態(tài)度成就一切高二作文
生活，需要一種態(tài)度。你也許無法改變上天所給予你的一切，但你依舊可以用 一顆樂觀 的心去對待他。當(dāng)你遭遇到挫折和困難的時候，不要抱怨，不要憤怒，要記得微笑。下面是小編帶來的態(tài)度成就一切高二作文，希望你能夠喜歡!
態(tài)度成就一切高二作文1
為中華之崛起而讀書”道出了心懷祖國，以報國為自己的人生目標(biāo)的正確態(tài)度，這正是讀書的良好態(tài)度，也是修身做人的正確態(tài)度。
儒家文化，“修身齊家治國平天下”。舍己為人，克己復(fù)禮，仁者愛人，穩(wěn)著平天下的態(tài)度，先從修身做起，熟讀四書五經(jīng)、兵法奇謀、格物致知，以“生于憂患，死于安樂”為訓(xùn)，每天聞雞起舞，篤信天道會酬勤，以至懸梁刺股來修身，而立之年之后，早已挑起生活的重?fù)?dān)，以孝為先，聞名于鄉(xiāng)里?！捌教煜隆边@一宏愿始終是儒生“達(dá)則兼濟天下”的正確優(yōu)秀的態(tài)度在知道在促進(jìn)。
馮唐李廣，一代名將，為何至古稀之年仍胸懷祖國、血戰(zhàn)沙場。他們是愁“馮唐易老，李廣難封”，是愁沒有圣主，沒有機遇而逝去嗎?不是!他們有著堅定的信念，沉穩(wěn)的態(tài)度。窮，也不必只是“獨善其身”。他們有的是為國為民的態(tài)度，要的是祖國的繁榮強盛，而豈是自身那封侯拜相，名留青史的名聲。
如今青少年并沒有都擺好正確的態(tài)度去讀書，去做人。
不少無知的少年整日在茫茫然中渡日月，孰知“時光似鳥翩翩過，世事如棋局局新”，一個人的大好年華只因沒有端正態(tài)度而沉淪在暗無天日的深谷。一個人的美好前程斷送在消極被動的態(tài)度里。
被逼而讀書，被逼而生活，是何等錯誤的態(tài)度，它將傾蝕人的心靈，消磨人的意識，讓人碌碌無為，讓人不思進(jìn)取。
當(dāng)我們不知為何而讀書時，不妨尊古之孝道，想想我們的父母，黨我們不知為何而生活時，不妨想想祖國的明天，民族的未來，而我們又是哪一類人，將挑起多大的民族重?fù)?dān)。
擺好態(tài)度，是修身做人的基礎(chǔ)。
擺好態(tài)度，是積極進(jìn)去，乘風(fēng)破浪的動力。
以為“中華之崛起而讀書”端正我們無知茫然的心靈，以為祖國立命，為萬世開太平之志，作為我們讀書的正確態(tài)度，做人的正確態(tài)度，它將是我們筑起東山的資本，將是走出無底深淵，通往光明大道的一盞明燈。
態(tài)度成就一切高二作文2
“生活是一個百變的萬花筒，是否打開它，使它色彩繽紛，閃閃發(fā)亮，完全決定于你的態(tài)度?！边@句話說得好，的確，態(tài)度決定著生活中的一切。
在從娘胎里爬滾出來后，我們就在生活的漩渦中打轉(zhuǎn)，生活無時無刻不陪伴著我們。隨著時間的推移，我們會逐漸體會生活的些許艱苦和無奈。無法遂一己的愿，總在生活中碰釘子，事與愿違似乎已是家常便飯了。
無可厚非，生活中的確充滿著挫折，但是，只要你的態(tài)度堅定，生活依然光芒萬丈。
愁眉苦臉地看待生活，生活肯定愁眉不展的;爽朗樂觀地看待生活，生活也肯定陽光燦爛。如何看待生活，與人的態(tài)度有關(guān)：心中沒有陽光的人，勢必難以發(fā)現(xiàn)陽光的燦爛!心中沒有花香的人，也勢必難以發(fā)現(xiàn)花朵的嬌艷明媚!
在剛上初一的時候，學(xué)習(xí)任務(wù)一下子繁重了，那時的我，還沉浸于小學(xué)時光的貪玩時刻，整天無心讀書，去學(xué)校好像是最痛苦的事，但是，我必須忍著。每一到考試，我也心里不禁地緊張了，害怕考砸，害怕家長會。
在經(jīng)歷一學(xué)期后，我似乎對生活失望了，憂愁、迷茫、惘悵一直纏繞著我，壓得我喘不過氣來了。我的心好痛，在緊鎖的心扉中，已沒了思想，對生活沒有了態(tài)度，感覺周邊的環(huán)境一下子冷漠了。態(tài)度與生活的隔離，原來竟是這樣，我懂了。
一股無名的動力泉源流入我體內(nèi)，或許是對爸媽的歉意，又或是同學(xué)之間的自尊心。我變了，我開始發(fā)奮讀書，一次又一次的考試，第三十幾名、第十幾……第一名。我的心里有股說不出來的沖動，抬頭看天空，好燦爛的陽光，這是以前我不曾注意到的，也不曾擁有過的溫暖。
我發(fā)覺我的生活又光芒萬丈了，在生活中，我的笑容在丟失已失后又重新掛在臉上。無知的我，差一點抹滅了自己的未來，我重新找回了自信，也找回了真實的自己。
態(tài)度決定生活!我好想說，真的，擁有怎樣的態(tài)度，對待的生活勢必不一樣。想做個陽光的你，就勇于去挖掘生活中燦爛的點點滴滴吧。生活由你的態(tài)度決定!
態(tài)度成就一切高二作文3
范曄的《后漢書?張衡列傳》中，談到張衡“常從容淡靜，不好交接俗人”。好個“從容淡靜”，這是一種理想的態(tài)度，天下舉凡成就非凡者，莫脫得了這四個字所蘊含的大境界。(直接切題引出論點)
何謂從容的態(tài)度?
“采菊東籬下，悠然見南山”“登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩”，是一種從容;“猝然臨之而不驚，無故加之而不怒”，是一種從容;“寵辱不驚，看庭前花開花落;去留無意，望天空云卷云舒”，是一種從容;“不管風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步”，是一種從容;“揮一揮衣袖，不帶走一片云彩”，是一種從容……
從容，是一種理性，一種堅忍，一種氣度，一種風(fēng)范。只有從容，才能臨危不亂;只有從容，才能舉止若定;只有從容，才能化險為夷;只有從容，才能寵辱不驚;只有從容，才能風(fēng)云在握……
諸葛亮在《誡子書》中有這樣一句話：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。”要想做一個優(yōu)秀的人，做一個成功的人，需要“從容淡靜”的心境。唯有從容淡靜，才能活出瀟灑，活出自由，活出曠達(dá)。
張衡，“不慕當(dāng)世，所居之官，輒積年不徙”，終生仕途暗淡，但他以從容的態(tài)度，“致思于天文、陰陽、歷算”，作渾天儀，造地動儀，令萬世敬仰，成為世界上光彩奪目的科學(xué)和文學(xué)的雙子星。
“狂歌五柳前”的陶淵明，不為五斗米而折腰，決然歸隱田園，“懷良辰以孤往，或植仗而耘耔”，詩意地棲居在這個紛擾繁雜的世界里的一片凈土上，淡泊寧靜，其從容風(fēng)度冠絕古今。
“一蓑煙雨任平生”的蘇東坡，身貶荒涼瘴癘之地，過著囚徒般的生涯，仍能孤身一人泛舟暢游赤壁，“頌明月之詩，歌窈窕之章”，“飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙”，從自己的靈魂里分化出一個客人，與自己暢談人生哲學(xué)，留下了前后《赤壁賦》這樣的千古華章。
他們是生活的成功者，因為他們擁有了一份從容淡靜的心境。
以前，我在課堂回答提問，總會戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨大敵，心跳嘴拙;而今，我會坦然應(yīng)對，心向往之，用狀態(tài)和最充分的準(zhǔn)備來迎接它。換一個視角，換一個從容淡靜的積極態(tài)度，一切都會成為使我們更加幸福的因素。
態(tài)度成就一切高二作文4
二個人面前有半杯牛奶和一塊面包。一個人神情悲哀地感嘆到：“只剩半杯牛奶和一塊面包了?！绷硪粋€則滿臉笑容道：“還有半杯牛奶和一塊面包!”一個簡單的故事，僅一字之差的兩句話卻蘊含了很深的哲理：面對不可改變的環(huán)境，我們可以選擇改變我們的心情。
愛迪生在一次意外中，之前所有的試驗成果都付之一炬?？蛇@位偉大的發(fā)明家非但沒有氣餒反而大喜叫道：“感謝上帝，我可以重新開始我的試驗了!”于是，電燈就這樣應(yīng)運而生了。這個世界是很客觀的，它不會隨著你的心情改變而改變，但你可以選擇在不變的現(xiàn)實中改變自己的態(tài)度。其實這很重要，思想上的轉(zhuǎn)變也許會改變你今后的人生軌道，愛迪生不就是一個很好的說明嗎?
“我不能選擇我的生活，但我可以選擇我的人生?！边@是海倫·凱勒的名言。面對病魔的折磨，殘疾的她并沒有退縮。她選擇了堅(艱)難的生活和堅強的信念。面對生活，我們要像海倫那樣執(zhí)著，但我們也要適時調(diào)整一下我們的態(tài)度。一切事物都在發(fā)展，即便身邊的事物不利于我們，而我們也無力改變它們，我們也要改變我們的態(tài)度。換一種角度去觀察不可改變的另一面，或許我們也會發(fā)現(xiàn)挫折和苦難的可愛。
兩個同時被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄的人，一個可以堅強地活下來，而另一個卻憂郁死在獄中。為什么?因為他們的心境不一樣。面對同樣的環(huán)境，前者堅信還有未來，堅信自己會回歸到監(jiān)獄外的自由中去。就是因為有了這個信念和豁然的心情使他對周圍的環(huán)境的意識變得淡泊起來。而后者恰恰相反，他不能調(diào)整自己的心情而使得自己的心情被困在憂郁的牢籠中而無法自拔。由此看來，心情的轉(zhuǎn)變很重要，它會決定你對周圍環(huán)境的看法，因而決定你的行為。
面對丑陋的事物我們會嗤之以鼻，對美好的事物會趨之若鶩。這是人的本性。但這樣的本性似乎是一個框架把我們禁錮在里面。假如我們換個態(tài)度呢?那么我們會發(fā)現(xiàn)丑惡的東西，也會有可愛的一面，(。)發(fā)現(xiàn)美好的東西，也會有令人感覺厭惡的一面。面對人生，我們也該這樣。對名利的追逐是每個人的向往，但如果得不到(，)我們就換個態(tài)度看(，)淡薄(泊)名利，那時你會發(fā)現(xiàn)自己超然物外，超凡脫俗。而對困難的回避，我們也可換個態(tài)度看作是上帝對我們的考驗。
態(tài)度成就一切高二作文5
古人云：知識改變命運，態(tài)度決定一切。本人也認(rèn)為的確如此。就像我們的人生就是由我們自己的態(tài)度決定的。
一個人，如果他的態(tài)度不夠積極向上，那么他的人生也不會有什么改變。相反，還會把自己束縛在內(nèi)。
有一個人就是這么不懂得放開自己，非得把自己束縛在內(nèi)。他，在年輕是，被人陷害，做了九年牢，后來冤案昭雪，他終于走出了監(jiān)獄。照常理來說，他應(yīng)該是獲得了永久的自由?？伤麉s整天詛咒那些施予他不幸命運的人，直到快死了，也還是這樣。用他自己心底里的仇恨、抱怨、詛咒束縛著自己整整41年。
想想，若是他以樂觀的態(tài)度來對待以后的生活，將被人陷害的事情用幾年的時光來淡忘。那么他余后的生活一定會豐富很多，精彩很多吧!
我們?nèi)粘Ｉ钪?，跟材料中的人持有一樣態(tài)度的人亦不在少數(shù)，然而，生活中持樂觀態(tài)度生活的人也有很多。
他，在20世紀(jì)上半葉，壟斷了整個美國的石油產(chǎn)業(yè)，操控著美國的金融體系，甚至連國會也對他言聽計從。然而，他卻由于種.種原因患了重度抑郁癥，連世界最先進(jìn)的醫(yī)療設(shè)備和最的醫(yī)生都好無辦法。
于是，他來到了中國河南的一座禪院，吃力的讀著《四十二章經(jīng)》。看到其中的一句話，使他興奮不已。第二天便回國，下令解散財團，并辭去董事長一職。重新開始了他的人生，樂觀面對一切事物，并投身于社會公益事業(yè)。他的頑疾也因此而不治而愈。一直工作到1987年——他去世時。那年，他93歲，無疾而終。
由此看來，態(tài)度真的可以決定人生。這個石油大亨，若不是積極地改變了生活態(tài)度，那么他也不會這么長壽，這么成功地投身于慈善事業(yè)中。
所以，希望大家都能積極對待生活，擁有樂觀向上的態(tài)度，人生的敵人就是自我，具有積極的態(tài)度才能戰(zhàn)勝消極的自我，成功才能屬于每一個人!
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