《后漢書》讀書筆記500字范文
《后漢書》是南朝宋時期歷史學家范曄編撰的一部紀傳體史書，與《史記》《漢書》《三國志》合稱“前四史”。下面是小編為大家整理的《后漢書》讀書筆記500字，希望大家喜歡。
《后漢書》讀書筆記1
漢書里有這么一段：漢宣帝尚在襁褓之中，因戾太子巫蠱之案被關在監(jiān)獄，武帝病，望氣者說長安監(jiān)獄有天子氣，武帝便派遣使者，命令將監(jiān)獄中人一律處死。使者夜晚到來，邴吉緊閉大門，說道：“皇曾孫在此。普通人都不能無辜被殺，何況皇上的親曾孫呢?”邴吉大義凜然，以大無畏的氣
概拒不執(zhí)行皇帝的旨意。到了天亮，使者無奈回去回復，武帝此時也清醒了，說：“天使之也。”于是大赦天下，皇曾孫劉病已得救了。
(《漢書》載：武帝末，巫蠱事起，吉以故廷尉監(jiān)征，詔治巫蠱郡邸獄。時，宣帝生數(shù)月，以皇曾孫坐衛(wèi)太子事系，吉見而憐之。又心知太子無事實，重哀曾孫無辜，吉擇謹厚女徒，令保養(yǎng)曾孫，置閑燥處。吉治巫蠱事，連歲不決。后元二年，武帝疾，往來長楊、五柞宮，望氣者言長安獄中有天子氣，于是上遣使者分條中都官詔獄系者，亡輕重一切皆殺之。內(nèi)謁者令郭穰夜到郡邸獄，吉閉門拒使者不納，曰：“皇曾孫在。他人亡辜死者猶不可，況親曾孫乎!”相守至天明不得入，穰還以聞，因劾奏吉。武帝亦寤，曰：“天使之也?！币蛏馓煜?。)
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風水學說的問題，在于不具有可證偽性，我們不知道它的理論，以及依據(jù)理論所做出的判斷和選擇，與我們觀察到的現(xiàn)象是否具有聯(lián)系，如果有聯(lián)系這之間究竟是因果關系還是僅是相關性。
《后漢書》讀書筆記2
《后漢書》是前四史之一，記敘了整個東漢王朝的歷史，作者是南朝劉宋史學家范曄。我歷時約一年時間讀完這部巨著，感受頗多，在此分享些許的感悟。
首先，我要大力推薦喜歡歷史的朋友讀這本書，原因有以下兩點。
文字簡單，內(nèi)容詳實，文辭優(yōu)美
閱讀原文古史，文字障礙是很大的問題。若無一定的文言基礎，讀起來是很費勁的。跟《史記》、《漢書》相比，《后漢書》相對簡單，比較適合入門。
司馬遷寫作《史記》時，常常感嘆史料不足，《史記》很多人物的生平過于簡略?！度龂尽芬餐瑯尤绱?，若無裴注，會錯過很多重要內(nèi)容。《后漢書》提供的史料，則非常充足。很多漢末人物在《后漢書》和《三國志》上都有傳，前者的字數(shù)往往是后者的數(shù)倍。詳實的史實，非常很有助于深入了解人物、總結歷史得失。
范曄是文學大家，《后漢書》文辭極美，尤其是各篇章的序。也許比不上司馬遷的大氣磅礴、發(fā)人深思，但也有其可觀之處。
一部完整的典型中國王朝的興亡史
《史記》思想自由、兼容百家、大氣磅礴，但是它也有不足之處。司馬遷并沒有機會看到一個典型的中國王朝是什么樣的，更沒有看到過一個完整的中央集權王朝的興盛滅亡。司馬遷所處的年代，完善的中央集權、思想控制還沒有完全形成。所以，他的《史記》才能那樣不拘一格，令人嘆服。但是也帶來了一個遺憾?！妒酚洝访枥L的時代，太過于“自由浪漫、百家齊鳴”了，與之后二千年的中國差別很大。
《后漢書》讀書筆記3
簡介：《后漢書》是一部記載東漢歷史的紀傳體史書，與《史記》、《漢書》、《三國志》合稱“四史”。書中分十紀、八十列傳和八志(司馬彪續(xù)作)，記載了從王莽起至漢獻帝的195年歷史。
由我國南朝劉宋時期的歷史學家范曄編撰，是一部記載東漢歷史的紀傳體斷代史，“二十四史”之一。《后漢書》是繼《史記》、《漢書》之后又一部私人撰寫的重要史籍。與《史記》《漢書》《三國志》并稱為“前四史”。
全書主要記述了上起東漢的漢光武帝建武元年(公元25年)，下至漢獻帝建安二十五年(公元220年)，共195年的史事。
《后漢書》紀十卷和列傳八十卷的作者是范曄，李賢注，此書綜合當時流傳的七部后漢史料，并參考袁宏所著的《后漢紀》，簡明周詳，敘事生動，故取代以前各家的后漢史。北宋時，有人把晉朝司馬彪《續(xù)漢書》志三十卷，劉昭注，與之合刊，成今天《后漢書》。
《后漢書》大部分沿襲《史記》、《漢書》的現(xiàn)成體例，但在成書過程中，范曄根據(jù)東漢一代歷史的具體特點，則又有所創(chuàng)新，有所變動。首先，他在帝紀之后添置了皇后紀。東漢從和帝開始，連續(xù)有六個太后臨朝。把她們的活動寫成紀的形式，既名正言順，又能準確地反映這一時期的政治特點。其次，《后漢書》新增加了《黨錮傳》、《宦者傳》、《文苑傳》、《獨行傳》、《方術傳》、《逸民傳》、《列女傳》七個類傳。范曄是第一位在紀傳體史書中專為婦女作傳的史學家。尤為可貴的是，《列女傳》所收集的十七位杰出女性，并不都是貞女節(jié)婦，還包括并不符合禮教道德標準的才女蔡琰。
《后漢書》結構嚴謹，編排有序。如八十列傳，大體是按照時代的先后進行排列的。最初的三卷為兩漢之際的風云人物。其后的九卷是光武時代的宗室王侯和重要將領?！逗鬂h書》的進步性還體現(xiàn)在勇于暴露黑暗政治，同情和歌頌正義的行為方面。在《王充、王符、仲長統(tǒng)傳》中，范曄詳細地收錄了八篇抨擊時政的論文。《后漢書》一方面揭露魚肉人民的權貴，另一方面又表彰那些剛強正直、不畏強暴的中下層人士?！逗鬂h書》是一部記載東漢歷史的紀傳體史書。
《后漢書》讀書筆記4
帝王。光武“遇小敵怯，遇大敵勇”。本讀書人出身，重視教化。為政對百姓寬對官屬嚴，數(shù)見三公被戮。在位三十三年。明章時如前漢文景，明朝仁宣之治。在國家急需恢復之時，皇帝總沿襲開國明主之制度，與民休息。明章之后皇帝多年幼，聽政于后黨宦官，政治走向下坡路。殤帝短命，兩歲而亡。順帝時疆域最大。沖帝三歲亡。質(zhì)帝八歲登基在位一年被梁翼所弒。靈帝“河內(nèi)人婦食夫，河南人夫食婦”，天下已大亂，黃巾起，地方割據(jù)。少帝在位一年為董卓所廢。獻帝實為傀儡，先后被劫于董卓、群小、曹操，最后演出一幅禪讓戲劇。
后戚宦官。后漢后黨宦官興盛，或相斗或相勾結，更謀廢立之事，皆敗壞政治，終激起天下之變。后黨皆以母家為貴，多至大將軍等職。陰氏。竇氏。光武帝竇融;明帝竇固竇憲，頗有軍功;桓靈竇武，與太傅陳蕃謀中常侍曹節(jié)、王甫等，被誅。鄧氏。鄧騭。梁氏。梁翼弒帝。何氏。何進，欲誅宦官而舉棋不定，反被對方搶先，引狼入室招董卓，遂亡漢室四百年基業(yè);宦官。中興之后，中常侍皆用閹人，明帝以后逐漸坐大。和帝時鄭觽等除竇憲，中官始盛。蔡倫造紙，受竇太后命謀安帝祖母宋貴人，后太后崩，安帝親政，下獄飲藥自殺。孫程立順帝，曹騰參立桓帝，誅梁翼，從此宦官秉權。靈帝時有張讓、趙忠等十二中常侍，誘殺何進，被袁紹王允等誅略殆盡。
割據(jù)軍閥。更始帝劉玄，赤眉劉盆子，皆是草莽，不成大氣。更始既得洛陽，疏于朝政，又無賢后，其敗也速。劉盆子抽簽為帝，本是傀儡，雖曲意向善，然不能約束各部，終敗于光武，幸得善終。公孫述隗囂竇融各有所長，故能拖延一時。公孫述如劉備，守一隅之蜀，早稱帝，疏進取，終敗亡。隗囂，勢小夾兩強之間，雖敗，勇也，且敗績而部下不離，善收人心也。竇融，天下三分，審時度勢，投靠光武，身居高位而善為人臣，終得善終，蔭及子孫，竇氏一公、兩侯、三公主、四二千石。后代守業(yè)不謹。其他如盧芳張步等小勢力若干。
《后漢書》讀書筆記5
仔細讀了馮異破赤眉的這一段。又可笑又可嘆。
書上寫，開始鄧禹(另一個東漢開國大將軍)與赤眉戰(zhàn)，赤眉軍赤眉假裝失敗，丟下軍需車輛逃走，軍需車上裝滿了土，上面用豆子覆蓋著，漢軍饑餓，爭相搶奪。赤眉軍回頭痛擊。赤眉陽敗，棄輜重走。車皆載土，以豆覆其上，兵士饑，爭取之。赤眉引還擊弘，弘軍潰亂。西漢末年是真真的亂世啊，你說打仗這種生死之間，打著打著，誒，看到吃的了，先去搶東西吃，是不是因為人一吃東西飽了就貪生怕死了?不然漢軍也算是訓練有素，怎么就潰亂了呢。另一面，只能說，王莽篡漢后的這十幾年，確實民不聊生?！畷r百姓饑餓，人相食，黃金一斤易豆五升?！?/p>
抽簽選劉盆子做皇帝的赤眉治國是一塌糊涂，打仗倒是真的不含糊，裝滿土只在表面蓋上豆子的車子做誘餌，就打亂了漢軍的陣腳。
輪到和馮異打了，馮異也出了個歪招。馮異讓漢軍穿上和赤眉一樣的衣服，變服與赤眉同，伏于道側.....日昃，賊氣衰，伏兵卒起，衣服相亂，赤眉不復識別，眾遂驚潰。追擊，大破于崤底，降男女八萬人。兵不厭詐，馮異的孫子兵法沒有白讀啊，赤眉這群強人，十幾萬人都沒有部隊番號的土鱉，眉毛畫上紅色來辨別自己人，馮異換上一樣的眉毛顏色一樣的衣服，赤眉就’不復識別‘，輸還是輸在不識字上，輸?shù)靡菜闶乔盁o古人后無來者。
有意思的是發(fā)現(xiàn)一個我喜歡的成語，也出自這一段歷史，劉秀在表彰馮異的時候說，赤眉破平，士吏勞苦，始雖垂翅回谿，終能奮翼黽池，可謂失之東隅，收之桑榆。方論功賞，以答大勛。東隅是太陽升起的地方，桑榆一般種植于西面的園子，錯過燦爛的晨光，猶能在黃昏收獲一縷照在桑榆葉子上的溫柔陽光。古代的成語，挺美的，還有桃李不言，下自成蹊這些，每日勞作生活之后，靜察于田園才體會得到的美。
西漢東漢之間，盜賊盛行。范曄如數(shù)家珍一般在馮異傳里列了一溜----
《后漢書》讀書筆記6
《后漢書》是前四史之一，記敘了整個東漢王朝的歷史，作者是南朝劉宋史學家范曄。我歷時約一年時間讀完這部巨著，感受頗多，在此分享些許的感悟。
首先，我要大力推薦喜歡歷史的朋友讀這本書，原因有以下兩點。
文字簡單，內(nèi)容詳實，文辭優(yōu)美
閱讀原文古史，文字障礙是很大的問題。若無一定的文言基礎，讀起來是很費勁的。跟《史記》、《漢書》相比，《后漢書》相對簡單，比較適合入門。
司馬遷寫作《史記》時，常常感嘆史料不足，《史記》很多人物的生平過于簡略?！度龂尽芬餐瑯尤绱?，若無裴注，會錯過很多重要內(nèi)容?！逗鬂h書》提供的史料，則非常充足。很多漢末人物在《后漢書》和《三國志》上都有傳，前者的字數(shù)往往是后者的數(shù)倍。詳實的史實，非常很有助于深入了解人物、總結歷史得失。
范曄是文學大家，《后漢書》文辭極美，尤其是各篇章的序。也許比不上司馬遷的大氣磅礴、發(fā)人深思，但也有其可觀之處。
一部完整的典型中國王朝的興亡史
《史記》思想自由、兼容百家、大氣磅礴，但是它也有不足之處。司馬遷并沒有機會看到一個典型的中國王朝是什么樣的，更沒有看到過一個完整的中央集權王朝的興盛滅亡。司馬遷所處的年代，完善的中央集權、思想控制還沒有完全形成。所以，他的《史記》才能那樣不拘一格，令人嘆服。但是也帶來了一個遺憾。《史記》描繪的時代，太過于“自由浪漫、百家齊鳴”了，與之后二千年的中國差別很大。
典型的中國社會，形成于漢武帝之后。政治上中央集權，皇帝與儒家士大夫共治天下;文化上獨尊儒術，儒家價值觀融入社會各個角落。這種社會形式，持續(xù)了幾千年。至今中國社會依然深受其影響。東漢從頭到尾，都處于這種統(tǒng)治模式之下?！逗鬂h書》正展示了一個典型中國王朝的興衰。從中，會發(fā)覺很多典型問題，比如社會階層的逐步固化，財富的集中兼并，上層階級的逐漸腐化。這些問題以后還會困擾唐、宋、明、清等各大王朝，以及今天的中國，值得我們深入思考、研究。
★ 《后漢書》的名言
★ 名人學習方法
《后漢書》讀書筆記500字范文
