關(guān)于《高老頭》讀后感
關(guān)于《高老頭》讀后感
《高老頭》主要講述了富商高老頭在妻子死后，把全部的愛和希望傾注到他的兩個女兒身上。下面是小編為大家收集關(guān)于《高老頭》讀后感，歡迎借鑒參考。
《高老頭》讀后感一
最近，我剛剛讀了一本書，這本書是著名的法國小說家巴爾扎克所寫，這本書的名字叫《高老頭》。
這本書以當(dāng)時的巴黎社會為背景，描繪出資本主義金錢的丑惡。文中的高老頭其實是一個極有商業(yè)頭腦的暴發(fā)戶，愛女成癖。他將自己的兩個女兒送進了上流社會，最后自己錢財花光了，女兒也拋棄了他。從此，他重病纏身，獨自一人，最后凄慘地死去。
從這本書中，我們可以感受到資本主義社會中人與人之間完全的金錢關(guān)系。成功地塑造了高老頭這樣的一個典型人物。同時，也把“父愛”這種感情加以贊頌和美化，也使我的心靈有了很大的觸動。
我仿佛從這本書中看到了一個真實的父親形象，耳畔回響著文中克利斯朵夫所說的“我研究過他的腦袋。只有一根父骨，或許他是一個永恒的父親吧!”也因此想起來我自己的父親。記得小時候，我經(jīng)常早早地鉆進了溫暖的被子里。而一睡覺，我的“被動技能”：踢被子也就被觸動成功了，而我自己卻什么都不知道。所以，每當(dāng)我睡著了以后，老爸就會悄悄走上樓幫我把被子蓋好。有一次，我口渴極了，自己準(zhǔn)備倒些牛奶喝。正當(dāng)我睜開眼睛的那一刻，我竟然看到了爸爸正在我的床旁。只見他的身上只不過是披了一件大衣就過來幫我把被子蓋好，他的全身早已冷得發(fā)抖。他看見我睜開了眼睛，對我笑了笑，說：“快睡吧，別感冒了。我們大人的身體好，一場感冒一頂就過去了;而你們小孩一著涼可麻煩多了!”這個時候，我突然感覺鼻子酸酸的，眼眶也濕漉漉的。
這只不過是一件十分微不足道的小事，可我至今還是記憶猶新。老爸對我的愛，在日常生活中更是隨處可見：每天都給我買早餐，為了給我營造學(xué)習(xí)氛圍，經(jīng)常在電腦前工作到很晚……這點點滴滴的一件件小事，不都在里面包裹著濃濃的父愛嗎?爸爸為了我，不，是為了我們家可以說是付出了他的心血，他的一切!這又和高老頭為他的兩個女兒付出了一切是多么的相似啊!但是我是不會像作品中高老頭的兩個女兒那樣：“橘子全部都吃完了，她們就將剩下的橘子皮扔到路邊”，只顧著自己的享受，卻一點兒不顧她們的父親的感受。以至于高老頭的老年生活實在是過得很凄慘，最后也悲慘死去。他們是那樣子的自私，心中沒有一點人性的真、善、美，他們的所作所為，將會遭受到后人的唾罵。
正在這時，作品中克利斯朵夫的那一句話又回蕩在我的耳畔：“我研究過他的腦袋，只有一個凸起的父骨，或許他是永恒的父親吧!”我想，這是對全天下的父親的寫照。爸爸，您的關(guān)愛和教導(dǎo)，是一首無字的歌，將伴我的一生一世。
爸，我愛你!
《高老頭》讀后感二
巴爾扎克筆下誕生了形形色色的人物，每個人物都是鮮活的，這本《高老頭》出現(xiàn)的一眾身影，即便我們多年之后忘了故事，也不會忘記對他們的印象。本書的故事發(fā)生在一個旅店，店中住著不同年齡、不同身份的人，他們迥異的生活因為吃住而鉤織在一起，其中一個就是高老頭。
高老頭，一個隱退的富足的商人，為自己的后半生積蓄了一筆可觀的資產(chǎn)，用誘人的陪嫁為兩個女兒打開了一扇通往幸福的大門。一個女婿是體面的伯爵，一個則是有身份的銀行家，本以為他可以衣食無憂的度過自己的后半生?？涩F(xiàn)實并非如此，不同的生活方式、行為習(xí)慣，或者說是根深蒂固的階級觀念，讓處于不同階層的他們難以融合，高老頭在女婿家承受著不公的待遇。雖然巨額的陪嫁讓他們有所收斂，卻也只讓高老頭享受了短暫的家庭生活，當(dāng)女婿們看透了他的財富其實所剩無幾，便無情的將他驅(qū)逐在外。對父女情感影響甚深的還不止如此，一入豪門深似海，融入上流階層的兩個女兒，奢侈無度，豢養(yǎng)情人，需要大量的金錢堆砌符合其身份的生活。但父親的陪嫁換回的只不過是一個響當(dāng)當(dāng)稱謂罷了，想象中的闊綽的生活并沒有如期而至，那令人垂涎的財富并不屬于她們，反而吞沒了她們的陪嫁，毫無進項的她們只能向父親求助。初入旅店的高老頭，一度衣著考究，吃住講究，而在女兒們的壓榨下逐漸窘迫，直至病無所醫(yī)，死無所殮，令人寒心。
這樣一個凄苦的故事就這樣發(fā)生了，但為何會如此發(fā)生呢，也值得深思。
高老頭的妻子早逝，讓曾經(jīng)將重心放在事業(yè)上的他心懷愧疚，人需要尋找情感的寄托，于是高老頭便將滿腔的愛傾注在兩個女兒身上，將對妻子的情感完全轉(zhuǎn)嫁給女兒，可以說無論是生活還是感情，他的心沒有自己，只容得下兩個女兒。這也讓我們也反省一下，每個人的生活中，別人占據(jù)多少，而自己又占據(jù)多少，有時覺得這個界限很難分清，畢竟女兒的幸福也是他的幸福。可憐天下父母心，有多少盲目的父母就這樣迷失在愛的奉獻中，不辭辛勞，但最終結(jié)果卻很難圓滿，作為奉獻的一方，可以做到自己無怨無悔，心甘情愿，但站在另一個角度來看，作為接受的一方，何不是一場綁架，每個人都有自己生活，作為父母，人生不能說是看盡，也能稱之為歷經(jīng)半生吧，或許覺得生活也只不過如此罷了，很容易將重心全部放在子女身上，但子女從閉塞的家庭生活開始走進廣闊的社會，好奇而又崇拜，會幻想身在其中的很多角色，這一切都需要他們自己去經(jīng)歷，也是年輕生活的重心，沒有一個子女甘愿將自己的重心完全的傾注在父母身上。就高老頭而言，他的兩個子女又不同于此。
高老頭的倆個女兒，在父親的百般疼愛中長大，她們被愛與物質(zhì)慣養(yǎng)著，習(xí)慣了索取，習(xí)慣了物質(zhì)帶來的幸福感，卻忘了充盈的物質(zhì)背后父親那滿腔的愛。貪與欲的心豈會量力而止，女兒們婚后生活中的拮據(jù)，讓高老頭的父愛完全轉(zhuǎn)換成金錢，填補著女兒們的需求，為了她們泡沫般美麗的虛榮，為了她們能夠擁有華麗的服飾去參加晚會，為了她們以為的愛情——其實只不過基于財富、地位的一塊墊腳石，散盡了他一生的積蓄，最終也只落得一個孤零零離世的下場。用財富喂養(yǎng)的孝與愛，財盡之時，也是孝滿之日。如此場景，于今日之人而言，又何嘗陌生，如今這個時代下，有多少濃情的父母，省吃儉用，節(jié)衣縮食，供養(yǎng)著子女那與自己身份并不匹配的生活，人都要認(rèn)清現(xiàn)實，我們給予子女的到底是感情還是金錢，如果一味的利用金錢當(dāng)做愛的標(biāo)準(zhǔn)，那么就不要埋怨那樣的一天，沒有足夠的金錢來購買孝心的一天。財富是表達愛的一種手段，而不能替代愛。
作為孝字當(dāng)頭的中國，我們從小沐浴在父愛與母愛的偉大之中，中國人重情，尤其注作為孝字當(dāng)頭的中國，我們從小沐浴在父愛與母愛的偉大之中，中國人重情，尤其注重親情，基于這種情感來看這本書，就像被親情包圍的這個故事的一個見證人拉斯蒂涅一樣，也被高老頭的父愛震撼了。作者選了拉斯蒂涅這樣一個浮華社會之外的年輕人，更具有對比性。他來自淳樸的鄉(xiāng)下，在那里，情是真情，金錢是身外之物，情感可以用財富來增光添彩，卻不是金錢能夠替代的。但這樣一個他為了融入上流社會，用親情換來了一筆財富，于他和他的家人而言可稱之為一筆巨款，但丟在那個物欲縱橫的社會卻泛不起一朵浪花。他用這筆在兩個社會環(huán)境下價值迥異的財富，試圖從貧困的泥淖中攀上富貴的列車，想要走進上流社會。
那么，上流社會是什么模樣，首先基礎(chǔ)便是光鮮的衣著打扮，拉斯蒂涅用家庭拼力接濟的錢財首先添置了衣帽，雷斯多太太不惜用傳承的鉆戒來添置一件漂亮衣服，而這僅僅只是開始，上流社會的生活中充斥著吃喝玩樂、賭博調(diào)情，這一切無不建立的財富的基礎(chǔ)上。在這個社會里，財富是一條界限，階級層次也是一條壕溝，人們處在不同的階級，卻都想要跨進上層社會。普通民眾想要進入財富中流，而財富之上便是代表權(quán)勢、地位的貴族階級，要想成為一個有身份的人，不是僅有財富能夠支撐的起的，需要相應(yīng)身份的人提攜，能夠攀上一個有身份、有地位的人，才能順理成章的融入其中，獲得相應(yīng)的地位，最為名正言順的攀附被稱之為愛情。文中鮑賽昂夫人就是這種風(fēng)俗下的犧牲者，她善良，愛的真摯，卻因身份高貴，而難以得到一份真摯的愛情，她為別人傾心所愛，卻成為別人躋身上流社會的墊腳石，愛情也被地位更高的公主所取代。這就是這個故事的背景環(huán)境，絢麗的奢華享受之下，情感無處安置，親情、愛情、友情在財富的沖擊下，支零破碎、面目全非，人們冠之以名，卻徒有其表，內(nèi)里充滿了金錢。在這樣的社會環(huán)境下，人們一味追求著錢財，有人為它放棄了親情，有人因它丟了愛情，有人為它不惜背叛，有人因它喪失了憐憫之心。高老頭就是一個犧牲者，圍繞他的故事展開的一行人，各自占據(jù)著一個角落，在社會的幕布下演繹出一場場真實的鬧劇。
就像伏脫冷所言，那是一個畸形的社會，婚姻是畸形的，人們的追求是畸形的，連愛情也是畸形的。人們不惜代價的追求，一切都以金錢物質(zhì)作為基礎(chǔ)，為了光鮮的虛榮愿意傾其所有，為了錢財喪失做人的準(zhǔn)則，父子血緣親情被一再踐踏，這是一種很奇怪的現(xiàn)象，而這卻又是那個蓬勃卻奢靡的畸形社會的副產(chǎn)品，連道德情感法律都無法遏制那種勢頭。這本書整體道出了人心冷漠的社會形態(tài)，世界除了金錢再也感受不到其他。高老頭死后的凄涼場景，他身上僅存一件與女兒有關(guān)的紀(jì)念物，只因鑲了金邊，便被人惦記著據(jù)為己有。伏脫冷的結(jié)局，一方面是米旭諾為金錢的背叛，一方面的代表正義與道德的政治體制下的官僚，覬覦他背后那可觀的巨額財富，當(dāng)一個國家開始惦記個人的財富時，為民之心又在哪里。
伏脫冷這個角色，讓本書的壓抑基調(diào)有所緩和，他是一個反叛者，站在社會洪流的對伏脫冷這個角色，讓本書的壓抑基調(diào)有所緩和，他是一個反叛者，站在社會洪流的對岸，他蔑視那強大的力量，不妥協(xié)，也不求談判。他用自己的方式與之對抗，雖然有些偏激，但他不是盲目抗議的莽夫，他擁有反叛當(dāng)世權(quán)利的大智慧，從他的言語之中，可知他也曾飽讀名書，當(dāng)然還有更重要的一點就是，他非常熟悉能夠規(guī)避法律紅線的典籍，除此以外，他以他的品格做基礎(chǔ)，積聚了大量的人脈和錢財。除了與社會進程背道而馳，無疑他是一個高尚的人，他不計報酬只為正義為維多莉小姐出頭，他主動為歐也納提供大量財富，讓他不至于在艱難中迷失那可貴的良心。他的情商也很高，他總是能夠窺伺人們心底的連思想本體都無法察覺的一閃而逝的念頭，在看透了在社會中摸爬滾打的人，也認(rèn)識了這個社會，他冷靜而又客觀的看待著存在著的公與不公，用智慧與之對抗，那種超然的力量是那么單薄，卻又那么有力。但就像作者所言，歷史的車輪會在羈絆的小石子上顛簸一下，然后碾碎，繼續(xù)前行，沒有大多數(shù)人的醒悟，僅僅靠著伏脫冷或者文末歐也納的力量遠遠不能帶來改變，但看到了而什么都不做，不可為，那只是一種逃避罷了，而像他們那樣，力所能及、堅持不懈的去影響，或許范圍很小，引起的波動不大，但也像播下一粒種子，當(dāng)適合的土壤萌動，便能爆發(fā)出巨大的足以推翻的力量。伏脫冷被捕后，雖然對大家的生活并沒有什么較大的影響，但被捕時，人們依然覺得他是一個好人，會為了他將米旭諾小姐趕走，大眾總是遲鈍的，在社會環(huán)境下，個人的意志是那么薄弱，他有種.種的好，但他是一個逃犯。就像那個小公務(wù)員一樣，沒有思想，完全的成為了社會里的一個機械性的螺絲釘，上級，政策，法律，社會，國家就是正義，他們追捕的逃犯，就是惡勢力，就是社會的蛀蟲，壞人，他們的背叛也是為了正義，為了國家，而這只不過是錢財利益的一個借口罷了。
就像序言中所言，巴爾扎特是仁慈的，他為高老頭的女兒找了無情無義的丈夫，借以掩飾女兒的薄情，他沒有讓伏脫冷在逮捕中反抗，讓他有了活下去的生機，他賦予拉斯蒂涅的運氣，讓好運延續(xù)著他的善良，不至于泯滅在物質(zhì)之下，他在拉斯蒂涅身邊塑造了一個皮安訓(xùn)，一個未被社會侵蝕的醫(yī)學(xué)生，讓在上流社會中前行的歐也納看到，還有另一條路可走。歐也納不會娶維多莉，因為沒有愛，哪怕她擁有了巨額家財，也沒有讓他的愛情有所改變。財富可以是愛情的附屬品，卻不可以是婚姻的前提。
眾生百態(tài)，不知有多少是人性暴露使然，又有多少是在社會洪流中的迫不得已。有太多人習(xí)慣了追隨于世，而從未想過為自己設(shè)定一個處世框架。無論是非黑白，他們混在眾生之內(nèi)，試圖逃避罪惡感，這種虛偽的自身諒解，若有一顆真摯的心，如何能夠安然受納?？v觀歷史中的各個階段，每個時代都并不缺少如拉斯蒂涅這樣的一股清泉，在污濁的塵世努力的維系自己的初心，不媚世俗，不因立世孤獨而改變自己的底線。雖不知他一身清廉能夠與社會對抗多久，但以水覆舟所需的力量不會因其正確而有所減弱，作者沒有放棄喚起眾人的覺醒這一線希望。
《高老頭》讀后感三
初讀巴爾扎克的《人間喜劇》，而《高老頭》是其中最負(fù)盛名的作品之一。自然，法國巴黎19世紀(jì)驕奢淫逸的上層社會怎會有喜劇可言，《人間喜劇》純屬諷刺，也許星爺?shù)摹断矂≈酢缝`感亦出于此處。
這部并不長的小說斷斷續(xù)續(xù)讀了近一月之久，卻是因為隨著劇情起落心中百味雜陳，許多章節(jié)過后需要掩卷嘆息。這部小說對當(dāng)時法國丑惡上層社會的諷刺是十分露骨的，不過多贅述，我只想說說高里奧的故事。說心里話，我對《高老頭》這個中文譯名非常反感，因為它給讀者做出一種卑微齟齬的暗示。然而讀罷整本小說，我卻在很多方面同情并尊敬著高里奧，他的父愛如此偉大而真摯。也許小說的絕大多處都在述說著高里奧的可悲模樣，他對女兒“盲目的溺愛“甚至到了可鄙的程度。但高里奧在臨終時的最后陳詞使他的形象終于飽滿起來。誠想，一個普通人如何去對抗上層社會驕奢淫逸的黑洞。高里奧是憑著智慧和勇氣摒棄了所有感情，只留父愛一樣，使他可以傾其所有去拯救漩渦中的女兒們。
所以，《父親高里奧》這個題目才是對這部小說更好的詮釋，是對高里奧的尊敬。而這部小說的法語原文題目其實正是Père Goriot，父親高里奧的直譯。面條匠高里奧本對上層社會并無許多了解，作為一個普通的父親，他希望女兒們躋身名流本沒有錯。是上層社會的丑惡吞噬了高里奧的女兒們。附上一段小說最初的高里奧的話，那時一切悲劇只是開端。“他抓起一個盤，跟一個蓋上有兩只小鴿親嘴的小缽，對伏蓋太太說：‘這是內(nèi)人在我們結(jié)婚的第一周年送我的。好心的女人為此花掉了做姑娘時候的積蓄。噢，太太，要我動手翻土都可以，這些東西我決不放手。謝天謝地!這一輩子總可以天天早上用這個缽喝咖啡;我不用發(fā)愁，有現(xiàn)成飯吃的日子還長哩。’”最終，包括上面兩只小缽，高里奧典當(dāng)了一切，卻也無法拯救漩渦中的女兒們。這樣一位善良多情的父親在絕望中死去，暗示了這是怎樣一個令人難以正視的時代。
最后簡單說說對同時期法國小說的感受。初讀幾位18-19世紀(jì)法國文豪的作品，感覺當(dāng)時的小說突出在人物個性鮮明，故事情節(jié)跌宕起伏，但人物故事的細(xì)節(jié)卻缺失很多，以至于缺少很多真實感和親切感，人物多像是輔佐劇情的道具。這或許是因為當(dāng)時小說仍在萌芽階段、文學(xué)形式正逐漸從劇本向小說演變。這時法國廣泛的社會矛盾以及啟蒙運動的升級為小說的發(fā)展提供了溫床，而小說也及時生動地捕捉了這一重要歷史節(jié)點，為后人所品味借鑒。
《高老頭》讀后感四
高老頭頭的一生可悲可嘆，又是典型的生命中只有兒女，兒女即一切，但是正如外國文學(xué)老師說的，我更愿意把高老頭當(dāng)成是寓言故事里的人物，當(dāng)做警醒吧。 金錢社會帶來的不僅僅是對金錢的過度的貪圖，更是人性的抹殺。不知如何才能稱之為“人”，社會關(guān)系的總和?遠遠不夠。 關(guān)系和社會之內(nèi)的人內(nèi)心的情感才是生而為人所真正該具備的。
而《高老頭》里的許多人顯然不具備。拉斯蒂涅可能是最后的執(zhí)著了，他最后的良心給了高老頭，也是他思想徹底轉(zhuǎn)變的前兆，他看清了社會的一切，他曾經(jīng)報有的幻想全部落空，他只有一條路，他欲火燃燒地望著巴黎的萬家燈火，“現(xiàn)在該拼一拼了”。人性的一面開始喪失，動物性的一面要原形畢露了。
《高老頭》讀后感五
讀完了最后一頁，我合上了這本書。閉著眼睛，流下了淚，我已經(jīng)不知道，這是我第幾次流下眼淚了。這滴淚水在書的封面上滾動，在陽光照射下，發(fā)出奇異的光，仿佛在傾訴這個凄慘的故事——《高老頭》。
《高老頭》主要講述了富商高老頭在妻子死后，把全部的愛和希望傾注到他的兩個女兒身上，對她們極盡寵愛，滿足她們的一切欲望，讓她們從小就過著揮霍無度的奢侈生活。并把絕大部分財產(chǎn)分給她們作陪嫁，自己卻被趕出來，一個人住進了寒磣的伏蓋公寓。在兩個女兒的輪番搜刮下，高老頭的錢像“檸檬一樣被榨干了”，并被女兒女婿拒之門外。一文不值的高老頭最后貧病交加地躺在伏蓋公寓等死，女兒女婿卻不愿意來瞧一眼，最后高老頭孤獨的懷念著女兒們，含淚去世。這個家庭悲劇讓我們寒心，也引起了我們對親情的深思。
讀完此書后，我的腦海里想放電影似的閃現(xiàn)出高老頭臨死前的畫面：高老頭躺在骯臟的床上，雖然很疼痛，但是為了能夠見到兩個女兒一面，久久不肯和眼，可是他等了又等，望眼欲穿的時候，門口那里仍然是連一個影子都沒有。一直欺騙自己：女兒對自己很孝順自己的高老頭還是心疼地說出了集資一直在逃避的真相：女兒其實當(dāng)他連狗都不如，女兒一直在利用他，現(xiàn)在他沒用了，女兒當(dāng)然懶得來看他，他很后悔為什么不留下一點東西，這樣一來女兒就一定會來看他了。剛開始高老頭說出了這樣一番話，可說完后他馬上又后悔了，他又立刻說自己很狠心，還不停為女兒說好話。我為這位偉大的父親流下了感動的淚水，我很憤怒，難道他的那兩位女兒真的那么忙嗎?不她們只是人為高老頭對她們已經(jīng)沒有用了，于是這兩位并不珍惜時間、在現(xiàn)在卻顯得如此吝嗇時間的貴夫人用“沒空”這兩個冰冷的字去搪塞她們倆那可憐的父親，這兩位貴夫人已經(jīng)不再是當(dāng)年那個純真的小天使了，她們已經(jīng)成為了“已名、錢、利為中心”的“杰出”代表了。一想到高老頭為了女兒可以付出任何代價。
在高老頭的那個年代，說好聽一點就是很現(xiàn)實的年代，說難聽一點就是視名、錢、利為重，視正義、法律、愛為輕的年代。只要你有錢、名利，不管你想干什么都可以，并且不會出事。可是高老頭的鄰居拉斯卻仍然是有情有義，他與高老頭非親非故，只是因為被高老頭那偉大的父愛所感動，就把全身的金錢用在高老頭的身上。
拉斯蒂涅同樣是這本書中的主要人物之一，他是一個外省沒落貴族家庭出身的青年，來到巴黎時還尚未見識到社會的真相。擁有良心，而且樸實。最初是想與世無爭，靠自己的力量，一步一個腳印的往上爬，當(dāng)一名優(yōu)秀的法官?？墒乾F(xiàn)實可是殘酷的。有人說社會是個"大染缸"，而拉斯蒂涅就在這染缸中，從潔白漸漸變得污黑、丑陋，開始夢想擠進上流社會，也明白了金錢在這個社會上才是王道。他首先開始向自己的母親和兩個妹妹要錢，不斷搜刮她們的財產(chǎn)。盡管知道她們已經(jīng)沒錢了，但還是伸手找他們要錢。而鮑賽昂子爵夫人又在一旁火上澆油，"教育"他，想要成功，就要不惜一切代價往上爬，必須將別人踩在自己的腳下，讓別人成為自己的墊腳石，然后打擊他們，驅(qū)趕他們。只要想往上爬，就別想著做好人或有良心。而伏脫冷則更直接了，干脆叫他去殺人，讓他娶了塔勒菲，然后伏脫冷再幫他干掉塔勒菲的哥哥，這樣他就能擁有一百萬法郎的陪嫁。
社會的改變，時代的變遷。金錢的"魔力"讓如今生活中到底有幾個人能像我們自己的母親那樣無條件的、無怨無悔的愛著我們呢?如今在這個社會，金錢似乎變成了萬能的，感情、真相、良心，都變成了金錢的奴隸……金錢是把雙刃劍，他可以讓你得到一切，但同時你也失去了人性，這筆交易，真的值得嗎?
但愿高里奧老人身上發(fā)生的悲劇，在今后的社會上不再重現(xiàn)。
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