初二的讀書筆記水滸傳
初二的讀書筆記水滸傳5篇
”時間如大浪淘沙，為我們篩選出國學精品的四部偉大著作：《紅樓夢》《三國演義》《水滸傳》和《西游記》。這四大名著無論是從思想性還是藝術性，都當之無愧地堪稱經典，其中有無盡的內涵值得我們反復揣摩、品味。下面為大家進整理了一些關于讀書筆記水滸傳，歡迎查閱。
讀書筆記水滸傳1
《水滸傳》是四大名著之一，想必大家都讀過吧!《水滸傳》里的人物有魯達(魯智深)、武松、宋江、柴進、李逵……
《水滸傳》里的魯達，武藝高強，粗武鋼勇，他的武器是兩把斧子。而且他十分愛吃狗肉。甚至有一次，魯達要鎮(zhèn)關西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨頭斬成細末。鎮(zhèn)關西明白魯達來學自己晦氣。不愿干，魯達便把兩包肉末朝鎮(zhèn)關西砸了過去。鎮(zhèn)關西惱羞成怒，抄起剔骨尖刀，刺向魯達，魯達逃到街上。鎮(zhèn)關西追來，魯達就順勢按住他的左腳把他踢倒。
魯達踏住他胸脯罵道：“你一個操刀屠戶，竟然稱鎮(zhèn)關西，欺侮金家父女!今叫你嘗嘗俺的拳頭!”只一拳，就把鎮(zhèn)關西打得出氣沒有進氣了。
武松是一個硬漢，大家最熟悉他的故事，例如武松打老虎。這一天，武松搖搖晃晃上山，見一塊大青石，便在那大石上休息了一會，這時忽有狂風刮來。武松心疑，又聽得背后撲的一聲，回頭去卻見一只吊眼白額大蟲，已落在背后!武松急忙一閃，閃到了老虎背后。大蟲見沒撲著武松，便前爪一搭地下，猛吼一聲，把虎尾一甩，武松又閃到了一邊。武松等老虎再次吼時，雙手掄起哨棒，盡全身力氣一棒擊去，不料打折了旁邊的樹杈，哨棒一截兩半。大蟲咆哮，再次撲來，武松丟了半截棒，赤手空拳就勢按著虎頭。武松把老虎頭直往土里按，又舉起拳頭猛擊“大蟲”頭部，終于把“大蟲”打癱了。
李逵是沂水縣人，再戴宗手下當小牢子。《真假李逵》是一個很好的例子。李逵那天路過樹林子，忽見有人涂黑了臉，拿了兩把板斧喝令留下買路錢。李逵喝道：“你是什么人敢攔老爺去路?”那人說是“李逵”。李逵大笑，操起樸刀去戰(zhàn)假李逵，假李逵擋不住想逃，屁股已挨了樸刀，李逵搶前一步踏住那老家伙胸脯說：“老爺才是黑旋風!”然后挺著胸脯走了。
讀了《水滸傳》這部長篇小說，我仿佛認識了108個梁山起義的綠林好漢。從中讓我感受到了：我們一定要學那些正直、行善的人，不能學那些專橫跋扈、欺善怕惡的人。劉備說得好：勿以善小而不為，勿以惡小而為之。
讀書筆記水滸傳2
《水滸傳》時我國最早的長篇小說之一，成書于元末明初，是一部描述和歌頌農民起義的偉大史詩。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材，生動地敘述了起義的發(fā)生、發(fā)展和結局，塑造了一系列農民起義英雄形象，直接鼓舞了封建社會人民大眾對統(tǒng)治者階級的反抗斗爭。它運用純粹的白話，到達了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術效果，確立了白話文體在小說創(chuàng)作方面的優(yōu)勢，在中國文學史上占有崇高地位，對后代文學具有深遠影響。
《水滸傳》真實反映了農民起義的全過程，它由相對獨立、完整的各個故事聯(lián)結成一個整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各種形式的“逼上梁山”，另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集，梁山隊伍由小到大、由弱到強的發(fā)展過程。
《水滸傳》充滿了“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說透過對宋江領導的梁山泊農民起義的全過程的描述，展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當?shù)?、民不聊生的社會面貌，在封建專制社會具有普遍好處。作為對社會全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國殃民的高?在政權的中層，有受前者保護的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對于社會反面的揭露，是隨著長篇小說的誕生而第一次出現(xiàn)。
水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小說，它標志著古代通俗小說語言藝術的成熟?！端疂G傳》的語言生動、活潑，極富表現(xiàn)力，充滿生活氣息。無論寫人敘事，還是描景狀物，其語言或細膩，或簡潔，或夸張，或明快，都顯得粗俊爽，雄健豪放。在中國古代長篇小說中，《水滸傳》是運用日?？谡Z到達爐火純青藝術境界的典范。
《水滸傳》不僅僅是農民起義的壯麗史詩，而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術成就彪炳文學史冊。
讀書筆記水滸傳3
水滸傳是我國四大名著之一，我借助這個假期讀完了這本描寫人物的性情鮮明的名著給讀完了，讀后感嘆到：真不愧是四大名著之一啊!果然引人入勝，令我興奮不已!
我被里面的情節(jié)給深深地吸引住了，武松醉酒打死猛虎等，但大家對宋江的看法便不全相同，現(xiàn)在我來品一品他吧。
宋江自幼讀儒家書，受傳統(tǒng)教育，走入社會在縣衙中做押司(小吏)，刀筆精通。他的出身經歷和性格，使他了解和體驗百姓的痛苦，有正義感，養(yǎng)成一種辦事謹小慎微、隨機應變，喜歡玩權術。因為他在官府任小吏，他懂法，有遵守法度的習慣。宋江到梁山泊以后，他處理問題比較周全，有人說他虛偽、玩權術，這是他處理問題的一種手段。如俘獲霹靂火秦明，讓位盧俊義等。他犯罪后衙門給他戴上枷，別人把枷打開時，他說不能，這是國家的法度。
宋江上梁山前是一位仗義英雄，義放晁蓋，當法與義發(fā)生矛盾時，宋江就不顧法度了。他對梁山的事業(yè)有一定的貢獻，他為了梁山好漢在忍無可忍的情況下殺了閻婆惜。
宋江上梁山后，成為義軍的首領。他自己說在文武方面并無過人之處，為什么還能當梁山泊的首領呢?這是由于宋江有以下優(yōu)勢：仗義疏財，在江湖中有一定的號召力;關懷兄弟，兄弟遇難設法相救;有一定的組織和軍事指揮才能，如三打祝家莊戰(zhàn)役，他注意總結經驗，從調查虛實入手，又拆散祝家莊與其他二家聯(lián)盟等。
受招安以后，宋江成為了一個朝廷的忠臣。他的思想是為國家出力，保人民平安。晁蓋死后，宋江將“聚義廳”改為“忠義堂”，這對起義軍來說是一件重要的事情，是《水滸傳》中宋江的一大關鍵。受招安以后把梁山上的“替天行道”大旗改為“順天護國”，他也由起義軍首領走到服從朝廷的順臣。這時，宋江的思想是：我是熱愛國家的，皇帝代表國家，朝廷不負我，我不負朝廷。他不聽吳用等好漢的勸阻，去征起義軍領袖方臘，打得十分慘烈。
悲劇的結局。宋江帶領眾人征方臘以后，原本的108位好漢還剩下27個，其余的不是犧牲就是出走了，而朝廷并不信任他，對他加害致死。宋江一生是曲折的，先是仗義英雄，梁山首領，招安后成為朝廷忠臣，最后是悲慘的結局。
讀書筆記水滸傳4
《水滸傳》真實地描寫了宋代農民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級的罪惡.它以杰出的藝術描寫手段,揭示了中國封建社會中農民起義的發(fā)生, 發(fā)展和失敗過程的一些本質方面,說明造成農民起義的根本原因是"官逼民反".
《水滸傳》是部龐大、復雜的小說，它生動地描寫、反映出了梁山起義的發(fā)生，發(fā)展壯大直至起義失敗的整個過程。它明確地描寫出了當時起義的社會根源和原由，并成功塑造出了那些栩栩如生的起義英雄的形象，且通過他們不同的反抗道路展開了起義過程，也具體地揭示了起義失敗的內在原因。英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點上,許多人是共同的.他們不滿官府的剝削,受地主的掠奪和迫害起而反抗,結果被逼上山落草.勇猛地向統(tǒng)治階級進行沖擊.他們是從血的教訓中覺醒過來的.
《水滸傳》講述了以宋江為首的一百零八個好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，忠、義二字在我腦海里揮之不去。
忠，是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種.種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。
義，包括了兩個方面:一百零八個好漢為兄弟朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，這是義;為人民除暴安良，出生入死，也是義。 要無愧于“義”字，要有相當?shù)挠職猓踔烈幸幻鼡Q一命的決心。
能做到“義”的人，就是一個精神高尚的人。古今中外有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱恕傲x”字，為了真理就可以奮不顧身了。一個不信奉“義”字的人，是不會理解這些的。
除了敬佩故事中體現(xiàn)的忠、義二字之外，我對故事中的一些情景還略感不仁。武松，他為兄報仇，殺了嫂嫂與西門慶;還有他血濺鴛鴦樓，把氣撒到了別人身上，連看馬的也不放過……畢竟是一條人命，人的生命是多么寶貴啊，即使他嫂嫂做了出軌的事情，也不必用性命以償吧。還有那看馬的老頭與武松無怨無仇，有這樣濫殺無辜的必要嗎?
故事里體現(xiàn)的忠、義二字固然可歌可泣，但是，在現(xiàn)在的法制社會里，像武松那樣凡事用武力解決的方法是不可取的。因此，由于時代的變遷，我們只能用欣賞的角度去看這本書，萬萬不可盲目地學習其中的處事方法。
讀書筆記水滸傳5
讀了《水滸傳》后，最大的感受就是書中的英雄們的豪情壯義，仗義疏財。先說智取生辰綱的七條好漢。智取生辰綱，是梁山好漢一番轟轟烈烈的事業(yè)的發(fā)端。 這一段好漢壯舉，轟動了水滸世界里的江湖。但是晁蓋一伙，做下這樁彌天大案，背后 的真實動機又是什么?是為了劫富濟貧?還是說為了準備" 農民革命" ?顯然都不是。 黃泥岡上，這一伙好漢劫得了十萬貫金珠，而后大概經過坐地分贓，晁蓋、吳用等回了 晁家莊園，三阮則" 得了錢財，自回石碣村去了。" 隨后并沒聽說他們有濟貧的打算， 也沒見他們準備扯旗造反(或曰起義)，如果不是東窗事發(fā)，保不準他們真的就此安心 做了富家翁，一世快活。因此，這樁大案，打劫的固然是不義之財，但其實質，說穿了， 就是一次黑道行動。
再看鴛鴦樓上那幕血案，武松連刃十數(shù)人后，一片血泊之中，從容地將桌上銀酒器 踏扁，揣入懷里帶走;而即使粗心鹵莽至極的角色如李逵，沂嶺之上殺了假李逵后，也 沒忘進房中搜看，" 搜得些散碎銀兩并幾件釵環(huán)" ，都拿了--李逵雖極端厭煩女色， 但也知這些沾滿了脂粉氣的釵環(huán)可以換錢換酒，照拿不誤。而后，還去李鬼身邊，搜回 了那錠被騙去的小銀子，在這種事兒上，黑旋風也足夠細心。
人為財死,鳥為食網,古今一也.只是大凡做點事情,總得有面旗幟,應和那所謂人類文明之說!水滸傳,好就好在寫得實在!歷史上的哪次革命,不是從無法生存開始的?民以食為天,革命革命,說俗點,就是改革現(xiàn)實中不佳的命運.水滸中的人物,都是普通的人,跟我們周圍的人一樣,他們的所作所為,很容易理解!
不必說宋江和小旋風柴進的仗義疏財,也不必說武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀.單說天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游名的習氣,動不動就發(fā)火,遇事不問青紅皂白,總是一說二罵三打.結果不是吃虧就是后悔,但是卻有"富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈"的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點讓我尤其感動.