(zhàn)勝不了的呢?我遇到的困難與之相比,不是顯得太渺小了嗎?

  一本好書,可以影響人的一生,《西游記》就是這樣的一本書吧!

  《西游記》讀書筆記1000字二

  本書作者羅貫中爲(wèi)讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上曆盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)曆了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事?!段鬟[記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界,人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚歎不已。然而,任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映,作爲(wèi)神魔小說(shuō)傑出代表的《西遊記》 通過(guò)《西遊記》中虛幻的神魔世界,我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。

  孫悟空是《西遊記》中第一主人公,是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度,也有愛(ài)聽(tīng)恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢鬥。與至高至尊的玉皇大帝敢鬥,楞是叫響了“齊天大聖”的美名;與妖魔鬼怪敢鬥,火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔,如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢鬥,決不退卻低頭。這就是孫悟空,一個(gè)光彩奪目的神話英雄.  說(shuō)到豬八戒,他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了,更談不上什麼光輝高大,但這個(gè)形象同樣刻畫得非常好。 豬八戒是一個(gè)喜劇形象,他憨厚老實(shí),有力氣,也敢與妖魔作鬥爭(zhēng),是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困難,常常要打退堂鼓,心裏老想著高老莊的媳婦;他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊,可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢,塞在耳朵裏。他的毛病實(shí)在多,這正是小私有者的惡習(xí)。作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是很嚴(yán)厲的,但又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物,因此人們并不厭惡豬八戒,相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。

  師傅唐僧,雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力,但他品行端正,會(huì)念真經(jīng),不怕“千刀萬(wàn)剮”,有堅(jiān)定的信念;沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什麼大本事,但都勤勤懇懇,任勞任怨,甘心當(dāng)好後勤,不好出風(fēng)頭。

  書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當(dāng)初爲(wèi)何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的,隻要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,隻要我盡力去做了,這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因爲(wèi)我去做了,而且堅(jiān)持到了最後.

  《西游記》讀書筆記1000字三

  《西遊記》是一部神魔長(zhǎng)篇章回體小說(shuō),這部小說(shuō)記載了師徒四人要去西天取經(jīng)的路上,經(jīng)曆了九九八十一種的困難,他們爲(wèi)了取到真經(jīng),挑戰(zhàn)了八十一種的困難,還受了許多傷呢……

  師徒四人最忠厚的是沙僧,他忠厚老實(shí),一心想取到真經(jīng),令我感歎不已。豬八戒,大家都知道,他好色好吃好玩,一心貪婪,做不成事。他遇到困難時(shí),隻想著退縮。他取到真經(jīng)時(shí),還求佛祖讓自己下凡來(lái)玩呢!別忘了,他就是這樣被玉帝貶下凡來(lái)的。

  孫悟空最大的特點(diǎn)是勇敢,他不怕困難,打走妖魔鬼怪。如果師父被抓了,他一定會(huì)想辦法救出師父。他是我學(xué)習(xí)的好榜樣!

  唐僧就是啰嗦可是是個(gè)善良閔盞目嘈猩??晦o勞苦,不畏艱險(xiǎn),但有昏庸頑固,是非不分。意志堅(jiān)強(qiáng),慈悲善良。是一個(gè)虔請(qǐng)?zhí)字Z姆鸞掏劍?諶〗?jīng)的過(guò)程中堅(jiān)定,從不懈怠動(dòng)搖,不爲(wèi)財(cái)色迷惑,不爲(wèi)死亡屈服,憑著堅(jiān)韌不拔的精神,終成正果。另一方面,又性情和善,連兇殘的敵人也可原諒,偏聽(tīng)偏信。

  《西遊記》讓我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事,都絕非易事唐僧師徒四人取經(jīng),經(jīng)曆了卸嗟碾U(xiǎn)難,并非全是玄虛離奇的就拿我們的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)吧,我們經(jīng)曆的每一天又何嘗沒(méi)有困難呢?我們小學(xué)升初中,初中升高中,到高中畢業(yè)考大學(xué)……又何嘗僅僅是九九八十一難呢?戰(zhàn)勝困難的過(guò)程,就孕育了成功唐僧師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處,正是他們互相幫助,取長(zhǎng)補(bǔ)短,才得以成功這又讓我懂得了想要辦成一件大事,必須大家齊心協(xié)力,團(tuán)結(jié)一緻,才能成功的道理

  當(dāng)我翻開(kāi)《西遊記》時(shí),總有不同的心情。它在四大名著中,是最生動(dòng)活潑的,小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今日,不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,我的領(lǐng)悟卻變了。

  這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啓示,有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的曆史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái),他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。

  在經(jīng)曆了日複一日個(gè)性受約束的日子,廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由,向往那個(gè)自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,自花果山上目在稱王。可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切鬥爭(zhēng)也是爲(wèi)了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。然而,每個(gè)人都明白,在現(xiàn)在,即使是將來(lái),完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。

  然而,目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛,卻自得其樂(lè),還覺(jué)得很滿足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展,人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切,但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了??傊艺J(rèn)爲(wèi)現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取,尋找最大自由的精神。在厲盡時(shí)間錘煉的《西遊記》中,竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白爲(wèi)什麼它能夠傳承至今了。

  《西游記》讀書筆記1000字四

  要說(shuō)西游記大家肯定不陌生!因?yàn)椋核俏覀冎腥A文庫(kù)中的一顆璀璨的明珠,它,也是四大名著中的一員,它,更是中華文庫(kù)中的驕傲!它,出自吳承恩大師的妙手,離奇曲折的故事情節(jié),對(duì)人物的描寫更是出神入化,使它又添了幾分色彩!讓人們感覺(jué)這本書有一種獨(dú)特的魅力,深深的吸引著我們……。

  ——題記

  初次拿到這本書(青少年版),還是八九歲對(duì)周圍的事物都懵懵懂懂的小女孩兒。但那時(shí),就被吳承恩大師的寫作手法給吸引住了,故事中的孫悟空、豬八戒、沙僧、唐僧,在那時(shí)都成了我的崇拜對(duì)象!尤其是在描寫他們打妖精、妖怪的場(chǎng)景時(shí),我都會(huì)忍不住的給他們加油助威,把一旁的媽媽逗得哈哈大笑。雖然有些氣憤,但不一會(huì)兒,就又投入到他們的故事里了……

  再次拿起這本書(原著),已經(jīng)是個(gè)十一歲的大姑娘了,對(duì)周圍的事物都有了新的認(rèn)知!原著也就是大人們說(shuō)的白話文版,剛開(kāi)始讀著有些吃力,但是,讀著讀著就完全融入到這本書里了。在這里面,我才真正的見(jiàn)識(shí)到吳承恩大師的厲害!描寫景物、人物、場(chǎng)面……都栩栩如生,仿佛他們都近在眼前,讓人可以感受到那種取經(jīng)路上的艱辛、團(tuán)結(jié),也可以感受到孫悟空、豬八戒、沙僧、唐僧他們的特點(diǎn)!有時(shí)候我就在想:假入我可以穿越到故事中去,也有像孫悟空他們的能力,一定也會(huì)幫助他們降妖除魔,一起去西天取經(jīng)!

  師徒四人經(jīng)過(guò)九九八十一難,通過(guò)他們的努力,終于取得了真經(jīng)!

  到故事的最后我發(fā)現(xiàn),其實(shí)經(jīng)書并不完全在書里,而一部分也在取經(jīng)路上的艱難里,一個(gè)人想要取得真經(jīng)是不可能的,必須要“團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)”,齊心協(xié)力,朝著一個(gè)目標(biāo)前進(jìn),才可以取得真正的真經(jīng)!

  師徒四人中,我最喜歡的就是孫悟空啦!一部分是因?yàn)樗l(fā)力高超,他會(huì)七十二變,他也會(huì)火眼金睛,他還會(huì)三頭六臂……就像一個(gè)超人一樣。還有一部分原因是因?yàn)樗祼喝绯?,敢作敢為,機(jī)智勇敢,他無(wú)論遇到什么危險(xiǎn)都不退縮,他還敢和玉皇大帝、眾神、佛祖斗!師徒四人在路上不論遇到什么危險(xiǎn)孫悟空總是第一個(gè)沖上前面,保護(hù)他們!這一點(diǎn)讓我很是敬佩!這才是“齊天大圣孫悟空”,人們心中的大英雄!

  豬八戒是個(gè)好吃懶做,喜歡耍小聰明,懼怕困難,喜歡占小便宜,喜歡撒謊,剛和他們一起取經(jīng)的時(shí)候最大的樂(lè)趣就是挑撥唐僧和孫悟空的關(guān)系。但,當(dāng)他們一起降妖除魔的時(shí)候,他也是盡力而為!雖然他有很多缺點(diǎn),但他留給人們的并非丑惡,相反,我覺(jué)得豬八戒十分真誠(chéng),可愛(ài),調(diào)皮!

  沙僧是個(gè)非常非常忠誠(chéng)的一員,他非常的勤快,吃苦耐勞!一路上挑著擔(dān)子,從不喊苦喊累!但他有些死板,做事方面不是特別靈活,不像孫悟空,聰明伶俐。這點(diǎn)還是要向大師兄多學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)啊!

  唐僧是個(gè)非常善良,一心想行善。雖然他沒(méi)有孫悟空、豬八戒、沙僧的本領(lǐng),但他卻克服了取經(jīng)路上的種.種困難,最終取得了真經(jīng),造福了后人!

  每個(gè)人都有自己的拿手本領(lǐng),但遇到困難不能光想著自己,要團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn),一起克服困難!

  《西游記》讀書筆記1000字五

  最近很火的一條微博這么說(shuō)道,“今天我去看了《大圣歸來(lái)》,我的旁邊有一個(gè)小女孩問(wèn)她媽媽:‘這個(gè)不是動(dòng)畫片么?為什么會(huì)有那么多的大人來(lái)看啊?’他的媽媽答道:‘因?yàn)樗麄円恢痹诘却笫w來(lái)啊,等啊等啊,就長(zhǎng)大了。’”是啊,《西游記》這部千古佳作,一直伴隨著我們的稚年,陪伴著我們成長(zhǎng),從兒時(shí)的漫畫本,86版電視劇《西游記》,到如今通過(guò)各種現(xiàn)代技術(shù)制作的電影電視劇,和已經(jīng)可以讀懂的原著,可謂一書百味。如今,在假期再次捧起《西游記》,又是另一番感受,內(nèi)心的思緒與感觸不禁涓涓而涌。

  《西游記》的情節(jié)引人入勝,塑造的形象更是栩栩如生,而塑造的最為生動(dòng),傳神的便是這靈石里蹦出的齊天大圣孫悟空,它上天入地,精通武藝,是無(wú)數(shù)讀者崇拜和效仿的對(duì)象,孫悟空是吳承恩塑造的思想與個(gè)性的載體,而吳承恩極力渲染和鑄造的孫悟空身上的精神與個(gè)性,也正是作者想引起人們的思考和傳遞的思想情感。

  孫悟空最先在花果山占山稱王,取名“美猴王”,桀驁不馴的他,去東海龍宮得到“如意金箍棒”。又去陰曹地府,把猴屬名字從生死簿上勾銷,龍王、地藏王去天庭告狀,后被派去看守蟠桃,在看守蟠桃的時(shí)候,偷吃了蟠桃,還攪了王母娘娘的蟠桃宴,惹怒了玉皇大帝,被天兵天將緝拿,可這小兵小卒,怎可捉得齊天大圣,最后是被太上老君捉拿回宮,卻逃出煉丹爐,大鬧天宮,弄得天宮人仰馬翻。

  桀驁不馴,敢于反抗的個(gè)性,想必是每位讀者對(duì)孫悟空的第一印象,而吳承恩所在的社會(huì),是一個(gè)生靈涂炭的社會(huì),無(wú)數(shù)的人民都生活在水深火熱當(dāng)中,人民與統(tǒng)治者的矛盾日益激烈,而孫悟空是正義的化身,是人民勇于反抗的精神寄托;讓人們學(xué)會(huì)對(duì)現(xiàn)在的社會(huì),制度的思考,不怕事,敢斗爭(zhēng),所謂王權(quán)富貴,深宮別院,亦不過(guò)是封建君主維護(hù)統(tǒng)治的工具罷了,在遇到不公,正義缺席之時(shí),勇于掄起拳頭,挑戰(zhàn)權(quán)貴,維護(hù)公平與正義,這種反叛精神正是吳承恩想告訴人們的,也是吳承恩想讓每位讀者產(chǎn)生共鳴的。

  這桀驁不馴,膽敢大鬧他玉皇大帝宮殿的孫悟空,為何最后還是被壓入五指山,戴上緊箍咒,懷著碧血丹心護(hù)送唐僧西行取經(jīng)呢?而這也是吳承恩在西游記里想告訴人們的另一種精神——自我抑制與自我修煉。

  舉一個(gè)很典型的例子,西游記中非常經(jīng)典的一回《三打白骨精》,妖魔白骨精, 欲食唐僧肉,便生一記,變化為村姑和婆婆,卻被孫悟空火眼金睛識(shí)破,打傷了白骨精,唐僧卻誤以為孫悟空無(wú)故傷人,佛法難容,念咒逐走悟空。最后唐僧果中奸計(jì),二師兄趕忙來(lái)到花果山請(qǐng)求大師兄幫忙,這本不愿西天取經(jīng),天不怕地不怕的孫悟空,不計(jì)前怨,立馬下山,驅(qū)走妖魔,繼續(xù)了西天取經(jīng)的行程。另外,這曾經(jīng)好酒好肉的美猴王,一路上也是不偷不搶,靠化齋求緣來(lái)果腹充饑??梢?jiàn)這大鬧天宮的弼馬溫,在一路的磨難和師傅的教化下,學(xué)會(huì)了自我的修煉,學(xué)會(huì)了克制自己曾經(jīng)狂妄不羈的個(gè)性。

  自我的修煉與個(gè)性的克制對(duì)一個(gè)人非常重要,孫悟空勇于反叛,無(wú)畏無(wú)懼,但這種個(gè)性不能肆無(wú)忌憚的釋放,個(gè)性的展現(xiàn)必須在一種符合共同利益的制度下展現(xiàn),同時(shí),也離不開(kāi)宗教和文化的約束,只有這樣,我們才能在社會(huì)中在斗爭(zhēng)中,正確地維護(hù)我們的利益,展現(xiàn)自我的個(gè)性,鑄造一個(gè)成功的西天之路,取得人生的真經(jīng)。

  “金猴奮起千鈞棒,玉宇澄清萬(wàn)里埃”,《西游記》里的哲理豐富,這也是它競(jìng)引無(wú)數(shù)文人墨客反復(fù)品讀的魅力,而塑造勇于反叛,敢于抵抗的個(gè)性,但也要學(xué)會(huì)自我修煉與克制,在修煉中塑造和完善自我的個(gè)性的精神,是我收益最深,感受最切的,也是我們每個(gè)人應(yīng)該學(xué)會(huì)和發(fā)揚(yáng)光大的品質(zhì)!

  《西游記》讀書筆記1000字六

  《西游記》這本書想必是家喻戶曉了,它既是一篇神話故事又是四大名著之一,小說(shuō)的故事還被排成了電視劇、動(dòng)畫片等?!段饔斡洝穼?duì)于我來(lái)說(shuō),有一種特別的情感。

  小時(shí)候,剛剛牙牙學(xué)語(yǔ)的我便成天對(duì)同名西游記電視劇情有獨(dú)鐘,我喜歡七十二變的孫悟空,喜歡沉默不語(yǔ)卻很穩(wěn)重的沙僧。那時(shí)候,我心中的喜歡便是“好人”、“救死扶傷”的人,童年純真的眼睛總能看透一切,知道什么是善,什么是惡,甚至能看出偽裝下的那些“妖怪”。

  漸漸地,我慢慢開(kāi)始識(shí)字了,于是母親便給我買了本注音版的《西游記》。每每讀到那些激動(dòng)人心的部分,我總感覺(jué)那些情節(jié)便躍然紙上,似乎自己也身臨其境了。那時(shí)候,我的視野沒(méi)有那么狹小了,變得廣闊起來(lái),我心中的喜歡成了“一心向善”“除惡揚(yáng)善”。

  上了小學(xué),我的生活中還是時(shí)刻離不開(kāi)那個(gè)從小就連著一線串著的《西游記》。我與它,從第一次邂逅,就注定了我們的那根線滅不了,斷不掉——這,也許就是緣分吧!過(guò)生日的時(shí)候,好閨蜜又送給我一本青少年版的《西游記》,并寫了一句話:“讀書,永無(wú)止境”。是啊,《西游記》這本書,我永遠(yuǎn)都不該讀完,于是,在緊張的學(xué)習(xí)中,又重新抽出時(shí)間來(lái)重讀《西游記》。又一次的邂逅,讓我似乎又重新認(rèn)識(shí)了它。我認(rèn)識(shí)了貪婪狡猾的白骨精,一心向善、心地善良的唐僧,懲惡揚(yáng)善、看破塵俗的孫悟空……一個(gè)個(gè)栩栩如生的形象在我腦海中反復(fù)浮現(xiàn),在我的心靈深處刻下了深深的烙印。這時(shí),我心中的喜歡是“善”而非“惡”。

  一晃,我便踏入了初中的校門,緊張的學(xué)習(xí),考試的失利讓我不得不放棄心中那片留戀的小天地,全身心地投入了學(xué)習(xí)。于是乎,書架上的書蒙上了厚厚的灰塵,失去了原本的光澤,但這情緣卻始終未曾斷過(guò)。這個(gè)寒假,我又有幸與我的老朋友——《西游記》相遇了。不過(guò)這次,不再是電視劇,不再是注音版,不再是青少年版,而是成人版的。剛開(kāi)始的閱讀讓我覺(jué)得有些許困難,才讀了一兩回,便決定要放棄,于是回想著我與《西游記》的一幕幕,還是咬咬牙以“試一試”的心理重新開(kāi)始閱讀,讀久了,就會(huì)發(fā)現(xiàn)“其實(shí)也沒(méi)有想象中的那么艱難嘛”!這樣的感受頻頻出現(xiàn),往下讀的底氣也足了,厚厚的近三厘米的書也就這樣解決了。這時(shí)才發(fā)現(xiàn),作者吳承恩的我寫法很特別,書中的善與惡分的不很明確,善就是善?惡就是惡?不曾有其他別的之分。但師徒四人是善?妖怪是惡?神仙是善?妖魔是惡?分不清……

  整本書以豐富的想象描寫了師徒四人在崎嶇漫長(zhǎng)的西方取經(jīng)的路上與妖魔鬼怪窮山惡水斗爭(zhēng)的歷程,并將所有經(jīng)歷的千難萬(wàn)險(xiǎn)形象化為妖魔鬼怪所設(shè)的九九八十一難,以動(dòng)物幻化的有情山精樹(shù)怪,生動(dòng)地表現(xiàn)了無(wú)情的山川險(xiǎn)阻,并以降妖伏魔贊頌取經(jīng)過(guò)程排除艱難的戰(zhàn)斗精神。

  “求大道,白馬西風(fēng)苦行;

  斬妖魔,四海千山拱伏;

  度眾生,九九數(shù)完魔天盡;

  悟禪爾,三三行滿道歸根”。這真的是對(duì)《西游記》這本書最好的寫照。

  書中給我印象最深的,莫過(guò)于二——七回的大鬧天宮了,這第二回講悟空從祖師學(xué)得長(zhǎng)生之道、七十二變記筋斗云。一日,悟空受眾人挑唆,變?yōu)樗蓸?shù),引起祖師不快,被逐出天庭回到花果山,與占山妖魔廝斗取勝,帶回被擄的眾猴與物品。這一段雖說(shuō)與天宮并無(wú)關(guān)系,卻為下文做了鋪墊,是“大鬧天宮”的點(diǎn)睛之筆。

  第三回承上啟下,既寫到上回的打敗妖獸為因,又寫到第三回的大家拜孫悟空為尊得果。同時(shí)悟空因大鬧閻王與龍王被表奏玉帝,得以上天,卻又得知授予的“弼馬溫”為末等職,一氣之下回花果山,玉帝托金星再次招來(lái)孫悟空,并未他造齊天大圣府。

  第五回悟空開(kāi)始“大鬧天宮”,吃盡園中大桃、赴瑤池喝光仙酒、吃光太上老君葫蘆內(nèi)金丹并逃回花果山。隨即天上眾神與悟空大戰(zhàn),卻又屢戰(zhàn)屢敗。最終還是太上老君在天庭丟下金剛套擊中悟空,眾神押回上界。玉帝一氣之下,傳旨處死悟空,但悟空井太上老君四十九天燒煉未曾有事,繼續(xù)“大鬧天宮”。最后諸神節(jié)節(jié)敗退,玉帝只得請(qǐng)來(lái)如來(lái)佛,用五指化為大山,壓住了悟空,這“大鬧天宮”才得以平息。

  其實(shí)這幾回也可以看得出,在宗教觀中的神與魔是正與邪、是與非、順與逆、善與惡,光明與黑暗的象征,但作者卻對(duì)神魔一視同仁。道教神玉皇大帝、道教祖師太上老君、西方佛祖釋迦摩尼,都是被揶揄、調(diào)侃、捉弄的對(duì)象,至于天將神仙、菩薩金剛和諸路神祉就更不在話下,不少妖魔倒是可親可愛(ài),有人情味,是讓人給予同情的對(duì)象。最典型的莫過(guò)于孫悟空了,他的魅力在于他的妖氣而不在于改邪歸正,在于他的放縱而不在于約束……

  神與魔消除了界限,也許也不是一件壞事呢!

  《西游記》這本書我會(huì)一直讀下去,書中曲折離奇的情節(jié)、優(yōu)美幽默的語(yǔ)言、栩栩如生的人物,會(huì)讓我永遠(yuǎn)回味無(wú)窮,這妙趣橫生、趣味無(wú)窮的童話,將會(huì)帶著我一直走下去,他不該丟,也不能丟,更不會(huì)丟!

  ——致《西游記》的記憶

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