初中的讀書筆記上下五千年
翻開《上下五千年》，一篇篇短短的故事，讓我驚奇地發(fā)現(xiàn)，我的祖國(guó)有著悠久、長(zhǎng)遠(yuǎn)的歷史。特別是書中那些威名遠(yuǎn)揚(yáng)的英雄豪杰、志士仁人，他們的壯舉，在歷史的畫卷里精彩地描繪著每一筆，令我贊嘆萬千。下面為大家精心整理了一些關(guān)于初中的讀書筆記上下五千年，歡迎查閱。
初中的讀書筆記上下五千年1
寒假里，我讀了《上下五千年》，經(jīng)一次又一次地閱讀，我終于“啃”完了這一本厚厚的《中國(guó)上下五千年》。雖然只是淺淺的讀，不夠精細(xì)，但我還收獲了很多很多······
這本書讓我了解了中國(guó)的歷史，給我留下了深刻的印象。我經(jīng)?？吹揭恍╇娨晞?，劇中有大量歷史細(xì)節(jié)，反應(yīng)中國(guó)古代社會(huì)的生活，這些故事情節(jié)曲折，我也聽過一些歷史故事，所謂王侯將相、才子佳人，這些都不是歷史，有的被夸大，有的與歷史不符，雖然這本書里有風(fēng)云的歷史人物，王權(quán)霸業(yè)，也有血雨腥風(fēng)的殺戮，強(qiáng)盛與衰敗，讓人激動(dòng)，讓人疼惜，但這些都是真實(shí)的。中華民族歷史悠久，中華民族智慧偉大，盡在歷史的細(xì)微之處，這些細(xì)節(jié)充滿活力，直達(dá)人的心靈，故事充滿哲理，蘊(yùn)含豐富的生活經(jīng)驗(yàn)，故事傳承下來，成為我們的財(cái)富。 “開天辟地”、“臥薪嘗膽”、“商鞅變法”、約法三章“、”三顧茅廬“、”岳飛抗金“、”鄭和下西洋“、”鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)“到”武昌起義“，哪一個(gè)故事不驚心動(dòng)魄?
我從事看出了人品：從《大禹治水》中：禹新婚不久，為了治水，到處奔波，多次經(jīng)過自己的家門，都沒有進(jìn)去。有一次，他妻子涂山氏生下了兒子啟，嬰兒正在哇哇地哭，禹在門外經(jīng)過，聽見哭聲，也狠下心沒進(jìn)去探望。從這我看出來大禹治水的責(zé)任心之強(qiáng)，有這大公無私的精神。
從《姜太公釣魚》中：太公望是周文王的好幫手。他一面提倡生產(chǎn)，一面訓(xùn)練兵馬，周族的勢(shì)力越來越大。我從這短短兩句話，就看出來了姜太公正確的治國(guó)安邦之道。從《女皇帝武則天》中：武則天當(dāng)了皇后以后，就使出她那果斷潑辣的手段，把那些反對(duì)她的老臣一個(gè)個(gè)降職、流放，連長(zhǎng)孫無忌也被逼自殺。我從這看出了武則天兇狠毒辣的性格······
本書雖然講述的是歷史，但書中描寫的人物形象鮮明突出，其中”忠“一詞格外突出。
忠是兵法的一個(gè)關(guān)鍵。如果人與人、人與物之間沒了忠，那世界會(huì)變得蒼白灰暗。就拿狗說吧，家犬對(duì)主人十分忠誠(chéng)。如果主人留它看門，它不會(huì)沒反應(yīng)。它會(huì)吐出舌頭，搖頭擺尾地在主人身邊撒歡。主人會(huì)摸摸狗狗的腦袋說一聲：”乖狗狗，謝謝你!“接著，給它點(diǎn)食物，就走了。而狗狗會(huì)聽話地守在門邊，豎起耳朵時(shí)刻保持警惕，黑亮的眼睛會(huì)不停地打轉(zhuǎn)，有動(dòng)靜就叫不停，這就是忠誠(chéng)!
連一只狗都對(duì)人如此忠誠(chéng)，人為何做不到”忠“呢?
中華民族已有五千年的歷史了，也已有五千多歲了!這本書我應(yīng)該更多一次去讀去品味······
以史為鑒，可以知興替，了解歷史，可以開闊眼界，啟發(fā)我們的智慧，對(duì)我們的生活有借鑒意義。
初中的讀書筆記上下五千年2
那本書里，有祖國(guó)奔騰的血脈;那本書里，有祖國(guó)明亮的雙眸;那本書里，有祖國(guó)不屈的兒女。那本書，是故人用精神力量在浩蕩磅礴的天宇中寫下的。那本書，講述著幾代帝王的故事。那本書，是中國(guó)燦爛的文化史上的一顆璀璨的珍珠——《上下五千年》。
其中，給我印象最深的是女皇武則天。武則天是中國(guó)歷史上唯一的女皇帝，是中國(guó)歷史上杰出的女人，她的工讒善媚手段罕有其匹，誠(chéng)如駱賓王在《討武曌之檄文》中所說：“入門見妒，蛾眉不肯讓人;掩袖工讒，孤媚偏能惑主?！倍字铺煜碌钠橇蜌饪乔盁o古人，后無來者。史家本著“不沒其實(shí)”的原則，為她撰寫只有皇帝才能享受的本紀(jì)，對(duì)她的一生作出客觀的評(píng)價(jià)：“坐制群生之命，肆行不義之威，振喉絕襁褓之兒，菹醢醉椒涂之骨，其不道也盛矣!然猶泛延讜論，時(shí)禮正人，遵時(shí)憲而抑幸臣，聽忠言而誅酷吏，有旨哉!有旨哉!” 她，為這本史冊(cè)添上了絢麗的一筆。
姜太公釣魚，大家都聽說過吧?商紂王無道周文王西伯昌圖謀有朝一日推翻商紂取而代之。他多方招攬賢人卻很長(zhǎng)時(shí)間沒有得到。一天他在渭水河邊看見一位白發(fā)老叟坐在河邊悠閑垂釣。他驚奇地發(fā)現(xiàn)這老叟的魚鉤是直的上面居然沒有魚餌。西伯昌好奇地問：“你這種釣法怎么會(huì)釣到魚呢?”老叟回頭看了看西伯昌意味深長(zhǎng)地說：“別看這魚鉤離奇但愿者上鉤嘛?！痹瓉磉@就是鼎鼎大名的姜子牙。于是西伯昌向他虛心請(qǐng)教了治國(guó)平天下的良策。姜子牙徐徐道來說得西伯昌心悅誠(chéng)服立刻用車載著他回到了都城興奮地對(duì)他說：“當(dāng)年我的先君太公在世的時(shí)候就曾說將來一定會(huì)有圣賢之人到西周這個(gè)地方輔佐我我家太公盼望你好久了?！庇谑怯纸o姜子牙起了個(gè)別稱叫“太公望”。姜子牙本姓姜因封于呂地因此又叫呂尚武或呂望。西伯昌遇到他的那年他已經(jīng)70歲了。又因?yàn)樗膭e稱叫“太公望”因此后世又稱他為“姜太公”。
讀了《上下五千年》，我突然感覺到我的祖國(guó)如此強(qiáng)大，我們的人民如此團(tuán)結(jié)，祖國(guó)的宏偉藍(lán)圖需要更多人去描繪。
初中的讀書筆記上下五千年3
第一個(gè)讓我知道祖國(guó)的，是五星紅旗;第一個(gè)讓我知道共產(chǎn)主義的，是中國(guó)少年先鋒隊(duì)隊(duì)歌;而第一個(gè)讓我知道中華五千年歷史的，是《上下五千年》這本書。
在我九歲生日那天，媽媽送給我一套《上下五千年》。我翻開它，就好像面對(duì)著一個(gè)洶涌澎湃的大海，歷史的浪潮滾滾而來，民族文化在這里集聚，民族精神在這里顯現(xiàn)。
這本書是由原教育部副部長(zhǎng)，著名的教育家、語言學(xué)家、歷史學(xué)家林漢達(dá)先生編寫了部分篇目，并確定了《上下五千年》這一膾炙人口的書名。遺憾的是，他在的動(dòng)亂歲月中去世。粉碎后，曹余章先生續(xù)完了未寫的部分，并對(duì)林先生的遺稿作了整理和補(bǔ)充，使此書成功出版。《上下五千年》記載了從盤古開天辟地到辛亥革命勝利前后五千余年的歷史。
翻開第一頁(yè)，盤古開天地，女媧造人。接著，堯舜禪讓，大禹治水，夏啟即位，建造了中國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制王朝——夏朝。少康復(fù)國(guó)，二十年天下太平，商湯滅夏，暴力國(guó)君——秦始皇統(tǒng)一天下，建造了世界奇跡——長(zhǎng)城。
通過看《上下五千年》，我知道了中國(guó)歷史朝代有：先秦：夏、商、周;漢;魏晉南北朝;唐，宋，元，明，清，中華民國(guó)。為此，我還學(xué)會(huì)了一首“朝代歌”。
唐堯舜禹夏商周，春秋戰(zhàn)國(guó)亂悠悠。
秦漢三國(guó)晉統(tǒng)一，南朝北朝是對(duì)頭。
唐宋五代又十國(guó)，宋元明清地王休。
其中我最喜歡的故事是《包拯鐵面無私》：包拯是廬州合肥人，生于公元999年，他二十八歲時(shí)考上了進(jìn)士，開始做官，后來一直做到了開封府知府、樞密副使。
包拯很會(huì)審理案件，而且執(zhí)法如山、鐵面無私。他在廬州府做官時(shí)，有個(gè)親戚犯了法，告到官府，包拯依法處理。這樣一來，本想利用他做靠山的親友，再也不敢為非作歹了。
包拯處處奉公守法。他曾在端州府做過知府，那里出產(chǎn)一種石硯，名叫端硯。端硯石質(zhì)堅(jiān)實(shí)細(xì)潤(rùn)，雕刻精美，是名貴的工藝品。以前這里的地方官借皇帝進(jìn)貢的名義，乘機(jī)搜刮，奉承權(quán)貴大臣，比進(jìn)貢的數(shù)量多幾十倍?？砂皇绽U向皇帝進(jìn)貢的數(shù)量，自己一塊也不拿。大家看到他這樣清廉自守，十分敬佩!
這個(gè)故事可見包拯的清廉剛直，能受到人們長(zhǎng)期以來的贊賞。
《上下五千年》中還有許多故事，如《神農(nóng)嘗百草》《密謀沙丘》《朱元璋建立明朝》······它讓我們更全面地了解了中華民族的悠久歷史和燦爛文明，激發(fā)了我們的民族自豪感和愛國(guó)主義熱情。有興趣的讀者可買回來看看，了解五千余年的歷史文化。
初中的讀書筆記上下五千年4
我讀了《上下五千年》這本書，里面有許多小故事都深深地吸引了我：有的故事驚心動(dòng)魄，有的故事感人肺腑，有的故事回味無窮。在那么多的小故事中，有幾個(gè)故事我印象最深。
讀完《中華上下五千年》的第四章：先秦重要?dú)v史紀(jì)事，不得不動(dòng)容于中國(guó)古代的文明與發(fā)展，以及那時(shí)古人的高尚品德，當(dāng)然，還有對(duì)于昏君的那種無奈與氣憤。
你可以想像早在一萬八千年前的山頂洞人能用獸牙，魚骨，石珠……制成漂亮的裝飾品嗎?你能想像的到原始藝術(shù)其實(shí)也是豐富多彩，歌舞樂器在氏族部落簡(jiǎn)直就是一應(yīng)俱全嗎?恐怕你們連做夢(mèng)都不可能知道我們的老祖先，其實(shí)也有愛美的觀念和習(xí)俗。不要把他們想成全是一幫形似猿的，還沒進(jìn)化完善的“大老粗”。你瞧!擺在我們面前的是只紅底白花的彩陶盆。盆中畫著人頭像，兩旁繪有魚紋圖案。人像胖胖的圓臉，雙眼瞇成一條細(xì)縫，“瞇瞇眼”，咧著嘴巴笑瞇瞇的樣子，足以叫你愛不釋手，非常惹人喜歡。如此多姿多彩的原始藝術(shù)，叫人大開眼界，叫我們對(duì)原始人群佩服得五體投地。它折射出我們祖先的無窮智慧，凝聚著中國(guó)史前社會(huì)的精神文明。
大禹治水，這個(gè)故事我想大家對(duì)它再是熟悉不過了吧!傳說堯舜時(shí)，黃河泛濫，洪水沖毀了房屋，淹沒了稻田，拔倒了大樹，卷走了人畜。叫老百姓們苦不堪言，活不下去了。于是，在舜主持的議事會(huì)上，人們一致選舉禹領(lǐng)導(dǎo)治水。禹不敢稍有一點(diǎn)怠慢，努力工作，勘察山川地勢(shì)。終于，禹不負(fù)眾望，用了十三年的時(shí)間，終于把洪水馴服，治理得地平天升了。從這個(gè)說小也小，說大也不過分的故事來看，我們可以深刻的體會(huì)到禹的品德是怎樣一種的高尚，“三顧家門而不入”傳進(jìn)千家萬戶的俗語。依次禹經(jīng)過家門口，妻子剛生了兒子不到十天，鄰里鄉(xiāng)親的去看看兒子，可他此時(shí)卻倔得像頭牛，說現(xiàn)在治水剛開始，沒有工夫回去看。這是怎樣的一種對(duì)自己工作負(fù)責(zé)的態(tài)度啊!我們也說，禹回去看一眼也費(fèi)不了他多少時(shí)間，自個(gè)兒的親生兒子親骨肉啊!可禹為了全身心的投入工作，寧愿放棄去看兒子的機(jī)會(huì)，還要惜時(shí)如金的去治水，不辜負(fù)老百姓對(duì)他的期望。
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有什么可以概括了中國(guó)遠(yuǎn)古至辛亥革命時(shí)期的重大歷史事件及各時(shí)期的科技、經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù);有什么可以給我們提供了一個(gè)更加透徹的了解中國(guó)過去的載體，激發(fā)我們的民族自豪感，鼓舞我們開拓未來?《上下五千年》便是最好的xuan'ze。當(dāng)我打開遠(yuǎn)古的歷史，五千年中華文明盡收眼底。本書以中華民族文明發(fā)展的歷史脈絡(luò)為序，上自遠(yuǎn)古傳說，下至辛亥革命，內(nèi)容涉及歷史、哲學(xué)、宗教、文學(xué)、藝術(shù)、語言、考古、天文、地理、科技、人物、民俗以及中外交流等方面，涵蓋了中國(guó)各民族在各個(gè)時(shí)期所創(chuàng)造的燦爛輝煌的傳統(tǒng)文化，既博大精深又雅俗共賞。
這本書演繹著一代代風(fēng)流人物：夸父的執(zhí)著，岳飛的忠誠(chéng)，諸葛亮的智慧……他們的精神讓我崇敬，他們是中華民族的脊梁，亦是中華民族的根基。我佩服商鞅過人的才智。他的變法使秦國(guó)封建經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，使秦國(guó)成為“戰(zhàn)國(guó)七雄”中的最強(qiáng)國(guó)家，為統(tǒng)一其它六國(guó)奠定了基礎(chǔ)。屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的政治家和大詩(shī)人。他在楚國(guó)屢遭排擠，懷王死后又因頃襄王聽信讒言而被流放。在苦悶和激憤中，他把對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)，對(duì)人民的關(guān)愛，對(duì)理想的追求，對(duì)惡勢(shì)力的憤怒，化成了一篇又一篇的璀璨的詩(shī)篇，他留下了著名詩(shī)篇有：《離騷》、《天問》和《九歌》等。
當(dāng)我讀到了英法聯(lián)軍火燒圓明園的故事;讀到了《天津條約》、《北京條約》、《中俄璦琿條約》的簽訂;讀到了慈禧太后奪政權(quán)，捕八大臣，勾結(jié)入侵者，毒死東太后;讀到了喪權(quán)辱國(guó)的《馬關(guān)條約》的簽訂;讀到了榮祿的出賣，導(dǎo)致戊戌變法的失敗;讀到了英國(guó)強(qiáng)占“新界”;讀到了秋瑾被害軒亭口……我十分悲憤，但我無能為力?！奥浜缶鸵ご?”歷史告訴我們這個(gè)真理。在烈士陵，千千萬萬個(gè)名字刻在石碑上。在碑前，生命的沉重壓的人喘不過氣，山巖中埋藏著忠骨，捧著血淋淋的山河，我們心中顫栗著。這份沉重鞭笞著我們，讓我們時(shí)時(shí)警醒，這便是歷史所付。多少年了，歷史的風(fēng)云早已煙消云散，而有一種人不會(huì)離開，他屹立于天地之間。有一種精神不會(huì)逝去，它是地平線上不落的輝煌。英雄和英雄夢(mèng)就這樣支撐起文明的梁柱。
千年為鏡，我們審視自己;千年為鏡，我們改造自己;千年為鏡，我們創(chuàng)造千年!
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