高二的巴黎圣母院讀書筆記
雨果用這本《巴黎圣母院》來(lái)痛斥這些治者的罪惡,和社會(huì)的不平。讓我們深思,大概在兩年或十八個(gè)月之后被發(fā)現(xiàn)和一個(gè)男尸葬在一起,兩具尸體抱在一起,當(dāng)人們把他們分開時(shí),那具男尸頓時(shí)化作了灰飛去。這是一個(gè)很悲劇的結(jié)局!下面為大家精心整理了一些關(guān)于高二的巴黎圣母院讀書筆記,歡迎查閱。
高二的巴黎圣母院讀書筆記1
近來(lái)讀書,《巴黎圣母院》給我留下至深的印象。那“當(dāng)當(dāng)當(dāng)”的鐘聲,似乎總是在向人們?cè)V說(shuō)著曾經(jīng)那個(gè)有關(guān)善惡美丑的故事...
中世紀(jì)的巴黎繁華如常,圣母院前人來(lái)人往。各色各樣的人帶著自己各色各樣的故事穿梭其間。而他們之中,是誰(shuí)盯著丑陋的面具,在黑暗里踽踽獨(dú)行?是誰(shuí)披著偽善的外衣,在邪惡中猙獰地死去?又是那個(gè)落入人間的天使,不計(jì)前嫌,以德報(bào)怨,在烈火中升華了靈魂?
這是一個(gè)美丑對(duì)比強(qiáng)烈的故事,它不僅讓我們看到了當(dāng)時(shí)的歷史,而且看到時(shí)間最深沉的靈魂,最深沉的呼喚。美麗的吉普賽女郎艾斯梅拉達(dá)姣好的面容,曼妙的舞姿,引來(lái)了不少男子的傾慕。更值得一提的是,她擁有一顆善良堅(jiān)貞的心。當(dāng)曾經(jīng)挾持過(guò)她的卡西莫多被鞭笞時(shí),她不計(jì)前嫌,為其送水。當(dāng)偽善的副主教威脅她時(shí),她寧死不從。
而副主教克洛德,雖然外表斯文,內(nèi)心卻極其陰暗骯臟。他口口聲聲說(shuō)愛(ài)艾斯梅拉達(dá),但卻只想滿足自己的情欲,他的愛(ài)是占有,是獨(dú)享,是得不到便親手毀滅的罪惡。
與之形成強(qiáng)烈對(duì)比的是外表丑陋的敲鐘人卡西莫多,它雖然生著一副丑陋到令人害怕的樣貌,內(nèi)心卻是干凈明亮的。他默默忍受著世俗的偏見(jiàn).冷漠與嘲諷。他也愛(ài)艾斯梅拉達(dá),但他選擇了默默的保護(hù)她,他愛(ài)得純粹,他把她當(dāng)作他的女神一般敬仰。它可以為她而死,寧愿選擇死后的緊緊相擁,讓她在另一個(gè)世界不感到寒冷。
就像簡(jiǎn)愛(ài)中說(shuō)的:“我貧窮.卑微.不美麗,但當(dāng)我們的靈魂走過(guò)墳?zāi)沟臅r(shí)候,我們都是一樣的?!蔽蚁胨篮蟮目ㄎ髂嘁欢〞?huì)褪去丑陋的外衣,化身成美麗的天使,與他心愛(ài)的女神相守。
美麗還是丑陋?我們往往會(huì)用一個(gè)錯(cuò)誤的標(biāo)準(zhǔn)外表,來(lái)評(píng)斷。當(dāng)我們第一次見(jiàn)到一個(gè)人的時(shí)候,往往不自覺(jué)的從他的外表判斷他的人??墒钱?dāng)日久見(jiàn)人心之后,你還能一口認(rèn)定他與你第一次靠外表判斷的一樣嗎?你能說(shuō)那個(gè)儀表堂堂卻表里不一的副主教是個(gè)美麗的人嗎?你們能否認(rèn)從某種意義上講卡西莫多不是一個(gè)美麗的人嗎?
判斷美丑真正的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是心靈是否善良純潔。外表可以加以掩蓋,加以修飾,甚至可以靠人為力量使之改變,令人無(wú)法看清它的本來(lái)面目。一個(gè)外表光艷華麗的人可能心如蛇蝎。但心不一樣,善便是善,惡便是惡,即使外界的幻想一時(shí)蒙蔽了人們的雙眼,歷史也是公正的,歲月的風(fēng)會(huì)吹開所有的面紗,露出人心最本質(zhì)的東西。就像《巴黎圣母院》里的艾斯梅拉達(dá)和卡西莫多,歷史終會(huì)還他們一個(gè)公道。
所以,我們要做一個(gè)真正美麗的人,敞開心扉,讓陽(yáng)光照進(jìn)心房;做一個(gè)真正美麗的人,為心靈注入清泉,凈化靈魂;做一個(gè)真正美麗的人,以愛(ài)對(duì)人,用心愛(ài)人;最一個(gè)真正美麗的人,就永遠(yuǎn)不會(huì)懼怕黑暗,因?yàn)樾膽压饷鳌?/p>
“做一個(gè)真正美麗的人。”一字一頓,敲在我心。
恍惚間,似乎又聽(tīng)見(jiàn)巴黎圣母院那鐘聲響起,聲音似乎在歲月的沉淀中越發(fā)的滄桑,但它一直在告訴世人,關(guān)于那個(gè)故事,關(guān)于真善美。
高二的巴黎圣母院讀書筆記2
《巴黎圣母院》可謂人人皆知的“地方”,它的“創(chuàng)建”人是世界文學(xué)中超級(jí)巨人式的作家;既是舉世公認(rèn)的法蘭西偉大民族詩(shī)人,又是轟動(dòng)一個(gè)時(shí)代的戲劇大師,還是非常杰出的小說(shuō)家——雨果。
雨果自降生到逝世,他經(jīng)歷了法國(guó)的五個(gè)不同時(shí)代。他的浪漫主義文學(xué)中著名的長(zhǎng)篇小說(shuō)《巴黎圣母院》于1831年完成,緊隨“七月革命”。
《巴黎圣母院》一個(gè)善良無(wú)辜者在專制制度下遭受迫害的悲劇。愛(ài)斯梅拉達(dá)(女主角)是個(gè)善良純潔的少女。她富于同情心,敢于舍己救人。當(dāng)以賣文為生的詩(shī)人甘果瓦,深夜時(shí)誤入“黑話王國(guó)”——流浪人與乞丐的聚集所,即將被殺死時(shí),她挺身而出,表示愿意與他結(jié)婚,把這個(gè)詩(shī)人至于她的保護(hù)之下,雖然她不愛(ài)他。當(dāng)卡西莫多在烈日暴曬的廣場(chǎng)上遭到鞭撻,口渴得向人們求助時(shí),只有她對(duì)這個(gè)丑怪異常而深夜又劫持過(guò)她的敲鐘人表示了同情,滿足了他的要求。她熱情天真,以為世上所有的人都向她一樣純潔。她品格堅(jiān)貞,面對(duì)副主教克洛德的淫威而寧死不屈。她是巴黎流浪人和乞丐的寵兒,但自食其力,清白無(wú)暇。
在小說(shuō)中,雨果十分自覺(jué)加以揭露的封建罪惡勢(shì)力首先是教會(huì)??寺宓戮褪墙虝?huì)的化身。他外表道貌岸然,內(nèi)心卻如蛇蝎般毒,表面上過(guò)著清貧、刻板的生活,甚至對(duì)節(jié)日的狂歡也表是厭棄與反感,但內(nèi)心里卻貪求女色,過(guò)著荒淫奢侈的生活,對(duì)世人充滿惡意。
《巴黎圣母院》揭露的矛頭還指向中世紀(jì)封建國(guó)家的機(jī)器。法官們都以殘害誣陷貧民為目的,以宗教迷信為依據(jù),用殘酷的刑法使人屈打成招。文中的法官們被稱為“黑貓”,把法庭錄事稱為“野豬”,把王家律師稱為“鱷魚”。并借一人物之口稱法院的開庭就是“法官吃人肉”。雨果還安排了一個(gè)因多年失去自己女兒而近乎瘋狂的母親與女兒(愛(ài)斯梅拉達(dá))重逢的同時(shí)有遭到了生死離別的痛苦。她眼見(jiàn)無(wú)辜的孩子被送上絞刑架而毫無(wú)辦法……看到這時(shí),我不禁憎惡殘暴的封建統(tǒng)治,可憐的愛(ài)斯梅拉達(dá)!
雨果在說(shuō)明自己的小說(shuō)是寫:“這是15世紀(jì)巴黎的圖畫,是反映在巴黎的15世紀(jì)的圖畫?!蹦敲鑼懙描蜩蛉缟木拔锇盐?guī)нM(jìn)一個(gè)充滿絢爛色彩和奇特聲響的世界,是我看到此起彼伏的屋脊的海洋,高大的歐洲建筑,縱橫交錯(cuò)的街道、散布在街頭的刑場(chǎng)絞架和流浪人聚居的神秘怪廳這一奇特的景象
作者用生動(dòng)細(xì)致的描寫把它加以擬人化,寫巴黎圣母院的壯麗而又神秘,見(jiàn)證了歷代的生活和眼前的悲劇。與那個(gè)時(shí)代的相比,我們是幸福的。
高二的巴黎圣母院讀書筆記3
卡西莫多有著丑到極點(diǎn)的相貌:幾何形的臉,四面體的鼻子,馬蹄形的嘴,參差不齊的牙齒,獨(dú)眼,耳聾,駝背 似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。雨果塑造的絕不僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的 丑八怪 ,他賦予了卡西莫多一種 美麗 ,一種隱含的內(nèi)在美。卡西莫多的外貌丑陋,但是他的內(nèi)心卻是高尚的。他勇敢地從封建教會(huì)的 虎口 中救出了愛(ài)斯梅拉達(dá),用 圣殿避難 的方法保住了姑娘的性命。在圣母院中,卡西莫多無(wú)微不至地照顧愛(ài)斯梅拉達(dá)。最后,卡西莫多在眾人的嘲笑聲中戴上了 丑人王 的花環(huán);他誓死保護(hù)愛(ài)斯梅拉達(dá)卻又是道貌岸然的克洛德的幫兇;他剛在鐘樓上目視著自己心愛(ài)的姑娘嫁給了 絞架 ,卻又不得不再將自己的 再生父母 摔成碎片 作為一部浪漫主義著作,戲劇性的場(chǎng)面即給我們以扣人心弦的震撼,又把人物之間和自身內(nèi)心和的矛盾沖突表現(xiàn)得淋漓盡致。
夸張的描寫是這部書的特色之一。在《巴黎圣母院》中,卡西莫多有著丑到極點(diǎn)的相貌:幾何形的臉,四面體的鼻子,馬蹄形的嘴,參差不齊的牙齒,獨(dú)眼,耳聾,駝背 似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。雨果用極其夸張的手法把一個(gè)世界文學(xué)中外貌最丑的人物形象生動(dòng)地展現(xiàn)在了讀者的面前。這種夸張并不是 無(wú)病呻吟 的做作,而是一種鋪墊《巴黎圣母院》的讀書筆記3篇《巴黎圣母院》的讀書筆記3篇。雨果通過(guò)夸張為后文的強(qiáng)烈對(duì)比做好了準(zhǔn)備。
因此,強(qiáng)烈的對(duì)比便成為了《巴黎圣母院》的另一個(gè)寫作特色。雨果塑造的絕不僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的 丑八怪 ,他賦予了卡西莫多一種 美麗 ,一種隱含的內(nèi)在美??ㄎ髂嗟耐饷渤舐撬膬?nèi)心卻是高尚的。他勇敢地從封建教會(huì)的 虎口 中救出了愛(ài)斯梅拉達(dá),用 圣殿避難 的方法保住了姑娘的性命。在圣母院中,卡西莫多無(wú)微不至地照顧愛(ài)斯梅拉達(dá)這種無(wú)私的奉獻(xiàn)和副主教膨脹的私欲恰好形成鮮明的對(duì)比。雨果通過(guò)對(duì)比,使主人公截然相反的兩種性格更加凸顯,引起了讀者的強(qiáng)烈共鳴。同時(shí),這種 表里不一 的缺陷也從一個(gè)側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)存在著的不足 卡西莫多的 美麗 根本不為人所認(rèn)識(shí),甚至承認(rèn)。難怪卡西莫多會(huì)在鐘樓上絕望地疾呼 天厭棄啊!人就只應(yīng)該外表好看啊!
說(shuō)到 缺陷 ,我認(rèn)為 缺陷美 也未嘗不是雨果創(chuàng)作《巴黎圣母院》的一個(gè)成功之處。雨果筆下的卡西莫多決不是一個(gè)完美的人物:卡西莫多被副主教克洛德收養(yǎng)。對(duì)卡西莫多來(lái)說(shuō),克洛德是他的 再生父母 ,他對(duì)他只有惟命是從。然而,為何卡西莫多在愛(ài)斯梅拉達(dá)的問(wèn)題上對(duì)副主教有了一絲 叛逆 之心呢? 副主教得不到愛(ài)斯梅拉達(dá)就要將她處于死地,而卡西莫多卻誓死保護(hù)著她。這難道是因?yàn)榭ㄎ髂嘁舱J(rèn)識(shí)到了克洛德骯臟的內(nèi)心以及封建教會(huì)勢(shì)力的黑暗嗎?我想,對(duì)于卡西莫多來(lái)說(shuō)恐怕有些 勉為其難 了。他這么做只是因?yàn)樗麑?duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)的愛(ài),雖然這是一種富有 自我犧牲 精神的不求回報(bào)的愛(ài),但在某種程度上來(lái)說(shuō)還是自私的。不然的話,就不會(huì)有卡西莫多和流浪的乞丐們?cè)诎屠枋ツ冈旱哪菆?chǎng)大戰(zhàn)了
關(guān)于這一點(diǎn),我了解到有人說(shuō)這是雨果塑造卡西莫多的一個(gè)敗筆。但是我想,卡西莫多有了 缺陷 才顯得真實(shí) 他不是一個(gè)神,而是一個(gè)人,一個(gè)普通人。
最后,戲劇性的場(chǎng)面也是《巴黎圣母院》吸引我的一個(gè)原因??ㄎ髂嘣诒娙说某靶β曋写魃狭?丑人王 的花環(huán);他誓死保護(hù)愛(ài)斯梅拉達(dá)卻又是道貌岸然的克洛德的幫兇;他剛在鐘樓上目視著自己心愛(ài)的姑娘嫁給了 絞架 ,卻又不得不再將自己的 再生父母 摔成碎片 作為一部浪漫主義著作,戲劇性的場(chǎng)面給我們以扣人心弦的震撼,又把人物之間和自身內(nèi)心的矛盾沖突表現(xiàn)得淋漓盡致。一幕幕場(chǎng)景栩栩如生,我仿佛身臨其境。
夸張的描寫、強(qiáng)烈的對(duì)比缺陷美 的成功塑造、戲劇性的場(chǎng)面烘托,以上的這些寫作特色使得雨果的《巴黎圣母院》當(dāng)之無(wú)愧地成為了浪漫主義作品的典范。
高二的巴黎圣母院讀書筆記4
美麗而又善良的女神艾絲美拉達(dá),和相貌丑陋卻品德高尚的敲鐘人卡西莫多,他們演繹著一段傳奇,令人久久不能忘懷。
1482年,法王路易十一統(tǒng)治下的巴黎城沉浸在“愚人節(jié)”的狂歡的氣氛中。艾絲美拉達(dá)在廣場(chǎng)上歡快的舞著,她有著美妙的歌聲,使得所有人都被她吸引。與此同時(shí),平時(shí)被人唾棄的卡西莫多成為了丑人王被大家簇?fù)碇?。卡西莫多被副教主支使去做壞事,傷害了艾絲美拉達(dá)。但在卡西莫多遭鞭打時(shí),艾絲美拉達(dá)不計(jì)前嫌,用她善良美好的心靈包容了他,讓卡西莫多心中深深的刻下了她的美麗。在那個(gè)不公平的時(shí)代中誰(shuí)也不能得到絲毫的同情。人們恐懼黑魔法,厭惡吉普賽人。艾絲美拉達(dá)也難逃被誣陷而處決絞刑的命運(yùn)。她心中那位能保護(hù)她的白馬王子衛(wèi)士長(zhǎng),更是眼睜睜的看著她即將被判處死刑??ㄎ髂酁榱司人活櫼磺校遣](méi)有出現(xiàn)什么奇跡。在艾絲美拉達(dá)死后,他便緊緊地追隨著她。
在看完《巴黎圣母院》后,最多的就是對(duì)卡西莫多的同情,他的正直與單純卻深深地打動(dòng)著我。他自小因?yàn)榛味粧仐?,由副教主收養(yǎng),長(zhǎng)大后也不曾離開教堂。他從沒(méi)有得到過(guò)別人的一點(diǎn)關(guān)愛(ài),但是他的心靈卻和他的外表大相徑庭。他向往著美和愛(ài)情,然而,艾絲美拉達(dá)太優(yōu)秀了,對(duì)他來(lái)說(shuō),艾絲美拉達(dá)是一位女神,是高高在上的,也絕對(duì)不容一個(gè)污點(diǎn)。他開始自卑,痛苦,他的愛(ài)情給他帶來(lái)了痛苦。但是他們的愛(ài)超越了生與死,上帝終究給了他們一個(gè)愛(ài)的世界。最后的結(jié)局正是文章出彩的一筆,也是我最喜歡的。
前幾天去內(nèi)蒙古博物館,給我印象最深的就是兩只頭對(duì)頭倒下的恐龍骨骸。那段時(shí)間我們也恰好聽(tīng)到了實(shí)習(xí)導(dǎo)游的講解,他們倒下的形態(tài)是十分奇妙的,好似是互相摟抱著。導(dǎo)游開玩笑說(shuō)這是恐龍界的羅密歐與朱麗葉,而我卻以為這是巴黎圣母院的翻版。也許,卡西莫多和艾絲美拉達(dá)就是愛(ài)情的化身,代表著至死不渝的愛(ài)情。
高二的巴黎圣母院讀書筆記5
這是一個(gè)有關(guān)美與丑的故事。
1948年的巴黎圣母院,有一位美麗的美麗的卜賽少女愛(ài)絲梅拉達(dá),愛(ài)上了外表同樣漂亮的男子弗比斯,弗比斯外貌英俊內(nèi)心卻懦弱世俗,因?yàn)閻?ài)斯梅達(dá)拉的外貌而深深愛(ài)上她的還有一個(gè)外表道貌岸然,內(nèi)心險(xiǎn)毒無(wú)比的副主教,副主教因愛(ài)生恨,處處致艾絲美拉達(dá)于死敵。副主教的狠毒,弗比斯的冷漠,大眾的推波助瀾,將艾絲美拉達(dá)漸漸的推向死亡的深淵。
整個(gè)過(guò)程,只有一個(gè)人,堅(jiān)定的站在艾絲美拉達(dá)這一邊,與所有人對(duì)立,這個(gè)人就是敲鐘人卡西莫多??ㄎ髂嗍莻€(gè)生來(lái)就有相貌缺陷的人,不但外表極丑無(wú)比,而且智商也有限,可是他卻長(zhǎng)了一顆溫柔善良而且知道善惡是非的心。他一直勇敢的保護(hù)艾絲美拉達(dá)不受他人的凌辱。最后的最后,在艾絲美拉達(dá)被無(wú)名的罪過(guò)判處死刑后,他殺死了陷害艾絲美拉達(dá)的副主教,自己也找到艾絲美拉達(dá)的尸體,僅僅的抱住她,再也沒(méi)有分開。
從外表,艾絲美拉達(dá)是極美的,卡西莫多是極丑的,可是從內(nèi)心,他們又是很般配的,他們倆多擁有一顆善良的心。雨果擅長(zhǎng)寫這種可歌可泣的故事,總有一個(gè)偉大的人物有著壓抑的人生卻堅(jiān)守光明的信仰,給人震撼的啟迪??ㄋ鼓嗑褪沁@樣一個(gè)人物,盡管生理缺陷很多,人格卻是完美無(wú)缺。對(duì)于主人公這對(duì)男女,雨果有著太多的夸張,但是對(duì)于書中出現(xiàn)的旁觀者和小人物,雨果寫的入木三分,那就是真是的人民大眾。我們這些所謂的正常的人,平凡的大眾,對(duì)于優(yōu)秀的人嫉妒怨恨,對(duì)于底下的人嫌棄嘲笑,這種陰暗的丑陋的心理真是真正的殘疾。
所以,博愛(ài)與仁慈,善良與信仰,才應(yīng)該是人生的第一必修課。
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