良藥苦口利于病，但在現(xiàn)實(shí)生活中，扶正匡謬的批評(píng)的確不如良藥那樣為人所樂(lè)于接受，甚至成了難以下咽的“苦藥”。開(kāi)展企業(yè)內(nèi)的批評(píng)報(bào)道尤非易事，上下左右，利益利害;磕磕碰碰，枝蔓牽扯，批評(píng)幾乎真成了猶抱琵琶半遮面的“京城女”了。批評(píng)得好，人家接受;反之，麻煩纏身，成了“不受歡迎的人”。因此，批評(píng)要學(xué)會(huì)變“害”為“利”，使硬接觸變成軟著陸，即在“苦藥”上抹點(diǎn)糖，看似失去了鋒芒，但卻藥性不減，下面是小編為大家?guī)?lái)的，希望你喜歡。

做人做事就這么簡(jiǎn)單讀書筆記1

良藥苦口利于病，但在現(xiàn)實(shí)生活中，扶正匡謬的批評(píng)的確不如良藥那樣為人所樂(lè)于接受，甚至成了難以下咽的“苦藥”。開(kāi)展企業(yè)內(nèi)的批評(píng)報(bào)道尤非易事，上下左右，利益利害;磕磕碰碰，枝蔓牽扯，批評(píng)幾乎真成了猶抱琵琶半遮面的“京城女”了。批評(píng)得好，人家接受;反之，麻煩纏身，成了“不受歡迎的人”。因此，批評(píng)要學(xué)會(huì)變“害”為“利”，使硬接觸變成軟著陸，即在“苦藥”上抹點(diǎn)糖，看似失去了鋒芒，但卻藥性不減。

李明進(jìn)公司不到兩年就坐上了部門經(jīng)理的位置，但是有個(gè)別下屬不服他，有的甚至公開(kāi)和他作對(duì)，錢誠(chéng)就是其中的一位。自從李明做了部門經(jīng)理之后，錢誠(chéng)經(jīng)常遲到，一周五天，他甚至四天都遲到。按公司規(guī)定，遲到半小時(shí)就按曠工一天算，是要扣工資的。問(wèn)題是，錢誠(chéng)每次遲到都在半小時(shí)之內(nèi)，所以無(wú)法按公司的規(guī)定進(jìn)行處罰。李明知道自己必須采取辦法制止錢誠(chéng)這種行為，但又不能讓矛盾加深。

李明把錢誠(chéng)叫到辦公室。“你最近總是來(lái)的比較遲，是不是有什么困難?”“沒(méi)有啊，堵車又不是我能控制的事情，再說(shuō)我并沒(méi)有違反公司的規(guī)定呀?！薄拔覜](méi)別的意思，你不要多心?！崩蠲髅黠@感覺(jué)到了對(duì)方的敵意。“如果經(jīng)理沒(méi)什么事，我就出去做事了?！薄暗鹊?，錢誠(chéng)你家住在體育館附近吧。”“是啊?！卞X誠(chéng)疑惑地看著對(duì)方?！澳钦?，我家也在那個(gè)方向，以后你早上在體育館東門等我，我開(kāi)車上班可以順便帶你一起來(lái)公司?！睕](méi)想到李明說(shuō)的是這事，錢誠(chéng)反而有些不好意思，喃喃地說(shuō)：“不，不用了……你是經(jīng)理，這樣做不太合適。”“沒(méi)關(guān)系，我們是同事啊，幫這個(gè)忙是應(yīng)該的。”李明的話讓錢誠(chéng)臉上突然覺(jué)得發(fā)燒，人家李明雖然當(dāng)了經(jīng)理，還能平等地看待自己，而自己這種消極的行為，實(shí)在是不應(yīng)該。事后，錢誠(chéng)雖然還是謝絕了李明的好意，但他此后再也不遲到了。在批評(píng)的過(guò)程中，適時(shí)地采取先表?yè)P(yáng)后批評(píng)的方式，使得對(duì)方能樹(shù)立改正錯(cuò)誤的信心。樹(shù)立全新的自我形象。因?yàn)樗麖哪隳抢锏玫降男畔⑹?，自己是有?yōu)點(diǎn)的，即使有錯(cuò)誤也能很容易地接受批評(píng)，并很快地改正。所以批評(píng)的藝術(shù)可以被稱之為一種為人處世的基本修養(yǎng)。

批評(píng)和罵人不同，它們之間有著本質(zhì)的區(qū)別，罵人是氣急敗壞的表現(xiàn)，是無(wú)賴的表現(xiàn)，這不需要多大水平，在大街上扯個(gè)潑婦，肯定能罵得十分出彩。只是，罵人的行為除了讓被罵者受傷，或者被路人恥笑之外，沒(méi)有多少意義。而批評(píng)不同，批評(píng)的過(guò)程是批評(píng)者站在一個(gè)公正的立場(chǎng)，站在一定的高度，通過(guò)擺事實(shí)、講道理來(lái)對(duì)人與事進(jìn)行的一場(chǎng)論證過(guò)程，它應(yīng)該有著嚴(yán)謹(jǐn)有力的邏輯。因此，我們是萬(wàn)萬(wàn)不可把罵人的行為扯進(jìn)批評(píng)的范疇內(nèi)。

做人做事就這么簡(jiǎn)單讀書筆記2

中國(guó)是一個(gè)崇尚“2113讀書”的國(guó)度，周恩來(lái)的“5261為中華崛起而讀書”，4102宋少真的“學(xué)以知道，行以成道”的1653讀書理念是眾多讀書人興奉的標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)然，也不外乎有些讀書者那“書中自有顏如玉”的封建教義。

有人提出，把讀書與做人說(shuō)得這樣緊密，未免有點(diǎn)牽強(qiáng)，因?yàn)樽x書不一定做好人，做好人也不一定非讀書不可。有句古話叫“人生識(shí)字憂患始”，人生就好比一個(gè)圈，圈內(nèi)是我們知道的，而圈外則是我們所未知的。你想知道的越多，須得通過(guò)讀書學(xué)習(xí)把圈弄大一些，但知道的越多，也就昭示著你未知的更多 。

閱讀也能培養(yǎng)一個(gè)人的涵養(yǎng)和氣質(zhì)，好讀書的人必定是勤于思考的，讀書也肯定能豐富一個(gè)人的內(nèi)在涵養(yǎng)。古語(yǔ)有云：“腹有詩(shī)書氣自華”。有些人總喜歡在家里擺上厚厚的書籍，即使他未必有時(shí)間去翻看書籍，但書籍卻可以點(diǎn)綴門面以彰顯博古通今，顯其學(xué)富五車才高八斗。當(dāng)然，這樣的用書未免有點(diǎn)欺人欺己之嫌。

古人讀書，大都講究一個(gè)境界。像那小橋流水，高山飛鳥的幽境當(dāng)是讀書人所追求的。杜甫獨(dú)居草堂，陶潛歸隱田園，皆是為了覓得一個(gè)好的讀書場(chǎng)所，世上成大學(xué)問(wèn)者亦大多如此。讀書當(dāng)?shù)渺o心歸神，寧?kù)o似水。惟有靜，讀書才能具心境。

當(dāng)然，書海浩蕩，自然也有好壞之分。好書催人奮進(jìn)。讀些壞書，只能讓人的思想腐蝕墮落。只有汲取精華剔除糟粕，才不會(huì)貪婪墮落。只有讀好書、做好人，才是一個(gè)讀書者應(yīng)有的心態(tài)。

做人做事就這么簡(jiǎn)單讀書筆記3

即將面臨畢業(yè)，好多事都將自己一個(gè)人去面對(duì)，這也是應(yīng)該的啊，我們不可能永遠(yuǎn)都在父母老師的庇護(hù)下成長(zhǎng)，總有一天我們需要自己獨(dú)自去闖蕩。為更好地踏入社會(huì)做好準(zhǔn)備，最近在閑暇之余看了《做人做事寶典》，不言而喻的是從中受益匪淺。

下面談?wù)勎以僮x書中的感悟。正如這本書序言所說(shuō)，做人與做事密切相關(guān)，做人是做事的開(kāi)始，做事是做人的結(jié)果 。把握不住這兩點(diǎn)的人，永遠(yuǎn)都是邊緣人!的確，只有精通做人與做事之道的人才能胸懷大志，心裝大事，才能通過(guò)自己的行動(dòng)和能力奠定成功的人生平臺(tái)。在現(xiàn)實(shí)生活中確實(shí)是這樣的，我們必須學(xué)會(huì)如何做人與做事。

在學(xué)校老師會(huì)給我們指點(diǎn)如何做事，到社會(huì)上沒(méi)人會(huì)主動(dòng)指點(diǎn)你的，什么都得靠自己學(xué)著。舉個(gè)例子，一件事做了與做好了是兩個(gè)不同的概念，做人可以糊涂點(diǎn)，可是做事一定不能，做事一定要精明。所謂的做人糊涂指對(duì)一些小事可以睜一只眼閉一只眼，凡事不要太計(jì)較，給別人一點(diǎn)空間，寬容是人生最美好的品質(zhì)。作為年輕的一代，心里充滿了對(duì)未來(lái)的遐想。一個(gè)人要實(shí)現(xiàn)自己的理想必須要找到志同道合的朋友，人并不一定要找最優(yōu)秀的同伴，但一定要找志同道合的同伴，只有志同道合的同伴才能夠鼓勵(lì)和激勵(lì)自己在理想的路上走得更遠(yuǎn)，而不會(huì)輕言放棄。

我最有觸動(dòng)的是，在做事中追求品位，職業(yè)生涯品位是衡量職業(yè)生涯質(zhì)量高低的整體性概念，反映一個(gè)人在職業(yè)生涯中處于怎樣的水平面上。品位有高低之分。高品位的職業(yè)生涯是完全幸福的，低品位的職業(yè)生涯則是有缺憾的，不幸的。一個(gè)人的素質(zhì)不同，所處的環(huán)境不同，其職業(yè)生涯也不可能相同。沒(méi)有固定的職業(yè)生涯模型，職業(yè)相似的職業(yè)生涯場(chǎng)景。從中我也學(xué)會(huì)如何提高職業(yè)生涯品位，變做事為表現(xiàn)自己，換一種思維方式，事也會(huì)做得完美的。變個(gè)體行為為群體規(guī)范，通過(guò)激勵(lì)自我，不斷創(chuàng)造職業(yè)生涯的光輝業(yè)績(jī)，實(shí)現(xiàn)從量變到質(zhì)變的職業(yè)品位的提升。還有 注意個(gè)人的辦公桌清潔，注重各個(gè)細(xì)節(jié)問(wèn)題。按標(biāo)準(zhǔn)做事這是最起碼的要求，堅(jiān)持質(zhì)量和標(biāo)準(zhǔn)可以提高自己的能力和素質(zhì)，不能滿足尚可的表現(xiàn)。

在工作中人生價(jià)值要得到體現(xiàn)，首先我們必須活好自己的每一天。人不要隨便拿自己和別人比，同時(shí)也不要對(duì)自己抱有太高的希望。希望越大，失望也越大的。量力而行就行。人生如朝露，我們都是或早或晚地來(lái)到這個(gè)世界上的，經(jīng)過(guò)匆匆的旅程之后，都要走到相同的地方去，而這段旅程就是人生的全部，從這一點(diǎn)開(kāi)始人生就是平等的。我們每一個(gè)人只有弄明白這點(diǎn)，只有這樣，才能夠更好地對(duì)待人生，真愛(ài)生命。將心比心，每一個(gè)人都在迎接艱難與挑戰(zhàn)，每一個(gè)人活得都不簡(jiǎn)單，無(wú)論地位卑微還 是高貴，都是重要的值得尊敬的。人們往往喜歡從事業(yè)的角度來(lái)判斷一個(gè)人如何，這種以事業(yè)為標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)識(shí)固然可取，但為責(zé)任生活著同樣是神圣的，為希望生活是美麗的，不管是誰(shuí)，只要是在時(shí)刻努力著，就是有價(jià)值的，有意義的人生。大人物有自己的內(nèi)心世界，小人物也有自己的思想感情。

在做事中不要埋怨，在做事中尋找慰藉，存在的就是合理的，我們得自己去適應(yīng)。相信自己，相信領(lǐng)導(dǎo)，只有在工作上做出成績(jī)，只要能力強(qiáng)，就不怕別人給你小鞋穿。退一步講，世界這么大，自然會(huì)有我們生存的地方。好好做事就會(huì)有安全感。

做人做事就這么簡(jiǎn)單讀書筆記4

1.活法

當(dāng)今世界的一個(gè)深刻而巨大的矛盾，就是科技進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人的精神道德的停滯或衰退之間的矛盾。在這個(gè)背景之下，稻盛和夫在不同時(shí)期始終從正面忠實(shí)地面對(duì)自己的人生，并逐步確立了自己的人生觀，亦即“活法”。我以為，稻盛和夫的“活法”歸結(jié)為一句話，就是：以利他之心正確做人做事，磨煉靈魂，提升心智。

稻盛和夫認(rèn)為，人生由看不見(jiàn)的手所主宰，這無(wú)形之手有兩只，一只叫命運(yùn)，還有一只叫因果報(bào)應(yīng)法則?！叭松撁\(yùn)的軌跡，那是因?yàn)橐蚬▌t這個(gè)力量在發(fā)揮作用;而另一方面，善行有時(shí)并不立即產(chǎn)生善果，那是因?yàn)槊\(yùn)的力量在干擾。……關(guān)鍵的是，因果報(bào)應(yīng)的法則要強(qiáng)于命運(yùn)的法則?！币虼?，只要從原理原則出發(fā)，持續(xù)不斷的正確做人做事，就能取得成功， “人生就是‘今天’的不斷積累，就是‘現(xiàn)在’這一刻的不斷延續(xù)，如此而已”。

2. 利他

稻盛和夫認(rèn)為，“利他”是正確做人的出發(fā)點(diǎn)。他說(shuō)：“什么時(shí)候人的內(nèi)心會(huì)充滿深切、純凈、極致的幸福感呢?絕不是私利私欲獲得滿足的那一刻，而是利他行為開(kāi)花結(jié)果的時(shí)刻?！辈粌H個(gè)人行為的出發(fā)點(diǎn)應(yīng)當(dāng)利他，企業(yè)甚至國(guó)家的行為都應(yīng)如此。由于利他存在邊界，因此應(yīng)當(dāng)以更宏觀的視野去看待事物：“為公司利益的行為，雖然包含了‘利他’，但如果只為公司，從社會(huì)的角度看，這就是公司層次的利己。為家庭這種個(gè)人層次的利他，如果只為自己的家庭，從別的角度來(lái)看，就反映出家庭單位的利己——因此，為了超越這種低層次的利他，必須養(yǎng)成在更大視野內(nèi)觀察事物的眼光，從更大的視角、以相對(duì)的觀點(diǎn)來(lái)審視自己的行為?！?/p>

3. 勞動(dòng)

稻盛和夫?qū)趧?dòng)的認(rèn)知非常獨(dú)到，我們習(xí)慣的思維方式是將勞動(dòng)“唯物化”，即勞動(dòng)的最大目的是獲得物質(zhì)的富裕，因此，所謂工作，只是付出時(shí)間獲取報(bào)酬的手段;而日常的勞動(dòng)、家務(wù)也往往成了“累贅”。但在稻盛和夫看來(lái)，勞動(dòng)能夠磨練靈魂，提升心性;還能夠給人帶來(lái)快樂(lè)和喜悅：“人類活動(dòng)中，勞動(dòng)帶來(lái)至高無(wú)上的喜悅，工作占據(jù)人生最大的比重。如果不能在勞動(dòng)中、在工作中獲得充實(shí)感，那么，即使在別的方面找到快樂(lè)，最終我們?nèi)匀粫?huì)感覺(jué)空虛和缺憾

做人做事就這么簡(jiǎn)單讀書筆記5

成功之路有很多條，成功的定義也有許多種，并不是成為某個(gè)行業(yè)的精英，或者為人們所崇拜就是成功。只要在理想的指引下，真正做了自己想做的事情，真正實(shí)現(xiàn)了自己的人生的價(jià)值，就是一種成功，一種超越，就應(yīng)該為此感到自豪和快樂(lè)。

在最好的年華里，努力做最好的自己，為理想而付出，為自身的提高而努力，也不枉來(lái)到世間一回。 “做最好的自己”是通向多元化成功的必然途徑;每一個(gè)人都有自己的特長(zhǎng)和潛質(zhì)，在多元化成功的模型中，只要主動(dòng)選擇，每個(gè)人都有成功的機(jī)會(huì)。

李開(kāi)復(fù)博士1961年12月出生于臺(tái)灣，他所開(kāi)發(fā)的世界上第一個(gè)“非特定人連續(xù)語(yǔ)音識(shí)別”系統(tǒng)，被美國(guó)《商業(yè)周刊》評(píng)為1988年最重要的科學(xué)發(fā)明之一。而他開(kāi)發(fā)的“奧賽羅”人機(jī)對(duì)弈系統(tǒng)，于1988年擊敗了曾獲世界冠軍的國(guó)際象棋大師。他還是美國(guó)電氣和電子工程師協(xié)會(huì)院士。李開(kāi)復(fù)博士先后在蘋果公司、SGI公司擔(dān)任要職。1998年，他加盟微軟公司，親手創(chuàng)辦了微軟中國(guó)研究院。2000年，升任微軟公司的全球副總裁，隨后成為比爾·蓋茨的七個(gè)高層智囊之一。2005年7月19日，李開(kāi)復(fù)博士被Google公司任命為全球副總裁兼中國(guó)區(qū)總裁。李開(kāi)復(fù)博士在事業(yè)上無(wú)疑是相當(dāng)成功的，同時(shí)，他的人生相當(dāng)精彩，他為人處世的信念，值得我們年輕人好好的學(xué)習(xí)印象最深刻的是書中的“成功同心圓”的的理論，它以價(jià)值觀為核心，引出六個(gè)方面的態(tài)度，再相應(yīng)外擴(kuò)為六個(gè)行為，而這六個(gè)行為可謂是影響我們一生的重要因素。如何做最好的自己，并不是說(shuō)說(shuō)或者堅(jiān)持自己的夢(mèng)想就可以做到的，更重要的是要有正確的方法，用正確的方法做正確的事才能事半功倍。

做人做事就這么簡(jiǎn)單讀書筆記6

不露聲色表現(xiàn)自己一個(gè)潛質(zhì)優(yōu)厚的人，猶如一個(gè)豐富的寶藏，別人顧不上或是不懂去開(kāi)發(fā)時(shí)，就需要你恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)自己。

有一個(gè)年輕人，在單位一直不被重用，他借單位集體到西湖春游之機(jī)，拜訪了高僧慧明。他對(duì)慧明說(shuō)：“我是一個(gè)名牌大學(xué)的本科生，已在單位辦公室兢兢業(yè)業(yè)千了8年，比我學(xué)歷低、年齡小、進(jìn)單位晚的都得到了提拔重用，可我一直是個(gè)辦公室一般的文員，請(qǐng)高僧指點(diǎn)迷津。”

聽(tīng)了年輕人的話，慧明雙手合掌道：“你在工作上對(duì)自己如何定位?”年輕人說(shuō)：“我老爸告訴我，做人不能太露鋒芒，出頭的椽子先爛。我認(rèn)為很有道理?！被勖髡酒鹕韺?duì)年輕人說(shuō)：“請(qǐng)隨我到對(duì)面的景點(diǎn)看看吧。”年輕人跟著慧明走出寺院，在湖邊找到寺里的快艇，然后發(fā)動(dòng)小油門慢慢前行。與他們同時(shí)起航的一艘快艇加大馬力，似流星劃過(guò)天空，在碧綠的湖面犁出一道白線;晚于他們起航的大游船“嘭嘭”歡叫著推浪前行，也很快甩掉了他們;就連隨后而行的雙人小扁舟也走在了他們的前面……迎面駛了過(guò)來(lái)一艘風(fēng)馳電掣的快艇。艇主見(jiàn)慧明的快艇一直走得很慢，便在他們旁邊大聲問(wèn)：“和尚，跑得這么慢是不是沒(méi)油了?我這里有?！被勖骱险苹卮鸬溃骸岸嘀x，老衲是怕跑得快了有危險(xiǎn)。”一艘大游船迎面踏浪駛回來(lái)了。船主看著慧明慢慢爬行的快艇高聲喊道：“和尚，你的快艇笨得像蝸牛，該淘汰了?！?/p>

一只雙人小舟迎面駛回來(lái)了。舟主對(duì)慧明說(shuō)：“和尚，你的快艇連個(gè)小木舟都不如，養(yǎng)它干什么，報(bào)廢了吧。”慧明沒(méi)有吭聲，他回頭看看年輕人說(shuō)：“我們返回吧?！?/p>

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