初一的看見讀書筆記
柴靜的《看見》是多個章節(jié)構(gòu)成的，可以說，每一章都講述一件故事，還有一些沒有在鏡頭前展示給大家的現(xiàn)實，更多的是作者本人的感受。下面為大家精心整理了一些關(guān)于《看見》讀書筆記，歡迎查閱。
《看見》讀書筆記1
《看見》這本書中給我留下深刻印象的是《那個溫?zé)岬奶鴦泳褪腔钪愤@一章。
它描述的是非典時期的故事。平凡的文字中間，沒有過多的渲染感情的辭藻，卻能輕易帶我們進(jìn)入那個大鍋一樣的北京。沒有讓強求柴靜做這期節(jié)目，甚至連她自己也不能確定能不能做出來，能不能播?！暗夜懿涣四敲炊?，心里就剩了一個念頭，我必須知道?！蹦莻€集中病患的天井，就是四周樓群間的一塊空地，一個樓與樓之間的天井，加個蓋，就成了個完全封閉的空間，成了輸液室，發(fā)熱的病人都集中到這里來輸液。二十七張床幾乎完全挨在一起，中間只有一只拳頭的距離。白天也完全靠燈光，沒有通風(fēng)，沒有窗戶，只有一個中央空調(diào)的排氣口，把病菌傳到各處。那些病患大都是SARS的感染者。我無法想象來到這個地方需要多大的勇氣。那沉悶的、帶著死亡的氣氛似乎比病毒更能侵蝕人的身體。病房中凌亂的被褥和四腳朝天的椅子，意味著逃命般的撤退。但是對于一個記者來說，她很少感到恐懼：“有一些比這更強烈的感情控制了人。”——盡管，她活在每天早上測量體溫以確保自己并非感染了非典這樣的噩夢之中。
書中有一張照片給我印象非常深刻，柴靜蹲在地上，為一個哭泣的男孩擦拭眼淚——那是雙城時間中一個失去及姐姐的男孩。這個飽受非議的鏡頭讓很多人懷疑她是不是“表演性主持”，甚至有人因此戲稱她是“新聞戲劇主義”的代表人物。其實，柴靜表現(xiàn)的是最純粹的真實，讓很多不習(xí)慣真實的人感覺她不真實。這樣的真實用冷漠的視角去看待，自然也就蒙上了矯揉造作的影子。之所以書中常有有這樣的真情流露，因為她希望一本書是關(guān)于‘人’，而不是關(guān)于‘我’。
十年之間，從非典、汶川地震，到家庭暴力和藥家鑫案，幾乎都能發(fā)現(xiàn)柴靜的身影，而如華南虎照、征地等剛性的調(diào)查報道她也多有制作。在書中，她作為講故事的人，記錄下淹沒在宏大敘事中的動人細(xì)節(jié)，為時代留下私人的注腳。
正是透過這些注腳，我們才得以真正地看見。
《看見》讀書筆記2
《看見》這本書的主要內(nèi)容講的是作者本身在央視工作十年的成長經(jīng)歷的敘述。有人評價它為“中國社會十年變遷的備忘錄”。
我覺得記者最重要的工作除了本分的報告客觀的新聞事實以外，還應(yīng)該做一個現(xiàn)場事實的反饋者。由于受到體制的限制，中國新聞的報道總是存在很多的失實性，然而作為一個親身經(jīng)歷了事件的記者肯定是能夠客觀感受的，但是能否報道卻是另外一碼事。在這本書里面，我看到了一個在熒幕以外的新聞記者的采訪筆錄。十年前，她被選擇成為國家電視臺新聞主播，卻因為毫無經(jīng)驗而遭遇挫敗，非典時期成為現(xiàn)場記者后，現(xiàn)實生活犬牙交錯的切膚之感，讓她一點一滴脫離在于自我的束縛，對生活與人性有了更為寬廣與深厚的理解。十年之間，非典、汶川地震、兩會報道、北京奧運等一個個大的新聞報道，在每一個重大新聞事件的現(xiàn)場，幾乎都有她的身影。
然而在書中，她所記錄下的不是描繪歷史的雄心，也不是報紙和電視上播出的宏大敘事的大場面，不是領(lǐng)導(dǎo)們點頭哈腰、相互握手的場景。而是一些埋沒在人群中的動人細(xì)節(jié)，為時代留下了私人的注腳。他記錄下了新聞中給她留下了強烈生命印象的小個體，每一個人都活躍在她的筆下，即使是一個不起眼的掃地阿姨。如果說，活躍在熒幕和舞臺上的主持人都像是明星的話，那么柴靜一定是那其中最不惹人眼球的平凡人。她的很多采訪都會接觸很多社會底層的人，與那些人接觸得越多，她就越感到自己的無力，只能通過自己的筆，希望能夠多幫助他們一點。
她說“他們是流淌的，從我心腹深處的石壩上漫溢出來，堅硬的成見和模式被一遍遍沖刺，搖搖欲墜，土崩瓦解。這種搖晃是危險的，但思想的本質(zhì)就是不安?！?/p>
她說：他人經(jīng)受，我必經(jīng)受。正是懷著這樣的信念，她盡可能誠實地寫下那些不斷犯錯、不斷推翻、不斷質(zhì)疑、不斷重建的事實和因果，一個國家由人構(gòu)成，一個人也由無數(shù)個他人構(gòu)成，你想如何報道一個國家，就要如何報道自己。
《看見》讀書筆記3
我沒有看過柴靜的節(jié)目，卻在第一次與她相識的書本里，讀到了關(guān)于生命意義的所在。她任性地堅持著作為一個新聞人的價值觀，也因此遭到了很多的否定和關(guān)注，她以她平和的態(tài)度，敘述了她所看見的以及所感受到的。正是她的這般任性，才使得天地間一股浩然之氣，以排山倒海之勢植入人心。
幾次翻閱《看見》一書，在看完里面的事實陳述后，對生活的情緒水到渠成。她的文字沒有痛聲疾呼的病態(tài)，也沒有暴跳如雷的沖動，有的只是對所發(fā)生的點點滴滴的感受和探索。她能靜下心來思考，走出自我，走入人群，也能在節(jié)目組里堅守陣地。她在很用力地生活，很用力地變得“有人味兒”。毫無疑問，除了她自己，沒有人能逼她成為怎么樣的一種形象。
輕慢，偏見和思想定勢，需要遭受真實和復(fù)雜性的考驗。她說，知道和感受到，是兩回事。她的人生里帶著桀驁不馴，也有著對生活的深深感受。她知道“別當(dāng)了主持人了就不是人了”，陳牤對她說，你想要采訪弱者，就要讓弱者同情你。她放低了姿勢，采訪吸毒的娼妓，看到濫交的同性戀，與因家暴而殺死丈夫的女囚交流，以一個樸素的形象，一點點地接近社會的各種形態(tài)，與之進(jìn)行人性的探討。她理解了人，才會有“我們終將渾然難分，像水溶于水”的感悟。
她說的都是別人的故事，不悲情，卻足夠強大，讓你聯(lián)系到自己的生活，聯(lián)系到所擁有的現(xiàn)在。當(dāng)一個愛蹂躪小動物的小男孩問她什么是潔白的時候，她說“將來有一天你愛上一個人，她也愛上你，從她看你的眼神里流露出來的，就是真正的潔白?！被蛟S現(xiàn)在太多的人的思想過于“潔白”，所以，對于外來的事物而無所抵抗，只能全盤接收。沉默有時是一種很嚇人的拷問，鞭打著你糾結(jié)的心，可是當(dāng)你面對柴靜，面對她所感知的一切時，你的心又會化作一層層柔軟的羽翼。
真正的媒體人應(yīng)當(dāng)是像柴靜這般堅強而又柔韌的女子，從內(nèi)而外散發(fā)出讓人舒服的氣質(zhì)，光芒逼人吐露真相，在她面前，沒有人畏懼，也沒有人敢撒謊。她當(dāng)了十年的記者，從夢幻的過度里邁向成熟，看到了丑陋與不平，她選擇了這條路，便注定接受著“非理想主義”的問候。她曾對同事說“做新聞，就是和這個時代的疾病打交道，我們都是時代的患者，采訪在很大程度是病友之間的相互探問。”這個時代，已然懨懨成疾，可她親身去感受到了我們知道而又不敢觸碰的東西。
遇到這樣的人或事，他們多多少少都會在你生命里留下深深淺淺的足跡，每次的回眸，都會使你溫暖如初，善良如初。因為你的心正如你的血一樣是溫溫?zé)釤岬摹?/p>
突然想起前不久的日子里，我一個人帶著簡單的行李和電腦，在江蘇一住便是一個月，自己學(xué)會了接網(wǎng)線，維修網(wǎng)絡(luò)，每日寫小說寫到凌晨兩點。接到欄目組打來的電話，不管在哪，都會立即回到賓館寫劇本。因為這是一種責(zé)任，作為編劇的我必須得承擔(dān)。導(dǎo)演說這期要寫一個環(huán)衛(wèi)工人感動人的事例。掛掉電話后，腦海里實在沒有多少素材，卻又有很多話堵在了心口。我悶悶不樂地去街上走了走，看到街道旁正在打掃的阿姨，我欣喜若狂地跑上前去“采訪”。
她說，你去橋頭那邊，有一個阿姨是感動中國十大人物的候選人，很出名的。然而，我沒有立即跑去那邊，我想多了解了解他們的生活，她和我說了很多，原因是她女兒也像我這么大，還夸她女兒懂事。我很高興在我“閉關(guān)”的日子里，能偶遇這樣的人，她的一番話可以打開你心中的思緒，她有她的福氣，正如她所說有一個乖巧的女兒。雖然我不知道在很久以后她還會不會記得像我這樣一個莽撞的孩子，在大街上和她曾閑聊過一個小時，可是我知道的是我也有我的福氣，能和這樣有溫度的人聊天，血液里都盛滿了明亮的紅。我不禁想到，是不是許多人走偏了路，走錯了軌道，才走到薄涼里去了。
也許正是這樣一種福氣，讓我深得上帝的寵愛，在外省里獨處的生活里，每一件事都要求自己親力親為，親身體驗。也許苦，也許寫不出滿意的劇本直到深夜，可是卻自然而然地被要求做一個熱血激情的人，即便辛苦，心里也覺得值得。
這樣的生活，我不會和父母提及?？墒撬麄儏s刻進(jìn)了我內(nèi)心深處，成了溫暖的一瓣。這樣的東西不是你看到了別人看不到的黑暗，而是你比誰都更懂得了事實的真相，有著更為敏銳的觸角，去接受不同角度的話語言論。
如今的我們，太容易在燈紅酒綠中迷失，也太難走出別人所營造的世界里，心漸漸被物質(zhì)堆砌的幻象所遮蔽，什么都是虛空，只有感受到的才是最真實的存在?；蛟S在這本書里，我們看見了許多生命中的殘忍，不忍再翻閱到下一頁感受那般苦楚，可是，若心只有陰云蔽日，哪可見得了滿天燦爛?
《看見》讀書筆記4
整體書一字一字看過去，當(dāng)合上最后一頁時，還舍不得結(jié)束。這就應(yīng)該是《看見》給我們每一個讀者的震撼和共鳴吧。讀它時，讓我猶如身在其中，感受當(dāng)事人的情感，體會事件的本質(zhì)，感悟人生的真諦，內(nèi)心有太多無法言表的情感就那樣不斷的肆意翻滾著、流淌著。
此書，她用坦誠的語言陳述著自己的十年成長路，不斷剖析自己，不斷正視自己的不足，讓我們感受到了有血有肉的作者。她深入一線，“出生入死”給我們帶來的事件真相，她的經(jīng)歷，她的采訪，常常會觸動我心弦，讓我隨之潸然淚下。
就像歌詞里唱的“沒有誰能隨隨便便成功，不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么風(fēng)彩虹”，就像她的導(dǎo)師所說：“痛苦是財富，這話是扯淡，姑娘，痛苦就是痛苦，對痛苦的思考才是財富!”其實一路走來，回首我們每個人走過的軌跡，哪個不是曲曲折折，而哪個人的經(jīng)歷不是一首百轉(zhuǎn)千回的歌呢。
所以想想自己，無論是生活還是工作，都不能再在患得患失之間蹉跎歲月了，就像白巖松對柴靜所說的：“往事是最痛苦的，只不過回憶起來非常美好”;就像她在報道監(jiān)獄女囚時所表達(dá)觀點一樣：“人是一樣的，對幸福的愿望一樣，對自身完整的需要一樣，只是她生在這兒，這么活著，我來到那兒，那么活著，都是偶然。萬物流變，千百萬年，誰都是一小粒，嵌在的秩序當(dāng)中，采訪是什么?采訪是生命
間的往來，認(rèn)識自己越深，認(rèn)識他人越深，反之亦然。”其實這些放到我們自己的生活中不也是亦然嗎!感謝自己經(jīng)歷的一切，認(rèn)識自我的渺小和偉大，也理解他人想法和行為，很多人你可以不認(rèn)同他的價值觀行為處事，但前提是，你一定要先去了解他，把他當(dāng)成一個和你一樣對等的人來看待，去理解他的邏輯。不能理解的部分，應(yīng)留有疑問，而不是劈頭蓋臉的質(zhì)問。因為人對幸福的愿望是一樣的。
《看見》這本書還教會我用客觀的、全方位的角度去看問題。無論對我們來說是好還是壞事情，它都有不同的面，都有不同的問題存在，首先我們要像柴靜報道“非典”一樣，為了“真相”深入其中，沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)，真正了解問題本身; 其次就像“藥家鑫”報道一樣，一件交通事故本身反映的是一種社會現(xiàn)象、是人性，但深層折射出的是現(xiàn)在家庭教育問題。所以，一個事件產(chǎn)生，它深層折射的問題，它的源頭在哪里，我們還是要多問問、多思考。跳出問題看問題，不沖動、不盲目、不求急，有時“慢”也是一種效率。
相信《看見》給我們的啟示不止是生活和工作態(tài)度，不止是與人溝通，不止是看問題的方法，我想更多是給我們的人生帶來了一種“打破重組”的快感吧!
《看見》讀書筆記5
柴靜是央視一套“看見”專題節(jié)目的主持人，《看見》是她進(jìn)入央視工作十二年的體會。作者從最初的湖南衛(wèi)視節(jié)目主持人進(jìn)入央視從事記者工作。記者應(yīng)該怎么報道新聞，她一直堅持關(guān)注新聞中“人”的理念，在不斷犯錯、不斷推翻、不斷質(zhì)疑、不斷重建事實和因果基礎(chǔ)上，報道一個人，報道一個國家。 書中選擇了留給作者強烈生命印象的人。從看見不同的人物背后發(fā)生的事情，我們從蒙昧中睜開眼睛。這本書中很多新聞背后的原因令人深思。2019年11月-2019年8月5日，29個國家報告臨床診斷病例病例8422例，死亡916例。2019年“非典”對中國的肆虐更為嚴(yán)重。作者冒著生死的危險，前往北京“非典”重癥病房采訪報道，有些人認(rèn)為，這些報道在制造恐慌!面對傳染性很強的“非典”，醫(yī)院沒有做好“非典”重癥患者與正常人的隔離、好多醫(yī)務(wù)人員就是因為不知道怎么面對這種可怕的傳染病，沒有做好最簡單的消毒、衛(wèi)生防護(hù)，造成了好多醫(yī)護(hù)人員感染“非典”，好多醫(yī)生殉職。事實上，面對“非典”比恐慌更可怕的是逃避、是輕慢、是無知。“非典”疫情開始時，有關(guān)部門封鎖“非典”疫情消息，造成了民眾的恐慌，后來政府作出了“非典”疫情每天公開，做好防護(hù)與救治工作，穩(wěn)定了人民的恐懼心理。好在政府及民眾從這次血淋淋的教訓(xùn)從得到了學(xué)習(xí)，在后來的“禽流感”疫情發(fā)生后，政府做到了疫情實時公開，科學(xué)有序的工作，戰(zhàn)勝了“禽流感”疫情。
書中還報道了一個德國青年盧安克來到中國旅游后就留在下在廣西做老師的事情。他的教育理念是要充分保護(hù)盒調(diào)動孩子們的天性，這就是現(xiàn)在的標(biāo)準(zhǔn)化教育相左，因而受到學(xué)校和家長排斥。盧安克說中國留守孩子將來可能會成為一個失去控制的因素。他也說中國農(nóng)村和城市的人，都有一個最大的問題就是太著急了。來不及打基礎(chǔ)就要看到成果。是啊，中國的教育中摻雜了太多功利性的因素。美國、歐洲、日本的教育很重視實踐的，而且學(xué)生學(xué)的大都是也是有用，實踐性的知識，因此，美國、歐洲、日本的創(chuàng)新性很強，他們引領(lǐng)著世界工業(yè)先進(jìn)技術(shù)的潮流。中國學(xué)生從上小學(xué)就被灌輸功利思想，以后怎么上初中、高中、大學(xué)。根據(jù)教育部的要求，中國的大學(xué)生大部分時間都是在學(xué)英語，學(xué)習(xí)專業(yè)課的時間很少，這不是本末倒置嗎?由于中國的大學(xué)教育不注重實踐、創(chuàng)新，從而造成了培養(yǎng)出來大學(xué)生眼高手低、不能勝任工作，有些大學(xué)生重新返回職業(yè)技能學(xué)校學(xué)習(xí)才能勝任一些技術(shù)工作。再者，中國企業(yè)的創(chuàng)新能力為什么很低，“中國制造”為什么是低端產(chǎn)品的代名詞，這就是因為中國的孩子們從小的創(chuàng)新性被壓制了，一直長大后就麻木了，一味地服從，而不去想為什么要這樣。這樣大批的本土大學(xué)生在企業(yè)、科研院所只能一味地重復(fù)別人的產(chǎn)品、別人的理念。中國留學(xué)生去美國留學(xué)，大部分都成為了別人的高級打工者，而不是老板。美國、就連日本也有很多諾貝爾科學(xué)家，中國一個都沒有;國家對教育資金的投入都很支持，我們的教育模式是不是有問題，我們的教育功利不功利值得深思。
讀了《看見》這本書獲益匪淺，書中的章節(jié)較多，涉獵也多，我就僅談以上兩點感悟。
《看見》讀書筆記6
看柴靜的這本書是出于偶然，經(jīng)常瀏覽一些圖書網(wǎng)站，《看見》總是在暢銷書的top10，在書店甚至機場也會看到推薦，很是納悶這本書到底講些什么以至于這么暢銷大家都在看，所以滿懷著好奇與期待買了一本細(xì)細(xì)讀起來。
在讀《看見》之前，“柴靜”這兩個字對我而言只是一位記者的名字，此刻柴靜在我腦海中是扯著“求實，公正，平等”大旗的斗士?！犊匆姟菲鋵嵤遣耢o十年記者生涯的一個回顧，它沒有宏大的敘事，只是講她這十年中所經(jīng)歷過的極具代表性的事件里的一個個鮮活的人;它里面也沒有說教，卻讓我一個外行明白了作為一名合格的記者不是評論，而是客觀的呈現(xiàn)新聞事件，也讓我了解了新聞事件的背后竟有那么現(xiàn)實與真實的故事。
《看見》誠實地描述每一個事件，每一個事件背后的人，經(jīng)過這些人和事我們能夠身臨其境地感受到當(dāng)事人的情感，體會事件的本質(zhì)，而這都源于柴靜的真實和由心而發(fā)的熱情和關(guān)懷。無論是擦去失去表姐的痛苦小男孩的眼淚還是要求地震中失去孩子的父親不要喝酒吸煙以準(zhǔn)備再次懷孕，雖然看起來違背一個新聞人的職業(yè)準(zhǔn)則，但卻是對一個正常人情感的回歸。因為從理智角度看，報道事件本身不能帶入個人感情色彩，否則就失去了事件本身的客觀性，但從情感角度，不帶任何感情色彩只是冰冷的事件，唯有用理智的頭腦和一顆帶有感情的心才能看到世界的真實。
從更深層次的閱讀這本書，我看到了一股“韌勁兒”，它是對自我要求的堅守。不斷相信，不斷懷疑，不斷幻想，不斷摧毀，不斷重建，為的只是避免人為偏見或附庸，就像陳虻說的“不要走的太遠(yuǎn)，不要忘了當(dāng)初我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)”。無論在什么崗位，做什么工作，要有自我的職業(yè)道德，都要有一股韌勁兒，不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，不斷打磨自我的理智與冷靜，一切請忠于自我的內(nèi)心。
《看見》讀書筆記7
《看見》沒有華麗的語言，沒有過多的修飾，但充滿了真情實感，它是一個人——柴靜，親身經(jīng)歷的十年。不是虛構(gòu)，也不是幻想，帶給我們前所未有的感悟。
柴靜于書中說：“當(dāng)一個人關(guān)心別人的時候，才會忘記自我，理解的基礎(chǔ)是感受，人感受別人的時候，心就變軟了，軟不是脆弱，是任性?！睅装夙摰臅涗浀牟皇巧蠈由鐣耸康娘L(fēng)流生活，也不是娛樂明星的事業(yè)經(jīng)歷，而是下層勞動人民實實在在的生活事件，憑著自我的采訪記錄和總結(jié)思考，一個個栩栩如生的人物展現(xiàn)，有力地沖擊了讀者的思想觀和見識，鮮明地刻畫出一個個有血有肉的中國人。
其中，讓我印象深刻的是“藥家鑫事件”，其講述的是在2010年10月20日，西安音樂學(xué)校的藥家鑫夜駕車撞人后，發(fā)現(xiàn)傷者在記錄自我的車牌號，拿出刀子又將傷者刺了八刀致其死亡，之后駕車逃逸至郭杜十字路口時，再次撞傷行人逃逸時被附近群眾抓獲，之后被判死刑?？此破椒驳臍⑷耸录瑓s能夠引發(fā)讀者的深層思考，而不是表面上對死者打抱不平，為什么眼見自我犯下錯誤還要加深它的嚴(yán)重程度？為什么如此殘忍、不顧后果？
從該事件中可引出“獨立思考本事”這一話題，藥家鑫為何撞傷人之后還將其捅死？因為擔(dān)心傷者認(rèn)出他的車牌號而被逮捕。但他又是否想過：刺殺者，不僅僅沒能讓自我逃脫，反而讓自身深陷泥潭？一個大學(xué)生竟做出如此缺乏思考的行為，應(yīng)當(dāng)與個人，家庭，學(xué)校有關(guān)系！
從個人角度看，一個人學(xué)識的高低不代表其生活本事的強弱，不應(yīng)當(dāng)“一心只讀圣賢書”，而是在求學(xué)中培養(yǎng)自我的獨立思考本事。注重思考，三思后而行是很重要，這對以后能否生存社會影響很大。其次是家庭，父母不應(yīng)過分寵溺，也不應(yīng)不分是非對錯，就認(rèn)為孩子是對的，否則會阻礙孩子的獨立思考本事培養(yǎng)，這將會成為其人生道路上的一道坎坷。從教育角度看，異常是80年代，除了學(xué)習(xí)還是學(xué)習(xí)的他們，真正到了社會上這些學(xué)來的東西大多是沒有用的，而真正有用的東西還沒有學(xué)到——獨立思考本事。
所以，從藥家鑫身上我們看到了本質(zhì)，他并不是十惡不赦之徒，而是因為缺乏獨立思考本事，使事情的后果變得更嚴(yán)重，導(dǎo)致死刑。
《看見》向我們展示了平常所無法觀察和想到的現(xiàn)象，若對細(xì)微物不斷地思考，對整個人生是很有幫忙的。
《看見》讀書筆記8
明白柴靜算是比較晚的，那時候在網(wǎng)上看見一個演講視頻—《認(rèn)識的人，了解的事》，短短幾分鐘，關(guān)于四個人的故事，女教師、律師、官員、總理、獨特的氣質(zhì)，真誠的語言，帶給人心靈上長久的震動、從此改變了對記者的看法。開始關(guān)注她的博客，看她的節(jié)目，讀她的書籍，認(rèn)真了解她是怎樣的成長。
要想“看見”，就要從愚昧中睜開眼來。
因為她的不一樣，很多人喜歡她，但同時也飽受爭議。喜歡她的人欣賞她在鏡頭前的犀利與敏銳，她以往故意在節(jié)目中反復(fù)詢問王錫鋅關(guān)于公款消費的數(shù)字;她以往一人獨面黑社會的威脅。同樣有人覺得她的主持風(fēng)格更像是一種表演：“很多的反打和全景鏡頭把她采訪中標(biāo)志式的蹲、抱、皺眉充分表現(xiàn)?！蔽覀€人覺得她是我們這時代真正優(yōu)秀的記者，她在用自我的方式探尋新聞工作者應(yīng)當(dāng)持有的態(tài)度與作風(fēng)，看她早期的文字，細(xì)膩又帶一分倔強，正如她給人的感覺。
《看見》是柴靜講述央視十年歷程的自傳性作品，既是柴靜個人的成長告白書，某種程度上亦可視作中國社會十年變遷的備忘錄。在一個又一個采訪中，她應(yīng)對不一樣的人、不一樣的社會問題、災(zāi)難、杯具，文章中常?？吹剿龑ψ晕业陌没冢粋€錯誤的提問，錯誤的表情，不適宜的態(tài)度，她勇于自省，明白自我的缺點并盡最大的努力去改正。從一開始的極具攻擊性的提問到不帶道德眼光去看任何問題，她在探索、在修正。她一向強調(diào)要做一個獨立的新聞人，什么是獨立她引用胡適的話說：“自由是針對外面束縛而言的，獨立是你們自我的事，給你們自由而不獨立，仍是奴隸?！贝丝蹋辉倨谕案脑焓澜纭薄白屵@個世界更好”，她更在乎“事情本身”，“做對的事情，做應(yīng)當(dāng)做的事情”。
《看見》所呈現(xiàn)的各個新聞事件、人物讓我有時候?qū)ι鐣苁鞘墒遣耢o教會了我怎樣去思考，她在演講最終說道：一個國家是由一個個具體的人構(gòu)成的，她由這些人創(chuàng)造并且決定，僅有一個國家擁有那些尋求真理的人，能夠獨立思考的人，能夠記錄真實的人，能夠不計利害為這片土地付出的人，能夠去捍衛(wèi)自我憲法權(quán)利的人，能夠明白世界并不完美，可是仍不言乏力，不言放棄的人，僅有這個國家擁有這樣的頭腦和靈魂，我們才能說，我們?yōu)樽鎳湴?。僅有一個國家珍重這樣的頭腦和靈魂，我們才能說，我們有信心，讓明天更好!
柴靜教給我的就是這樣：獨立思考、記錄真實。